Може би Китай и Албания бяха прави, когато обвиниха ръководството на Хрушчов, че е заменило пепелта на Сталин след отстраняването му?
Първите намеци за направеното се съдържат в коментарите на „Гласът на Америка“, Би Би Си и Радио „Свобода“през март-април 1953 г. и с препратки към Василий Сталин, син на лидера. През 1959 г. бъдещият Нобелов лауреат, репортер Габриел Гарсия Маркес, който посети Мавзолея на Червения площад през 1957 г., намекна за същото във венецуелското списание Cromos. Интересно е, че в СССР това мнение на Маркес, вече признато от всички като велик писател, за пръв път беше решено да бъде публикувано едва през 1988 г., в ерата на перестройката и гласността.
Впечатленията на Гарсия Маркес, тогава още млад мъж, в края на краищата той дори не беше на 30 години, от посещението на Мавзолея през август 1957 г. са много характерни: „Сталин спи последния си сън. … Изражението на лицето е оживено, предава чувството. Леко къдрава коса, мустаци, съвсем не като на Сталин. Но нищо не ми повлия повече от изяществото на ръцете му с дълги, прозрачни нокти. Това са женски ръце "(" Латинска Америка ". М., Институт за Латинска Америка, Академия на науките на СССР, 1988, No 3).
Едва ли си струва да се каже, че от страна на Г. Г. Маркес не можеше да иде идеализиране на Сталин и сталинисткия период. Самият автор на прочутата "Сто години самота" беше твърд привърженик на демокрацията и противник на всякакъв вид диктатура. И това въпреки факта, че през целия си живот той е бил приятел с кубинския лидер Фидел Кастро, когото т. Нар. Демократична общност не нарича нищо друго освен диктатор. Образът на покойния Сталин повлия на писателя толкова силно, че той го използва пълноценно, когато пише друг култов роман „Есен на патриарха“, където е създаден блестящ колективен портрет на латиноамериканския диктатор.
Скоро самият Хрушчов избухна емоционално за убийството на Сталин, говорейки на 19 юли 1964 г. на прием в Кремъл в чест на унгарския лидер Янош Кадар: „Не можеш да измиеш бяло черно куче. В историята на човечеството е имало много тирани, но всички те загиват по един и същи начин от брадва, тъй като самите те подкрепят силата си с брадва. Радио „Свобода“в програмата си на руски не се поколеба с безмилостен, ядлив коментар, озаглавен: „За какво призна Хрушчов?“, 19 юли 1964 г., 14:30 ч. Московско време). Въпреки това в съветските и източноевропейските медии, с изключение на албанските, румънските и югославските, този фрагмент по очевидни причини избра да не се публикува.
Вече тези цитати (на шефа на съветската партия и на големия писател), в комбинация помежду си, водят до въпроса: какво се случи с пепелта на Сталин? Посмъртната съдба предполага чудовищно богохулство по отношение на тялото на Сталин скоро след смъртта му, или по -скоро убийство. Именно тази версия за смъртта на Сталин авторът не избра случайно, точно поради самата резервираност на Хрушчов.
Десетилетие и половина по -късно, на 18 ноември 1978 г., представителят на Албания в ООН Али Вета предаде на своя румънски колега от ООН Алтън Фариан отговора на Енвер Ходжа, ръководител на Централния комитет на Албанската партия на труда, на Предложението на съветската страна за възстановяване на дипломатическите отношения, прекъснати по времето на Хрушчов.1962 г. В същото време съветската страна предложи да се сложи край на взаимната идеологическа полемика. Но краткият отговор от Тирана гласеше: „Кажете истината за последните дни на Сталин, за съдбата на пепелта му, отменете решенията на XX и XXII конгрес на КПСС, фалшифицирайки дейността на другаря. Сталин. Тогава са възможни преговори."
Но в Москва по очевидни причини те не смееха да предприемат такива стъпки. Нека припомним, че Албания се придържа към своята ортодоксална позиция по отношение на Сталин и сталинисткия период в историята на СССР и КПСС до преврата през 1990 г. В същото време, въпреки смяната на режима, Музеят на Ленин и Сталин остава в Тирана и до днес (открит на 1 май 1952 г., по време на живота на „водача на народите“от края на 19 век до 70 -те години на 20 в. Съществува и несравнима колекция от архивни материали за болестта и смъртта на Сталин, за посмъртна съдба на пепелта му, за сина му Василий Сталин и т.н.
Не по -малко забележителен е телефонният разговор между генерал -лейтенант на ВВС Василий Сталин и неговия шофьор Александър Февралев, записан от МГБ вечерта на 9 март 1953 г., т.е. малко след погребението на И. В. Сталин.
Василий Сталин казва: "Колко души бяха потиснати, страшно е! Умишлено ли са го уредили?! Имаше ужасен инцидент при раздялата в Дома на профсъюзите: излиза стара монахиня с тояга и Маленков, Берия, Молотов, Микоян, Булганин са в почетния караул наблизо. И изведнъж тя им вика: "Убити, копелета, радвайте се! По дяволите!" Какво се случи с нея тогава?"
Има много експерти, които твърдят, че това е операция „Моцарт“, разработена от американското ЦРУ, която предвижда или елиминирането на Сталин от неговите „бойни другари“, или експлозията на дача в Немчиновка, където Сталин е бил почти постоянно от февруари 1953 г. (за повече подробности вижте например Енвер Ходжа, „Хрушчовците и техните наследници“, Тирана, на руски, 1977). Василий Сталин постоянно говореше и дори викаше, че „бащата е убит“, „те вече са били убити“. Последното с ридания повтори в Колонната зала на Дома на синдикатите на 6-8 март, както и в деня на погребението и след това. Според редица доклади това е чуто от някои чуждестранни делегации, отдавайки последните почести на Сталин в онези дни. Василий също твърди, че Мавзолеят съдържа не тялото на баща му, а изкуствен двойник. Самият Сталин е кремиран малко след смъртта си, тъй като поради отровата лицето на Йосиф Висарионович се промени много. Известният историк Анатолий Уткин отбелязва: „Мисля, че с елиминирането на Василий през 1962 г. те биха могли да прикрият следите от това, което той е направил на самия Сталин“.
В началото на март 1953 г. синът на Сталин изпраща първото писмо до ЦК на КПК, в което твърди, че баща му е убит. Както знаете, Мао Цзедун, както и Ким Ир Сен, Хо Ши Мин, Енвер Ходжа не дойдоха на погребението на Сталин, вероятно с потвърждаваща информация. Според доклади, подобни две писма, но и с твърдения за бързо кремиране на баща му малко след смъртта му, както и с молба за политическо убежище или поне за лечение, Василий изпраща в Пекин през 1960 г. А властите на КНР вече са поставили пред партийното ръководство на СССР въпроса за заминаването му там или в Албания за лечение. Но напразно.
[/център]
И на 19 март 1962 г. Василий Сталин почина внезапно в Казан. Според официалната версия, от последиците от хроничния алкохолизъм. Но едва ли, тъй като служителите на КГБ претърсват почти седмица в апартамента му, според показанията на съседите и съпругата му Капитолина Василиева (1918-2006 г.), копия или чернови на тези писма остават в КНР. А в Тирана и Пхенян емисарите на Хрушчов разбраха дали Енвер Ходжа и Ким Ир Сен са получили едни и същи писма. Но и напразно. Нещо повече, цялата тази ситуация беше отразена в медиите на Китай и Албания в средата на 60-те години, когато, припомняме, Москва беше почти на крачка от войната с Китай и Албания.
Има доказателства, че Василий Сталин е успял да прехвърли ръкописа на спомените си, включително гореспоменатите писма, в посолството на Китай. Приживе те не бяха публикувани, защото все още имаше надежда, че той ще може да бъде отведен в Китай. Публикуването на такива откровени мемоари през живота на В. Сталин само ще ускори смъртта му.
Мемоарите са публикувани на китайски от издателство „Женмин Чубанпе“(Народно издателство) към ЦК на КПК през декември 1962 г. под заглавието: „Честно казано: историята на Василий Сталин“. И предисловието към тях е написано от маршал Йе Цзянин, заместник -председател на Националния съвет по отбрана и президент на Академията за военни науки на КНР. В предговора се казва, че Василий Сталин, „син на големия си баща, е бил лично запознат с председателя Мао (те се срещнали в края на 1949 г. по време на посещението на Мао в СССР. - Забележка на автора) и се ползвал с безграничното му доверие и дълбоко уважение“. Маршалът нарече смъртта на Василий „резултат от злонамерени намерения“. А „противоречията между КНР и СССР са следствие от политиката на хрушчовските ренегати“.
Когато през 1962 г. започва обществена полемика между КПСС и КПК, в едно от писмата на Китайския централен комитет (през 1963 г.) се отбелязва: „Съветското ръководство изнесе тялото на Сталин от Мавзолея и го изгори“. Първоначално тази словесна схватка, включително гореспоменатото писмо, беше публикувана без съкращения в „Правда“и „Народен ежедневник“(през 1963-64 г.). Но съветските журналисти, продиктувани от Хрушчов, спокойно пренебрегнаха такова пряко обвинение за чудовищно фалшифициране в полемичните си статии.
В този контекст е забележително и друго свидетелство-Чин Пена (1924-2013), лидер на малайската комунистическа партия от средата на 40-те до началото на 90-те години. Както знаете, тази партия прекъсна отношенията с КПСС във връзка с премахването на сталинския саркофаг от Мавзолея на 31 октомври 1961 г. А документалният филм „Последният комунист“на малайския режисьор Амир Мохамед за Чин Пен (2006) все още е забранен в Малайзия.
От поздрава на Чин Пена до VII конгрес на Албанската партия на труда (Тирана, 3 ноември 1976 г.):
Според редица данни Пекин и Тирана в началото на 60 -те години два пъти са предлагали на Хрушчов да им изпрати саркофаг със Сталин, което би означавало пълно идеологическо и политическо откъсване на Тирана и Пекин от СССР, което всъщност започва малко след 1956 г. освен това в СССР през 1960 -61 г. бяха разпространени листовки, че скоро в Пекин ще бъде построен албано-китайски мавзолей за Сталин. Няма официално потвърждение за това, но като се вземат предвид гореспоменатите искания към Хрушчов, може да се предположи реалността на такъв проект.
По един или друг начин, но според показанията на Канг Шенг (ръководител на Министерството на сигурността на КНР) и Енвер Ходжа, ядосаният Хрушчов провокативно обижда праха на Сталин в преговорите с китайската делегация в навечерието на XXII конгрес на КПСС: „Наистина ли имате нужда от вас и албанците от това мъртво заяждане ?! Вземете го, ако имате нужда. " Но този "трансфер" би потвърдил заместването в Московския мавзолей, което очевидно също е било част от китайско-албанските планове. Това обаче не се случи: бойните другари на Хрушчов, позовавайки се на пламъка на Никита Сергеевич, отказаха такова събитие. Да речем, съдбата на пепелта на Сталин е изключително вътрешна работа на СССР и КПСС.
Но китайската делегация на XXII конгрес на КПСС (края на октомври 1961 г.), оглавявана от премиера Чжоу, с помощта на Мао Цзедун, получи разрешение не само да посети новото място за почивка на Сталин, но и да положи венец от свежи цветя там с надпис на панделките (на два езика): „На големия марксистки другар И. Сталин. Като знак, че КПК не споделя позицията на Н. Хрушчов, насочена срещу И. Сталин”(Синхуа, Пекин, 16.10.2009 г., 03.11.1961 г.).
КНР се придържа към същата позиция и днес. Както отбелязва Washington Post на 17.10.2017 г., „Си Цзинпин потвърждава лоялността на Китай към революционната философия на човек, когото Мао неведнъж е наричал„ велик учител и по -голям брат “: Йосиф Сталин. Когато 18 -ият конгрес на КПК за първи път го потвърди за поста си преди пет години, другарят Си обяви: „Пренебрегването на историята на СССР и КПСС, пренебрегването на Ленин и Сталин е равносилно на пагубен исторически нихилизъм. Това обърква мислите ни и подкопава партията на всички нива."
В навечерието на 65 -годишнината (2018 г.) от „официалната“смърт на Сталин, шефът на ЦК на КПК се изказа по -грубо: „Вярвам, че за истинските комунисти И. В. Сталин е не по -малко важен от V. I. Ленин. А по отношение на процента на правилните решения той няма равен в световната история “. Неслучайно булевардите и улиците на Сталин остават в КНР и до днес: в Харбин и Далян (Дални), Лушун (Порт Артър) и Урумчи, Джилин и Куля. И също така например има парк Сталин в Харбин (около 400 хектара), огромен портрет-паметник е инсталиран и внимателно запазен в село Нанджие, последната комуна в Китай, където традиционният начин на първите години на строителство социализмът и комунизмът все още са запазени.
В края на този преглед не можем да не си припомним забележката на Уинстън Чърчил, направена малко след оставката на Хрушчов (октомври 1964 г.): „… това е единственият политик в историята на човечеството, който е обявил тотална война на мъртвите. Но не само това: той успя да го загуби."
И паметта на съветския лидер се пази днес не само в Китай, Северна Корея или Албания.
Мемориална плоча във Виена (Австрия) на къщата, където Сталин през 1913 г. работи върху статията „Марксизмът и националният въпрос“
Улица Сталин в община Рамри (Белгия)
Сталин Роуд, Колчестър (Англия)
