Работете внимателно
С кирката си направи камък!
Подрежете крехкия слой
За да не падне върху вас.
В крайна сметка се случва така -
Всичко върви добре, И тогава изведнъж лавина
Срутва се по главата.
(Поетични преписи на стихотворения от Алкей, Ф. Антонов)
Древна цивилизация. В нашия цикъл на запознаване с древната култура вече се появиха пет материала: „Хърватски Апоксиомен под водата. Древна цивилизация "," Омировите стихотворения като исторически източник. Древна цивилизация”,„ Злато за война, четвъртото чудо на света и ефески мрамор”,„ Древна керамика и оръжия”и„ Минойски Помпей”: мистериозен град на мистериозен остров. Мнозина са питали кога ще има продължение. Ето го!
Темата възникна спонтанно, само защото най-накрая границата с Турция беше отворена, а дъщеря ми и зет ѝ отидоха да си починат там. Никой от нас не обича да си почива по начина, по който много руснаци почиваха (макар и по необходимост) тази година, тоест в Сочи, Анапа и Крим, в тесни условия и смачкани, плуващи наполовина в морето, наполовина в урина, никой от нас не харесва. За мен и съпругата ми тази година беше планирано пътуване или с живот в Гданск, за да изследвам Малборк, Торун и други полски градове, или далеч от жегата - с ферибот до северните страни. И тогава пиша, пиша за викингите и не съм ходил в някой от техните музеи … Но той не расте заедно. Но тя е израснала заедно и това в смисъл на получаване на интересна информация е практически едно и също нещо. Тя е и кандидат на науките, доцент, автор на много научни статии и редица книги, включително тези, предоставени от Руската фондация за хуманитарна наука. Така че този път пътуването беше планирано до място, където има много древни и интересни неща: до района на древна Ликия, където има много гробници. Градът, в който са отседнали, се нарича Олудениз. Той е и най -известният плаж в Турция.
Там е уютно и не е много горещо. Те наеха кола и потеглиха, леко „пържени“по плажа, до различни интересни места. И местата там наистина се оказаха много интересни, защото това са земите на древна Фригия и Лидийското царство, точно това, което се управлява от легендарния Крез. И днес ще ви разкажем за тях, както и за оръжията на фригийските конници и необичайни барелефи, на които са изобразени конници с тояги в ръце …
Нека започнем с Фригия, тъй като тя се появява първо на територията на Мала Азия, веднага след разпадането на великата хетска държава и окупира почти цялата територия на съвременна Турция. Но откъде идват фригийците? Херодот пише това от Македония по време на Троянската война, но има мнение, че това се е случило много по -рано, а самите фригийци са изиграли важна роля в разпадането на хетското царство. Може ли те да принадлежат към "морските народи"? Разбира се, но не е възможно да се разбере със сигурност. Фригите се споменават в асирийски, урартски и еврейски източници под името „мухи“, но това отново не е съвсем точно, но предполага се.
Столицата на кралството е град Гордион, произлизащ от името на крал Гордий. Според една древна легенда царството на бриговете (оттам фригите, фригийците) е останало без владетел и те се обръщат към оракула: кой трябва да бъде избран за цар. И оракулът отговори, че кралят ще бъде този, който за първи път ще го срещне на пътя по пътя към храма на Зевс и този човек задължително трябва да седне на каруца. И такъв човек наистина се срещна с пратениците, той се оказа обикновен селянин Гордий, който имаше само два вола. След като станал цар на Фригия, той поставил каруцата си в центъра на нейната столица, благодарение на което придобил власт, и оплел ярема й с най -сложния възел, вързан от дрян. Според легендата човекът, който би могъл да разплете този Гордиев възел, трябвало да стане владетел на цяла Азия. И както добре знаем, Александър Велики, който се озова в Гордион през 334 г. пр.н.е. д., не се забърка с този труден въпрос, а просто го намали!
Богатството на Фригия беше осигурено от златни мини и алувиално злато, което беше измито в устието на река Пактол, която течеше в земите на Ликия. Фригийското царство достига най -високата си власт при цар Мидас, който превръща всичко, до което се докосне, в злато и освен това има магарешки уши. Между другото, той се отърва от дарбата си, като плува в река Пактол, в която отмива магическото заклинание, поради което става златоносен.
За фригите е известно също, че са се занимавали с земеделие, отглеждали добитък и коне, поради което са имали първокласна конница за това време, използвайки която успешно са се борили с Асирия и Урарту. Но … нашествието на кимерийците стана пагубно за тяхната страна. Римският историк Страбон пише, че кимерийците са грабили страната повече от двадесет години, което означава, че е имало какво да се ограбва. Във всеки случай гробницата на цар Мидас е оцеляла до наши дни. Между другото, гърците завиждаха на фригийците и техните богатства и … те съставяха различни стихотворения за тях, които ги обезчестяват. Те писаха, че фригите са роби по душа, неспособни да се отстояват за себе си. В гръцките комедии постоянно се срещат фригийски роби, а известният роб Езоп също е от Фригия!
Може би това се дължи на факта, че гърците са знаели за смъртта на фригийското царство и освен това те са били непривични и неприятни за самия външен вид на фригийците, които, за разлика от гърците, носеха широки панталони, подобни на широките панталони, висока филцова капачка, изработена от овча вълна, и дълга туника върху тялото - и всичко това е ярко по ориенталски, бродирано с цветни шарки, съвсем не същото като това на гърците.
Основното, което дойде до нас през мрака на вековете от елементите на фригийската култура, е известната фригийска шапка, която се превърна в един от символите на Великата френска революция, въпреки че най -вероятно кимерийците я донесоха с те, облечени като скитите и носещи характерни кожени шапки или шапки.
Тогава сред регионите, които са били част от Фригия, благодарение на златните находища, Лидия се откроява и се превръща в богата и независима държава. Имаше дори поговорка за нейния крал Крез: богат като Крез. При него, а това е вече средата на 6 век пр.н.е. Пр.н.е., Фригия получава статут на автономен район, но е напълно подчинен на Лидия. Е, по -късно самата Лидия беше под властта на персийската държава, след това принадлежеше на Македония, на Селевкидите, след това на галатяните, на пергамското царство, на Митридат от Понтийски и Рим.
Недалеч от град Фетие има много интересни места, свързани с историята на древността. Например град Патар.
Но този град беше сравнително малък. И все пак имаше толкова впечатляващ театър!
Освен злато, тук се добиваше цинк, отглеждаше се ценен шафран, отглеждаха се коне и, разбира се, те се занимаваха с винопроизводство и производство на масло.
Разполагайки с много коне и злато, лидийските владетели естествено имаха и добра армия: конница от местни аристократи и наета пехота от гръцките градове в Мала Азия. Подобно на Фригия, Лидия страда от поредното нашествие на кимерийците, но успява да се възстанови от нея и значително да разшири територията си, така че тя започва да окупира почти целия регион на Мала Азия на фригийското царство. Кимерийците успяват да бъдат изгонени и за Лидия започва епоха на просперитет, свързана с управлението на крал Крез (562-547 г. пр.н.е.). Той завладява гръцките градове в Мала Азия и ги принуждава да плащат данък на Лидия. Краят и на самия Крез, и на неговото състояние беше тъжен. През 546 г. пр.н.е. NS. Лидийското царство е завладяно от персийския цар Кир. Оттогава, както бе отбелязано по -горе, той беше под властта на персите, македонците, сирийците и римляните.
Въпреки това Лидия играе голяма роля в древния свят. Лидийците започнаха да секат първата монета от електрон, а след това от сребро и злато, и гърците, и персите с охота използват тези монети.
Но ние, тъй като сме на „Военния преглед“, трябва, разбира се, да се интересуваме от воините от Фригия и Лидия и най -вече от техните известни конници.
Интересно е, че В. Вуксик и З. Грбазик, автори на книгата „История на бойния елит от 650 г. пр. Н. Е.“, Въз основа на голямо количество проучен археологически материал, са направили прекрасна рисунка - реконструкция на фригийски конник воин на 5 век пр.н.е. Той носи шлем под формата на фригийска шапка, щит-пелта, която между другото самите гърци току-що са взели назаем от фригийците, в ръката му двуостра бойна брадва. Бронята на ездача е люспеста кираса, вързана отстрани с презрамки, но с подложки за раменете, подобни на тези, използвани на гръцкия гръден кош.
Но интересното е, че каменни барелефи, изобразяващи конници с тояги в ръце, са изложени в археологическия музей на град Фетие. Може би това са погребалните камъни, които са украсявали гробовете на починалия, когото представляват. Очевидно тук обаче нещо не е съвсем наред … Разбира се, тежката дървена тояга може да бъде оръжие на ездач, особено ако противниците му са пехотинци с къси мечове. Но все пак това е доста странно оръжие за кавалерист. Ето защо трябва да се обърнете към обяснителния надпис. Турците са подробни хора, всички подписи в техните музеи са двуезични, вторият обикновено е на английски.
Ние го четем и откриваме, че всъщност това са „стели на обета“, наричани още Какасбос, които заемат важно място в културното богатство на Кибира, северозападната област на Ликия. Тоест, ако човек е дал някакво обещание на боговете, той е поръчал такъв барелеф. На пиедестала на такава стела са изписани причината за обещанието, името на човека, който го е дал, и името на бога, на когото е даден обетът. Но най -интересното е, че ездачът с тоягата не е нищо друго освен … Херкулес. Той беше почитан в района като бог конник Какасбос!
Исках да науча повече за тези барелефи и дори открих две магистърски тези по тази тема. Една в Квебек на френски (!) И дипломната работа на Slee Kandas, която е учила по археология и история на изкуството в университета Bilkent в Анкара и я защитава през септември 2006 г. Тя е написана на английски език. Прочетох го и научих следното.
Оказва се, че точно този Какасбос е бил местно божество на жителите на Северна Ликия, Западна Памфилия и Писидия. На релефите той обикновено е изобразяван като фигура на кон и той или вдига голямо тояга, или го носи на рамото си. Има подробности, които отличават този бог от други богове, които също са били свързани с коне (например Посейдон, Аполон), по -специално това е основният му атрибут - клуб. Бог е гол или облечен в тънък хитон или мантия, въпреки че има и барелефи, където е показан в броня. Някои фигури носят лорика, въпреки че е доста трудно да се види поради ерозия.
Някои от фигурите са изобразени с каски и военни обувки. Интересното е, че само фигурите, идентифицирани като Kakasbos, са изобразени с черупки, докато другите богове не го правят. Може би образът на бог, облечен в броня, е заимстван от римските конни скулптури и е ясно идентифициран с мъж воин.
Да, но какво общо има Херкулес с това? Факт е, че традиционният образ на Херкулес в древните визуални изкуства ни представя герой, известен със своята сила и мускулест вид. Иконографски обединен с Херкулес, Какасбос е по -вероятно да стане визуално запомнящ се. Разбира се, образът на коня на героя също е важен. Тук трябва да се подчертае, че освен на изток, в Анадола, Мала Азия никога не е била страна с високи коне и същият проблем е съществувал и в континентална Гърция. И именно поради тази причина гръцката конница никога не е играла сериозна роля във военните дела, поне до пристигането на македонските царе в нейните земи. Известно е, че Филип II, недоволен от местните коне, е внасял коне от Скития, надявайки се по този начин да подобри породата си. Тогава Александър Велики реорганизира кавалерията си, като я попълни с нови коне от Тракия.
Клубът по принцип заема две различни позиции: или е в ръката и е повдигнат, или лежи на рамото на божеството. Всички надписи на стелите, принадлежащи към втората група, бяха посветени на Херкулес, така че този тип беше свързан само с него. Само един ездач е облечен в дрехи, които покриват цялото тяло. Повечето от другите ездачи на богове, идентифицирани като Херкулес, Какасбос, са облечени в дрехи с къси периферии като хитон, препасани по различни начини, с наметало-хламид, закопчано или на гърдите, или на дясното рамо. Понякога на Какасбос и Херкулес се среща черупка с птериги, а скумата лорика е броня, използвана в Римската империя, вид люспеста черупка върху плат или кожена основа, върху която са пришити стоманени или бронзови плочи, закрепени с тел или кабел един към друг в хоризонтални редове, се появява три пъти. Няколко пъти тя е придружена от шлем, но най -често срещаният вид обувки са римските калиги, римските военни сандали от кожа с презрамки и с кожени подметки.
Що се отнася до датировката, пробите, които познаваме, са от II-III век, но нумизматичните и епиграфски доказателства предполагат, че този култ е съществувал в тази област и преди.
Ето колко е важно, докато сте в Турция, не само да се наслаждавате на морето, слънцето и вкусната храна, но и да се интересувате от артефакти от местните музеи. Има шансове да научите много наистина интересни неща!
P. S. Между другото, дължината на плажа в същата Патара е 21 км. И това е прекрасно място, но можете да плувате тук само до осем часа вечерта. Не можете по -късно: костенурките Карета Карета излизат на сушата, за да снасят яйцата си. Специални наблюдатели през нощта в светлината на фенерчета намират зидарията си по следите и ги маркират със специална ограда. Турците се грижат за природата си.
