Финансиране, снабдяване, осигуряване на въоръжените сили
Важен компонент от воденето на военните действия е непрекъснатото снабдяване на армията с необходимите ресурси.
Снабдяването на армията се осъществяваше чрез парични помощи за всички категории военнослужещи, разпределяне на поземлени разпределения за персонал и гранични военнослужещи, снабдяване на армията с оръжие и необходимите ресурси за водене на военни действия.
1. Annona militatis - парична помощ, която трябваше да се изплаща на войниците, включени в Каталозите (военни списъци). Плащането се извършва въз основа на срока на експлоатация: колкото по -младо е обаждането, толкова по -ниско е плащането. В тази категория попадат само стратионите.
2. Annona foederatica - надбавката, която се изплаща на федерациите. Парична помощ се изплаща в зависимост от трудовия стаж.
3. Дарителски - сумата, която се изплаща на всеки войник при възкачване на престола на императора, и на всеки пет години след това.
4. Военното имущество за успешното предоставяне на служба е надарено със земи. Воините, може би използвайки привилегированото си състояние, а може би и поради етническата психология (германците), потискаха обикновените земевладелци и наематели. [Кулаковски Ю. История на Византия (515-601). Т. II. СПб., 2003. С. 238-239.].
5. Деца на войници бяха включени в каталожните списъци на полковете по наследство.
Може да се предположи, че през този период все още е съществувала ясна и добре обмислена система за снабдяване на армията, която отразява наследството на Римската империя. В страната имаше държавни работилници за производство на оръжия, оборудване, униформи и дрехи за войници. Такива работилници бяха разположени в различни региони. В Египет имаше тъкачни работилници, в Тракия имаше оръжейни работилници, но особено много от тях имаше в столицата. Оборудването се съхранява в държавни арсенали. По границите имаше болници.
Един войник трябваше да се яви на служба със стрелково оръжие: носенето на токсофаретра е същото като „да си под оръжие“, „да си на служба“. Ездачите трябваше да се грижат за собственото си оборудване и оръжия, докато оборудването на коня се доставя от държавата. Новобранците бяха снабдени с дрехи, което беше изключително важно предвид материалния недостиг от този период. И така, Херман, упреквайки въстаническите войници от Стоца, им казва, че преди службата в армията са носили скъсани дрехи. Велизарий в армията на Изток, намери войници в Месопотамия „които бяха предимно голи и невъоръжени“. Еднообразието на облеклото в армията беше такова, че по време на битката при Херман с дезертьорите Стоза в Африка, воините на противоположните страни не се различаваха по никакъв начин нито в екипировката, нито в облеклото.
Храненето (от един котел), както и настаняването (в една палатка), се извършваше в рамките на контуберния - низова военна клетка.
В кампании армията се снабдяваше с хляб или зърно, вино и други продукти и фураж. Доставките на армията за сметка на врага, тоест чрез грабеж, останаха актуални. Армията беше придружена от огромен вагонен влак, където имаше цялата собственост на войниците и генералите. Във вагонния влак имаше хранителни запаси, съпруги на воини и пълководци, търговци, купувачи, слуги и роби. „Византийската армия“, както правилно каза Ф. Кардини, „… беше много особена комбинация от армия с каравана и„ търговско предприятие “. [Кардини Ф. Произходът на средновековното рицарство. М., 1987 г. Стр.255.]. От средата на VI век финансирането на армията става спорадично. Тъй като „полковете“не тръгнаха на поход с пълна сила, а под наем, възникна въпросът за финансова подкрепа за стратионите. Отивайки на втората кампания срещу готите в Италия, Велизарий поради политически интриги пое задължението да поддържа армията за своя сметка, в резултат на което той беше неактивен в продължение на пет години и компенсира финансовите си загуби чрез събиране на данъци просрочени задължения от населението на опустошената Италия … В предишната кампания Велизарий закупи оборудване за щитоносец и копиеносец за своя сметка.
Закъсненията при изплащането на заплатите бяха често явление, което предизвика войнишки бунтове и узурпации. Опитите за икономия на отбраната, в съвременни условия, доведоха до факта, че цели подразделения останаха без финансиране:
1. Под претекст да сключат мир с Персия при император Юстиниан I, на лимитанците не се изплащат заплати в продължение на пет години, което води до рязко намаляване на броя на граничните войски и в резултат на това арабски нашествия в незащитени земи.
2. Юстиниан I прекрати дарителската традиция. Но това действие не предизвика реакция в войските, вероятно поради огромната ротация поради войните.
3. По време на войната с Хосров I през 540 г., след капитулацията на акропола Верой (Халеб), освободените войници масово преминават към персите, като се оправдават с това, че хазната не им е плащала пари дълго време.
4. През 588 г. императорът на Мавриций издаде указ за намаляване на аноната с една четвърт, което предизвика изключително недоволство в действащите части. [Теофилакт Симоката История М., 1996. С.68.].
5. Мавриций изпраща части от Дунавската армия през славянските земи през зимата за „самодостатъчност“и за да спести пари за издръжката на войските през зимата, което предизвиква бунт и неговата собствена смърт.
Финансовите проблеми доведоха до недостиг на персонал на местните военни сили, принуждавайки военните администратори да произвеждат безразборно набиране на военни контингенти от варварските народи и племена. Подобна политика доведе до такива резултати като превземането на Италия от лангобардите, които я срещнаха по време на кампания в редиците на армията на Нарсес.
Заради справедливостта трябва да се отбележи, че успоредно с снабдяването на армията, огромните ресурси на държавата, особено по време на управлението на Юстиниан, са изразходвани за укрепителни системи: изграждане и реконструкция на крепости и градски стени.
Само нормалната финансова подкрепа даде възможност за успешно провеждане на военни операции, същият Нарсес за кампанията си в Италия беше снабден с голяма хазна, с помощта на която успя да наеме голяма армия.
Традиционно бяха разположени редовни части. На тези места имаше семейства и парцели на воини. Очевидно членовете на семейството са живели в собствени къщи. На тези места също имаше казарми. Войските бяха разположени сред населението.
Имаше редица служители, отговарящи за снабдяването на армията.
Епарх на армията - интендант на въоръжените сили, назначен от императора за армията на полето. Когато господарят на армията, патриций и братовчед на Василеус, Херман заминава за Африка, при него епарх е сенатор Симах. На първо място, Херман беше принуден да провери директориите на секретарите: колко войници всъщност са в редиците. По този начин, в трудна финансова ситуация, винаги е било възможно да се установи колко наистина войници има в редиците, колко дезертьори (в конкретния случай имаше много от тях в Африка), колко секретари на кражба на финансов отдел. В същото време „интедентите“чрез сложни трикове хитро печелеха от военни доставки. И така, съдебният епарх Джон сложи развален хляб за флота, плаващ за Африка.
Logofet е длъжностно лице, което отговаря за: разпределението на плащанията към войниците за тяхната работа, според Каталози и повишаване, в зависимост от продължителността на службата. Прокопий пише, че тъй като оковите на логото са получавали 12% от неплатените суми, те са се опитвали по всички възможни начини да намалят плащанията на войниците. Така логофетът Александър брутално взимаше данъци от италианците, „освободени“от готите, в същото време той не плащаше нищо на войниците, давайки им причина за дезертьорство. [Прокопий Кесарийски Война с персите. Война с вандалите. Тайната история. SPb., 1998. S. 324-325.] Готите посочват на италианците, че по време на тяхното управление Италия не е съсипана от логото на императора. Логофетите, търсейки начини да печелят пари, лишиха ветерани и активни войници от заплати, обвинявайки ги в подправяне на военни писма и т.н.
Секретарят (γραμματεîς) е обикновен офицер от финансовия отдел на армията, който съставя списъци с войници, които трябва да бъдат платени.
Вариант е длъжностно лице, което ръководеше тагмата на федерациите в мирно време и отговаряше за удовлетворението на войниците.
Морал на въоръжените сили
Що се отнася до психологическото отношение на въоръжените сили на страната, трябва да се отбележи, че военните дела през този период до голяма степен се превърнаха в търговия. Обогатяването във войната стана нещо обичайно: генералите спечелиха фантастични богатства. Единственият ключов стимул за много воини беше примитивната грабеж. Неконтролираното ограбване на вражеския лагер след битките, ограбването на превзетите градове, стана традиционно, което рязко отличава този период от класическите традиции на римската дисциплина по времето на републиката и дори на империята: тоест разграбване на лагери и градовете присъстваха, но по команда и контролирани от командирите.
При такива условия войските стават неконтролируеми и често дори такива големи генерали като Велизарий се страхуват да загубят плодовете на победата, поради войниците, ангажирани с унищожаването на вражески лагери и градове, понякога съюзнически или собствени градове, освободени от врага.
Неспазването на закона и произвол, при който великият кодификатор на римското право, самият император Юстиниан, даде тон, доведе до произвол във войната, за което например бяха обвинени Велизарий и Соломон.
В армията имаше дисциплинарна харта, но нейното прилагане рязко зависеше от спецификата на настоящия момент. Естествено, дисциплината се подкрепяше от жестоки наказания. Велизарий сложи мародерските хуни на кол, Мината постави командирите на пияните войници на кол и бичуваше лицата. Те изгориха предателите, които предадоха град Мартирополис на персите. Но тези репресии не бяха според Хартата, а по факта на възникналия проблем. Срещаме и децимация.
Тези мерки са били ефективни, докато командирите са успели да изплатят заплатите на войниците навреме или да ги примамят с бъдещи трофеи. Но тъй като ставаше въпрос (особено по време на войните в Африка и Италия) за териториите, които римляните трябваше да освободят, не можеше да има трофеи. Продължителните войни, отчуждението на освободителите и освободените, хроничното недофинансиране на армията доведоха до постоянното ограбване на освободените територии.
Съставът на войските (войници и наемници), традициите ("императорите" на войниците и диктаторите), липсата на своевременно финансиране доведоха до предателство, дезертьорство и узурпации на войници.
Системата на материални и морални стимули - dona militaria, през VI век. е претърпял значителни промени, като е загубил хармонията на императорския период. В чест бяха ценни подаръци: гривни, въртящи моменти, брошки, фалери, гривни, които играеха ролята на знаци на военна слава. Агатий, описвайки победата при Касулин през 553 г., споменава привидно отдавна отминалите армейски награди - венци, които играят различна роля: „Пеейки песни и се украсявайки с венци, в перфектен ред, придружавайки командира, те се върнаха в Рим“. Теофилакт Симоката описва възнаграждението през 586 г.: „… златните и сребърните бижута бяха обратен подарък за доблестта на техния дух, а степента на претърпените опасности съответстваше на важността на наградата. Един висок ранг беше награда за смелостта му, друг - персийски кон, красив на външен вид, отличен в битки; единият е получил сребърен шлем и колчан, а друг е получил щит, панцир и копие. С една дума, римляните получиха толкова богати дарове, колкото имаше хора в армията им. " [История на Теофилакт Симоката. М., 1996. С.43.]
Военната служба не беше престижна сред населението на империята, въпреки че никой не отменя общия военен дълг. Въпреки факта, че врагът често нахлува и ограбва земите, които отдавна са били овладени от гърците в Близкия изток, Месопотамия, по Дунава и дори в Гърция, отношението на населението на собствената метрополия на империята към военната служба може да бъде характеризиращ се с думите на Прокопий Кесарийски: „Те искаха да станат свидетели на нови приключения, макар и изпълнени с опасности за другите“. [Прокопий Кесарийски Война с персите. Война с вандалите. Тайната история. СПб., 1998. С. 169.]. Всичко това се усложнява от етнически и особено религиозни различия, които буквално разкъсват империята през целия VI век и впоследствие водят до завладяването на Египет, Сирия и Палестина от арабите. Воините „гърци“предизвикаха презрение, арианските наемници често преминаваха в служба на враговете си, на своите братя по вяра и т.н.
Традиционно армията беше разположена сред населението, което предизвика недоволството на последното. Ето как Йешу Стилистът описва подобна ситуация в Хрониката: „Обикновените хора мърмореха, крещяха и казваха:„ Несправедливо е, че сме заселили готите, а не със селските господа, защото те бяха подпомогнати от това отмяна [от данъка]. " Епархът заповяда да изпълни молбата им и когато започнаха да я изпълняват, всички благородни градове се събраха при римския Дукс и го помолиха, като му казаха: „Нека твоята милост заповяда всеки от готите да получи месец, за да може влезте в къщите на богатите хора, те не ги ограбиха така, както обираха обикновените хора “. Той изпълни молбата им и нареди [войниците] да получават 200 литра масло на месец, дърва за огрев, легло и матрак за двама. Готите, чувайки тази заповед, се втурнаха към Роман Дукс, в двора на семейство Барс, за да го убият."
Най -изгодно беше да се държи такава армия не на тяхна територия, а на поход в чужда земя. Следователно армията на готите, описана по -горе, беше водена от командирите към Персия.
Основният гръбнак на армията се състоеше от професионални наемници и войници с опит във войната, с ниско морално съзнание за своя военен дълг. Но трябва да се подчертае особено, че задържащият се дух на имперската универсална традиция допринесе за обединението на многоплеменни военни части, самоидентификация с римската традиция. Важен момент, в допълнение към императорския римски дух (трябва да се отбележи, че основният език в армията през 6 век е латинският: всички команди в мирно и военно време, в кампанията и в лагера, всички оръжия, цялата армия терминологията беше на латински) все повече се разрастваше религията - християнството.
