Бронзовата ера на остров Кипър или „мигрантите са виновни за всичко“! (част 5)

Бронзовата ера на остров Кипър или „мигрантите са виновни за всичко“! (част 5)
Бронзовата ера на остров Кипър или „мигрантите са виновни за всичко“! (част 5)

Видео: Бронзовата ера на остров Кипър или „мигрантите са виновни за всичко“! (част 5)

Видео: Бронзовата ера на остров Кипър или „мигрантите са виновни за всичко“! (част 5)
Видео: ПАФОС 🇨🇾. Самый дешёвый город Кипра. 4K 2024, Може
Anonim

… не попита ли пътуващите …

(Йов 21:29)

Ние отдавна не разглеждаме събитията от бронзовата епоха. Нещо повече, спряхме точно по времето, когато медта започна постепенно да се замества с бронз, тоест от медни сплави с различни други метали. Но каква беше причината енеолитът в Кипър, между другото, доста удовлетворяващ жителите му, да бъде заменен от истинската бронзова епоха? И причината е много проста. Мигранти от Анадола, около 2400 г. пр. Н. Е., Са виновни за всичко. NS. пристигнали, тоест тези, които са отплавали по море от континента и са положили основите на археологическата култура на Филия - най -ранната култура от бронзовата епоха на острова. На територията й почти навсякъде са открити паметници на тази култура. Нещо повече, заселниците вече знаеха точно какво трябва да търсят тук и скоро се заселиха преди всичко на местата на възникване на медни руди и на първо място в планината Троодос. Къщите на новите обитатели на острова станаха правоъгълни, те започнаха да използват плуг и стан, имаха добитък във фермата си, тоест носеха и добитък със себе си на острова, както и магарета. Тези заселници познаваха техниките за правене на бронз и успяха да го сплавят с други метали. Учените считат този период от бронзовата епоха в землището на Кипър за ранен, но след него настъпва средната бронзова епоха, която също е оставила след себе си паметници и е продължила от 1900 до 1600 г. пр.н.е. NS.

Бронзова епоха на остров Кипър или
Бронзова епоха на остров Кипър или

Бронзови доспехи от V-IV век Пр.н.е. Ясно е, че в ранна бронзова епоха Кипър бронята е била малко по -различна, но фактът за най -широкото използване на бронзова броня в средиземноморския регион за около хилядолетие е неоспорим факт. Тази броня беше представена на един от европейските търгове за антики. Началната цена е 84 000 евро.

Средният бронзов век в Кипър е относително кратък период и неговото начало е белязано от мирното развитие. Археологическите разкопки в различни части на острова показват, че правоъгълните къщи от този период са имали много стаи, а улиците в селата осигуряват свободното движение на хора. Обаче вече в края на средната бронзова епоха в Кипър започва изграждането на крепости, което най -ясно показва, че тогавашните жители имали какво да защитават и от кого да се защитават. Самият Кипър по това време се нарича Алазия - име, познато ни от египетски, хетейски, асирийски и угаритски документи.

Образ
Образ

Каменните котви и воденичният камък са незаменими атрибути на кипърската цивилизация. Археологически музей в Ларнака, Кипър.

Именно по това време медни слитъци под формата на агнешки кожи активно се изнасят от Кипър и е ясно, че това е много важен артикул от неговия износ и от цялата тогавашна световна търговия. Тоест, ако маркираме начините за напредване на металургията с помощта на стрели, те ще се простират от района на Анадола и древен Чатал-Хуюк по суша до Троя и по-нататък до територията на древна Тракия, и до Карпатите, още един стрела - към шумерите на изток, друга - в земите на съвременна Сирия, Палестина и Израел на юг, към Египет, но по море древните мореплаватели биха могли да отплават до Цикладите и до Крит и дори до Испания и Британски острови. Тоест, почти цяла Европа е била покрита от влиянието на народи, които са разпознавали медта и които са принадлежали към атлантическата култура. Въпреки че последното твърдение е относително, защото металургията се разпространява по сушата и там представители на континенталните култури също могат да бъдат носители на нейните тайни. Основното тук е, че някакво събитие би ги принудило да напуснат домовете си и да заминат за далечни страни в търсене на по -добър живот. И тук, срещайки се с аборигените, които не познаваха метал, те получиха ясно предимство в битките с тях и отидоха по -далеч, оставяйки след себе си легенди и традиции, а може би дори и образци на техните технологии, които за оцелелите се превърнаха в образци за подражание.

Въпреки че морето определено беше „скъпото номер едно“. Например, на същите цикладски острови, на някои цикладски съдове, има изображение на риба, която е служила за емблема на един от преддинастичните номове в делтата на Нил и не е оцеляла през историческия период. Това предполага, че когато фараон Менес завладял тези земи, тяхното население, което имало емблемата на рибата, избягало в Цикладите. Но това можеше да стане само по море. В края на краищата Цикладите са острови. Освен това египетският произход се вижда в някои други проби от материалната цикладска култура - например пинсети за издърпване на коса, широкото използване на каменни амулети, използването на каменни плочки за триене на бои (въпреки че цикладските проби имат по -голяма депресия отколкото тази на египтяните и минойците, и накрая, предпочитани са каменните, а не керамичните съдове, характерни за преддинастичната култура на Египет.

Образ
Образ

Типични плавателни съдове с изображения на риби. Музей на морето в Айя Напа, Кипър.

Въпреки това, въпреки че връзките между отделните области на тогавашната Ойкумена бяха много важни, успехите на мигрантите, тоест мигрантите, така да се каже, „на място“, бяха не по -малко значими. И тук още едно селище в Кипър - древният град от късната бронзова епоха Енкоми - ще ни помогне да се запознаем с това как са се заселили на нови места.

Образ
Образ

Всички сме много щастливи, че в миналото хората са украсявали керамиката си с шарки, характерни само за определена територия и време, което помага както за типизирането, така и за локализирането на древните култури. Музей на морето в Айя Напа, Кипър.

Енкоми - град от късната бронзова епоха

Град Енкоми - и той вече беше наистина град, беше известен още като Алазия и трябва да се отбележи, че местоположението му е избрано от строителите му просто перфектно. Тук, в западната част на острова, имаше плодородни земи, по равнината течеше река, имаше удобно естествено пристанище и най -важното, наблизо имаше богати медни находища. Всичко това допринесе за факта, че Енкоми през 1300-1100 г. пр.н.е. се превърна в богат и проспериращ град, който активно търгуваше с Египет, Палестина, Крит и целия беломорски свят.

Река Педиас, на брега на която се намираше Енкоми, беше най -голямата река на острова, дори ако дължината й беше само около 100 км. Той произхожда от планините Троодос и тече на изток, през района на съвременна Никозия, слиза до равнината Месаория, след което се влива в морето (и все още тече сега) в залива Фамагуста.

Образ
Образ

Стъклени буркани за тамян, намерени в Кипър. Археологически музей в Ларнака. Кипър.

Градът беше обграден по целия периметър с мощна крепостна стена от „циклопска“зидария, а в средата имаше голяма площ с квадратна форма, около която имаше обществени сгради, също съставени от големи изсечени каменни блокове. Жилищните сгради се състоят от няколко стаи, разположени около вътрешен двор със сложна дренажна система. Архитектите на Enkomi бяха практични хора, тоест изхождаха от наличния материал, но бяха взискателни и не допускаха никакво желание в развитието на града. Следователно портите в града бяха разположени симетрично в стените, а улиците се пресичаха само под прав ъгъл и представляваха точно очертана „решетка“в плана. Интересно е, че изграждането на градове по такива „решетъчни“планове в древния свят се е практикувало в Египет, а град Угарит е построен по същия план - един от най -старите градове в света, разположен на брега на Сирия, точно срещу град Енкоми.

Е, те търгуваха с Enkomi, на първо място, мед, топен тук и великолепната дървесина на кипърския кипарис, който по това време дори се конкурираше с ливанския кедър. И именно тези стоки направиха Enkomi богат и мощен и предоставиха разнообразие от продукти, получени от други земи. Що се отнася до металообработването, в Енкоми тя беше пусната на поток: медната руда, добивана в мините, беше транспортирана до града, където беше обогатена, след това беше разтопена, след което готовите слитъци бяха предложени за продажба. Именно в Енкоми е установено производството на ками, известни в Средиземноморието, а също и тук се произвеждат бронзови гамаши „knemids“, повтарящи контурите на човешки крак от коляното до стъпалото, представляващи преследвана бронзова плоча, прикрепена към кракът с кожени презрамки, резбовани през бримки, изработени от бронзова тел. Тоест разделението на производството и неговата специализация са очевидни: някъде каските работеха по -добре и очевидно имаше подходящо оборудване, някъде направиха мускулни кираси, но Enkomi стана център на knemid производството!

Образ
Образ

Кнемис от тракийско погребение на територията на съвременна България.

Първите археологически разкопки в Енкоми от Британския музей бяха извършени през 1896 г. и те откриха ковачница с голям резерв от бронз, която се оказа погребана в резултат на едно от геоложките бедствия, станали на острова през 12 век пр.н.е. Намерени са и много погребения, които съдържат удивително красиви бижутерски изделия и голям брой предмети от ежедневието на хора, живели в бронзовата епоха, които днес са изложени сред други съкровища на Британския музей. Британските археолози обаче не осъзнават, че тези погребения се намират под къщите на града, така че самият град е открит по -късно в хода на разкопки, вече извършени от френска експедиция през 1930 г. Археологическите разкопки продължават тук до 1974 г., когато районът Енкоми става недостъпен за изследователите поради окупацията на острова от турските войски.

Образ
Образ

Ляв Кнемис VI век. Пр.н.е. от колекцията на музея Уолтърс.

Независимо от това, британска археологическа експедиция откри голям брой артефакти, които ясно демонстрират влиянието на близките страни върху цивилизацията на древен Кипър и, разбира се, това влияние е оказано предимно от минойската или критско-микенската цивилизация. Как иначе да обясним изящните намерени керамични съдове, изрисувани с „морски“теми, характерни за критското изкуство, изобразяващи риби, делфини и водорасли?

Образ
Образ

Кратер на октопод от Enkomi. Керамика. XIV век пр.н.е.

Един от най -често срещаните мотиви при рисуването във ваза е изображението на октопод, чиито пипала преплитат заоблената повърхност на съда. Някои от намерените тук проби от керамика дори са получили свои собствени имена, например „кратер Зевс“. В който древният майстор изобразява известен епизод от „Илиада” на Омир (или подобен сюжет), в който бог Зевс държи везните на съдбата в ръцете си преди войниците да се подготвят за бой. Вторият мотив, който също е използван много често във вазописта на Енкоми, е образът на бик, който е бил обект на почитание за критяните и също символизира Зевс, бащата на цар Минос и основателят на самата критска цивилизация. И защо беше така, е разбираемо - в края на краищата на острова имаше много колонии, основани от имигранти от остров Крит, а самата търговия с критяните по това време беше в разцвета си.

По време на разкопките са намерени и предмети като скарабеи, пръстени и колиета от злато, които могат да бъдат донесени от Египет, или направени тук от местни занаятчии според египетските образци, които са имали. Много интересни са бронзовите фигурки на различни божества, в които може да се проследи влиянието както на източните, така и на местните средиземноморски култове. Например, бронзова статуя на „Рогатия Бог“- висока 35 см, намерена в едно от светилищата на Енкоми, очевидно носи следи от хетско влияние и най -вероятно е била обект на култ.

Светилището в Енкоми се състоеше от три стаи: зала, в която се намираше жертвеният олтар, и две малки вътрешни стаи. По време на разкопките пред олтара те открили много черепи от едър рогат добитък - бикове и също елени, ритуални съдове за възвишения, но бронзова фигура на „Рогатия Бог“се намирала в една от вътрешните му стаи. Има предположения, че това е статуя на бога на изобилието и покровител на добитъка, който се идентифицира с по -късния Аполон.

Образ
Образ

Статуя "Бог на метала". Бронз. XII век пр.н.е. Височина 35 см. Разкопки през 1963г. Археологически музей в Никозия.

В друго светилище археолозите откриха бронзова статуетка, наречена „Бог на метала“. „Бог“е представен от въоръжено копие и щит, на главата си той носи шлем с рога, а самият той стои на основа, която има формата на талант (правоъгълна медна пръчка, подобна на опъната бича кожа). Подобна женска статуетка (базирана също във формата на меден слитък), произведена в Кипър през същата епоха, днес се намира в музей в Оксфорд. И наличието на такава ясна композиционна прилика даде основание на изследователите да видят в тези две скулптури … семейна двойка - бог -ковачът Хефест и богинята Афродита - изобразяваща в такава символична форма богатството на медните рудници на остров Кипър.

Тук археолозите откриха и 12-сантиметрова бронзова статуетка на бог Ваал, която преди това беше изцяло покрита с тънки златни листове, които сега са запазени само по лицето и гърдите. Това показва, че населението на Енкоми не е етнически хомогенно и че тук се почитат и различни източни божества. Тъй като Ваал беше почитан както в Сирия и Палестина, така и в Угарит, Финикия, Ханаан и Картаген, както и във Вавилон, може да се предположи, че мигранти от всички тези градове и земи биха могли да живеят тук. Нещо повече, Ваал също е изобразен под формата на воин, държащ копие в ръка (точно като гореспоменатия „Бог на метала“), и като човек в шлем с рога („Рогат Бог“), или под формата на същия бик.

Образ
Образ

Такъв меден казан, в който беше възможно да се готви храна за много хора наведнъж в Древния свят, имаше голяма стойност. Археологически музей в Анапа.

Интересното е, че един от основните сюжети на почти всички библейски текстове е борбата срещу култа към това божество, въпреки че на практика до днес не е стигнала информация за него и ритуалите, свързани с неговото почитане, с изключение на индикации за великите великолепие на всички церемонии, завършващи с човешки жертвоприношения. Самият факт на такава дълга и непримирима борба срещу култа към Ваал във всичките му проявления говори само за широкото му разпространение в Мала Азия; и освен това в първоначалния си вид той е бил един от важните елементи на вярванията за повече от хиляда години развитие на народите на Средиземноморието, които асимилират не само имигранти от Азия, но и тяхната религия.

Образ
Образ

Бронзовите брадви на Средиземноморието обикновено бяха с малки размери и по -скоро приличаха на индийски томагавки от 19 -ти век. Археологически музей в Анапа.

Е, в края на късната бронзова епоха град Енкоми започва постепенно да намалява и губи предишното си значение. Ролята в това тъжно събитие първо е изиграна от хората - „морските народи“, които правят своите опустошителни набези по цялото средиземноморско крайбрежие около 1200 г. пр. Н. Е. Въпреки това Енкоми съществува още един век, докато не бъде разрушен от силно земетресение, след което градът е напълно изоставен от жителите му.

Образ
Образ

Хората винаги са се опитвали да живеят красиво, затова са се опитвали да украсят домовете си. Например такава дискретна подова мозайка, която днес може да се види пред археологическия музей в град Ларнака, Кипър.

Е, какво ще кажете за заключението? Изводът е следният: дори тогава мигранти от различни култури идват тук от континента. Целта им беше метал и тук на място овладяха извличането и обработката му. Тоест, въпреки че по това време не е имало писмен език, обменът на информация между народи, отдалечени един от друг, е бил добре установен и никакви културни, етнически или религиозни бариери не са му пречили! Въпреки че войните и набезите по това време също се случваха почти постоянно …

Предишни материали:

1. От камък до метал: древни градове (част 1)

2. Първите метални изделия и древните градове: Чатал Хуюк - „град под капака“(част 2)

3. „Истинската медна епоха“или от старата парадигма към новата (част 3)

4. Древен метал и кораби (част 4)

Препоръчано: