Темата за Рицарите на войната на Алената и Бялата роза предизвика голям интерес у читателите на VO. В трите предишни статии се опитахме да обхванем, когато е възможно, всички страни на този конфликт. Днес публикуваме най -новите материали по тази тема …
Рицарите, които се биеха помежду си по време на войната на Алената и Бялата рози, имаха няколко сериозни проблема, свързани както със собствените им „рицарски дела“, така и със спецификата на конфликта. На първо място, колкото и да е странно, това беше проблем с идентификацията. Човек с длъжност и висок статус, било то „знаме“, лорд или крал, беше лесно разпознаваем на полето по знамето си - широко квадратно или правоъгълно знаме с избродиран герб на собственика. Властелинът, както и неговите слуги и войници, също можеха да носят фрак с хералдически изображения или поне с неговите хералдически цветове. Отначало това беше плътно прилепнал или хлабав „джупонт“, както с ръкави, така и без тях, а още по -късно - „табар“, свободно падащ от раменете с широки ръкави до лакътя, много подобен на тези, използвани в това е времето на глашатаите. Скутиките, които стигнаха до нас, ни показват рицари в такива „наметала“, но те са малко. Тоест „бялата броня“все още беше по -популярна по това време и дори най -простата на външен вид. И тъй като тогава щитовете вече не се използваха, беше много важно знаменосецът да е възможно най-близо до господаря си и да не държи повече от опашката на коня си, в израза на онова време. Най -често срещаният беше стандартът - дълъг флаг под формата на парче плат с остър край или раздвоение под формата на ластик. На самото място на закрепване към стълба беше обичайно да се изобразява кръстът на Св. Георг е червен прав кръст на бял фон. Но след това дойдоха „кожи“, кръстове, глигани, орли, дракони, разклонени клубове, леопардови лъвове и всички други хералдически животни. Като цяло, вимпелът може да носи много повече информация, отколкото дори един и същ герб. Цветът на стандарта обикновено съответства на двата основни цвята на герба на сеньора, които след това присъстваха върху дрехите на неговите войници. Тази традиция е много добре представена в съветския филм "Черна стрела". Явно там имаха добър консултант и режисьорът го изслуша.
Параклисът на Хенри VII в Уестминстър е последният шедьовър на английската готика.
Но и Йорк, и Ланкастър можеха да имат червен кръст и не беше толкова лесно да се забележат други подробности от рисунката. Следователно, лордът може да разпореди да не се движи на повече от десет фута от знамето (или да вземе някаква друга, но подобна предпазна мярка), за да може визуално да контролира хората си. Ако обаче трябваше да се преместите от едно място на друго, тогава в разгара на битката често се случваше един отряд погрешно да атакува собствените си съюзници.
Тъй като на копията имаше много знамена, важни благородници също използваха свои собствени глашатаи на бойното поле, които носеха „табари“с гербовете си и бъгъри с тръби, от които висяха платове, отново със семейните символи на техните господари.
Крал Хенри VI (Национална портретна галерия, Лондон)
Ревът на оръжия и брони от множеството хора, които се насилствено се хвърляха един срещу друг, беше просто ужасен на бойното поле. И спуснатият козирка в този случай ограничава не само способността да чува добре заповедите, но и да вижда какво се случва. Вярно е, че страничният изглед не беше по -добър, отколкото обикновено се смята, през цялото време беше трудно да плъзнете очи по тесния слот за гледане. Ако в шлема липсваха например вентилационни отвори, тогава воинът можеше да види собствените си крака само ако се наведе. И, разбира се, вътре в такава каска стана много горещо много бързо, тялото в бронята се изпотяваше, а по лицето му се изливаше пот.
Ако рицар получи рана или се разболее, тогава по пътя към възстановяването той също се сблъска с две препятствия наведнъж. Първият беше свързан с неговата позиция и средства, тъй като от това зависеше най -важното - дали ще се срещне с лекар или не. Второ, дори и да е разполагал с достатъчно пари за лекар, а той все още да получава медицинска помощ, много се решава от уменията на лекаря и от естеството на получената рана. Крале и видни представители на благородството се опитаха да имат свои лекари за заплати и такива хора ги придружаваха в кампании. Например известен е известен Томас Морестид, който е бил кралски лекар на Хенри V по време на нашествието във Франция през 1415 г. Интересно е, че този лекар е сключил споразумение с краля, че се задължава да снабди своя суверен с още трима стрелци, и 12 „hommes de son mestier“, тоест „хора от неговата служба“. Като лечител или лекар, известен Уилям Брадвардън е включен в списъка с кралското лице. Заедно с Morestid те се появяват, придружени от още девет лекари, така че общият брой на лекарите в кралската армия достига 20 души.
Крал Хенри VII около 1500 г. Копие на изгубения оригинал. (Лондон, Общество на антикварите)
Случвало се е лекарите да се наемат по същия начин като войниците, но удоволствието е скъпо. Така Джон Пастън е ранен от стрела под десния лакът в битката при Барнет през 1471 г., но избяга заедно с други йоркисти. Брат му му изпраща лечител, който използва пиявици и изцеление за лечение, и използва ранения мъж, докато раната му не започне да заздравява. Джон обаче се оплакал на брат си, че възстановяването му е струвало до £ 5 за половин месец и на практика го е съсипало.
Шансът да се подобри по това време зависи повече от късмета на пациента, отколкото от уменията на лекаря. Известни лекари научиха лечебното изкуство в училище в Монпелие, в региона Лангедок-Русийон в южната част на Франция, но такива медицински светила бяха много ограничени в своите възможности. Много лекари биха могли да излекуват счупен крайник или да коригират изкълчена става, дори са знаели как да лекуват херния и могат да направят ампутации. Но тъй като никой не знаеше нищо за бактериите, всяка операция от този вид стана смъртоносно опасна за пациента. Нито инструментите, нито ръцете често дори бяха измити. Отворените рани просто се зашиват с игла и конец, а горната част се намазва с жълтъци, широко смятани за лечебен агент. Кървенето беше спряно с много просто, надеждно, макар и болезнено средство, а именно изгаряне с нажежено желязо.
Хенри, граф на Ричмънд, в младостта си. Неизвестен френски художник. (Музей на Калвет)
Тъй като стрелите могат да пробият тялото много дълбоко, инфекцията почти винаги попада в раната. Вярно е, че процентът на опасните попадения с назъбена стрела по това време намалява, тъй като воините носеха броня. Но дори и на пръв поглед несериозна рана предизвика сериозно нагнояване, тъй като стрелите често се забиваха в земята от стрелците, за да бъдат винаги под ръка, и поради това смъртоносна мръсотия оставаше на върховете им, които падаха в раните заедно с парчета мръсни дрехи. Раните в корема обикновено са винаги фатални, тъй като всяко разрязване на червата води до изтичане на съдържанието им в коремните синуси, в резултат на което ранените започват перитонит, последван от неизбежна смърт. Но … скелети, намерени на мястото на битката при Таутън през 1461 г., ни разказват за наистина невероятната способност на хората от онова време да оцелеят след най -ужасните рани. На костите, открити в погребенията, те открили следи от оръжие, което преди това е преминало през мускулна тъкан. Един от воините беше ударен в челюстта с такава сила, че острието излезе от другата страна на устата. Той също има следи от рани по черепа си и въпреки това оцеля след тях и макар и обезобразен, но все пак участва в битката при Тоутън. Тоест, той знаеше, че това може да се случи и все пак влезе в битка! И всъщност този опитен войник намери смъртта си. Въпреки че рицарите обикновено носеха по -добра броня от обикновените войници, те също я получиха. И участието им в битката завърши така: ограбени и полуголи, те останаха да лежат на открито, докато смъртта дойде при тях или се появят техните спасители. Обикновено това бяха монаси от най -близкия манастир, но отново нямаше достатъчно магарета или каруци за всички, така че понякога минаха много часове, преди ранените най -накрая да получат помощ.
Един от паметните знаци на Босуърт Фийлд.
Що се отнася до човешките останки, открити близо до Таутън, също като останките в битката при Висби, те принадлежат главно на войници, служили в пехотата. Характерното положение на костите на лявата ръка предполага, че това са стрели от дълъг уелски лък. Дум намери тези стрелци, докато бягаха, докато те бягаха, с лък в ръка. Някои имат няколко рани наведнъж, особено на главата, което предполага, че те са очевидно завършени. Нещо повече, това също ни казва, че жертвите не са имали каски и може би са ги изоставили или са ги загубили, докато са бягали. След това мъртвите бяха изхвърлени в общи масови гробове. Но, разбира се, рицарите и хората с положение имаха всички шансове да избегнат такава тъжна съдба. Например, след битката при Агинкурт, тялото на херцога на Йорк беше сварено (!), А костите бяха изпратени в Англия за погребение. Други възрастни хора могат да бъдат намерени от техните военни служители или глашатаи, които заобикалят бойните полета и записват убитите (ясно е тези, които могат да бъдат идентифицирани по емблемите си). Това позволи на победителя да разбере какъв успех е постигнал с победата си. След това трупът на убития е предаден на членовете на семейството му и те отнасят тялото на домашното гробище - обикновено до семейната крипта, където починалият заема място до своите предци. В други случаи те са погребвани на мястото на смъртта си или близо до нея, обикновено в местната църква или абатството.
Мемориална плоча (месинг) на сър Ралф Верни, 1547 г. в Олдбъри, Хартфордшир. На фигурата има хлабав „табар“, носен над бронята, и в края на краищата са минали толкова много години от края на „Войната на розите“! Между другото, той също е облечен с пощенска пола … от кой скъп дядо е наследил тази броня?
Епохата на войните на алената и бялата роза се характеризира и с факта, че „за белите“и „за червените“тя е разделена според принципа за осигуряване на подкрепа за претендентите за престола и самите хора, често дори не особено желаещи или дори с пълно безразличие. Следователно при тези условия предателството беше почти естествено нещо, но наказанието за него винаги беше същото като умишлен акт. Например, след битката при Уейкфийлд през 1460 г., Ричард Невил, граф на Солсбъри, беше заловен и екзекутиран на следващия ден. Докато рицарите се биеха във Франция, където врагът се отнасяше към тях като към хора на честта, това не се случи. Но в Англия оскверняването на убития стана много популярно. Така тялото на Уоруик „Кингмейкър“, който беше убит при сблъсък в Барнет през 1471 г., беше специално пренесено в Лондон и изложено за обществено гледане, преди да бъде отнесено в абатството Бишам за погребение сред други членове на семейството му. Ричард III лежеше гол в продължение на два дни, освен парче плат, което го покриваше, в църквата „Света Мария“в Нюарк в Лестър, а след това бе погребан в обикновен гроб в манастира на „сивите братя“наблизо. Главата на граф Солсбъри, както и херцогът на Йорк и неговият най -малък син, Ърл Рътланд, който умря във Уейкфийлд, бяха изцяло засадени върху коловете, стърчащи по стените на Йорк, украсявайки челото на херцога с хартиена корона.
Между другото, традицията да се поставят глави на стълбове и да се показват в този вид на Лондонския мост или на други порти на града е трябвало да бъде предупреждение за други бунтовници, които са видели каква съдба заплашва дори най -видните господа. Случвало се е обаче някои от затворниците да успеят да излязат сухи от водата. И така, сър Ричард Тунстал, вече засаден в Кулата, убеди Едуард IV, че ще бъде по -полезен за него жив, отколкото мъртъв, и след това дори влезе в неговата милост. Децата на осъдените за държавна измяна обикновено не са екзекутирани заедно с бащите си, въпреки че земите могат да преминат във владение на короната, стига да се считат за готови да ги завладеят.
Мемориална плоча (месинг) на Хъмфри Стенли от Уестминстърското абатство, 1505 г. Тя го изобразява в типичната „бяла броня“от епохата на „Войната на розите“.
Но заедно със суровостта на това време, понякога откриваме и най -неочакваните примери за проява на хуманизъм и състрадание. На бойните полета са построени параклиси, позволяващи на хората да скърбят и да се молят за мъртвите си, а парите за тях се събират от целия свят. Ричард III направи значителен принос за Куинс Колидж, Кеймбридж, за да могат свещениците там да се молят за неговите воини, паднали в Барнет и Тюксбъри.
Независимо от това, по време на войните на Алената и Бялата роза, заедно с много рицари, 30 благородни лордове намериха своя край. А тези, които оцеляха в битките, успяха да избегнат смъртта само чрез ходатайството на семействата си, а изобщо не поради личните си качества. Йорките например бяха всъщност много милостиви и, нуждаещи се от подкрепата на благородството, изобщо не проляха кръв толкова охотно, колкото последващите им противници писаха за това …
