В редица предишни материали говорихме за това как желязото „е дошло в Европа“и се е установило върху халщатската култура, която е съществувала в Централна Европа, както и на Балканите от около 900 до 400 г. пр. Н. Е., А полевата култура е предшествала погребалните урни. Известно е, че основните хора, принадлежащи към тази култура, са келтите, а на Балканите - траките и илирите.
Типичен меч на халщатската култура с характерен копър с извити къдрици. (Археологически музей, Краков)
Тази култура получи името си, както често се случва с исторически паметници, случайно. Точно близо до град Халщат в северозападна Австрия, където от незапомнени времена се добива каменна сол, през 1846 г. е намерено древно гробище. Нещо повече, той е открит от обикновен миньор Йохан Рамзауер и той (ето как се случва!) През 1846-1864г. започва първото си изследване и описване на артефактите, намерени тук. Археологията по онова време беше близка до търсенето на съкровища, а науката всъщност още не беше. Очевидно обаче Рамзауер е склонен към систематиката, така че той не само я открива, но и описва намерените предмети и тяхното местоположение в погребенията. Докладите за находките предизвикват интерес, така че разкопките на гробището продължават и по -късно, така че до края на 19 век са изследвани около 2 хиляди погребения, съдържащи както кремации, така и трупове. Обемът на находките е такъв, че това дава възможност да се подчертаят характерните им черти. И стана ясно, че е открита неизвестна досега древна култура!
Реконструкция на халщатското погребение в могилата. (Национален музей, Нюрнберг)
По -късно погребения с подобни предмети са открити и на други места, което позволи на шведския културен историк Ханс Хилдебранд да въведе в научно обращение такъв термин като „групата на Халщат“. Тогава немският археолог Пол Райнеке започва да използва термина „време на Халщат“. И накрая, терминът „халщатска култура“е предложен от австрийския археолог Мориц Гернес през 1905 г. Оттогава това име започва да се използва и съществува в научната практика до днес.
Артефакти на халщатската култура. (Музей на археологията George-Garrett, Vesoul, Haute-Saone, Franche-Comté, Бургундия, Франция)
Но халщатската култура все още няма еднаква периодизация. Същият Пол Райнеке, още през 1902 г., го разделя на четири периода, като им дава имена според буквите от азбуката: A, B, C, D. Въпреки това, първите два периода, тоест Халщат А (1200-1100 Пр. Н. Е.) И Халщат Б (1100–800 г. пр. Н. Е.) Днес е обичайно да се отнася за епохата на късната бронзова епоха, а не за халщатското време като такова. Френските историци предлагат своя собствена версия на периодизацията: С - ранен халщат, D1 и D2 - среден и D3 - късен. От около 480 г. пр.н.е. NS. (годината на битката за маратон в Гърция) ерата на Ла Тене вече е започнала, която замени ерата на Халщат.
И ако халщатската култура е била предимно келто-илирийска, то ла тенеската култура обединява келтите, даките и траките, а келто-илирската общност сега заема относително малка площ в Италия. Основните територии, където се разпространява халщатската култура, са Долна Австрия, Словения, регионите на Северна Хърватия, а също и частично Чехия и Словакия - тоест земите, населени с племената на древните илирийци. В Западна Австрия, в южната част на Германия, в северната част на Швейцария, в редица региони (главно в западната част) на Франция, се заселват келтите. Освен това селищата на Халщат са съществували в Италия в източния район на долината По, в Унгария и дори тук -там в западна Украйна.
Занаятчиите от Халщат произвеждат продукти не само за вътрешноплеменни нужди, но и за продажба и те се намират доста далеч от мястото на производство, например са намерени в балтийските държави. Такива интересни новости като конски битове, изработени от бронз и впряг, висулки, украсени с орнаменти, мечове и ками с антенни върхове на дръжките, са свързани с Hallstattians. Нещо повече, първите железни предмети, които са попаднали в балтийските държави (те са намерени в погребения, намерени в Померания, Източна Прусия и в Западна Литва) са попаднали там чрез племената, принадлежащи към лужишката култура и следователно халстатианците са търгували с тях, а те от своя страна препродадоха продуктите си на изток. Още през деня хората от Галтщат получиха „слънчевия камък“- кехлибар, който самите те, очевидно, не извличаха, а получиха от племената, живеещи по бреговете на Балтийско море.
Халщатска керамика, прибл. 800-550 двугодишен период Пр.н.е. (Музей на Западна Бохемия (West Bohemian Museum), Pilsen)
Изучаването на халщатската култура беше силно подпомогнато от факта, че в районите на разпространението му имаше много солни мини. Те имаха специфичен микроклимат, който имаше консервиращ ефект. Следователно до днес, както и в датските торфени блата, труповете, техните дрехи и кожени изделия, да не говорим за дърво, са запазени в тях. Всичко това направи възможно доста уверено да се датират определени находки от епохата на Халщат.
Отбелязва се, че преходът от бронзова металургия към желязо в областта на разпространение на халщатската култура се осъществява постепенно, така че през 900-700 г. Пр.н.е. NS. бронзовите и железните оръдия се разбирали добре помежду си, а бронзовите били повече от железните. Земята се обработваше с плуг и именно тук железният плуг показа своето предимство пред бронзовия.
Моделът на фермата в Халщат. (Goibodenmuseum in Straubing (Долна Бавария))
Най -разпространеният тип селище е било укрепено село, укрепено предимно с дървена ограда, която обаче е имала правилно разположение на улиците. Наблизо имаше солни мини и медни мини. В селата или недалеч от тях се намирали железопечевни работилници и ковачници.
"Бронзовата колесница от Стретвег" е един от най -известните артефакти на културата на Халщат. Той е изложен в замъка Егенберг в Грац, а точното му копие украсява Музея на Юденбург.
Що се отнася до темата за оръжията, която традиционно представлява интерес за посетителите на уебсайта на VO, жителите на Халщат също са си казали думата. В погребенията им се намират дълги бронзови и железни мечове, тоест оръжията на отделни бойци, тъй като такива мечове изискват голям замах и е трудно да се бориш с тях в тясна формация. Най -важното е, че халщатските мечове имаха характерна дръжка, която ги правеше лесно разпознаваеми. На първо място, халщатските мечове имаха помпони по дръжките под формата на „шапка“или обърната камбана.
Халщатски железен меч с камбанен бронзов копър и дръжка. (Природонаучен музей, Виена)
Дръжката на халщатския меч. (Природонаучен музей, Виена)
Реплика на халщатския меч, изложен в музея на неандерталците в долината на Неандертал (Германия), Дюселдорф.
Друга форма на гнездото беше дъга с „мустаци“, навита на спирали. Това е т. Нар. „Антенен прък“, характерен за хората от Халщат. Същият бутон често беше украсен с техните ками. В гробовете се намират брадви, ножове, както и железни и бронзови върхове на копия. Шлемовете също бяха бронзови, с конусовидна форма, но с широки плоски периферии или полусферични и с хребети, подсилващи куполната им част. Карапаките бяха направени от отделни бронзови плочи, които традиционно бяха пришити върху кожата, но келтите използваха и двустранни еднокомпонентни ковани „мускулни“кираси.
Двуребрист шлем от Археологическия музей в Грац, Австрия.
Сред находките в гробищата има бронзови съдове с различни форми, оригинални брошки с катарами, ръчно изработена керамика и огърлици от непрозрачно цветно стъкло. Всичко подсказва, че изкуството на племената от халщатската култура е имало приложен характер, било е декоративно и гравитирало към лукс. В същото време за починалия не са спестили бижута от бронз, злато, стъкло, кост, намират брошки, изобразяващи животни, златни торки на врата, коланни плаки от бронз с релефни шарки. Съдовете се отличаваха с ярко боядисани жълти и червени бои, с разноцветни геометрични орнаменти. Интересно е, че хората от Халщат са познавали и използвали грънчарското колело. Но не винаги! Съдовете често се извайват на ръка и качеството им не се влошава от това.
Кинжал с антена, за дръжката на халщатската култура. Музей на Линцката земя в Долна Австрия).
Те също имаха въображаемо изкуство, свързано с материализирането на духовни образи: това са надгробни стели, малки фигурки от глина и бронз (например с изображения на хора, коне и т.н.) и дори сложни бронзови композиции като „Колесницата от Stretweg със сцената на жертвоприношението. Популярен вид декорация на керамика, колани и ситула (бронзови пресечени конусовидни кофи) са щамповани или преследвани фризове, които изобразяват сцени от живота: празници, празници, маршируващи воини, сцени на война, лов и религиозни празници.
Реконструкция на вагон от времето на Халщат. (Национален музей, Нюрнберг)
Интересно е, че въпреки общото между халщатската култура, в определени региони на нейното разпространение има различни форми на погребение. Например, понякога мъртвите са погребвани в каруци, или къщи са построени за тях от камъни, върху които са изсипани могили. Между другото, всички погребения показват значителна социална стратификация. Някой беше погребан под могилата заедно с каруца, сребърни ситули и златни фибули, а някой в яма с един съд в краката!
