В продължение на две десетилетия властите на постсоциалистическа Полша официално подкрепят псевдогероичния мит за антисъветското ъндърграунд по времето на Полската народна република (ПНР).
За обозначаване на членовете на това ъндърграунд, което е действало през 1944-1947 г., се използва специален термин - „проклети войници“(ударение върху първата сричка). Всяка година на 1 март официалната Полша помпозно отбелязва Деня на паметта на „Проклетите войници“.
„Проклетите“-тъй като ръководството на собствената им страна се отрече от тях, а полските специални служби, действащи съвместно със съветските власти, организираха засичане след закръглянето на „проклетите“, докато не разгромят всички подземни организации. Последният член на „проклетия“ъндърграунд е унищожен през 1963 г.
За първи път един от офицерите на полската армия нарече членовете на подпорката на антисъветската банда „проклети“в писмо до вдовицата на подземен боец, като я информира за изпълнението на смъртна присъда срещу съпруга си: „Нека вечният срам и омраза на нашите войници и офицери го преследват и в отвъдния свят. Всеки, който има полска кръв, го проклина и нека жена му и децата му го проклинат."
За много поляци „проклетите войници“бяха обикновени бандити. Доведени до ръба на физическо оцеляване, криейки се в горите, те оцеляха чрез грабеж, а политическите им възгледи бяха наложени от убийства и насилие.
До 1950 г. нещата стигнаха толкова далеч, че полската католическа църква осъди „прокълнатите войници“, заплашвайки с канонични наказания за онези свещеници, които поддържаха контакти с под земята.
Има много доказателства за престъпленията на „проклетите войници“. Понякога от страниците на полските медии се чуват и гласовете на тези, чиито роднини са станали жертва на буйния бандитизъм. В интернет можете да намерите видеоклипове, които предоставят данни за участието на „проклетите“в убийството на над 5 хиляди цивилни, включително 187 деца.
Жителите на православното беларуско село Залешани край Белосток разказват как през декември 1946 г. отряд от „прокълнатите“под командването на капитан Ромуалд Райс (по прякор Бъри) нахлул в селото им: къщите на залешаните били изгорени, собствениците им били избити заедно с децата им. Много са изгорени живи.
Бъри извършва същите наказателни действия в селата Концовизна, Вълка Вигоновска, Шпаки, Зане и др. През 1949 г. е застрелян с присъдата на съда на Народната република на Полша.
Това не попречи на полския съд през 1995 г. да реабилитира Р. Райс с формулировката „той е действал в среда на спешна необходимост, изискваща приемането на етично неясни решения“. Семейството на Райс получи 180 хиляди злоти обезщетение. На жертвите на Райс не е дадена и стотинка. Останалите поляци сега са помолени да разглеждат кланетата като „етично двусмислени решения“, причинени от „спешна нужда“.
Депутатът от диетата Павел Кукиз, лидер на партията „Кукиз-15“, коментирайки посмъртно рехабилитацията на убиеца на Райс, написа на страницата си във Facebook: „Институтът за национална памет трябва внимателно да проучи биографиите на някои от тези, които почитат Бандера“.
Институтът за национална памет (INP) е държавна структура, ангажирана с преоформяне на историята на Полша, за да отговори на нуждите на политическата среда, която от своя страна се определя от антируския вектор на политиката на Варшава. С усилията на INP се налага мнението на полското общество, според което единствената патриотична сила, която се бореше за свободата на Полша през 40 -те години на миналия век, беше Домашната армия (АК) заедно с нейните идеологически свързани военни формирования. По -голямата част от „проклетите войници“бяха съставени от бивши бойци на АК, които стреляха в гърбовете на съветски войници и войници от армията на Лудова.
Митът за „проклетите войници“е класически антисъветски и е създаден с цел да се стъпче историята на съвместната борба на Червената армия и Армията на човека срещу фашизма. Инициативата, която наскоро се появи в Полша, за разрушаване на около 500 паметника на съветските войници, паднали за освобождението на Полша от нацистите, отговаря на същите идеологически задачи.
В същото време митът за „проклетите войници“е и антируски мит. Православните християни, живеещи в Полша, често стават жертви на „проклетите“, какъвто беше случаят в Залесани, където „проклетите“оставяха живи само етническите поляци.
„Проклетите“са отговорни за унищожаването на остатъците от руското население в Галисия, фрагменти от които все още са останали по склоновете на Карпатите след геноцида над галисийско-руския народ, организиран от австрийците по време на Първата световна война през Концентрационни лагери Талерхоф и Терезин. Начинът, по който са били убити последните руски галисийци, е описан от галисийско -руския учител Юрий Иванович Демянчик (1896 -?) В ръкописа „Кървава жестокост“, разказващ за убийството през 1945 г. от полска банда под земята на неговото семейство (стар свещеник-баща, зет и три сестри) в село Скопов, подкаратско войводство.
Официалният полски мит за „проклетите войници“не само обезобразява историята на полския народ, той унижава семействата на служителите на Министерството на сигурността на Народна република Полша и военнослужещите от армията на Народна република Полша в ръцете на "проклетите".
Дори не говорим за многобройните доказателства за нападения от страна на „проклетите“върху училища и други публични институции, където обикновените поляци - учители, лекари, служители - станаха техни жертви.
По отношение на стила и методите на действие на антисъветското бандитско ъндърграунд в Полша, то е копие на бандитите от ОУН-УПА и балтийските „горски братя“.
