Кипър наистина, дори и сега, остава невероятно красиво място …
Има две митологични версии за раждането на красива богиня. Омир вярваше, че бог Зевс е бащата на Афродита, а морската нимфа Диона - нейната майка. Версията на Хезиод обаче е много по -забавна. Според нея бог Кронос отрязва баща му Уран репродуктивните му органи и ги хвърля в морето, където спермата му се смесва с морска вода, излиза снежнобяла пяна и от нея се ражда Афродита.
Водейки нощта зад гърба си, се появи Уран и той легна
Близо до Гая, изгаряща от любов, и навсякъде
Разпръснете се наоколо. Изведнъж лявата ръка
Синът се протегна от засада и с дясната си грабна огромна
Сърп с остри зъби, отсечете бързо скъпия родител
Пенисът е детероден и го изхвърли със силно замахване.
Бащиният член е в детеродна възраст, отрязан с остро желязо, Тичах по морето дълго време и бяла пяна
Разбит от неподкупния член. И момичето в пяната
В това, че е роден.
"Теогония" Хезиод
Днес обаче ще се запознаем не толкова с легенди, колкото с историята на този уникален остров, който подобно на Крит до голяма степен оформи облика на изчезналата отдавна средиземноморска цивилизация. Трябва да започнем с факта, че по едно време той очевидно е бил свързан чрез провлак с азиатския континент и например джуджета слонове и хипопотами мигрират към острова по този континент. Въпреки това, те по -късно станаха джуджета, когато морските вълни го отрязаха от континента. На него имаше животни, но нямаше хора. За момента.
Древен обект на хора от каменната ера в Кипър. (Музей на морето в Айя Напа, Кипър)
И тогава през 10 - 9 -то хилядолетие пр. Н. Е. Хората пристигнаха тук по море и пряко допринесоха за изчезването на животни джуджета, което може да се прецени по големия брой изгорели кости, открити в пещери в южната част на острова.
„Къща“на древния кипърски „град“Чойрокития.
Ето как изглеждаше отвътре …
Известно е, че първите заселници вече са се занимавали със земеделие, но все още не са усвоили керамика, поради което този период в Кипър принадлежи към „предкерамичния неолит“.
Беше тясно в Хирокития. Къщите стояха една до друга и дори бяха обградени с висока каменна стена. Интересно е, че има стена, но не са открити следи от нападение над "града", тоест повече от хиляда (!) Години хойрокитяните са живели под защитата на стената, но никой не ги е нападнал ? И тогава изведнъж го взеха, хвърлиха всичко и си тръгнаха … и никой друг не се засели на това място още 1500 години! Защо? Никой не знае! Такъв е Кипър представя мистерии на археолозите!
Примитивните хора, пристигнали на острова от Южна Анадола или Сиро-палестинското крайбрежие, донесоха със себе си кучета, овце, кози, прасета, въпреки че морфологично тези животни все още не се различаваха от техните диви роднини. Заселниците започнали да строят кръгли къщи и всичко това се случило през X хилядолетие пр.н.е.!
Останки от кипърски пигмейски хипопотам.
Черепът на древен слон джудже.
Фигури за реконструкция на кипърския пигмейски слон и кипърския пигмейски хипопотам могат да се видят в музея Thalassa в Айя Напа.
Населени места от тази епоха са разкопани из целия остров, включително Чойрокития и Калавасос край южното крайбрежие. През цялото следващо време жителите им са правили ястия от камък, но в края на неолита (около 8500 - 3900 г. пр. Н. Е.). Пр. Н. Е.), Островитяните се научили да работят с глина и да създават съдове, които изгаряли и украсявали с абстрактни червени шарки на светъл фон.
Ето ги - тези съдове от Музея на морето в Айя Напа.
Културата на последващия енеолитен период, тоест епохата на Медния камък (около 3900 - 2500 г. пр. Н. Е.), Би могла да бъде донесена на острова от нова вълна заселници, дошли от същите региони като техните по -ранни предшественици от неолита. Тяхното изкуство и религиозни вярвания бяха по -сложни, за което свидетелстват женските фигури от камък и глина, често с разширени гениталии, символизиращи плодородието на хора, животни и почва - тоест отразяващи основните нужди на тогавашната аграрна общност. През втората половина на халколита (или енеолита, което е едно и също нещо) хората започват да правят малки инструменти и декоративни орнаменти от местна, тоест родна мед (халкос), поради което, между другото, този път е наречен Chalcolith.
Интересното е, че не на това тук първите жители на острова са плавали тук?
Уникалното географско положение на Кипър, разположен на кръстопътя на морските пътища в Източното Средиземноморие, го превърна във важен търговски център в древността. Още в ранната бронзова епоха (около 2500 - 1900 г. пр. Н. Е.) И средната бронзова епоха (около 1900 - 1600 г. пр. Н. Е.) Кипър установява тесни контакти с минойския Крит, а след това с микенската Гърция, както и с древните цивилизации на Близкия изток: Сирия и Палестина, Египет и Южен Анадол.
Започвайки през първата част на второто хилядолетие пр. Н. Е., Текстове от Близкия изток, отнасящи се до царството на „Алазия“, име, което най-вероятно е синоним на целия или на част от острова, свидетелстват за връзките на тогавашните кипърци със сиро- Палестинско крайбрежие. Богатите ресурси на мед осигуряват на кипърците стока, която е имала висока цена в древния свят и е била в голямо търсене в целия средиземноморски басейн. Кипърците изнасят големи количества от тези суровини и други стоки като опиум в кани, наподобяващи капсули от опиев мак в замяна на луксозни стоки като сребро, злато, слонова кост, вълна, ароматизирани масла, колесници, коне, скъпоценни мебели и други готови изделия. …
Минойските съдове не могат да бъдат объркани с други - тъй като има октопод, тогава влиянието на културата на Крит е очевидно!
Праисторическата кипърска керамика, особено тази, произведена в ранната и средната бронзова епоха, е с изобилие и въображение по характер и декорация. Фигурки от теракота също са правени в голям брой, както се вижда от техните находки в гробниците от бронзовата епоха. Както и през халколита, те най -често изобразяват женски фигури, които символизират регенерацията. Други погребални предмети, особено погребани с мъже, включват бронзови инструменти и оръжия. Златни и сребърни бижута и цилиндрични печати се появяват в Кипър още през 2500 г. пр.н.е.
Кипърците и кипърците обичаха да се украсяват с гривни, макар и стъклени (Археологически музей в Ларнака)
Те също бяха помазани с ароматни масла, поради което всички музеи в Кипър са пълни с такива стъклени съдове.
През късната бронзова епоха (около 1600 - 1050 г. пр. Н. Е.) На острова в масови мащаби се произвежда мед, а кипърската търговия с мед се разширява до Египет, Близкия изток и целия Егейски регион. Кореспонденцията между фараона на Египет и владетеля на Алазия, датираща от първата четвърт на XIV в. Пр. Н. Е., Ни дава ценна информация за търговските отношения между Кипър и Египет. Това се потвърждава от предмети от фаянс и алабастър, които са били внесени в Кипър от Египет през този период. Находките от корабокрушението на Улу Бурун на югозападното крайбрежие на Анатолия показват, че корабът е плавал на запад, вероятно е посетил други пристанища в Левант и че е натоварил 355 медни пръта (десет тона мед) в Кипър. И големи съдове за съхранение на селскостопански стоки, включително кориандър.
Корабът, който е превозвал този товар. Реконструкция (Музей на морето в Айя Напа).
Когато виждате такива съдове пред себе си, неволно се питате: колко дърва са ви били необходими, за да го изгорите? В Кипър не са останали гори! (Археологически музей в Ларнака)
Неоспоримото влияние на Егейско море върху кипърската култура през късната бронзова епоха може да се види в развитието на писмеността, бронзите, дърворезбата, изработката на бижута и някои керамични стилове, особено през XII в. Пр. Н. Е., Когато микенските заселници периодично пристигат на остров. От около 1500 г. пр.н.е. Кипърците започнаха да използват буква, която много прилича на линейна А на минойския Крит. Изгорели глинени плочи са открити в градски центрове като Енкоми (на източния бряг) и Калавасос (на южния бряг). През късната бронзова епоха Кипър също е важен център за производство на произведения на изкуството, които показват смесица от местни и чуждестранни влияния. Стиловите характеристики и иконографските елементи, заимствани от Египет, Близкия изток и Егейско море, често се смесват в кипърските произведения. Несъмнено чуждестранните мотиви и значението им са били преосмислени на местно ниво, тъй като са станали част от отличителните местни художествени традиции. Кипърските занаятчии също пътували в чужбина, а през дванадесети век пр. Н. Е. Някои кипърски металурзи може да са се заселили на запад, на островите Сицилия и Сардиния. През късната бронзова епоха Кипър ясно поддържа силни връзки с Близкия изток, особено със Сирия, за което свидетелстват находки в градски центрове с дворци от XIV и XIII в. Пр. Н. Е., Като Енкоми и Кийтинг, и богати гробища от същия период с луксозни стоки, изработени от голямо разнообразие от материали. От началото на XIV век в Кипър се наблюдава значителен приток на висококачествени микенски кораби, които се намират почти изключително в гробниците на аристократичния елит. С разрушаването на микенските центрове в Гърция през дванадесети век пр. Н. Е. Политическите условия в Егейско море станаха нестабилни и бежанците напуснаха домовете си в търсене на по -безопасни места, включително Кипър.
Котви и преса за зехтин. (Археологически музей в Ларнака)
Скулптури от епохата на класическата Гърция. (Археологически музей в Ларнака)
Именно те дадоха началото на процеса на елинизация на острова, който след това се проведе през следващите два века. Най -важното събитие в Кипър е между 1200 и 1050 г. пр.н.е. NS. беше пристигането на няколко последователни вълни имигранти от гръцкия континент. Тези новодошли донесоха със себе си и увековечиха микенските погребални обичаи, облекло, керамика, производство и военни умения на острова. През това време имигрантите от ахейци донесоха гръцкия език в Кипър. Ахейското общество, политически доминиращо през 14 век, създава независими държави, управлявани от Ванакта (владетели). Гърците постепенно превземат контрола над големи общности като Саламин, Китинг, Лапитос, Палаопафос и Соли. В средата на единадесети век финикийците окупират Кетис на южното крайбрежие на Кипър. Интересът им към Кипър беше предизвикан главно от богатите на острова медни мини и гори, които осигуриха богат източник на дървен материал за корабостроенето. В края на девети век финикийците установяват на острова култа към своята богиня Астарта в монументален храм в Кетис. Открита в Кетис стела съобщава за представянето на кипърските царе на Асирия през 709 г. пр. Н. Е. При управлението на Асирия Кипърското кралство процъфтява и кипърските крале се радват на известна независимост, стига редовно да плащат данък на асирийския цар. От VII век пр.н.е. има записи, че по това време е имало десет (!) владетели на Кипър, които са управлявали в десет отделни държави. Може би си мислите, че площта на тези държави е много малка, като самия остров, но тъй като имаше десет от тях и всички те съжителстваха мирно, това показва, първо, толерантността на техните жители, и второ, че всеки всичко беше достатъчно. Някои от тях са с гръцки имена, други са с явно семитски произход, свидетелстващи за етническото разнообразие на Кипър през първата половина на първото хилядолетие пр. Н. Е. Гробниците в Саламин предполагат както богатството, така и външните връзки на тези владетели през осми и седми век. През шести век Египет, при фараона Амасис II, установява контрол над Кипър. Въпреки че кипърските кралства продължават да поддържат относителна независимост, значителното увеличение на египетските мотиви в кипърските произведения на изкуството от този период отразява ясно нарастване на египетското влияние.
Римляните на острова също се отбелязаха и оставиха такива подови мозайки.
През 545 г. пр.н.е. при Кир Велики (около 559 - 530 г. пр. н. е.) Персийската империя завладява Кипър. Новите управници обаче не се намесват в случващото се на острова и не се опитват да установят своята религия там. Кипърските войски участват в персийските военни кампании, независимите кралства плащат обичайния данък, а Саламин заема първото място на острова. До началото на V в. Пр. Н. Е. островът е неразделна част от Персийската империя. Е, тогава започнаха известните гръко-персийски войни и гърците от континента отново започнаха да доминират в Кипър.
P. S. Интересно е, че споменът за това се е запазил и ако имате мустаци, прав нос, тъмни очи и коса, то в Кипър лесно можете да бъдете попитани: "Континентален гръцки?" Тоест - "Континентален грък ли сте? На острова това е един вид елит. Дават им големи отстъпки, особено при таксита … Не като чужденци от Европа."
