Извън Рим задълженията за защита на градовете от пожари бяха възложени на сдружения на занаятчии, които получиха имената на фабри. По -специално историците споменават такива единици в Аквинкум и Савария, които се намират на територията на съвременна Унгария. Те се състоят от ковачи, тъкачи, зидари, дърводелци, тоест всички, които особено се страхуват от пожари - в случай на пожар те поне губят източник на доходи. В допълнение, занаятчиите винаги са имали необходимите инструменти под ръка и също са били добре запознати с изграждането на сгради, което им позволява бързо разглобяване. За такива пожарникари се разчиташе на определени привилегии - те бяха освободени от много обществени работи и задължения в целия град.
Музей Aquincum в Унгария
„В името на нашия най -голям Юпитер, Клавдий Помпей Фауст, съветник на Аквинкум, бивш полицай и бургомистър, ръководи като командир и началник на обществото Фабер ученията на споменатото общество на петия ден преди първия август."
Тази поговорка, която потвърждава редовното обучение на пожарникарите, е увековечена на два олтара в Аквинкум. Освен гасенето на пожари и учения, пожарникарите бяха ангажирани и с друг важен въпрос. Щабът на центонариите (припомнете, че това са специалисти по гасене на огън с плат) се намираше пред портите на града, което говори за тяхното „двойно предназначение“. В случай на варварска агресия, пожарникарите спешно се преквалифицираха в защитници на градските стени. Примерите за Аквинкум и Савария обаче са по -скоро изключения от общата тенденция - периферните градове на империята не са се предпазили специално от смъртоносния огън. Това до голяма степен се дължи на недоверието на висшите власти към населението на много региони на щата. Пример за такава трудна политика беше AD 53. д., когато в провинция Никомедия пожар унищожи много административни сгради и жилищни сгради за няколко дни. Вицекрал на император Плиний Млади беше очевидец на бедствието. Той докладва на върховния главнокомандващ за пълното отсъствие на противопожарни служби на територията:
„Огънят избухна на голяма площ от силен вятър, отчасти поради небрежност на жителите, които, както обикновено се случва, останаха бездейни зрители на подобно нещастие. Помислете (император Траян), не би било препоръчително да се организира подразделение на Фабер, което да наброява най -малко 150 души. И ще се уверя, че в това подразделение са включени само фабрики и те не злоупотребяват с правата си."
Спомен за циничния и пресметлив император Траян
Отговорът на императора беше много лаконичен и много ясен:
„Населението на Изток е неспокойно. Следователно ще бъде достатъчно, ако хората помогнат за гасенето на огъня. По -добре е да съберете инструментите, използвани за гасене на огъня, и да го направите задължение към собствениците на къщите, така че когато обстоятелствата налагат, те самите се опитват да използват тълпата от хора."
В резултат на това „Законът за XII таблици“започна да изисква всеки собственик да има запас от вода, триони, брадви, стълби и вълнени одеяла. Основният метод за гасене в онези дни беше да се изолира огънят от въздуха с платнени одеяла, наречени центо. Като алтернатива могат да се използват големи кожи за едър рогат добитък. Доставката на вода обикновено се извършваше с кофи на люлка или в прости глинени съдове или кофи. На едно от древните изображения, запазени в Италия, е изобразен пожарникар с кирка, цент и подпис - долабриус. Това е нов тип пожарникар на Древен Рим, чието име произлиза от латинската дума „кирка“. Пожарникари с кирки и на един малко известен паметник в Комум, на който е написано: „Тук се споменават много роти на центонарий с кирки и стълби“.
Карл Теодор фон Пилоти. "Нерон гледа към горящия Рим"
Хенрик Семирадски. "Светлини на християнството. Факели на Нерон". Илюстрация на отмъщението на Нерон за опустошителния огън
Въпреки всички предпазни мерки, 19 юли 64 г. пр.н.е. NS. в Рим избухна пожар, който продължи цели осем дни и се превърна в един от най -разрушителните в историята. Той дори има собствено име, Magnum Incendium Romae или Големият огън на Рим. Десет от четиринадесетте области на столицата бяха унищожени, огромен брой културни ценности - храмове, картини, книги - бяха унищожени в огъня, а три хиляди медни плочи с постановления на Сената, датиращи от първите дни на Рим, бяха стопени. Историкът Корнелий Тацит описва бедствието със следните думи:
„Бързо настъпващият пламък, който бушуваше първо на равна повърхност, след това се издигна на хълм и се втурна отново надолу, изпревари възможността да се бори с него и поради скоростта, с която наближаваше нещастието, и защото самият град беше с извивки, огъвайки се тук и сега там тесни улички и стегнати сгради, който беше бившият Рим, лесно се превърна в негова плячка”.
Рим е спасен от пълно унищожение от пожарни екипи, които бързо разглобяват цели квартали, като по този начин спират огненото шествие. Това в много отношения беше урок за император Нерон, който, разбира се, откри виновните в лицето на християните, но сериозно се замисли за укрепване на пожарната. Друга катастрофа се е случила през 23 г. пр.н.е. NS. на място за масово събиране на хора - дървен амфитеатър. Огънят бързо обхвана трибуните, отнемайки няколко хиляди живота за паническите римляни. Тази трагедия стана тласък за иновации в римското строителство - имаше изисквания за максималната височина на строителството на сгради, както и наличието на големи незастроени площи между сградите.
Многоетажни сгради на Древен Рим, които се превърнаха в капан за огън за стотици граждани
Каменни стълбища на многоетажни сгради - необходимо изискване на времето
Сега беше наредено да се издигнат къщи отделно, както и „да оставят дворовете и самите сгради в определена част от тях без дървени греди, от камъни от планините Хабинус или Албанус, тъй като камъкът е по -устойчив на огън“. Също така, залите с колони трябваше да бъдат поставени пред къщите, а от ниските им плоски покриви беше по -лесно да се отразява настъпването на пламъците. На многоетажни сгради беше наредено да не се строят над 21 метра, а по -късно максималната височина обикновено беше ограничена до 17 метра - смъртта на хора от пожари с такова планиране, както се очакваше, намалява. Всеки етаж на такива римски високи сгради трябва да бъде оборудван с отделно каменно стълбище. Римляните също се грижеха за пожарната безопасност на театрите. Наредено им е да бъдат издигнати изключително от мрамор, а сценичната част да бъде оборудвана с аварийни изходи в четири посоки. Промишлени предприятия, в които пожарът е бил постоянен жител, с течение на времето обикновено започнаха да се извършват извън града. И римляните са планирали местоположението на такива сгради по някаква причина, но като се вземе предвид розата на вятъра. Може би това все още може да се научи от древните архитекти на Римската империя. По време на разцвета си римляните активно използвали евтини и широко разпространени материали за строителството - туф, камък от развалини, сурова тухла и много други, опитвайки се да изключат дървото от конструкцията. И ако въпреки това не беше възможно да се избегнат дървени елементи, тогава беше предписано всяка дъска и дънер да бъдат импрегнирани с оцет и глина.
Вътрешна зала с колони и плосък покрив в типична сграда на римски богаташ
Основният спасител от пожари през цялото време, разбира се, беше водата. И тогава римляните предприемат една от най -сериозните стъпки в световната история - изграждат водопроводи. Първият се появява през 312 г. пр.н.е. NS. и веднага беше с дължина 16, 5 км, а вече през I век. н. NS. в Рим имаше единадесет водопроводни инсталации, в които водата се подаваше чрез гравитация. Безпрецедентен лукс - дневната консумация на вода на жител може да достигне 900 литра! В хода на еволюцията римските акведукти се преместват от отворени канали към затворени оловни тръби, завършващи в градски фонтани. Тези структури играят ролята както на съоръжения за отдих, така и на източници на животоспасяваща вода в случай на гасене на пожари. С течение на времето именно високото насищане на Рим с водоизточници помогна на града да не изгори напълно от следващия пожар. Както знаете, римската цивилизация е умряла по съвсем друга причина.
