„Не дай Боже да видим руски бунт, безсмислен и безмилостен …"
КАТО. Пушкин
"Руснаците впрягат дълго, но скачат бързо …". Тук става дума за дълготърпение, смирение и примирение с руските селяни от не толкова далечното минало. И когато тези качества бяха „подсилени“от тиранията на господарите, жестокостта, които също бяха ненаказани, тогава … Оказа се какво се оказа. Търпението и смирението се изляха в селски линч, невероятно жестоки и следователно ужасни. Господата не просто бяха убити (това би било твърде меко наказание), но те бяха убити „с особена жестокост“, като инвестираха в самото действие цялата омраза на собственика за отчаяние, за болка и унижение.
„Бичене на селянин“. Дело на самоук скулптор, обущар от известния „обувен“град Кимри - Иван Абаляев.
Много историци смятат, че линчът не е нищо повече от показател за действително високата духовна култура на селяните, защитавали честта си, не позволявайки да бъдат сведени до положението на роби.
Собственикът се отнасял към крепостния като работещ добитък, без да иска да знае, че такъв работник също е човек. Това запомниха много добре само самите селяни. Друг ярък пример от онези времена. Собственикът на земята, пристигнал на полето, вижда тревата, косена от работниците, и по някаква причина му се струва, че те са започнали да косят сеното преди време. Обаждайки се на началника, той разтърсва бучка трева пред носа си, укорявайки, че сеното е косено твърде рано. След като се е разпръснал, той разпорежда да се бичува главатарят. Бедният човек беше разбит с камшици. Изпадналият в ярост господар заповядва незабавно да освободи бащата на глобения вожд. Бащата също получи трева в лицето: оттук нататък ще има наука. И заради острастката и него, 80-годишен мъж, го биеха тук-там. След като хвърли селяните, оголени с камшици, на поляната, господарят заплаши да продължи екзекуцията на следващия ден. Но … началникът не доживя утрото. Неспособен да понесе срама, той се обеси.
Отношението към жените селянки също беше много свободно. Нещастните претърпяха насилие над себе си поради факта, че нямаше къде да отидат. Ако някой от по -възрастните мъже се намеси, биват бичувани, изпращани в изгнание в Сибир, продавани настрани или изпращани в армията. Мнозина не искаха да се примирят с тази ситуация. Омъжените селянки и моми от двора в именията на имението често „си полагаха ръце“: някои си хвърляха примка около врата, без да свалят срама, а някои се удавиха в езерце. Избягването на "вниманието" на похотлив земевладелец и защитаването на честта понякога беше единственият начин. Секстонът на селска църква разказа една такава тъжна история за това как две момичета умряха, бягайки от прекомерното внимание на лорда: едното се удави в реката, а собственикът нареди да донесат другото при него и лично да я бие с пръчка. Бедната жена си легна и две седмици не стана от леглото, а след това умря.
Както бе споменато по -горе, отчаянието от непоносимите условия на живот, почти животински страх от изчакване на наказание тласнаха селяните към крайни мерки.
Ако погледнете хрониката на самоубийствата от онова време, тогава погледът отваря ужасни картини. Например историята за това как момичето от двора на земевладелката Житова, решавайки да си отнеме живота, отряза врата си с ножица. Собственикът на земята Татаринов наказва народа си толкова строго, че един, без да търпи унижение, се самоубива. Още по -лошо е, когато децата се самоубият поради злоупотреба. Това се случи с осемгодишното момиче от собствениците на земя Щекутиеви, което вече не можеше да търпи побоите, се хвърли в езерото.
Броят на трагичните случаи на доброволно оттегляне от живота нараства само от година на година. И така продължи до премахването на крепостното право. Независимо от периода на настъпване на убийството, както и от начина, по който е извършено, причината почти винаги е една и съща.
Още един пример от живота на крепостни селяни. Имаше един земевладелец Кучин, който „беше нахален и често биеше селяните си“. Омразата към селяните била толкова голяма, че всички крепостни се съгласявали да участват в убийството на собственика на земята. Само няколко бяха избрани за този случай. През нощта, тайно навлизайки в спалнята, те влязоха и, като се промъкнаха, започнаха да го задушават с възглавница, докато няколко души го държаха здраво за ръцете и краката. Кучин се опита да избяга, помоли за милост, извика: "Или аз не съм твоят хранител?" Но никой не обърна внимание на тези думи. Клането беше кратко. Трупът е удавен в реката. Друг „смел човек“, земевладелецът Краковецки, не е давал препитание на селянките, убеждавайки ги да съжителстват и „учил“упоритите с батоги. Един от селяните, за да изглежда, се съгласи на среща, като се съгласи да се срещне на гумното. Момичето беше умно и беше договорило предварително с приятелите си и кочияша на собственика на земята. "Пламенният любовник" дойде на среща и се канеше да се установи с "младата дама" в сеното, когато съучастниците, сякаш по команда, изтичаха от скривалището. Кочияшът удари собственика по главата, а момичетата, хвърляйки въже около врата му, го удушиха, а след това изхвърлиха трупа в канавката. Така собственикът на земята Краковецки безславно сложи край на живота си.
Още един пример. Поручик Терски имаше интимна връзка със съпругата на крепостен селянин. Пристигайки някак с доста пиене от гостите, лейтенантът принуди жената да отиде с него на гумното. Уплашената селянка разказала на съпруга си. Той го последва, настигна господаря, събори го и започна да го бие с тояга, а жена му - с юмруци. Лейтенантът, пребит до смърт, беше хвърлен под моста.
В село Кострома крепостни селяни проникнаха в къщата на собственика през нощта, биеха ги с ръце и крака, след което удариха главите им по пода. Участниците в убийството избягаха, оставяйки собственика на земята да умре. В Московска област селяните бият господаря почти до смърт и намушкват жена му до смърт. Друг собственик на земя е прострелян с пистолет през прозореца. Собственикът Хлуденев, който живееше в имение близо до Рязан, беше удушен от слугите в леглото …
От лятото на 1842 г. вълна от линч, убийства на собственици на земя, както и на чиновници, която докара селяните до крайности, обхвана цяла Русия. В провинция Ярославъл чашата на търпение на селяните беше затрупана от „забавлението“на собственика на земята Шепочкин, който измисли „чудно забавление“за себе си: под страха от наказание той принуди момичетата и жените от двора да се съблекат голи и в тази форма, яздете надолу по пързалката, която е построена за децата на майстора, и междувременно наблюдаваше „процеса“с неприкрит интерес.
Нямаше граница за гнева на селяните. Собственикът на земята бил екзекутиран по специален начин: трима негови крепостни селяни бутнали буре с барут във фурната в дома на господаря и го запалили през нощта. Имението е взривено на парчета. Самият собственик и съпругата му бяха убити. В едно новгородско имение селяните чакаха господаря си, който се връщаше късно през нощта от гостите, издърпваше го от шейната и го бичуваше, или както казаха селяните, „научи задния ум“. Пребит и едва жив, след това хвърлен в гората.
През есента на същата година вълна от народно отмъщение достига до имението Карачарово и неговия сладострастен собственик Хайнрих Зон. Каква е била причината за репресията - или съсипаният селски живот, или осквернената моминска чест, е неизвестно, известно е само, че през септември 1842 г., близо до река Сучек, в гъсталака на гората, Хайнрих Сон е намерен мъртъв.
Общо през 1842 г. според доклада „За състоянието на нещата в Руската империя“са записани 15 убийства. Имаше и още 6 опита за убийство. Официалният език на доклада разказва, че тези престъпления са станали предимно на територията на великоруските провинции. А причината беше „един за всички“и се състоеше в омразата на селяните към стопаните им за жестокото им отношение, унижението, неспособността да защитят себе си и семействата си от тиранията на собствениците.
Едва с премахването на крепостното право селянинът диша повече или по -свободно. Но все още беше толкова далеч до пълната свобода …
