Ако само той [инките] имаше
Деликатни ястия и листа от кока.
Нашите лами умират
При пресичане на пясъчните планини.
И краката ни са измъчвани от тръни, И ако не искаме [на военна служба]
умират от жажда, Трябва да пътуваме на големи разстояния
Водене на вода на собствения си гръб.
(Стихотворение "Апу-Олантай". Стингъл Милослав. "Състоянието на инките. Слава и смърт на синовете на слънцето")
Война и дипломация на древните инки
В щата Тахуантинсую имаше универсална военна служба и всеки гражданин на империята на инките можеше да бъде призован в армията, само ако беше физически здрав. Не всички бяха повикани, но чрез жребий. Но тъй като империята се бори почти непрекъснато (особено по време на управлението на последните си шест владетели), се оказа, че опитът във военните дела е придобит от почти всеки човек. Нещо повече, само онези, които или са воювали, или са били призовани на военна служба, са получили правото да се оженят и да създадат собствено семейство от инките!
В Лима има частен археологически музей на Рафаел Ларко Ерера. Така че това е модерно и много богато хранилище на древни перуански артефакти, включително тези, принадлежащи на инките. Вярно е, че испанците безмилостно стопиха златните бижута на инките, но въпреки това има какво да се види в музея. Е, да речем, за тези шапки на водачите на инките. И може да си представим как подобни и подобни накити са действали върху простите души на селяни и войници от армията на инките. (Музей Ларко, Лима)
Е, въвеждането на военна служба за обикновените хора започва от много ранна възраст и се извършва директно в общностите на Айлиу. До началото на 15 век империята на инките въвежда задължително военно обучение за всички млади хора на възраст между 10 и 18 години. Опитните воини, обикновено измежду младши офицери, контролираха тяхното обучение, които научиха младите хора на изкуството да използват оръжия, основите на ръкопашния бой, способността да преодоляват водните препятствия, да обсаждат вражеските крепости, да подават димни сигнали и много други важни неща за воин.
Музейна сграда.
След обучение младите мъже издържаха нещо като изпит, на който присъства държавен инспектор от инките, който наблюдава колко добре бъдещите войници овладяват военната мъдрост. Едва след успешно полагане на този изпит младежът се счита за възрастен. В същото време болните и инвалидите не са подлежали на военно обучение. Но както навсякъде, включително и днес, младите хора, преминали военна подготовка, гледат отвисоко на такива хора. Е, веднага след като войната започна, общностите изпратиха необходимия брой войници и те тръгнаха на кампания заедно с подразделението, към което тази общност беше назначена въз основа на административното разделение на империята.
Подобна „тениска“със златни дискове би могла да бъде както панцир в битка (защо не?) И отличителни знаци на високопоставен командир. (Музей Ларко, Лима)
Всичко това предполага, че армията на инките е била добре развита и е имала ясна структура. Например, дори правомощията на властта бяха ясно разпределени по такъв начин, че владетелят на град Куско се занимаваше с икономическите дейности на империята, както и с снабдяването и издръжката на нейната армия, тя беше командвана от военни водач - който е или самият върховен владетел Сапа Инка, всяко специално назначено от него лице - но във всеки случай лице, което принадлежи към благородството на инките.
Е, просто уникална колекция от върхове на макански клубове-основното оръжие на инките в ръкопашен бой. Изработени са от голямо разнообразие от материали - камък, мед, бронз и дори злато. (Музей Ларко, Лима)
Възможно ли е върховният владетел на империята - Сапа Инка или Единственият инк - да бъде добър генерал? Оказва се, че той не само е могъл, а просто е трябвало да бъде, тъй като е бил подготвен за това от ранна детска възраст. В Tauantinsuyu се смяташе, че колкото по -висок човек заема длъжност и колкото по -благороден е той, толкова повече способности трябва да притежава. Следователно, младият наследник на върховния владетел и той наистина избра него, а големият му син не винаги ставаше такъв (такива бяха обичаите на инките!), Трябваше да бъде не само най -образованият сред младите хора с благороднически произход, но и най -развитите физически. Трябваше да тренира методично, докато изпълнява сложни физически упражнения, да развива издръжливост и сила и, разбира се, способността да се защитава. Защо бъдещият Инка е научен на изкуството да борави с оръжия: той трябваше да може да се бие с копие, булава от макан, да хвърля камъни от прашка. Те го научиха и на самото военно изкуство, тоест на всичко, което инките знаеха за стратегията и тактиката и те знаеха, съдейки по успехите им във войните със съседите, съвсем не толкова малко.
Това е меден бутон. (Археологически музей на Рио де Жанейро)
Метален плот. (Музей Ларко, Лима)
Главата е изработена от злато. (Метрополитен музей на изкуствата, Ню Йорк)
Клуб, на който е поставен копър. (Метрополитен музей на изкуствата, Ню Йорк)
Клуб с камък. (Метрополитен музей на изкуствата, Ню Йорк)
Освен това бойното изкуство на инките се различава по своята същност от бойното изкуство на други индийски народи, включително същите ацтеки и маи. В края на краищата, ако са се борили, за да заловят повече затворници и да ги използват първо като роби, а след това да ги принесат в жертва на своите богове, тогава инките си поставят за цел изключително да завземат нови територии и … да запознаят покорените с тяхната висока култура ! Следователно инвазивните войни на инките бяха мащабни операции с участието на хиляди войници, които просто потискаха врага с числеността си. В същото време инките строят мощни крепости, които защитават земите им от ответни удари. Дипломацията също беше важно оръжие в ръцете на инките. Именно чрез преговори и обещания за всякакви облаги инките успяват да покорят много владетели на околните земи и да избегнат ненужно кръвопролитие. И само пристигането на европейците с по -модерните им оръжия може да попречи на владетелите на инките да разширят своята империя.
Брадва на инките. (Археологически музей на Рио де Жанейро)
Реконструкция на брадва (Музей на Америка, Мадрид)
Тоест дипломацията в обществото на инките винаги е предхождала войната! Техните посланици предлагат изгодни търговски споразумения на владетелите на съседни територии, размяна на подаръци, които впечатляват въображението им, уреждат междуплеменни бракове между представители на благородството. Тоест те проведоха много умела политика на „мека сила“. И само ако всички тези усилия се провалиха, войските бяха изпратени срещу упоритите. Нещо повече, ако първоначално инките се стремяха да победят врага и да завладеят богатството му, по -късно те просто се опитаха да контролират територията на своите съседи, да получат данък от тях, да разпространяват езика и обичаите им и по този начин да насърчават влиянието си в цяла Южна Америка.
Нещо повече, завладяването на съседни територии също е важно в очите на инките, тъй като по този начин престижът на един или друг техен владетел се увеличава. И не само приживе, но и след смъртта му! И е разбираемо, че тъй като всеки нов владетел се стреми да надмине своите предшественици, империята непрекъснато се разширява през цялата история на състоянието на Синовете на Слънцето!
Също така копчето на клуба, но не е типично за инките. (Метрополитен музей на изкуствата, Ню Йорк)
Това обаче не означава, че религиозният елемент във войните на инките напълно липсва, изобщо. Инките също разглеждат завоеванията си като продължение на службата си към своя бог на слънцето, Инти. Затова например обявяването на война е предшествано от двудневен пост, а след това и жертвоприношението на черни лами и дори деца, а след това и масово пиршество. Жреците, също като ацтеките и маите, маршируваха с армията, бяха на бойното поле, където изпълняваха някои религиозни ритуали по време на самата битка. Трябваше да обърна внимание на многобройните знаци и да спазвам много забрани. Например, беше невъзможно да се биете на новолуние, което коварните испанци често използваха, когато се биеха с индианците.
Хората на системата
Интересно е, че самата армия на инките се състои главно от … не инките, а воините на покорените от тях народи и дори не воини като такива, а силни и здрави мъже, дадени от тези народи на инките под формата на почит. Поради тази причина армията на инките беше доста странен конгломерат от отделни етнически формации, всяка от които беше командвана от командир, който също принадлежеше към това племе. И те се биеха с обичайните си традиционни оръжия. Разбира се, поради факта, че говореха различни езици, те най -вероятно бяха трудни за командване. Освен това всички тези воини всъщност бяха селяни, които се биеха под принуда и следователно не много охотно. Ето защо инките бързо изоставят такава система за набиране на войски и създават истинска професионална армия. Тактически те бяха разделени според десетичната система, тоест най-малката група се състоеше от 10 души, командвани от chunka kamayok, от които беше набран отряд от 100 души, воден от pachaka-kuraka, след това 1000 под командването на гущера курака и накрая най -голямата тактическа единица се състоеше от 10 000 воини, водени от кунуку хуну. Има информация, че армейските части на инките са имали двама командири, но не е ясно как са си разделили отговорностите.
Мохе културни клипове, изработени от злато, инкрустирани с тюркоаз, изобразяващи воини с копия, щитове и прашки с камъни в ръце. (Музей Ларко, Лима)
Тоест по принцип армията на инките може да се състои от няколко десетки хиляди войници, а в някои случаи дори повече от 100 000 души. Воините бяха избрани чрез жребий от общото население на възраст между 25 и 50 години и също като миньорите им беше позволено да вземат жените си със себе си в кампании. Армията включваше и носачи, които не се биеха, както и готвачи и грънчари. Нещо повече, в мирно време всички момчета инки преминаха военна подготовка и след това участваха в ритуални битки. От чистокръвните инки се сформира своеобразен страж от няколко хиляди души, който изпълняваше ролята на охрана на Върховните инки, а за разлика те носеха черно -бели туники с яркочервен триъгълник на гърдите.
