Историята е сложна. Някои го изучават от учебници, написани от видни историци и учени. Други независимо се задълбочават в текстовете на древни хроники и се опитват да ги анализират. Други пък разкопават древни гробища и надгробни могили. През двадесети век обаче към тях бяха добавени филмови режисьори (както и специалисти в областта на PR технологиите), всеки от тях, в най -добрия си талант, опитвайки се да си представят далечното минало така, че то … какво ? Доволни ли са от собствения си интерес? Компенсирани за детските им фобии? Или го правят в името на „идея“или по указание на управляващите, за да засилят властта си въз основа на съответната идеология?! И може би първото, второто и третото ?! Кой знае?
Например известният съветски кинорежисьор Сергей Айзенщайн с филма си „Александър Невски“… Първоначално филмът беше планиран да бъде по -дълъг и завърши със смъртта на принца по време на завръщането му от Ордата. Но Й. В. Сталин прочете сценария и каза: „Такъв добър принц не може да умре!“И филмът завърши по съвсем различен начин. Нещо повече, именно в тези на пръв поглед сурови условия се ражда не просто филм, а шедьовър на бойното кино, според който съветските граждани изучават Битката на леда в продължение на много десетилетия, което благодарение на такъв пиар ход стана вероятно най -голямата битка между руснаци и германци в епохата на средновековието!
Моето запознаване с това историческо събитие (или по -скоро с неговата неяснота!) Се случи през далечната 1964 г., след като гледах филма "Александър Невски". В списание „Млад техник“имаше статия за тази битка и всичко там имаше „в мейнстрийма на филма и учебника“с изключение на едно „но“. Авторът пише, че „купища оръжия и броня“са били издигнати от дъното на езерото, а до тази фраза, в бележка от редакционната колегия, е написано, че това не е така, че нищо не е повдигнато от дъното, и като цяло всичко не беше толкова просто, както пише авторът на статията. За десетгодишно момче това беше шок! Оказва се, че всичко не е толкова просто ?!
Нека започнем, като разгледаме какво ни казват източниците от онова време за това „епохално“събитие: „Новгородска първа хроника на по-старото издание“, „Новгородска първа хроника на по-младото издание“и „Старша ливонска римувана хроника“, която днес, между другото, всички са достъпни по електронен път. При цитиране предпочитание обикновено се дава на текста на Новгородската първа хроника, като най -подробен и компактен. Но освен него, с удоволствие бяха цитирани и най -ярките пасажи от Софийската първа хроника, Възкресението, Симеоновска и други хроники и от Житието на Александър Невски, които допълниха описанието на Ледената битка с ярки бойни сцени и индивидуални реалности.
Първото послание е доста кратко по своето съдържание и съдържа, на езика на съвременността, една същност. „Новгородска първа хроника на по -младото издание“добавя подробности, но … предимно от библейски характер, така че хората да не забравят, че всичко по света се прави според Божията воля!
Има източници, позоваващи се на изявлението на "самовидзевите", че уж Александър е бил подпомогнат от "божествения полк", появил се над бойното поле в небето. Дали всъщност беше невъзможно да се провери. Човек може да се запита дали това е мираж или авторът „добавил божественост“- техника, характерна за разказите от времето, когато авторите са заимствали откъси от Библията и са ги вмъквали в текста си - е неизвестен. Но няма съмнение, че битката на Чудското езеро наистина се е състояла! Въпреки че летописите не ни угаждат с богатството на информация. Дори битката на Нева (1240 г.) е описана в хроники много по -подробно.
Е, какво ще кажете за информация за тази битка в чужбина? Там тя се нарича „Битката при Чудското езеро“. Това е немската версия на естонското име Peipsi и ето как днес това езеро се нарича там на чужди карти. За западните историци основният източник е „Ливонската римована хроника“, където, ако я изчистите от характерната „красота на сричката“, можете накратко да прочетете следното: „Руснаците имаха много стрелци, които смело поеха първия натиск, пред свитата на принца. Виждаше се как отряд от братя рицари побеждава стрелците; там се чу тропот на мечове и се видя, че каските са отрязани. От двете страни мъртвите паднаха на тревата. Тези, които бяха в армията на братята рицари, бяха обкръжени. Руснаците имаха такъв домакин, че може би шестдесет мъже нападнаха всеки германец. Братята рицари се противопоставяха доста упорито, но там бяха победени. Някои от жителите на Дорпат се оттеглиха от битката, това беше тяхното спасение, те бяха принудени да се оттеглят. Там бяха убити двадесет братя рицари, а шестима бяха пленени. Това беше ходът на битката. Княз Александър се радваше, че победи."
Тук от своя страна започват въпроси, на които нашите и чуждестранните хроники не дават отговори. Например, ако имахме много стрелци пред армията, защо не можеха да застрелят германското „прасе“, както направиха английските стрелци сто години по -късно в битката при Креси? Дали лъковете на нашите войници бяха толкова по -лоши от английските, или … изходът от делото беше замислен така от самото начало?
Това, което обаче никъде не е написано, е, че воините от ордена се удавиха в дупката, въпреки че защо да го крият? Това просто беше от полза за германците: казват, „братята се биеха смело“, но ледът се проби под тях, така че те бяха победени … Но не, никой от авторите нито на нашите хроники от онези години, нито на „ Rhymed Chronicle написа половин дума за това!
Известният британски историк Дейвид Никол използва в работата си за битката при Чудово езеро посланието на полския историк Рейнголд Хайденщайн (около 1556-1620 г.), който твърди, че има „легенда“(!) От фамилията Мономахови, получена татарските войски да помогнат и с тяхна помощ побеждават ливонците. Но тук трябва да си припомним „Горкото от ума“на Грибоедов: „Свежа традиция, но трудно за вярване!“Тоест, колко надежден е този източник?
Ако това е вярно, тогава възниква въпросът: защо ханът въобще трябваше да направи това? Каква полза може да има Бату Хан от това? Оказва се, че е имал пряка полза да помогне на Александър!
Свикнали сме да вярваме (обаче това е случаят с всяка нация, не само с нас!), Че събитията от нейната история са по -важни от всички останали, че са „световна история“, въпреки че в действителност това не е така целият случай! В нашия случай, точно една година преди битката при Чудското езеро, на 5 април 1241 г. войските на хан Батий разбиват християнските войски в битката при Легница. Тамплиерите и рицарите от Тевтонския орден участваха в тази битка, запомнена от него с черните си кръстове върху бели наметала! Тоест, те се осмелиха да вдигнат меча срещу „синовете на Чингис хан“, а според закона на Яси трябваше да отмъстят! Но самият Бат трябваше спешно да се върне, за да хване Великия Курултай на чингизидите, така че през пролетта на 1242 г. той и армията му бяха на път за монголските степи, някъде в степите близо до Дунав или Днестър.
Нашият руски историк С. М. Соловиев пише, че точно преди пролетния си поход през 1242 г. княз Александър Невски отива при Бату Хан, който му изпраща писмо със страхотно съдържание: „… Ако искате да ядете земята си“- тоест, ако вие искате да спасите земята си, тогава елате бързо при мен и ще видите честта на моето царство. Но може да се разбере по съвсем различен начин. Харесайте, елате и помогнете! Докато е в щаба на хана, Александър Невски се братства със сина си хан Сартак (обаче този факт се оспорва от редица историци). Тоест самият той стана „син“на Чингизидския хан! И „бащата-хан“не можеше да остави „сина-принц“в беда и, много вероятно, затова му даде армията. В противен случай не е ясно защо той внезапно ще изостави битките с германците, първо набързо тръгна към щаба на хана, а след това, без да се страхува, че монголите ще го ударят отзад, незабавно насочи войските си срещу кръстоносците!
Това беше полезно и за хан Бату. Без тежка война с руснаците той покори Северна Русия. Тя не беше съсипана и можеше да плати добра почит, а той самият получи възможността да започне да подрежда новото си притежание - Златната Орда! Това обаче не е нищо повече от РАЗГЛЕЖДАНЕ!
Авторитетът на историка Дейвид Николас * не се поставя под съмнение от никого. Освен това редица други историци също допускат възможността Александър да използва монголските конни стрелци, дошли със Суздалския отряд. И тълкуват факта на участие в битката на „Божия полк в небето“като „ехо“от обстрела на кръстоносците, върху които от небето се втурна поток от смъртоносни и невидими стрели! Но - и това е най -важното: признайте, не признавайте и всичко това са ЗАЧЕТИ! Днес няма реални доказателства за нито една от тези измислици!
Колко рицари биха могли да участват в битката на Чудското езеро? Това е важно, защото в една от нашите хроники 400 паднаха, в друга 500, а в „Римуваната хроника“са дадени много различни цифри. Но съобщенията в аналите могат да помогнат за изчисляването на техния брой … информация за поръчаните замъци! В края на краищата замъкът обикновено е принадлежал на един рицар, в чиито помощници е бил кастелан, с оръжия по -евтини от тези на неговия господар. Известно е, че от 1230 до 1290г. Орденът има 90 замъка в Прибалтика. Да кажем, че всички те са построени през 1242 г. Да предположим, че всичките им собственици, заедно с кастеланите, са тръгнали на поход, плюс към тях са добавени определен брой „рицари -гости“. Тогава се оказва, че приблизително този брой воини от рицарски ранг биха могли да участват в битката. В края на краищата някой може да е болен или да не иска да тръгне на поход по някакви други обективни причини, а някой просто загина в битката при Легница година по -рано. Въпреки че въоръжени слуги, слуги и наемници за всеки от тях може да са били 20 или повече души. Разбира се, това изчисление не може да се счита за крайна истина. Още един опит да се доближим до знанието и нищо повече! Тоест, разбираемо е, чисто човешко разбираемо, че всички искаме подробностите от тази битка. Но те не са! И хората започват да мислят, използвайки дедуктивния метод на Шерлок Холмс. И ето как монголите от Бату, стрелците от Черния клуб се появяват на езерото, оковани и натъпкани с камъни шейни и нетопящи се снегонавявания зад руските войски, но това не е история! Е, който иска да се запознае подробно с всички хроники, разказващи за това събитие, и да го опознае не в творчески преразкази със смешни измислици - тези тук: https://www.livonia.veles.lv/research/ice_battle /rus_source. htm
* Интересно е, че след като ние с Николай публикувахме четири съвместни публикации за руската военна история в Англия, той съжали, че не ме е поканил да пиша с него за Чудското езеро. Тогава и там щеше да е същото. Но ще има още повече версии на хипотетични събития, това е първото (читателите винаги обичат това). И второто - това е, което би увеличило степента на неговия научен характер (индикация за хипотетичността на посочените версии!), Вместо априорни и не документирани твърдения за монголите от Батий и традиционното удавяне на рицарите в езеро, за което в аналите няма нито една дума!
