Преди 60 години, на 26 октомври 1955 г., на територията на Южен Виетнам е провъзгласено създаването на Република Виетнам. До известна степен това решение предопредели по-нататъшното развитие на събитията на многострадалната виетнамска земя-в продължение на още двадесет години една от най-кървавите войни от втората половина на ХХ век продължи по многострадалната виетнамска земя.
Първите три десетилетия на независимостта на Виетнам през ХХ век са историята на непрекъснатата борба между комунисти и антикомунисти. Виетнам е предопределено да се превърне в място на сблъсък на два „свята“от онова време - комунистическия, воден от Съветския съюз, и капиталистическия, воден от САЩ. Именно по линията на идеологията първоначално се осъществи основното разделение между политическите сили на Виетнам. Когато след края на Втората световна война започна истински „парад на суверенитети“на колониите на европейските сили в Азия и Африка, Виетнам също не пропусна да провъзгласи своята политическа независимост. Това се случи на 19 август 1945 г. и беше пряк резултат от поражението на японската армия през Втората световна война. Японците навлязоха на територията на Виетнам през 1940 г. и до началото на 1945 г. официално управляваха Виетнам заедно с френската колониална администрация, която застана на страната на колаборационисткото правителство на Виши. Но след като Виши Франция падна, японците вече не се смятаха за задължени да признаят официалното управление на френската администрация над Виетнам. Вместо това те решават да създадат във Виетнам напълно контролирана марионетна държава - като Манджукуо, като поставят начело на нея виетнамския император Бао Дай, който е коронован през 1925 г. На 11 март 1945 г. Бао Дай под натиска на Япония обявява независимостта на „Виетнамската империя“. Историята на това квазидържавно образувание обаче е краткотрайна. Още в средата на август 1945 г., след поражението на Япония, Бао Дай всъщност е свален от трона си. На 30 август 1945 г. той официално прочете акта за абдикация, след което напусна страната. Изглежда, че Виетнам, освободен от японски марионетки, ще започне пътя към изграждането на независима държавност. Но независимият Виетнам, особено под ръководството на просъветската комунистическа партия, по никакъв начин не подхожда на бившите „господари“на страната - френските колонизатори. Нещо повече, ако в северната част на Виетнам, близо до китайската граница, позициите на комунистите бяха много силни, тогава югът традиционно се смяташе за антикомунист.
Кочин Хин - специален регион на Виетнам
Въпреки факта, че исторически югът също е бил част от виетнамската държава, той става част от нея сравнително късно. Значителна част от населението тук не са били виетнамци (виетнамци), а представители на сродния народ Muong, както и на мон-кхмерите и австронезийските народи (планински кхмери и планински чами). Възползвайки се от националните противоречия и относителната слабост на южната част на страната, Франция през 19 век доста лесно окупира региона и го превърна в колония Кочин Чин. Обърнете внимание, че Северен Виетнам (Тонкин) и Централен Виетнам (Анам) са имали статут на протекторати, а Кочин Хин е имал статут на колония. Тук френското влияние беше най -силно. В Сайгон, столицата на колонията, постепенно се заселва голяма европейска диаспора - търговци, моряци, бивши войници и сержанти на френските колониални сили и чуждестранния легион. Освен това сред жителите на Южен Виетнам постепенно се разпространява френското културно влияние - броят на смесените бракове се увеличава, някои виетнамци и по -специално представители на националните малцинства преминават в католицизъм. Следователно Франция винаги е считала Южен Виетнам за своя власт. По времето на френската колонизация Южен Виетнам имаше редица специфични характеристики, които значително отличаваха неговото политическо и икономическо развитие от Северен Виетнам. Според кандидата на историческите науки М. А. Sunnerberg, те включват: 1) по -опростена организация на системата на управление и приоритет на военните ръководители пред гражданската бюрокрация; 2) слабото влияние на конфуцианското учение върху процесите на управленска дейност; 3) слабостта на общностните традиции и преобладаването на частната собственост върху земя над общността; 4) религиозен вакуум, изпълнен с дейността на различни секти и заимствани религии; 5) динамичността и отвореността на населението на Южен Виетнам за чужди културни влияния (Виж: Sunnerberg MA. Формиране и развитие на първата република Виетнам. Резюме на дипломната работа … Кандидат на историческите науки. М., 2009.). Жителите на Южен Виетнам имаха по -слабо изразена национална идентичност, не свързваха собствените си интереси с общополитически и национални. В много отношения именно тези характерни черти на южновиетнамското общество се превърнаха в една от основните пречки за бързото разпространение на комунистическата идеология в региона. Ако в северната част на страната комунизмът бързо се утвърди и органично се наложи върху общностните традиции на населението от Северен Виетнам, на юг комунистите дълго време не можеха да намерят широкомащабна народна подкрепа.
Междувременно, веднага щом Виетнам обяви своята независимост под ръководството на комунистите, британските войски се приземиха в южната част на страната. Именно британците освободиха френските колониални офицери и служители, арестувани от виетнамски патриоти от затвора, след което контролът на френската колониална администрация беше възстановен в значителна част от страната. Въпреки това, през 1946 г. Франция признава независимостта на Демократична република Виетнам като част от Индокитайския съюз. Това беше хитър тактически ход на френското ръководство, насочен към запазване на политическото влияние на Франция в региона. Паралелно с това френското командване се готви за отмъщение и възстановяване на контрола над територията на бившата колония. Когато британските войски напуснаха Виетнам, Франция започна да организира въоръжени провокации срещу Виетнам. Най-мащабната и кървава провокация беше обстрелът на града и пристанището Хайфон от артилерията на френските военни кораби, в резултат на което загинаха няколко хиляди души. До началото на 17 г. френските войски успяват да установят контрол над по -голямата част от територията на Виетнам, а през 1949 г. е провъзгласено създаването на независимата държава Виетнам, чийто официален владетел отново е провъзгласен за виетнамския император Бао Дай. Въпреки това през същата 1949 г. силите на виетнамските комунисти, получили подкрепа от Китай, преминават в настъпление и успяват да окупират част от страната, където ДРВ продължава да съществува - Демократична република Виетнам (или Северен Виетнам).
- историческото знаме на виетнамската династия Нгуен (от 1890 до 1920 г.), прието за държавен флаг на Република Виетнам.
След като СССР и Китай признаха правителството на Северен Виетнам като единствения законен представител на виетнамския народ, в отговор САЩ и редица други капиталистически страни обявиха признаването на държавата Виетнам под ръководството на Бао Дай. Започва въоръжена конфронтация между виетнамските комунисти и френските колониални войски, на чиято страна воюват въоръжените формирования на държавата Виетнам. Трябва да се отбележи, че въпреки първоначалното многократно превъзходство на френските войски във въоръжението и бойната подготовка, вече през 1953-1954 г. повратната точка във войната в полза на Северен Виетнам стана очевидна. След прочутото поражение при Диен Биен Фу, обсадата на което продължи от 13 март до 7 май 1954 г., Франция побърза да подпише Женевските споразумения, според които френските въоръжени сили бяха изтеглени от територията на Индокитай, военни действия между демократите Република Виетнам и щата Виетнам, територията на страната беше разделена на две части - северната остана под контрола на Демократична република Виетнам, южната - самата държава Виетнам - беше част от Френския съюз като суверенна държава. Освен това беше планирано да се проведат избори през юли 1956 г. в Северен и Южен Виетнам, за да се обедини страната и да се сформира едно правителство. Резултатите от конференцията в Женева не бяха признати от Съединените американски щати, които решиха да заместят Франция на мястото на организатора на антикомунистическите сили в Индокитай. Американското ръководство много се страхуваше, че комунистическата партия може да дойде на власт на изборите със законни средства, затова беше взето курс за предотвратяване на обединението на страната. Нещо повече, в южната част на Виетнам местните комунисти също се активизираха, надявайки се в бъдеще да свалят профренския режим и да се обединят с Демократична република Виетнам. След поражението при Диен Биен Фу, щат Виетнам, който преди това не се отличаваше с ефективността на управлението, се превърна в още по -разхлабено образувание. Бао Дай, преназначен за официален владетел на Виетнам през 1954 г., избра да напусне страната и да замине за Европа завинаги.
Конфуциански католик Нго Дин Дием
Де факто лидер на Южен Виетнам беше Нго Дин Дием (1901-1963), назначен с решението на Бао Дай, министър-председател на щата Виетнам. Кандидатурата на този човек беше доста подходяща за Франция и САЩ, тъй като Нго Дин Дием беше представител на наследствения европеизиран елит на Виетнам, католически християнин по религия. Френското му пълно име е Жан-Батист Нго Дин Дием. Още през 17 -ти век португалските мисионери, проповядващи във Виетнам, превръщат семейството на влиятелните виетнамски „мандарини“- предците на Нго Дин Дием - в католицизъм. След това в продължение на много поколения предците на Нго Дин Дием страдат, подобно на други виетнамски католици, от потисничеството на виетнамските императори. Когато бащата на Ngo Dinh Diem Ngo Dinh Ha се обучава в Малая през 1880 г., във Виетнам избухва нов антикатолически погром, в резултат на което родителите на Ngo Dinh Ha и всички братя и сестри са убити. Това събитие обаче допълнително укрепи вярата на Ха. Той продължи държавната си служба, след като направи успешна кариера в съда и се издигна до позицията камергер и министър на ритуалите. Въпреки това, след като французите свалиха императора Тан Тай, Нго Дин Ха се пенсионира и се зае с плантационно земеделие. Синът му Нго Дин Дием се образова във френско католическо училище, за кратко е послушник в манастир, но напуска манастира, решавайки, че монашеският живот е твърде труден за него. След като напусна манастира, Diem влезе в училището за публична администрация в Ханой.
През 1921 г. завършва обучението си и започва да служи като член на персонала на Кралската библиотека в Хю. За съвременна Русия и много други страни началото на кариерата на държавен служител като библиотекар изглежда доста необичайно, но в страните на конфуцианската и будистката култура - Китай, Виетнам, Корея, Япония и т.н., това е доста почетна позиция, с надлежна проверка, осигуряваща по -нататъшно кариерно развитие. И така се случи с Ngo Dinh Diem.
Скоро той е назначен за началник на областта, която включва 70 села. Сием още не е бил на 25 години, когато става глава на провинция от 300 села. По -нататъшното бързо кариерно израстване на Нго Дин Дием беше улеснено от брака му с дъщерята на католик - ръководителят на Министерския съвет Нгуен Хуу Бай. Въпреки това, много служители на френската колониална администрация бяха доста хладнокръвни за Diem, тъй като младият служител поиска Виетнам да получи по -голяма автономия при решаването на вътрешни въпроси. През 1929 г. Нго Дин Дием се запознава с комунистите. След като се докопа до комунистическа листовка, чието съдържание разгневи до основи младия мандарин (той беше пламенен противник на революциите и народното самоуправление), Нго Дин Дием се превърна в активен антикомунист и участва в дейности за потискане на комунистическите организации във Виетнам. През 1930 г. Ngo Dinh Diem става управител на провинция Binh Thuan, където успява ефективно да потуши селските въстания, а през 1933 г., под патронажа на Nguyen Huu Bai, тридесет и две годишен служител е назначен за министър на вътрешните работи в двора на Бао Дай. Въпреки това, достигайки до този пост, Нго Дин Дием продължи да настоява за увеличаване на автономията на Виетнам, включително въвеждането на виетнамско законодателство, което френската администрация не харесва много. В крайна сметка, само три месеца след назначаването му за вътрешен министър, Нго Дин Дием подаде оставка. Оттогава и в продължение на 21 години Ngo Dinh Diem няма официална окупация. Първите десет години той живее в Хю, под надзора на колониалните власти.
През 1945 г. японските окупационни власти предлагат на Дием поста премиер, но той отказва. Скоро обаче Дием промени решението си и се обърна към японците с изявление, че се съгласява с ролята на шеф на виетнамското правителство, но по това време японците вече бяха намерили друг кандидат. Така Нго Дин Дием запази „чиста“биография и избягва възможни обвинения за сътрудничество и сътрудничество с окупационните власти. След края на Втората световна война Нго Дин Дием продължава политическата си дейност и се застъпва за „третия път“на развитието на Виетнам, различен от комунистическия модел, предложен от Хо Ши Мин, и от статута на колония, в която Виетнам иска да бъде мотивиран от френската колониална администрация. Беше в началото на 50 -те години на миналия век. Установяването на силни контакти на Ngo Dinh Diem с политическия елит на САЩ също важи. По време на пътуване до САЩ Дием се срещна с американския политолог Уесли Фишел, който съветва правителството на Съединените американски щати и се застъпва за създаването на антикомунистическа и антиколониална „трета сила“в азиатските страни. По това време антикомунистическите азиатски политици станаха много популярни в САЩ-страхувайки се от повторение на „корейския сценарий“, американските лидери бяха готови да окажат всестранна подкрепа на политически фигури, които се противопоставят на комунистическото влияние. Подкрепата на управляващите кръгове на САЩ, включително Дуайт Д. Айзенхауер, определи по -нататъшното политическо бъдеще на Нго Дин Дием. На 26 юни 1954 г. той поема поста министър -председател на щата Виетнам.
Референдум и създаване на Република Виетнам
Интересното е, че Бао Дай имаше негативно отношение към Нго Дин Дием и го инструктира да оглави правителството на щата Виетнам единствено защото основният поток от американска военна и финансова помощ за Южен Виетнам беше насочен през Дием, който имаше връзки в САЩ. Както се оказа, назначаването на Ngo Dinh Diem изигра фатална роля в политическата кариера на самия виетнамски бивш император. Разбира се, като политик Нго Дин Дием беше много по -силен от Бао Дай и дори авторитетът на представител на императорската династия не можеше да помогне на последния. Нго Дин Дием успява да успокои бившите врагове - въоръжените формирования на най -големите секти „Хоа Хао“и „Цао Дай“, виетнамската мафия „Бин Сюен“, която контролира Сайгон. След като спечели силна позиция, Нго Дин Дием започна агитационна кампания срещу Бао Дай. На 23 октомври 1955гНго Дин Дием свика референдум за провъзгласяване на държавата Виетнам за република. На референдума гражданите на Виетнам трябваше да направят избор между Ngo Dinh Diem и републиканския начин за развитие на страната и Bao Dai и запазване на държавата Виетнам в предишната й форма. Тъй като Ngo Dinh Diem притежаваше ресурси, несравними с Bao Dai, той спечели абсолютна победа на референдума - 98,2% от избирателите гласуваха за линията Ngo Dinh Diem. Референдумът обаче се характеризира с мащабни фалшификации. Така в Сайгон 600 хиляди души гласуваха за Нго Дин Дием, докато цялото население на столицата на Южен Виетнам не надвишава 450 хиляди души. Освен това привържениците на Ngo Dinh Diem активно използваха методите на „черния PR“, опитвайки се по всякакъв начин да дискредитират бившия император Бао Дай в очите на виетнамците. Така бяха разпространени порнографски карикатури на Бао Дай, публикувани бяха статии с „компрометиращи доказателства“за бившия император. След преброяване на гласовете държавата Виетнам престана да съществува. На 26 октомври 1955 г. е провъзгласено създаването на Република Виетнам. На същия ден бившият министър -председател на щата Виетнам Нго Дин Дием пое поста президент на Република Виетнам, където бе предопределено да остане осем години.
- сградата на кметството на Сайгон през 1956 г.
По време на управлението на Нго Дин Дием Южен Виетнам имаше свое политическо и идеологическо лице, опитвайки се да приложи на практика основните политически идеи на първия си президент. По -късно републиката най -накрая се превърна в марионетна държава на Съединените щати, целият смисъл на която се свежда до въоръжена конфронтация с комунистите от Северен Виетнам и Южен Виетнам. Но в началото на съществуването на Република Виетнам Нго Дин Дием се опита да я превърне в развита държава, действайки от собствените си представи за идеалната форма на политическата система. Като начало политическите възгледи на Нго Дин Дием се формират под влиянието на два основни източника - европейската християнска (католическа) традиция и китайско -виетнамската конфуцианска философия. Конфуцианската философия оказа най -голямо влияние върху формирането на идеите на Дием за това как трябва да се подреди държавата и каква е фигурата на идеален владетел. Силната власт на просветен владетел е идеалът за политическо управление на Нго Дин Дием. Устойчив поддръжник на конфуцианската философия, Нго Дин Дием се отказва отрицателно относно възможността за висше командване на страната, защото смята, че по отношение на политическата грамотност военните офицери са по -ниски от цивилните служители. Следователно, по време на управлението на Нго Дин Дием, позициите на военния елит в Южен Виетнам все още бяха слаби, въпреки че президентът инвестира сериозно в модернизацията на републиканската армия. Обърнете внимание, че като цяло военният модел на управление беше много по -характерен за Южен Виетнам, но Нго Дин Дием, родом от Анам (центърът на страната), се опита да приложи политическите принципи, които са традиционни за родните му места. Може би това беше една от основните причини за неразбирането на същността на неговата политика от страна не само на обикновените жители на Република Виетнам, но и на висшето ръководство, особено от офицерите на армията.
Политически и икономически грешки на Ngo Dinh Diem
Привърженик на конфуцианската доктрина, Нго Дей Дием беше чужд на популизма, въпреки че се опита да извърши реформи, насочени към подобряване на благосъстоянието на населението. Но той не можеше да се позиционира правилно, да спечели симпатиите на масите. „Чичо Нго“, за разлика от „Чичо Хо“- Хо Ши Мин, не се получи от Нго Дин Дием. Винаги настрана, в традиционното облекло на конфуциански чиновник, Нго Дин Дием не се радваше на народна любов. Държеше се много арогантно, а посланията му бяха написани на необичаен език, който повечето обикновени хора не разбираха. Между конфуцианския идеал и реалните нужди на практическата политика имаше колосална пропаст, но Нго Дин Дием и неговото обкръжение не осъзнаха тази пропаст. Друга причина за относителния провал на Нго Дин Дием като ръководител на виетнамската държава е първоначалната стесненост на социалната база на управляващия режим. Въпреки верността си към постулатите на конфуцианската идеология, Нго Дин Дием остава убеден християнски католик и също се стреми да разчита на католиците. Както знаете, разпространението на католицизма във Виетнам започва през 16 век. - от дейността на португалските мисионери, влезли в страната. По -късно французите поемат португалците, които в продължение на няколко века се занимават с проповедническа дейност във всички региони на страната и до началото на 19 век успяват да приемат католицизъм поне триста хиляди виетнамци. Правени са опити за християнизиране на императорското семейство на Виетнам, но без резултат. Но местното население не харесва новоприетите католици, считайки ги за предатели на своя народ и проводници на чуждо влияние. От време на време избухваха антихристиянски погроми, в един от които, както казахме по-горе, е убито и семейството на Нго Дин Дием. И въпреки това католицизмът успя не само да се утвърди във Виетнам, но и да спечели значителен брой последователи. В момента Виетнам е дом на над 5 милиона католици и това въпреки факта, че много католици емигрираха на Запад след поражението на Южен Виетнам. По време на управлението на Нго Дин Дием Южен Виетнам приема около 670 хиляди бежанци - католици от територията на Северен Виетнам. Архиепископ Нго Дин Тхук - брат на президента - придоби голямо политическо влияние в страната, въпреки че самият президент не искаше Южен Виетнам да се превърне в чисто католическа, теократична държава. Разчитането на католици обаче свидетелства за късогледството на Нго Дин Дием, тъй като той се стреми да изгради държава, превръщайки едно малко и не обичано от мнозинството население изповедално малцинство в управляващата класа - това означава полагане на бомба със закъснител във формата на религиозни противоречия и оплаквания.
- Сайгонски бедняшки квартали. 1956 г.
Ситуацията в икономическата сфера също не беше особено успешна. Първите пет години от съществуването на Република Виетнам бяха сравнително успешни за нея, тъй като бюджетът на страната остана в излишък, но от 1961 г. бюджетът придоби дефицитен характер. Още през 1955 г., веднага след провъзгласяването на републиката, Нго Дин Дием отмени действието на територията на страната на старата валута - пиастрите на френския Индокитай и установи нова валута „донг“. За да се развие икономиката на страната, е предприета аграрна реформа, според която неизползваната земя се преразпределя между виетнамските фермери. Съгласно закона, всеки виетнамски е получил възможност да притежава поземлен имот с площ не повече от 1 квадратен километър, останалата част от земята подлежи на обратно изкупуване от държавата. Селяните и собствениците на земя сключиха договори за ползване на земя, които предвиждаха плащането на наем. Но тъй като селяните нямаха средства да наемат земя, огромни парцели бяха прехвърлени на собственици на земя, които имаха възможност да плащат наем на държавата. Така 2/3 от виетнамската земеделска земя се оказа в ръцете на собственици на земя. За да преодолее негативните последици от първата реформа, Нго Дин Дием трябваше да извърши втора реформа.
Укрепване на армията и укрепване на военния елит
Нго Дин Дием обърна голямо внимание на модернизацията на въоръжените сили на страната. След сключването на Женевските споразумения от 1954 г. Виетнамската национална армия беше разпусната, което наложи създаването на нови въоръжени сили. Нго Дин Дием започва да формира виетнамската армия на 20 януари 1955 г., когато служи като министър -председател на страната. Сключено е споразумение със САЩ и Франция за съдействие при създаването на армията на Република Виетнам с обща численост от 100 хиляди военнослужещи и 150 хиляди резервисти. Генерал на френската армия Пол Ели е назначен за отговорен за създаването и ръководството на армията, военни съветници и оръжия идват от САЩ. След провъзгласяването на Република Виетнам, на същия ден, 26 октомври 1955 г., е обявено създаването на въоръжените сили на страната, въпреки факта, че това противоречи на изискванията на Женевските споразумения. До края на 1955 г. броят на американските военни съветници в армията на Южен Виетнам достигна 342 души. Виждайки армията на Южен Виетнам като противовес на комунистическия Север, САЩ бяха щедри с оръжия за режима на Нго Дин Дием. Ако първоначално армията на Южен Виетнам се състоеше от слабо обучени пехотни части, то още през 1956 г. започна създаването на бронирани и артилерийски части. Създадени са четири дивизии, въоръжени с танкове, самоходни оръдия, бронетранспортьори. На 1 ноември 1957 г. с помощта на американски военни съветници започва обучението за първото подразделение за командоси от Южен Виетнам. През 1958 г. подразделението за командос вече наброява 400 войници и офицери. Броят на въоръжените сили на Република Виетнам до края на 1958 г. достигна 150 хиляди военнослужещи, освен това имаше и паравоенни въоръжени части - 60 хиляди корпуса за гражданска защита, 45 хиляди полицаи и 100 хиляди селски стражеви отряди. Структурата на армията на Южен Виетнам се основаваше на модела на американските въоръжени сили, като акцентът беше поставен върху подготовката за отблъскване на евентуално нашествие на територията на страната от армията на комунистическия Северен Виетнам. Броят на американските военни съветници се е удвоил за няколко години и през 1960 г. достигна 700 души. През 1961 г. помощта на САЩ за армията на Южен Виетнам се увеличава. На 11 декември 1961 г. две ескадрили на американски хеликоптери пристигат в Сайгон - първите американски редовни части в страната. До 1962 г. Южен Виетнам излезе на първо място сред страните, получаващи американска военна помощ (до 1961 г. беше на трето място след Република Корея и Тайван). За 1961-1962г размерът на въоръжените сили се увеличава с 20 хиляди души, достигайки 170 хиляди военнослужещи, а гражданската защита се удвоява - от 60 хиляди на 120 хиляди души. До края на 1962 г. броят на въоръжените сили на страната се увеличава с още 30 хиляди войници и офицери и достига 200 хиляди души. През април 1962 г. първите две механизирани компании на бронетранспортьори M113 се появяват в армията на Южен Виетнам. За удобство при упражняване на командването въоръжените сили на Република Виетнам бяха разделени на четири корпуса. Първият корпус е базиран на границата със Северен Виетнам и е със седалище в Да Нанг. Вторият корпус се намираше в централните планински райони и имаше седалище в Плейку. Третият корпус отговаря за отбраната на Сайгон, а Четвъртият корпус е отговорен за отбраната на делтата на Меконг и южните провинции на страната (щабът на този корпус е в Канто). В същото време продължава масовото пристигане на американски войски на територията на Южен Виетнам - първоначално като военни съветници, а след това като специалисти за укрепване на виетнамските въоръжени сили. До края на 1963 г. в Южен Виетнам са били разположени 17 000 американски военни специалисти. Това бяха не само военни съветници, но и инструктори на части, пилоти, сигналисти, инженери, представители на други военни специалности.
С увеличаването на размера на въоръжените сили влиянието на военния персонал върху политическите процеси, протичащи в Република Виетнам, нараства. Разделянето на въоръжените сили на четири корпуса създава допълнителни условия за нарастване на реалните възможности на военния елит, тъй като командирът на корпуса е в същото време ръководител на гражданската администрация на територията на отговорността на корпуса. Оказва се, че военната и гражданската власт в районите на Виетнам са били обединени в ръцете на генералите. Политизацията на генералите и офицерския корпус на армията на Южен Виетнам също постепенно се засилва. Висшите военни лидери се докопаха до значителни финансови ресурси, установиха контакти с американските военни кръгове и специалните служби, заобикаляйки президента Нго Дин Дием и представители на неговата администрация. Естествено, в кръговете на военния елит имаше и нарастващо убеждение, че властта в страната трябва да принадлежи на генерали, които биха могли по -ефективно да се справят със заплахата от северно -виетнамско нашествие и засиленото партизанско движение. В края на 1962 - началото на 1963 г. Фронтът за национално освобождение на Южен Виетнам, който води партизанска война срещу централното правителство, засили дейността си. На 2 януари 1963 г. южновиетнамските партизани за първи път печелят победа над армията на Република Виетнам в открита битка при Албака. Междувременно недоволството от политиката на правителството на Ngo Dinh Diem нараства в страната. Ситуацията се влоши от т.нар. „Будистка криза“, когато на 8 май 1963 г. в град Хю е изстреляна и хвърлена с гранати будистка демонстрация. Будистите протестираха срещу дискриминацията от страна на Католическата църква, която затвърди позициите си в Южен Виетнам при президента Нго Дин Дием. В резултат на атаката срещу мирната демонстрация загинаха 9 души, будистите обвиниха Нго Дин Дием за трагедията, въпреки че последният се опита да прехвърли отговорността върху Виет Конг, партизани на Националния фронт за освобождение на Южен Виетнам. В тази ситуация недоволството от дейността на Ngo Dinh Diem от страна на военните също се увеличи.
Събарянето на Ngo Dinh Diem като началото на края на Република Виетнам
Съединените американски щати, които не харесаха прекомерната независимост на Нго Дин Дием, както и ниската ефективност на противодействието на комунистическите партизани, всъщност „дадоха разрешение“за сваляне на първия президент на страната. Първият опит за елиминиране на Ngo Dinh Diem е направен през далечната 1962 година. На 27 февруари 1962 г. първи лейтенант Фам Фу Куок и втори лейтенант Нгуен Ван Ку, пилоти на ВВС на Южен Виетнам, започнаха неуспешен въздушен набег върху резиденцията на президента на страната. Въпреки това, въпреки факта, че пилотите успяха да хвърлят бомби върху Двореца на независимостта, президентът не пострада.
По -късно авиационните лейтенанти казаха, че са извършили акцията, защото президентът Нго Дин Дием се фокусира повече върху проблемите на властта и нейното запазване, отколкото върху борбата срещу комунистическата заплаха. След въздушния налет Нго Дин Дием, който го подозира, че е организирал американското ЦРУ, започна да се противопоставя на по -нататъшното разширяване на американското военно присъствие в страната. Най-вероятният съперник на Ngo Dinh Diem по това време е генерал Duong Van Minh (1916-2001), който е наричан от хората „Big Minh“(Duong имаше необичайна височина от 183 см за виетнамци). За разлика от Ngo Dinh Diem, Duong Van Minh (на снимката) беше професионален войник с опит за участие във военни действия и с напълно героична биография. За разлика от Diem, родом от Централен Виетнам, Duong Van Minh е роден в самия юг на Виетнам - в делтата на Меконг, в семейството на земевладелец, който сътрудничи на френската колониална администрация. В младостта си Дуонг постъпва на служба в родните части на френските колониални войски. Завършва военно училище точно преди избухването на Втората световна война. Зонг е заловен от японците и изтезаван. Зъбите му бяха избити, след което той винаги се усмихваше, излагайки един оставащ зъб, който смяташе за символ на силата си. След освобождаването си от плен Дуонг продължава да служи в армията на щата Виетнам, през 1954 г. е заловен от комунистите, но избяга, удушавайки пазач. През май 1955 г. Дуонг командва правителствените войски по време на поражението на въоръжените формирования на Binh Xuyen, престъпен синдикат, който контролира части от Сайгон. Дуонг също ръководи операции за разбиване на въоръжените отряди на сектата Хоа Хао, които също претендираха за власт в Южен Виетнам.
След поражението на бандитите Binh Xuyen, които тероризират жителите на Сайгон, Duong Van Minh придобива голяма популярност сред населението на виетнамската столица. Той беше забелязан и от американски военни съветници, които изпратиха офицера да учи във Военния колеж на Ливънуърт в Канзас. Именно генерал Дуонг Ван Мин беше идеално подходящ за ролята на новия владетел на Република Виетнам, вместо Нго Дин Дием, който нямаше да последва вследствие на американските планове и да започне война срещу Северен Виетнам. Генералът започна да подготвя военен преврат, преди да поиска САЩ и да получи утвърдителен отговор на въпроса дали САЩ ще продължат да предоставят военна и финансова помощ на Южен Виетнам, след като Нго Дин Дием напусна политическата сцена. В 13,30 ч. На 1 ноември 1963 г. въстаническите войници обграждат президентската резиденция. Дием се обади на посланика на САЩ в Saigon Lodge, но той отговори, че „сега е четири и половина сутринта във Вашингтон и правителството на САЩ все още няма установена гледна точка по този въпрос“. Тогава Ngo Dinh Diem и брат му Ngo Dinh Nhu успяха да избягат незабелязано от Двореца на независимостта и да се скрият в сигурна къща. Но местоположението на президента и брат му стана известно на бунтовниците, около 6 часа сутринта Нго Дин Дием успя да се споразумее по телефона с генералите за капитулацията в Католическата църква. Войниците поставиха президента и брат му в бронирано превозно средство и потеглиха към центъра на града, но по пътя Ngo Dinh Diem и брат му Ngo Dinh Nhu бяха убити в задното отделение на бронираната машина.
Първият етап от съществуването на Република Виетнам завършва с военен преврат. Събарянето на Ngo Dinh Diem, между другото, подкрепено от мнозинството жители на Сайгон, в крайна сметка се превърна в отправна точка за превръщането на Република Виетнам в напълно марионетна държава, съществуваща за сметка на САЩ и лишена на съгласувана идеология и идеи за развитието на страната и нейната икономика. Смисълът на съществуването на Южен Виетнам след свалянето на Дием се свежда изключително до антикомунистическата война. Политическата история на Южен Виетнам през следващото десетилетие от съществуването му е поредица от военни преврати. Вече два месеца след идването на власт, през януари 1964 г., генерал Дуонг Ван Мин е свален от генерал -майор Нгуен Хан, който командва един от корпусите на републиканската армия. През февруари 1965 г. той от своя страна е свален от генерал Нгуен Ван Тие, който трябваше да ръководи Южен Виетнам до действителния му край през 1975 г. През март 1975 г. войските на DRV нахлуха в Южен Виетнам. На 21 април 1975 г. президентът Нгуен Ван Тие прехвърля правомощията на вицепрезидента Тран Ван Хуонг, а на 30 април Република Виетнам се капитулира.
