Една жена не трябва да носи мъжки дрехи.
Второзаконие 22: 5
Култура на облекло. Продължаваме поредицата от статии за облеклото на древните цивилизации. Днес ще „отидем“в Древен Рим и ще видим как са били нещата с нея там. Нека започнем с мисленето за това, което нашият съвременен свят дължи на Рим? Римско право? Да, определено! Всички европейски езици, базирани на латински, развалени от варвари? Разбира се! Плюс към всичко основата на основите - християнската вяра! Постижения на военното дело: тоест масовото разпространение на верижна поща, бронежилетки, конски доспехи, метателни машини и първата военна униформа! Тоест римляните дадоха много на европейската цивилизация - всъщност всичко. Но самата римска култура до голяма степен излезе от културата на етруските. Във всеки случай облеклото на етруските, чиято цивилизация достига своя връх вече през IV век. Пр.н.е., е основата за римския костюм, заедно със заемки от гърците. Така че подстригването на къси наметала беше популярно при тях - с рамка в контрастни цветове, а римляните също започнаха да използват рамка на дрехите си. Етруските носеха меки кожени обувки с дълги пръсти. И римляните носеха същото, но скъсяваха „носовете“. Но римската мода също имаше свой собствен, чисто римски елемент на облекло, с който римляните се гордееха и внимателно защитаваха от чужди влияния. Римската тога е основният тип национална рокля на Древен Рим, която се развива независимо от влиянието на съседните страни и е широко разпространена през II век. Пр.н.е. Изразът „римляните са народ, носещ тоги“, просто свидетелства за уникалността на този тип облекло. Величествената тога е запазена в Римската империя като церемониална гражданска носия, въпреки силното влияние на гръцката култура, чийто костюм е едновременно по -удобен и по -лесен за ежедневна употреба. Освен това римската туника и тога имат много сходства с гръцката туника и химация, но се различават по конструктивни и художествени решения.
Защитавайки националните си дрехи от културното влияние на модата на съседните страни, те едновременно се бориха срещу лукса в облеклото, тъй като римският идеал беше образът на строг и смел воин с характерна строгост, простота и способност да се адаптира към всякакви условия. Пример за такава защита е законът за обличане от 215 г. пр.н.е. от римския трибун Гай Опий, който беше насочен срещу прекомерния лукс на женското облекло и дори се наблюдава в продължение на 20 години. Но жените са жени и през 195 г., под натиска на масовите демонстрации на римски феминистки жени (а в Рим имаше такива хора!), Този закон беше отменен и римляните успяха да се върнат към необузданата си екстравагантност.
Модата винаги е силно зависима от тъканта и ширината на стан. Последното даде възможност на римляните да тъкат широки тъкани, следователно дрехите на римляните за дълго време бяха драпирани, което направи възможно да се подчертаят естествените линии на тялото и да се подчертае неговата красота. Вълнени и ленени тъкани са били използвани през периода на Републиката. През ерата на империята се появяват много вносни тъкани, включително китайска коприна. Дрехите станаха по -затворени, с луксозен завършек, а използването на брокат направи възможно техните гънки да се увеличат, а цветовете по -живописни, което по -късно стана характерно за източноримските, византийски дрехи.
Трябва да се подчертае, че тогата е била връхната дреха на римски мъж, но туниката е била използвана като дреха „под дъното“, от която в Рим е имало много. Нека се обърнем към енциклопедията Brockhaus и Efron за 1891 година. И това научаваме от него. Известни са някои видове туники:
1) tunica palmata, която служи като облекло на Капитолийския Юпитер, триумфаторите, които получиха това облекло от Капитолийския храм в случай на тържествено влизане в Рим и го връчиха обратно в края на празника, както и привилегировани лица от римляните или чужденците (чуждестранни крале и магистрати до императора) по време на церемонии и празници;
2) туника ректа, носена от булки в деня на сватбата им и млади мъже в деня на мнозинството (17 март, на празника на Либералия);
3) tunica laticlavia, която служи като облекло на сенатори и има широка тъкана или бродирана лилава ивица на гърдите (претенции), която върви вертикално от врата;
4) tunica angusticlavia, която служи като рокля за конници и има тясна ивица на гърдите, от същия тип като гореспоменатите латусни твърдения;
5) tunica palliolata, или tunicopallium - дамско облекло, което замества масата и има кройка на дорийски женски хитон.
Един вид туника беше тениска за маса, която достигаше до краката и разхлабени широки дрехи, препасани в бедрата. Наречена е туника с тесни дълги ръкави (а римляните знаеха как да ги кроят и шият). Туниките бяха техният паспорт, тъй като върху тях бяха нанесени ивици като декорация - и те бяха различни за различните класове. За сенаторите тази ивица обикновено беше лилава и широка, докато за конниците тясна.
Що се отнася до римската тога, която беше обвита около тялото върху туниката, това беше огромно парче плат - около 6x2 м, изрязано във формата на елипса. Драперията на тогата даде представа за основните качества на човек: неговото образование, култура и социален статус. Изкуството да се носи тога е изучавано от римляните наравно с ораторството, било е толкова „красноречиво“! Имаше дори специален римски закон, който установяваше глоби за счупване на гънките на тогата.
Драперията Toga е много трудна и изисква подготвителни мерки, включително използването на специални манекени. Тъканта е предварително импрегнирана с фиксираща смес и оставена за една нощ в специални фиксатори. Оловните тежести бяха пришити в долния ръб на тогата, така че да не висят, а облечени в снежнобяла тога с лилава рамка (императорската тога беше изцяло лилава!), Римският патриций направи невероятно впечатление на половината -облечен роб или беден плебей.
През периода на империята в римския костюм се появяват „варварски“елементи, преди всичко панталоните на „брака“(който персите носят дълго време) и галското наметало, което става облекло на легионерите.
Интересно е, че именно в Рим се появяват първите елементи на военните униформи. Това е характерно еднообразно оцветяване на щита, практикувано както в републиканската армия, така и в имперската. И дрехите, или по -скоро техните цветове. И така, обикновените легионери носеха туника от неизбелен лен или вълна, „морските пехотинци“(легионери, които служеха на кораби) имаха небесносини туники, но центурионите и преторианската охрана на императорите носеха ярки червени туники, видими отдалеч. Така че беше възможно да се разпознае вождът в тълпата бойци просто по цвета на туниките им, да не говорим за украсената броня и напречните гребени на шлемовете, характерни само за центурионите.
С приемането на християнството се увеличава ролята на горни дрехи, като туника с дълги ръкави, която покрива тялото от врата до краката. Но вярата си е вяра и никой не забранява да украсяват същите далматици и те са бродирани с пъстри орнаменти.
В Рим също имаше строго разделение на облеклото за мъже и жени, но именно римляните станаха известни с изобретяването на дамско бельо, което нито египтяните, нито гръцките жени в цялост, така да се каже, поставиха „отгоре и отдолу““, не носеше. Тъй като малките гърди се смятаха за идеални, бяха използвани специални стегнати превръзки - освен това бяха използвани меки кожени превръзки (те се носеха на голо тяло, включително гимнастички и акробати) и се носеха върху долната туника, но под горната. Над туниките римлянките носеха гръцко наметало със закопчалка на рамото, което служи и като шапка, тъй като ръбът му можеше да се хвърли над главата. Цветовете на палата бяха много разнообразни: лилаво, лилаво, розово, синьо, жълто, охра …
Обувките бяха много елементарни. Червените кожени обувки на благородството се наричаха и бяха сандали от тъкани презрамки, понякога с ток, но обикновено с отворени пръсти., чехли от мека кожа, обикновено носени у дома. („Обувки“) са обувки на легионери и се състоят от дебели кожени подметки, облицовани с нокти, прикрепени към крака, отново с помощта на много кожени презрамки, които отиват до глезена или дори до коленете. Император Гай Калигула току -що получи прозвището си Чехъл, защото като дете носеше войнишки сандали.
Лицето на мъж в Рим беше обръснато, поне в епохата на Републиката. Обръснаха лицето си, съдейки по скулптурите, и Юлий Цезар, и Октавиан Август, и Флавий Веспасиан, и Марк Траян. Но император Адриан носеше малка брада с мустаци и именно той въведе модата за брада и мустаци в империята.
Русата златна коса, подобна на тази на германците, а също и металната коса, винаги са били на мода. Използвани са различни методи за изсветляване на косата, от използването на пепел, смесена с козе мляко, до изсветляването й на слънце.
Използвали са се и оловни гребени, така че римлянка или римлянка, разресвайки косата си, все още боядисвала косата си едновременно. И, разбира се, бяха използвани декорации. Печатни пръстени, пръстени, диадеми, скъпоценни камъни и камеи, обеци и всякакви гривни. Ах, какво не са носили тогава само древните римляни! Особено през последните векове на империята, когато римляните отхвърлиха всички идеи за суровия живот и напълно се отдадоха на празен лукс и вяло блаженство!
