Бронята на страната на изгряващото слънце: началото на промяната

Съдържание:

Бронята на страната на изгряващото слънце: началото на промяната
Бронята на страната на изгряващото слънце: началото на промяната

Видео: Бронята на страната на изгряващото слънце: началото на промяната

Видео: Бронята на страната на изгряващото слънце: началото на промяната
Видео: целия филм БГ Аудио 2018 Bg Audio Filmi екшън трилър 2024, Ноември
Anonim
Образ
Образ

За да забравя топлината, вероятно ще рисувам

Въпреки че вали сняг на Фуджи!

Кисоку

Броня и оръжия на самураите в Япония. Като начало запомнете, че всички фотографии, които нямат подпис за принадлежността на даден експонат към определен музей, принадлежат на Националния музей в Токио. Така че днес ще продължим нашето запознаване с неговите колекции.

Последният път, когато се спряхме на японските доспехи от ерата Намбокучо (1336-1392). Което обаче не донесе мир в страната. Шогунатът Камакура направи сериозна грешка, позволявайки на местното благородство да се укрепи до опасно ниво. Императорът, който дълго време мечтаеше да си върне властта, заложи на недоволните и в страната започнаха големи смути. Големите земевладелци дайми станаха практически независими от властта на шогуната и успяха да подкрепят цели армии. Вече нямаше достатъчно самураи, които да служат в тях, и те започнаха масово да набират селяни в своите войски. И селяните просто се нуждаеха от това. След като се научиха да владеят оръжия, те започнаха да организират едно въстание след друго: през 1428, 1441, 1447, 1451, 1457 и 1461 г. Селските отряди на пре-ики дори проникват по улиците на Киото и правителството им прави отстъпки. И тогава между клановете започна война-войната Онин-Бумеи (1467-1477) и тогава стана ясно, че старата броня се нуждае от редица подобрения.

Ерата на Намбокучо и какво се случи след това

Самураите не ги сваляха вече седмици и се биеха много, не като конници, а като пехотинци. А враговете им явно са се увеличили! Те просто станаха въоръжените селяни - ашигару („лекокраки“), макар и въоръжени по някакъв начин, но силни в броя си. Много от тях се биеха полуголи, но използваха големи мечове-но-дачи, с които нанасяха ужасни удари.

Образ
Образ

Истинският самурай предпочита истинските рекорди! Или не?

Нуждата е най -добрият двигател на напредъка. И историята на военното дело в Япония потвърждава това още веднъж. След войната, Onin-Bummei, се появява първата броня, която отговаря на новите условия на война. Те започнаха да се наричат mogami-do (това беше името на района, където за първи път започнаха да се произвеждат), което се различаваше от всички предишни по това, че тяхната кираса започна да се състои не от плочи, свързани с шнурове, а от пет или седем метални ленти на гърдите и на гърба. Те също бяха свързани чрез връзки, но по-рядко, наречени sukage-odoshi. Бронята започна да използва големи плочи от кирицуке-козане и кирицуке-ийозане, чиято горна част наподобяваше „ограда“от отделни козане и ийозане, но под тези „зъби“вече имаше здрав метал! Естествено, богатите самураи първоначално презираха тези „измамни доспехи“, казват те, можем да си поръчаме хон-козане до-„броня от истински малки плочи“, но постепенно могами-до се превърна в много популярен вид защитно оръжие. Ясно е, че бронята, направена по старите модели, е била много по -скъпа! В крайна сметка Япония винаги е била страна с добри стари традиции!

Бронята на страната на изгряващото слънце: началото на промяната
Бронята на страната на изгряващото слънце: началото на промяната

Друг преходен тип от старата броня към бронята на новото време, който след това стана известен като „tosei-gusoku“, тоест „модерна броня“, се оказа nuinobe-do. В него големи фалшиви йозански плочи бяха свързани чрез рядко тъкане на сугаке-одоши. Тогава въображението на японските оръжейници създаде дори напълно необичайна броня - dangage -do, в която имаше малки плочи в долната част на кирасата, в средата на лентата от фалшиви плочи, а най -отгоре - два реда кирицуке -козане плочи.

Образ
Образ

Първата половина на 16 век в оръжейната индустрия на Япония е време на своеобразна революция, свързана с появата на броня okegawa-do. В тях хоризонтално разположените плочи за първи път започнаха да се свързват не чрез корди, а чрез коване, което обаче доведе до появата на голям брой техни разновидности. Например, ако главите на нитовете, свързващи ивиците, бяха видими, това беше броня от какари-до.

Образ
Образ
Образ
Образ

"Съвременна броня" от XVI-XIX век

В йокохаги-окегова-до плочите с кираса са поставени хоризонтално, но в татехаги-окегова-до-вертикално. Юкиношита-до, бронята по името на мястото, където по едно време е живял известният оръжейник Миочин Хизае (1573-1615), се различава от всички останали в кутия, тъй като се състои от неразделни ковани секции, свързани с панти, което беше много удобно. тъй като бяха лесни за разглобяване и беше удобно да се съхраняват. Нещо повече, ватагами вече бяха изцяло метални, включително гийо пластини и малки подложки за рамо от кохир, прикрепени към тази броня, също на панти.

Образ
Образ
Образ
Образ
Образ
Образ

Особено тази броня (която също имаше имената канто-до и сендай-до) стана популярна през периода Едо, когато известният командир Дата Масамуне (1566-1636) облече цялата си армия в сендай-до. И той не просто го сложи: всички брони бяха еднакви, за воини от по -високи и по -ниски чинове, и се различаваха само по качеството на довършителните работи! Броня с кована кираса се наричаше хотоке-до, но имаше и много любопитни разновидности от тях. Например, бронята на nyo-do или "торсът на Буда" е известна, с кираса, изобразяваща гол човешки торс, освен това, с аскетична конструкция и дори боядисана в телесен цвят.

Образ
Образ

Но тази броня е рядък пример за „новата броня“от ранния период на Едо (17 век) с кираса, имитираща торс с голи гърди. Смята се, че такива кираси не само са били средство да се покажат по някакъв начин на бойното поле, но са направени с цел … да изплашат врага или поне да го изненадат [/center]

Образ
Образ

Нагръдник катахада-нуги-до ("полугола черупка") беше комбинация от два стила: не-до и тачи-до. Имитира постъпката на будистки монах: плочата за не-до вдясно изобразяваше тяло, а отляво тя беше прикрепена към обикновена обвивка, изработена от плочи sané, имитираща монашеска дреха. Едуард Брайънт обаче вярваше, че всъщност това е просто кимоно, разкъсано в жестока битка …

Образ
Образ
Образ
Образ
Образ
Образ

Търговията с португалците позволи на японците да се запознаят с европейските доспехи. Не ги заеха напълно, но харесаха кирасите и шлемовете. Използвайки ги като основа, японските оръжейници създадоха много оригинален тип броня, наречена namban-do („броня на южните варвари“), която, макар и направена по европейския модел, но с всички традиционни японски детайли. Например бронята на хатамуне -до се състоеше от европейска кираса с втвърдяващо се ребро, но към нея имаше прикрепена „пола“- кусазури. И отново, повърхността на европейската броня винаги е била лакирана и боядисана. Освен това най -популярните цветове бяха черно и кафяво. Японските майстори не разпознават чисто бял метал!

Образ
Образ

Кирасата и шлемът са вносни, а по някаква причина каската тип кабасет е обърната на 180 градуса! Тази броня му е дадена от Токугава Иеясу точно преди битката при Секигахара (1600 г.) и оттогава тя е в семейството на Сакакибара, докато стигне до Националния музей в Токио. Бронята имаше японски шикоро (предпазител за врата, висящ от шлема) и хикимаваши (украшение от шикоро), направени от коса от бял як. Железният нагръдник има същата форма като европейския нагръдник, но и двете страни на кръста са изрязани, за да го направят по -къс. Шлемът е допълнен от маска hoate, kote (брекети), haidate (защита за бедрата и коленете) и suneate (защита за подбедрицата) на местното производство. Вляво и вдясно на шлема е изобразен семейният герб на Сакакибара „Genjiguruma“(лак, поръсен със златен прах). Въпреки това, тъй като е малко вероятно тези гербове да са направени преди Иеясу да даде тази броня на Сакакибара Ясумаса, те вероятно са били поставени върху него по -късно. Той принадлежи към важните обекти на културното наследство.

Образ
Образ
Образ
Образ
Образ
Образ
Образ
Образ
Образ
Образ
Образ
Образ

Литература

1. Куре М. Самурай. Илюстрирана история. М.: AST / Астрел, 2007.

2. Търнбул С. Военна история на Япония. М.: Eksmo, 2013.

3. Търнбул С. Символи на японски самураи. Москва: AST / Астрел, 2007.

4. Шпаковски В. Атлас на самураите. М.: Росмен-Прес, 2005.

5. Шпаковски В. Самурай. Първата пълна енциклопедия. М.: E / Yauza, 2016.

6. Брайънт Е. Самурай. М.: AST / Астрел, 2005.

7. Носов К. Въоръжение на самураите. М.: AST / Полигон, 2003.

Препоръчано: