Днес ще завършим разказа, започнат в статията „Яростен“Роланд в литературата и живота, а също така ще говорим за историческата основа на събитията, описани в епичната поема „Песента на Роланд“.
Битката при Ждрелото на Ронсевал
И така, след като сключи мирен договор с Чарлз, Марсилий нарежда на сина си да атакува тила на френската армия, която се командва от Роланд. Армията на Сарагоса, освен маврите, според "Песента", включваше воини, събрани от цял свят. Сред тях бяха славяните и отделно русите, ливите, печенегите, ханаанците, персите, евреите, аварите, хуните, нубийците, негрите и много други.
Тази велика армия изпревари французите в дефилето Ронсевал.
Тогава започва историята на „епичната битка“, чието значение за Франция е толкова голямо, че в тази страна започва ураган с гръмотевици и светкавици. Разказва главно за героичното поведение на Роланд - толкова глупаво и неадекватно, че започваш да изпитваш желанието аватарите на този герой неизменно да са на командни позиции в лагера на противниците и в никакъв случай в собствената си армия.
Роланд, разбира се, е перфектният войн:
„Красив по тяло, смел по лицето, ръцете и доспехите до лицето.“
Враговете веднага го разпознават по неговата стабилност и красота на лицето. Острието на копието на Роланд, украсено с бяла значка, „се издига заплашително в небето“.
Но силите на страните очевидно не са равни и основната армия на Чарлз е много близо. За да я извика за помощ, Роланд трябва да даде конвенционален знак - просто издухайте рога, който има собствено име - Олифан (от френския olifant - слон).
Мъдрият Оливие и кани Роланд да даде сигнал преди началото на битката. И тогава още два пъти го призовава да използва клаксона, за да извика помощ - вече по време на битката.
Роланд отговаря арогантно:
"Срамът и позорът са ужасни за мен - не смъртта."
Очевидно, защото изразът „деменция и смелост“е бил истинският (макар и неофициален) девиз на този рицар. Той дори не се смущава от факта, че в хода на битката подкрепленията се приближават към маврите - друга армия, водена от самия Марсилий (според автора на Песента има избрани формирования от турци, арменци, оксианци и някакъв полк от Малпроз). И Марсилий също изпратил за помощ към емира Балиган Седом, обещавайки да му даде Сарагоса.
Французите се бият като лъвове, а главните герои свалят враговете не по -лоши от руските епични герои. Роланд лично убива племенника на Марсилиус Елрот и отрязва ръката на Марсил.
В ръцете на Оливие братът на този крал Фалзарон и великият халиф загиват.
Архиепископ Турпин убива варварския крал на Корсаблис (и 400 други).
Тези победи не пречат на героите да припадат при вида на ранените или убитите си приятели от време на време.
Французите отблъскват четири атаки, но петата битка е особено ожесточена, от цялата група на Роланд само 60 души остават живи. И в този момент дори големият герой започва да разбира: нещо се обърка по предназначение. И пита Оливие: защо най -накрая да не използваш рога на Олифан?
Но Оливие, който осъзнава, че Роланд напразно е унищожил поверената му чета, битката е загубена, няма спасение, изпада в депресия и меланхолия. Той казва, че е твърде късно да се обади за помощ и започва да упреква приятеля си:
„Ти не обърна внимание, когато ти се обадих, И сега е твърде късно да се обадим за нашата помощ.
Би било позорно да тръбиш сега …
Да бъдеш смел не е достатъчно - да бъдеш разумен, И е по -добре да знаете кога да спрете, отколкото да сте луди.
Вашата гордост съсипа французите."
Но все още е жив мъдрият архиепископ Турпин, който прави реч в стила на героя от съветския филм „Двама другари служеха“: те казват: „Нека тези гадове не се радват, защото ние ще умрем днес, а те - утре. И той дава добър съвет: за да могат враговете да умрат утре (или по -добре - днес), би било необходимо най -накрая да издухат рога на Олифан. Тогава армията на Чарлз ще се върне, ще отмъсти на падналите и ще го погребе с военни почести, както се очаква.
„Никой вече не може да ни спаси, Но все пак трябва да тръбите.
Карл ще чуе, ще отмъсти на неверните, Французите няма да позволят на маврите да напуснат.
Те ще слязат от конете си, Те ще ни видят нарязани на парчета
Плати смъртта ни с цялото си сърце, Ще бъдем привързани към мулета върху опаковки
И пепелта ни ще бъде отнесена в манастири “.
Карл и рицарите му чуват рога на Роланд, но Ганелон им казва: защо не познавате моя пасинок? Отдава се на малки, не обръщайте внимание.
И по това време Оливие вече е убит, тежко раненият Роланд едва диша, само Турпин и Готие де Л'Он са живи в отряда.
Роланд се редува, завеждайки падналите връстници на Франция при кървящия Турпин, архиепископът ги благославя и умира.
След това Роланд се сбогува с меча си и се опитва безуспешно да го счупи на скалите.
Архангел Габриел се явява на Роланд, пред когото той „се разкая за греховете си пред Създателя, протегна ръкавица като залог“.
И по някаква причина се твърди, че „графът умря, но спечели в битка“.
Завръщане на християнската армия
Междувременно Карл не повярва на Ганелон и разположи армия.
В дефилето Ронсевал той видя бойно поле, на което няма място „където убитите не биха легнали на земята“. Много от рицарите, които го придружават, според добрата стара франкска традиция, припадат:
„Има двадесет хиляди души без чувства (!)“.
Като дойде на себе си, кралят, като извади меча „Джойес“, в който върхът на копието на Лонгин беше разтопен и който сменяше цвета си 30 пъти на ден, той поведе войската си в битка.
Маврите от Сарагоса бягат, но армията на Балиган се приближава. Французите влизат в нова битка с вика на Мон-Жой Сен Дени. А противниците им по някаква причина влизат в битка с крещене „Presioz“.
Какво е това? Précieuse!? "Cutesy", "artsy" и така нататък? Оригинални. Е, добре, да кажем, че французите чуха някаква неизвестна за нас фраза на арабски.
Карл се срещна в личен двубой с Балиган, който едва не го победи, забивайки му нож в главата. Но архангел Габриел идва на помощ на християнския монарх, който наскоро получи покаяние от умиращия Роланд.
Раненият Марсилий умира в Сарагоса, съпругата му Брамимонда предава града и се кръщава, като получава новото име Джулиан.
Французите кръщават маврите в завзета Сарагоса.
След битката
След като победи маврите, Чарлз започва да разбира какво се е случило.
Необходимо е да се назначи някой отговорен за поражението и смъртта на тила. Всъщност в дефилето Ронсевал не само обикновените войници, но и архиепископът на Реймс и 12 връстници от Франция намериха смъртта си. И това вече е скандал, а членовете на семействата на жертвите гледат на царя си лошо и косо.
Основният антигерой тук несъмнено е Роланд, който поради глупава суета влезе в неравна битка, без да докладва за нападението над своя отряд. Но обвинението на Роланд хвърля сянка върху самия Карл, който назначи абсолютно неподходящ човек да командва тила. Въпреки че на негово разположение беше същият „мъдър Оливие“например.
Вероятно затова Роланд е обявен за герой, който напълно изпълнява дълга си. Останал Ганелон, който най -вероятно не е предал Франция на маврите, а е искал само да замести пасинка си. Познавайки добре характера на Роланд, той следователно постигна назначението си за командир на тиловите части, защото беше сигурен, че младият рицар определено ще се качи, за да спечели слава за себе си, няма да се справи и ще загуби благоволението на краля.
И кой в Сарагоса би повярвал на Ганелон - човек, който току -що беше много твърд в преговорите и принуди емира да сключи неизгодно споразумение? Те щяха да решат, че хитрият французин подготвя капан за мавританската армия.
Ганелон се яви пред съда, на който невинно заяви:
„Няма да лъжа:
Графът ме лиши от съкровищата ми.
Затова пожелах смъртта на Роланд.
Не можеш да го наречеш предателство”!
Оказва се, че това е основната причина за техния конфликт: обичайният спор между „икономически субекти“. Възползвайки се от благоволението на краля, любимият на Карл Роланд очевидно е присвоил част от имотите на втория си баща. Оттук нататък кралят трябва да бъде по -справедлив, да действа като арбитър в съдебни спорове между своите васали.
Придворните на Чарлз бяха разделени.
Роднината на Ганелон Пинабел взе страната на обвиняемия. Други 30 души са били гаранти на Ганелон. Тиери и Джефроа не бяха съгласни с тях и затова беше решено да се проведе съдебен дуел.
Тиери успя да победи Пинабел, след което и Ганелон, и 30 души, които говореха в негова защита, бяха екзекутирани. Ганелон беше вързан за четири диви коне, които буквално го разкъсаха. Хората, които гарантираха за него, бяха просто обесени.
Годеникът на Роланд Алда (сестрата на Оливие) почина, след като чу за смъртта му.
Може би обаче тя беше по -впечатлена от новината за съдбата на мъдрия брат, който напразно умря поради безразсъдството на годеника си.
Карл, пъшкащ, чува гласа на архангел Габриел, който обявява, че нова тежка война със сарацините очаква страната му напред (но какво ще кажете за големите победи, току -що спечелени над маврите?).
Всъщност
През 778 г. един от емирите на Иберийския полуостров, който води изтощителна война със своя „колега“от Кордоба, решава да потърси помощ от франкския владетел Карл (Велики). За военна помощ той обеща да му даде Сарагоса, но забрави да попита мнението на жителите на този град (или може би той веднага е заченат?).
Като цяло те не искаха да отварят портите пред Карл. След като се завъртя и разбра, че е измамен, Карл се прибра у дома. Въпреки това, по пътя за Сарагоса, неговата армия разграби баския град Памплона. Баските, гладни за отмъщение, нападнаха и победиха тила на своята армия, в която се намираше бретонският маркграф Хруоланд.
В „Аналите на Кралството на франките“се казва:
„Връщайки се, Карл реши да мине през дефилето на Пиренеите. Баските, поставяйки засада на самия връх на това дефиле, хвърлиха цялата армия в голямо объркване. И макар франките да превъзхождат баските, както по оръжие, така и по храброст, превъзходството е победено поради неравностите на мястото и невъзможността на франките да се бият. В тази битка много от обкръжението, които кралят постави начело на армията си, бяха убити, багажният влак беше ограбен; врагът, благодарение на познаването на района, веднага се разпръсна в различни посоки."
Айнхард (Egingard) в "Животът на Карл Велики" ("Vita Caroli Magni" от началото на IX век) съобщава:
„При завръщането си Чарлз трябваше да страда от предателството на баските. Защото когато той се движеше в разширена формация, както се изисква от условията на терена и дефилетата, баските хора, поставяйки засада на самия връх на планината (тези места са много благоприятни за засади поради гъстите гори там), нападнат отгоре, пускайки багажния влак в долината.и тези, които, вървяйки в задната гарда, пазеха предната част. И като започнаха битка с тях, те убиха всеки един, а те самите, след като ограбиха багажния влак, с голяма скорост избягаха във всички посоки под прикритието на вече идващата нощ. По този въпрос баските хора бяха подпомогнати от лекотата на оръжията си и от местоположението на района, където това се случи; напротив, тежестта на оръжията и неудобството на терена направиха франките неравностойни с басконците във всичко … В тази битка Еггихард, кралският стюард, Анселм, граф палатин и Хруоланд, началникът на Бретонска марка, бяха убити заедно с много други."
Приятелят на Роланд Оливие, в полетата на Nota Emilianense (латински текст, написан около 1065 г.), се споменава като един от 12 -те племенници на Карл Велики. Той е и героят на жеста „Жирар де Виен“, написан от Бертран дьо Бар-сюр-Об около 1180 г. Това стихотворение разказва за седемгодишната война на Жирар срещу Карл Велики, която беше решено да приключи след дуел между най-добрите бойци на противоположните страни. От Карл на дуела отиде Роланд от Бретан, от Жирар - Оливие от Виен. След като нито един от тези рицари не беше победен, те се заклеха в приятелство и действаха като посредници при сключването на мир между Жирар и Чарлз.
Galiens li Restores заявява, че Оливие има син Галиен, роден от византийската принцеса Жаклин. Той вижда баща си само веднъж - в дефилето Ронсевал, като е успял само да размени няколко фрази с умиращия рицар. След това той се връща в Константинопол и става император.
Архиепископ Турпин от Реймс е напълно историческа личност. Според маргиналните бележки на същия Нота Емилияненсе той е и племенник на Карл Велики. Някой монах Жак Дублет пише през 1625 г., че мечът на Турпин, с който той се е борил срещу маврите, се пази в съкровищницата на абатството Сен Дени.
Всъщност Турпин е първият и много авторитетен архиепископ на Реймс, през 769 г. той присъства на заседание на Римския синод, където се обсъждат отношенията между папата и Константинополския патриарх. Легендата за участието му в битката при Ронсевал се появява едва през 11 век.
И кой би могъл да послужи за прототип на "предателя Ганелон" (понякога го наричат Генилон)?
Много изследователи смятат, че такъв е бил духовникът Венилон (Венило или Генило), който е служил на съвсем различен монарх - Карл Плешив. През 837 г. той става архиепископ на Санса, а през 843 г. дори коронясва Чарлз в църквата на Светия кръст в Орлеан. През 858 г. държавата на Чарлз е нахлула от армията на брат му Луи Герман, който е призован от бунтовниците, водени от Робърт Силния, граф на Тур и Анже. Робърт беше подкрепен от графове Ед Орлеански и Адалард от Париж, както и от архиепископ Венилон. През 859 г. в катедрала в град Савоние Чарлз обвини Венилон в предателство, но скоро промени гнева си в милост и помилва опозорения йерарх.
Нека се върнем към Карл Велики, който след неуспешен поход през 778 г. започнал да укрепва Аквитания, изпращайки в нея франкски заселници.
През 781 г. Аквитания е издигната в кралство, като на трона заема тригодишният син на Чарлз Луи. По същото време е създаден окръг Тулуза. През 790-те години се случват нови, макар и краткосрочни пътувания до Иберийския полуостров. Техният резултат е появата на испанската марка с градовете Жирона, Ургел и Вик. През 801 г. крал Луи Аквитански успява да завладее Барселона, която става столица на испанската марка. През 806 г. е взета Памплона.
Тези събития, разбира се, са много по -значими от неуспешната кампания на Карл Велики за Пиренеите, която се състоя през 778 г. Но сърцето на поет не може да бъде наредено.
Именно поражението в дефилето Ронсевал даде тласък на написването на една от най -великите героични поеми, а след това и на известните рицарски романи, които бяха прочетени от благородниците от цяла Европа. Жан-Батист Люли, Антонио Вивалди и Георг Фридрих Хендел са написали опери на тази тема.
През 19 век са написани стихотворения, които сега се изучават в часовете по литература от всички ученици във Франция: „Рогът“на Алфред дьо Вини и „Легенда на вековете“на Виктор Юго.
През 20 -ти век Роланд става герой на някои филми.
Следата в световната култура, оставена от „Песента на Роланд“, е толкова голяма, че нито истинският исторически контур, който стана основа за сюжета му, нито съмнителното поведение на главния герой, вече нямат значение.
