Славянската колонизация от 7 -ми век в Централна и Южна Европа се различава значително от тази от 6 -ти век. Ако на първия присъстваха предимно Словения или Склавини, населяващи обширни територии, то на следващия също присъстваха Антес.
То се е състояло в условия, когато славянските племена вече са се „запознали“с държавните институции на други държави и в процеса на военна миграция започва формирането на надплеменни форми на управление, първо сред словенците, след това при мравките.
Разстройствата в аварската „номадска империя“и пълната загуба на контрол над византийците над дунавската граница от 602 г. изиграха важна роля тук (Иванова О. В., Литаврин Г. Г.).
Такъв активен напредък на славяните в тези земи не би могъл да се осъществи без военна организация. Очевидно това е била племенна военна организация (за която ще пишем подробно в отделна статия), клановете се оглавяват от старейшини или жупани (възможна етимология от иранския „велик лорд, благородник“).
Енгелс:
„Всяко племе се установява на ново място, не по прищявка и не поради случайни обстоятелства, а в съответствие със семейната близост на съплеменниците … Големи групи, които са по -близки по родство, получават определена област, в която отново се отделят родове, включително определен брой семейства, се заселват заедно, образувайки отделни села. Няколко свързани села образуваха „сто“…, няколкостотин образуваха окръг …; съвкупността от тези области съставлява самите хора."
Заселниците на нови територии образуват преддържавни или военно-териториални съюзи, наричани на Балканите и в Дунав като Славиния или Склавиния (Litavrin G. G.). Константин VII (905-959) пише:
"Казват, че тези народи не са имали архонти, с изключение на старейшините-жупани, както е в правилата и в други Славини."
Ежедневното управление на обществото сред славяните все още не се занимаваше от отделни надплеменни водачи-военачалници, а от ръководителите на родове.
Отбранителните войни, както в случая със самославяните или настъпателните, както в ситуацията с племената от кръга на мравките, също бяха фактор за стимулиране на формирането на системата за контрол. Но, както виждаме от историята на славяните от това време, с отпадането на необходимостта да се водят отбранителни или настъпателни войни, процесът на образуване на държава се забавя или спира (Шинаков Е. А., Ерохин А. С., Федосов А. В.).
Славяни на Балканския полуостров и Пелопонес
Славянската миграция в този регион е разделена на два етапа: първият през VI век, вторият от началото на VII век. Както навсякъде, на първия етап, Склавините поемат водеща роля, а Антите започват да участват, очевидно, на втория етап, след аварската атака в началото на 7 век. Ето какво пише за събитията от края на VI век. Йоан Ефески, макар и малко преувеличен:
„През третата година след смъртта на император Юстин, по времето на император Тиберий, проклетите хора на славяните излязоха и преминаха през цяла Елада, района на Солун и цяла Тракия. Те превзеха много градове и крепости, опустошиха, изгориха, завладяха и покориха региона и се заселиха в него свободно, без страх, както в техния собствен. Така беше в продължение на четири години, докато императорът беше зает с войната с персите и изпрати всичките си войски на изток. Затова те се заселиха на тази земя, заселиха се върху нея и се разпростряха широко, стига Бог да им позволи. Те унищожиха, изгориха и изнесоха изцяло до външната стена и плениха много хиляди кралски стада коне и всякакви други. И до този момент, до 595 година, те се установяват и живеят спокойно в римските райони, без притеснения и страхове."
След 602 г. движението на славяните в източната част на Балканите и Гърция се засилва. Този напредък не е еднократен, в този процес има смесване на миграционни потоци, в резултат на което се формират нови племенни групировки или те се формират от кланове на нова „договорна“основа, въпреки че се срещат и стари племена. Как е станало нашествието може ясно да се види в примера на обсадите на славяните от град Солун (съвременен. Солун) между 615 и 620 г. Градът няколко пъти беше под заплахата да бъде превзет от буря по време на обсади, които се провеждаха според правилата на изкуството на войната. В същото време племената, обсаждащи града, се обединиха и избраха главния военачалник.
След неуспехите на славяните по време на обсадата на Солун, те изпращат подаръци на главата на аварите, като го канят за помощ, уверявайки, че след превземането на града всички очакват огромна плячка. Алчният за богатство каган пристига тук с аварите и поданиците на българите и славяните. Тези събития се случват преди обсадата на Константинопол през 626 г.
Връзката между племената, обсадили гръцкия град и кагана, не е съвсем ясна: от една страна, те викат за помощ от аварите и те идват като съюзници, но каганът веднага води обсадата. Най -вероятно разделението на силите тук беше подобно на това, което се случи по време на обсадата на Втория Рим през 626 г., за което писахме в предишната статия за „VO“: аварите, подчинените номади българи и земеделските славяни влязоха в кагана собствена армия. Интересното е, че в другия край на Европа аварите идват на помощ на алпийските славяни, когато баварците нападат. И така, до аварите и техните подчинени стоеше съюзническата армия на славяните, която започна обсадата на Солун.
В Чудесата на св. Димитър Солунски, който описва славянските обсади, се казва следното:
"… като имаха със себе си на сушата своите кланове заедно с имуществото си, те възнамеряваха да ги заселят в града след [превземането му]."
Това вече не са просто хищнически набези, а завземане на територии, въпреки че, разбира се, славяните избягваха живота в градовете, установявайки се в провинцията.
Имената на племена са достигнали до нас, включително тези, които са участвали в обсадата на Солун.
Дрогувитите се заселват в Южна Македония на запад от Солун, сагудите и други дрогувити в Южна Македония, велегесите се заселват в Гърция, в Южна Тесалия, ваюните в Епир, в района на езерото Янина, където са живели берзитите, е неизвестен.
Нека посочим и антското племе смоляни, заселило се в Западните Родопи, на река Места-Нестор, която се влива в Егейско море (днешен Смолян, България).
Вездесъщата група от античното племе сърби се заселват в Тесалия, близо до река Бистрица. Съдейки по разпространението на античните фибули, племената на мравките, които напредват към Балканите, следвайки словенците и склавините, окупират Дунавската зона, териториите на България, Хърватия, Сърбия, Босна и Херцеговина и слабо присъстват в самата Гърция.
В тези региони протичат същите процеси като в други места на преселение на славяните по това време.
Участниците в кампанията, както и в други региони на напредъка на славяните, имат или избират военачалник. В Солун племената се оглавяват от Хатзон, на когото се подчиняват други водачи, но често племената в традицията да водят война от славяните действат на свой риск и риск.
Бойната дейност на славянските племена по време на заселването им в източните Балкани позволява на някои изследователи да говорят за началото на формирането на ранна държава, което изглежда логично. На териториите, окупирани от славяните, е имало и друго население, включително градските жители на византийската държава (П. Ламерл).
Хървати и сърби
В началото на VII век племената хървати и сърби излязоха на историческата арена, и двете племена, или по -правилно, съюзът на племената принадлежаха към групата на мравките. Трябва да се отбележи, че тази племенна група най -вероятно никога не се е наричала Антае, тъй като според една версия Антите са книжно наименование на племената, които са живели през 6 -ти век в междуречието на реките Буг и Днепър, преди вливането на Дунав в Черно море и те просто се наричаха: хървати, сърби и т.н. Интересно е, че хърватите, както пише Константин Порфирогенит, определят самоназванието си като „собственици на голяма държава“. И ни се струва, че това не е грешка и не става дума за „Велика Хърватия“, а за истинската самоидентификация на хърватите. Етимологията на този термин от „пастири“, разбира се, нямаше никакво значение за този период, а също така е малко вероятно това самоимение да се свързва с факта, че хърватите се разпръснаха на места с началото на VII век. в цяла Централна, Южна и Източна Европа. Тук, разбира се, става дума за тяхното самовъзприемане на периода на общността на мравките и, което наистина отговаря на факта, Антите са били собственици на голяма държава в Черноморския регион.
Как се развиха събитията в навечерието на пристигането на племената мравки в западната част на Балкана?
Според Константин Порфирогенит, който се е опирал на някаква легенда, византийските конници от граничната охрана нахлули в невъоръжени славянски, а вероятно и аварски селища отвъд Дунав, където всички мъже тръгнали на поход, след което, както пише Василев, аварите засадили римляните, които направиха поредния набег през Дунава, след което хитро превзеха главния град и голямата крепост Салону (район Сплит, Хърватия) в Далмация, като постепенно окупираха цялата територия, с изключение на крайбрежните градове.
Археолозите записват разрушения в селищата на Рим близо до Роча, Мунтаяна, Врсар, Клощар, Рогатица и др. (Марусик Б., Седов В. В.).
Това даде на папа Григорий Велики оправдание в писмото си от лятото на 600 г. до епископ Максим Салона да се оплаче от постоянните нашествия на славяните, като отбелязва, че всички тези неприятности са „поради нашите грехове“.
Походите на аварите и подчинените им славяни бяха, както пише Павел Дякон, към тези територии през 601 или 602, 611 и 612 г. През 601 г. (602 г.), заедно с лангобардите.
Томас Сплицки уточнява, че Салона е обсадена и превзета от кавалерия и пеша войска на „готите и славяните“.
Тома от Сплитски, който пише през 13 век, може да комбинира двете събития. За първи път славяните са били в Солуния през 536 г., а в Дирахия (Драч) - през 548 г. През 550 г. славяните са зимували в Далмация, към които през пролетта се присъединяват отряди отвъд Дунав за грабежи в тези части и как съобщава Прокопий Кесарийски, има непотвърдени слухове, че славяните са били подкупени от краля на италианските готи Тотила, за да отклонят войските на римляните, които планират да кацнат в Италия. През 552 г. Тотила ограбва Керкира и Епир, близо до Далмация.
А през 601 г. (602 г.) лангобардите разграбват Далмация заедно с аварите и славяните. Това даде повод на историка да обърка двете събития.
Освен това, както съобщава Томас Сплицки, славяните не просто са ограбвали, те са дошли тук като част от цял благороден съюз от племена (седем или осем) от словенската група: лингони или ледианци. Според Константин Порфирогенит тези земи първо са ограбени и превърнати в пустиня, след което славяните и аварите започват да се заселват тук, вероятно с останалото господство на последните.
В този район има много малко археологически находки с аварски произход (Седов В. В.).
След описаните събития нова вълна имигранти обхваща тази част на Балканите в началото на VII век. Виждаме, че хърватските и сръбските анта се появяват на различни места на аварско-словенската територия. Хърватите не идват от територията на някаква „Бяла Хърватия“. Всички хърватски племенни центрове през 7 век, включително „Бяла Хърватия“и хървати в Карпатите, са се образували в процеса на тяхното движение от север на Дунав. Същото може да се каже и за сърбите: някои от тях се преместват на Балканите: в Тракия, Гърция и Далмация, а някои се преместват на запад, до границите на германския свят.
Хърватите, също като сърбите, дойдоха в западната част на Балканския полуостров в самото начало на управлението на император Ираклий, по време на тежка външнополитическа криза в източната част на империята.където сасанският Иран превзема най -важните провинции: целия Близкия изток и Египет, воюва в Мала Азия и Армения.
Тези племена са хървати, заглуми, тервуниоти, каналити, диоклетиани и езичници или неретви. Това напълно съвпада с периода след поражението на мравките от аварите в началото на VII век. на фона на две важни точки.
Първо, нашествието на античните племена в този регион се случва през периода на началото на отслабването на Каганата през първото десетилетие на 7 век. Естествено, племенната организация е допринесла за военното събиране на хърватските кланове, но няма особена причина да се твърди, че пристигналите тук племена са имали достатъчно силна военна група, а не слабо организирана маса от имигранти, „бягащи от вражеското нашествие“, няма особена причина (Майоров А. В.).
Нещо повече, същите авари, например, бягащите от турците, представлявали страхотна сила за други племена, като гепидите, ерулите или същите готи, по време на миграцията на народите. Народите, бягащи от преследване, често са били доста силни във военно отношение: важно е с кого да се сравни.
Второ, при условия, когато след свалянето на император Фока (610 г.), само двама участници във Фоканския преврат остават в тракийската армия, изпратена да се бие с Персия в армията, Византия може да разчита само на дипломация по северните й граници (Кулаковски Ю..).
И тук, може би, старите връзки на Константинопол с мравките отново са полезни. Империята, която нямаше военна сила да защитава региона, използва принципа „разделяй и владей“.
Неслучайно хърватските (мравки) племена, дошли да започнат дълга война с местните авари: унищожиха едни, завладяха други, както пише Константин Порфирогенит, споменавайки факта, че са действали по подбуда на Василевс Ираклий. Имаме изключително малък брой аварски археологически находки в този регион, но въпреки това, съдейки по описанието на василеуса, борбата е била дълга, което означава, че аварите са имали подкрепата на заселените тук по -рано славяни. Победата се случи през 20 -те и 30 -те години на миналия век, в период на сериозно отслабване на каганата и проблеми в собствения им „метрополис“. След това в този регион става стабилизиране, византийските жители се завръщат в градовете си, установяват се обмен и търговия, славяните се заселват в провинцията. Местното население започва да плаща данък на хърватите вместо държавните данъци на Византия. Формира се ранна система за управление, за която не знаем почти нищо.
Движението за презаселване се ръководеше от някои хърватски кланове или племена под ръководството на водач, баща на определен Порг или Порин (Ποργã), може би имаше пет от тях, водени от братята Клука, Ловел, Косендий, Мухло, Хорват с две сестри. Повечето изследователи проследяват тези имена до ирански или по -точно до алански корени (Майоров А. В.).
Всички изброени водачи или военачалници на отделни родове или племена са споменати в различни части на историята на Константин Порфирогенит за историята на хърватите.
Още при Порг, по времето на Ираклий, се извършва първото кръщение на хърватите. Недоверието, с което много изследователи разглеждат този факт, не взема предвид факта, че този процес обикновено е дълъг и често отнема много време от покръстването на благородството до навлизането на религията в ежедневието.
Сърбите се преместват в този регион едновременно с хърватите и движението им е причинено от същите причини: разпадането на единството на Антите под ударите на аварите.
Както при хърватите, и при сърбите името им се свързва с периода на формиране на славянската, мравка общност на основата на черняховската археологическа култура в процеса на взаимодействие със сарматските номадски племена. Както отбелязва г -н Фасмер:
"* Ser-v-" за защита ", което даде в класическата скитска * harv-, откъдето и славата. * xṛvati ".
Етимологията обаче остава спорна. Но наличието на имена, свързани със „защита“, е значително и нека не се заблуждаваме от тълкуването на „пазачи на добитък“, „пастири“, такива имена биха могли да бъдат дадени само на племена, които постоянно се бият, защитавайки „добитък“в широк смисъл на думата: на староруски „добитък“е пари, както много други индоевропейски народи.
Василев Константин посочва и причината за поканата на сърбите на Балканите като начин за заселване на области, опустошени от аварите (авари и славяни, подчинени на тях), които формално са били под контрола на империята. И тези събития също се случват през 20 -те години, период на отслабване на аварите, което не беше до Сингидунум (Белград), но
„Старините от периода на първоначалното развитие на Балканите от сръбските племена са много трудни за улавяне с археологически методи“(М. Любинскович, В. Седов).
Сърбите, подобно на хърватите, навлязли в тези територии, установяват силата си насила и това се случва през 20-30-те години на 7 век. както в борбата срещу аварите, така и срещу подчинените им словенци (Наумов Е. П.).
Сърбите се кръщават по време на царуването на Ираклий, процесът, разбира се, отне много време, но консолидацията на пристигащите племена и родове става доста бързо, въпреки че структурата на техния съюз не беше силна, а в края на 70 -те години част от земята попада в зависимост от възстановеното аварско образование, но тази зависимост най -вероятно е „васалство“или „съюз“, а не „приток“, както беше преди.
Пристигащите племена, които завзеха нови земи, трябваше да организират процеса на управление, но формирането на ранните държавни институции беше все още далеч.
И въпреки че военната активност на мигрантите се осъществява, тя вече не е толкова интензивна, колкото по време на процеса на миграция.
И така, виждаме, че в началото на VII век. сред славяните на балканската граница на Византия настъпват значителни промени - те наближават времето на създаването на първите държави.
Тази ситуация е повлияна от три фактора:
1. Отслабване на каганата.
2. Трудности на Византийската империя и падането на военния контрол над дунавската граница.
3. Завладяването от славяните на земи в по -мек климатичен пояс, райони с по -високо качество на земеделие.
Подчиняването на нови територии с население на по -високо ниво на развитие, извън рамките на традиционната и разбираема племенна система за славяните, изискваше нови методи на управление.
В земите, където славяните се срещат с население със сходна степен на развитие (илирийските племена на Византия), процесът на интеграция протича интензивно.
Източници и литература:
Константин Порфирогенит. За управлението на империята. Превод на Г. Г. Литаврина. Редактирано от G. G. Литаврина, А. П. Новоселцев. М., 1991 г.
Писма на папа Григорий I // Сборник с най -старите писмени сведения за славяните. Т. II. М., 1995 г.
Теофан Византиец. Хроника на византийския Теофан. от Диоклециан до царете Михаил и сина му Теофилакт. Превод от О. М. Бодянски Рязан. 2005 г.
Чудеса на св. Димитър Солунски // Код на най -старите писмени сведения за славяните. Т. II. М., 1995 г.
Акимова О. А. Формиране на хърватската раннофеодална държавност. // Раннофеодални държави на Балканите от VI - XII век. М., 1985 г.
Иванова О. В. Литаврин Г. Г. Славяни и Византия // Раннофеодални държави на Балканите от VI - XII век. М., 1985 г.
Кулаковски Ю. История на Византия (602-717). СПб., 2004.
Майоров А. В. Велика Хърватия. Етногенеза и ранна история на славяните в Карпатския регион. СПб., 2006.
Маркс К. Енгелс Ф. Творби. Т. 19. М., 1961 г.
Наумов Е. П. Формиране и развитие на сръбската раннофеодална държавност // Раннофеодални държави на Балканите от VI - XII век. М., 1985 г.
Нидерле Л. Славянски старини. Превод от чешки Т. Ковалева и М. Хазанова, 2013.
Седов В. В. Славяни. Стари руски хора. М., 2005 г.
Фасмер М. Етимологичен речник на руския език. Т. 4. М., 1987.
Шинаков Е. А., Ерохин А. С., Федосов А. В. Пътища към държавата: германци и славяни. Етап преди състоянието. М., 2013 г.
Lemerle P. Les plus anciens recueils des Miracles de Saint Demetrius et la pénétration des Slaves dans les Balkans. II. Коментар. П., 1981 г.
