По време на Студената война конфронтацията между САЩ и СССР се разгръща, както се казва, на всички фронтове. С помощта на радиостанции, излъчващи на руски и други езици на народите на СССР, Западът води текуща информационна война срещу Съветския съюз. В Азия, Африка и Латинска Америка просъветските и проамериканските политически сили влязоха в пряка въоръжена конфронтация, често прерастваща в продължителни и кървави войни. САЩ и техните съюзници по всякакъв възможен начин спонсорираха и подкрепяха опозиционните сили на територията на СССР и страните от „социалистическия лагер“.
Но съветската държава, инвестирайки огромни средства и сили, включително изпращайки войници и офицери, в развиващите се страни, остана практически безразлична към подкопаването на основите на политическите системи в самите страни на Запада. Може би, ако СССР беше подкрепял не толкова партизаните от Мозамбик или революционното правителство на Етиопия, колкото идеологически близките леви и радикални леви движения в САЩ и Западна Европа, краят на Студената война щеше да бъде различен.
От края на 50 -те години на миналия век САЩ осигуриха отлично поле за разгръщане на подривни действия срещу Вашингтон. Следвоенното американско общество изпитва много проблеми и е изпълнено с най-различни и сложни противоречия. Може би най-острият проблем в следвоенните САЩ беше проблемът със социалното и политическото положение на чернокожите американци. Тежките военни години дадоха на афро -американците всички основания да претендират за същите права, които имат белите американци.
Чернокожите американци не разбираха защо те, преминали през цялата война, воювали с японците, германците, италианците, били лишени от елементарни граждански права. В допълнение, възходът на антиколониалното движение на африканския континент е много обнадеждаващ за афро-американците. Изглеждаше странно, че в Гана или Кения африканците ще получат всички политически права, докато в САЩ те ще останат граждани от втора класа.
В Съединените щати започна масирано движение срещу сегрегацията, от което скоро започнаха да се отделят по -малкобройни, но по -активни и радикални афро -американски политически групировки. Те бяха недоволни от „компрометиращата“, според тях позиция на лидерите на движението срещу сегрегацията и вярваха, че афро -американците трябва да действат по -решително, да вземат пример от своите събратя от вчерашните африкански колонии.
„Черните“радикали предложиха да се изолират напълно от белите американци, да запазят и развият африканската идентичност.
Много от тях бяха толкова негативно настроени към „бялата цивилизация“, че дори изоставиха християнството, което смятаха за религия на белите американци, и приеха исляма. От началото на 60 -те години на миналия век. Нацията на исляма, религиозно и политическо движение на черни мюсюлмани, набира популярност, към която се присъединяват много емблематични фигури от афро-американската общност, включително насилствения Малкълм Литъл, който става известен като Малкълм X и приема мюсюлманското име el- Хадж Малик ал-Шабаз.
През 1965 г. Малкълм X е убит, което води до създаването на може би най -известната афро -американска радикална организация, Черните пантери. Той е създаден от 30-годишния Боби (Робърт) Сийл, бивш изпълнител на ВВС на САЩ, който по-късно работи като резбар по метал, а след това се обучава като политолог, и 24-годишния Хю Пърси Нютон, който от млад възраст участва в младежки групировки, но в същото време успява да учи в юридическия факултет.
Партията за самозащита „Черните пантери“бързо се разви вляво, изоставяйки концепцията за „черен расизъм“и преминавайки към социалистическата фразеология. Когато обаче белите студенти попитаха революционно настроените афроамериканци как могат да помогнат, Черните пантери отговориха недвусмислено - създайте свои собствени Бели пантери. И наистина е създадена организация с това име, въпреки че не успя да стане нито толкова многобройна, нито толкова влиятелна и опасна, колкото по -старият афро -американски прототип.
Ако по едно време съветските специални служби започнаха да предоставят цялостна подкрепа на тази организация, Москва щеше да получи безпрецедентна възможност да повлияе на настроението на широките маси от афро -американското население. Съветският съюз обаче предпочете да осигури морална и информационна подкрепа на по -меката интеграционистка тенденция в афро -американското движение, която беше представена от последователите на Мартин Лутър Кинг. Но интеграционистите не се стремяха да променят американската политическа система и като цяло не представляват заплаха за Вашингтон. Освен това интеграцията на афро -американците се превърна в пречка за по -нататъшно влияние върху протестните настроения, тъй като при получаването на граждански права много от тях се успокоиха и вече нямаха претенции към Вашингтон.
Честно казано, трябва да се отбележи, че самите Черни пантери не са гравитирали към съветския модел на социализъм. Техните политически възгледи бяха вълнуваща смесица от афро -американски национализъм и маоизъм. В онези години именно маоисткият Китай, като пример за развиваща се страна, вчерашната полуколония, превърнала се в независима сила, вдъхнови много революционери в Африка, Азия и Америка. Така че Черните пантери не бяха изключение. Те се опитаха да формират структури с паралелна власт в „черните“квартали на американските градове. Робърт Сийл стана председател и премиер на Черните пантери, а Хю Нютон - министър на отбраната, ръководейки милициите, създадени от афро -американската младежка партия. Ако по едно време Черните пантери бяха получили достатъчно оръжие и организационна помощ, те биха могли да разпалят добър пожар в Съединените щати. От социалистическите страни само Куба предоставя помощ на Черните пантери. Именно на "Остров на свободата" се крие Хю Нютон, когато е обвинен в убийство.
Лишена от значителна външна подкрепа, партията „Черните пантери“в крайна сметка изпадна в престъпление. През 1982 г. той престава да съществува, а групите, формирани на негова основа, са по -престъпни, отколкото политически групи. Преразпределението на сферите на влияние в афро -американските квартали, трафикът на наркотици, рекетът започнаха да ги интересуват много повече от политическата борба. Нещо повече, самият расов проблем в САЩ губи своята острота.
В допълнение към Черните пантери, Съветският съюз през 60 -те и 70 -те години на миналия век може хипотетично да окаже помощ на редица американски движения и организации. И така, в началото на 60 -те години на миналия век. в Съединените щати се развива масивно младежко и антивоенно движение. Той имаше няколко посоки едновременно - от контракултурни хипита, чиято субкултура е завладяла значителна част от младите американци и се е разпространила по целия свят, и до много голямото движение „Студенти за демократично общество“(SDS). SDO организира огромни демонстрации срещу войната във Виетнам, мобилизирайки млади американци срещу политиката на Вашингтон. В рамките на движението, което беше по-скоро конгломерат от най-разнообразни и разнородни групи и кръгове, както и от отделни личности, надделяваше истинският идеологически плурализъм, който създаде много реална перспектива СДО да се превърне в масова лява структура.
В допълнение към обичайните млади либерали, недоволни от военната политика и сегрегацията на САЩ, които се застъпват за по -голяма свобода в университетите, SDO включва и много левичари, които могат да бъдат насочени в правилната посока. Но съветските специални служби не работиха по този въпрос. Нещо повече, в СССР американските (и европейските) млади радикали бяха третирани много двусмислено. Те бяха обвинени в левичарство, ревизионизъм, смееха се от появата на студенти по хипи и техния начин на живот. Тоест, вместо да превърне западната „нова левица“в потенциални съюзници, Москва непрекъснато е формирала от тях образа на ако не врагове, то поне несериозни „дребнобуржоазни“хора, с които няма смисъл да си сътрудничат.
Ако СССР не подкрепи SDO и Черните пантери, тогава какво можем да кажем за по -малко значимите, но не по -малко радикални американски организации, а в тези години те бяха повече от достатъчно. Така например през 1969 г. се появяват известните „Везермени“(„Метеоролози“) - Подземната организация на метеорологичните условия, която възниква на основата на радикалната част на SDO и съществува почти десетилетие, до 1977 г. Името на тази интересна организация е взето от реда „Не се нуждаете от синоптик, за да знаете по кой път духа вятърът” от песента на Боб Дилън „Подземен блус на домовете”. Водачите на „Везермените“бяха известни фигури от студентското и контракултурното движение - Били Айърс (роден 1944 г.) и Бернардин Дорн (роден 1942 г.).
При цялата си контракултура „Везермените“проведоха няколко много готини, както биха казали сега, действия. През 1970 г. професор Тимъти Лири, който е наричан „бащата на психоделичната революция“, е осъден на 38 години за притежание на марихуана. Неговите поддръжници се свързаха с „Везермените“и те организираха бягството на професора и прехвърлянето му в Алжир, където по това време бяха някои от лидерите на партията „Черните пантери“. Втората добре известна акция на Везермен е експлозията на 1 март 1971 г. в сградата на Капитолия, а на 19 май 1972 г., на рождения ден на виетнамския лидер Хо Ши Мин, експлозия гръмва в Пентагона, цитаделата на американците военни. Саботажът причини наводняване на помещенията на Министерството на отбраната на САЩ и загуба на част от класифицираните данни, съхранявани на ленти в наводнените помещения.
След края на Виетнамската война Везермените престават да съществуват. Били Айърс се фокусира върху преподаването и е професор в Колежа по образование в Университета на Илинойс в Чикаго. Бернардин Дорн, съпругата му, която пряко контролираше бойните действия на „метеоролозите“, остана един от най -търсените престъпници в САЩ в продължение на три години. След това, през 1980 г., двойката се легализира и Бернардин Дорн направи добра кариера като адвокат, работеща във видни адвокатски кантори в страната, а след това, от 1991 до 2013 г. - асистент по право в Центъра за семейно и детско правосъдие, Юридически факултет, Северозападен университет, САЩ. Тоест, лидерите на „Везермените“са били доста образовани хора, които при определен набор от обстоятелства биха могли да станат основа за формирането на левия американски елит.
Yippies, Международната младежка партия, основана през 1967 г. от контракултурни фигури Джери Рубин, Аби Хофман и Пол Краснер, може би е била подходяща за "разпадането" на американското общество и подривните действия срещу Вашингтон. Въпреки че Yippies първоначално бяха чисто контракултурно движение, което се интересуваше повече от изкуството и протеста на начина на живот, отколкото от политиката, това популярно движение също можеше да бъде използвано. Освен това йпитата активно участваха в демонстрации срещу войната във Виетнам, поддържаха тесни връзки с "Черните пантери" и други радикални организации.
Най -известното действие на Yippie беше може би номинацията на прасе на име Пегас като кандидат за президент на Съединените щати, което трябваше да демонстрира на американското общество абсурдността на президентските избори. Джери Рубин и Аби Хофман почти получиха пет години затвор, но тогава лидерите на йпитата все пак успяха да останат на свобода.
Вместо да подхранва протестно движение, да подклажда антиправителствен огън в университетските кампуси и афро-американските квартали, СССР се оттегли от силната подкрепа на американската левица. Бяха пропуснати много сериозни възможности за дестабилизиране на американската политическа система и унищожаването й отвътре, от силите на самите недоволни американци.
Американските специални служби действаха съвсем различно, които се стремяха да подкрепят и насърчават всяко социално движение, било то кръгове от интелектуалци - дисиденти, балтийски или украински националисти, неформална младеж или евреи, желаещи да заминат за Израел. В стратегията за подбуждане и стимулиране на протестни настроения САЩ успяха много повече от Съветския съюз. В определен момент Москва просто не можеше и не искаше да устои на натиска на американската пропаганда, особено след като в съветския елит се извършва смяна на персонал, на власт идват хора, склонни да променят политическата система.
