О, Западът е Запад, Изтокът е Изток и те няма да напуснат местата си, Докато Небето и Земята се появят на Страшния съд на Господа.
Но няма Изток и няма Запад, че племето, родината, кланът, Ако силните със силните лице в лице на ръба на земята се изправят?
("Балада за Запада и Изтока". Р. Киплинг)
През 1987 г. в издателство „Полимя“в Беларус излезе първата ми книга: „От всичко под ръка“. Тя имаше тираж от 87 хиляди екземпляра и въпреки това се разпродаде за две седмици! Беше удоволствие да работя с редактора, но поради инженерния си опит понякога ми задаваше доста странни въпроси. Например: „Знаете ли какво точно да напишете за Моголската империя? Може би монголите? Къде да проверя? Отговорих, че в TSB и това беше краят, особено след като знаех кои са те. Но аз исках да знам повече за тях, отколкото съобщават TSB и учебниците от онова време. И се оказа, че по -късно се срещнах с английския историк Дейвид Никъл, който специализира в културата на Изтока, и той ми даде книгата си Mughul India 1504 - 1761 (Osprey, MAA -263, 1993), от която научих много на интересни неща. Надявам се, че изложеното в него ще бъде интересно и за читателите на VO.
Той започва с обяснение на термина и пише, че често думата "монголски" се пише на английски като "Mughal" или "Mogul", а днес означава също … олигарх. Но това всъщност е името им на персийски и именно тази транслитерация влезе в английския език. Що се отнася до Бабур, основател на династията на Моголите, той е от тюркско-монголски произход от клана Тимур-и-Ленк (Тамерлан) от страна на баща си и Чингис хан от страна на майка си. Въпреки че Бабур не обичаше да го наричат монгол и предпочиташе да бъде известен като турчин, името „Могол“се „залепи“за владетелите на неговия род и последващите представители на династията станаха известни в Европа като Великите моголи.
Индийски шлем от провинция Декан, 17 век Метрополитен музей на изкуствата, Ню Йорк.
Управлението на моголите в Индия не винаги е било облагодетелствано от историците. По време на британското управление на Индия, периодът на Моголите често се представя като варварски. Някои съвременни индийски историци също критикуват моголите, че се опитват да запазят Индия от британското завладяване, тоест от прогреса и цивилизацията. Но защо е така е разбираемо. В крайна сметка те на свой ред бяха чуждестранни завоеватели и представляваха мюсюлманското малцинство сред доминиращото индуистко мнозинство от населението на Индия в продължение на много векове.
Всъщност разпространението на исляма в Индия се е случило много преди нашествието на Бабур в този субконтинент. Мюсюлманите са част от управляващия елит в северозападна Индия от близо хиляда години. В Северна и Централна Индия много от местната военна аристокрация също принадлежат на персийци, афганистанци или са с монголски произход. Индия имаше тесни връзки не само със съседен Афганистан, но и със западен Иран, Ирак и дори източна Турция.
Бабур. Детайл на миниатюра от 1605-1615. Британски музей, Лондон.
Войските, които се срещнаха с моголите в Северна Индия, бяха въоръжени и укомплектовани по същия начин като тези на съседните мюсюлмански държави. Нещо повече, в началото на 16 век турското влияние е особено силно в армията на Гуджарат, крайбрежен регион, който има особено силни търговски връзки с Близкия изток, от който получава огнестрелно оръжие.
Индийски (мюсюлмански) доспехи от провинция Декан, XVII век. Метрополитен музей на изкуствата, Ню Йорк.
Ситуацията в Южна Индия беше различна, тъй като тук мюсюлманското завладяване стана сравнително късно. Коренното население тук е строго разделено на военни и невоенни касти, но приемането на исляма отваря възможности за кариера за всички. Дори в мюсюлманските държави на декана само малка част от управляващия елит е била правилно мюсюлманин. Индуистките моголи бързо се възползваха от ситуацията и успяха да стигнат до самия връх.
Държава на Великите Моголи
В края на 15 век Бабур, който преди това се е борил за власт в Самарканд, по стечение на обстоятелствата е принуден да насочи военните си стремежи на юг, където постига успех. В битките при Панипат през април 1526 г. и при Хануа през 1527 г. Бабур, използвайки оръдия и оръдия, побеждава местните владетели и след като постига успех, премества центъра на новата власт в Агра.
Моголските владетели обаче възприемат много аспекти от живота на индуисткото царство, по -специално изключителната ритуализация на съдебния живот. Моголските дворци и костюми впечатлиха не само европейците със своя блясък, но дори и владетелите на съседен Иран и Османската империя - които поне не бяха по -бедни от тях.
Колкото и парадоксално да звучи, коренното население на Индия живееше по -добре в ръцете на тези извънземни монголи, отколкото в ръцете на местните индуски владетели. Разбира се, те поробиха много дравидийски горски племена, но индуистките маратхи просто щяха да ги убият. Що се отнася до армията, първоначално тя се основаваше на традициите на тимуридите, но след като те създадоха своята държава в Индия, мюсюлманските и индуските военни традиции бяха много смесени в нея. По -специално, броят на платените професионални воини се е увеличил значително.
Миниатюра от ръкописа на Захир ад-Дин Мохамед „Бабур“. Последната сцена от битката при Кандахар. Музеят на Уолтърс.
Упадъкът на държавата на Моголите започва, когато падишах Джахангир се разбунтува срещу баща си Акбар, а синът на Джахангир впоследствие се разбунтува срещу него. Омразата на мюсюлманите и сикхите, която продължава и до днес, също започва в ерата на Джахангир. Управлението на Шах Джахан беше великолепно, но под това великолепие се криеха много сериозни проблеми за империята на Моголите. При неговия наследник Аурангзеб северните и западните части на Афганистан отпаднаха от нея, тъй като бяха твърде далеч от Делхи, за да получат адекватна военна подкрепа. В рамките на пет години след смъртта му империята се срина в бездната на гражданска война, въстания и разпад. Независимо от това, престижът на Великите Моголи беше толкова висок, че надживя истинската им сила и власт за дълго време.
В началото на 18 век моголите от Делхи са били във война с афганистанци от запад и маратхи индуси от юг. Последователите на новата религия, сикхите, също претендираха за военно господство. Все повече имаше местни независими принцове, които имаха свои армии. Е, тогава това, което е останало от империята на Моголите, е било под закрила на Великобритания; но, както се казва, това е съвсем различна история.
Миниатюра от ръкописа на Захир ад-Дин Мохамед „Бабур“. Сцена от битката при Панипат. Музеят на Уолтърс.
За неговите съвременници Бабур изглеждаше неразбираем човек, тъй като той нямаше специфични национални привързаности, но привлекателен: смел, весел, поет, писател, той имаше много общо с кондотиите от Ренесансова Италия, но ако това е разбираемо за нас, Европейци, тогава за хората от Изтока това беше повече от необичайно.
Първите войски на Бабур са малки и се състоят от турски, монголски, ирански и афганистански войски. Кавалерията на Бабур е организирана по монголски модел, тоест се състои от тумени, водени от тумандари - структура, която се е променила малко от времето на монголските армии на Чингис хан.
Индийска бронежилетка 1632 - 1633 г. Тегло 10.7 кг. Метрополитен музей.
Основната сила на армията на Бабур се крие в отличната дисциплина и тактика, които е научил от първите си врагове от Узбекистан. Бабур можеше да засили дисциплината с жестоки наказания, но рядко използваше това на практика. В подробната си автобиография на Бабурнаме (буквално „Книгата на Бабур“) той дава интересни подробности за това каква е била неговата армия. Елитът, разбира се, беше конницата, която използваше конски доспехи. Широко се използваха фитилените мускети, от които стреляха, криейки се зад дървени щитове върху подпори.
Той спечели някои победи, като използва конни стрелци, за да преследва врага по традиционния начин. Baburname също описва изпращането на съобщения от шпиони от вражеския лагер, които те прикрепят към стрели и ги изпращат през нощта. По време на обсадата на коне воините на Бабур можеха да хранят листа, смесени с мокри стружки - техника, непозната преди него.
Реформите на Акбар
Синът на падишах Хумаюн (син на Бабур) Акбар е може би най -големият владетел на Моголите. Той се отличаваше с религиозна толерантност и дори се опита да обедини исляма и индуизма в нова религия със свой собствен състав, която той нарече „Божествена вяра“. Акбар също реорганизира армията. Той реши, че сега тя ще се състои от професионалисти, плащани директно от хазната. Земята трябваше да бъде разделена по такъв начин, че земеделското стопанство да поддържа новата военна структура. На първо място, Акбар реши да рационализира офицерските чинове. Е, основната идея е, че повишението в ранг ще зависи от заслугите, а не от благородството. Но реформите бяха трудни. По време на нашествието на Декан през 1599 г. например армията почти се бунтува, защото парите не стигат до нея, а на войниците почти се налага да гладуват.
Офицерски чинове
В съответствие с новата структура на армията на Акбар тя имаше 33 офицерски звания. Всички бяха манзабдари, но най -високите бяха манзабдари 10000, 8000 и 7000 (обозначение на ранг), назначени от самия владетел. В същото време тримата най -стари са от княжеския род. Останалите преминават от по -високи към по -ниски и е ясно, че човек с по -нисък ранг не може да командва къде трябва да го направи човек с по -висок статус. Всеки статус трябваше да бъде подкрепен от определен брой коне и други животни: така че Manzabdar 5000 например трябваше да има 340 коня, 90 слона, 80 камили, 20 мулета и 160 каруци. Manzabdar 10 трябваше да има четири коня.
Хумаюн (син на Бабур) учи младия Акбар да стреля с пистолет. Акбарман 1602 - 1604 Британска библиотека, Лондон
За да се обърка допълнително въпросът за чиновете, беше добавен втори номер, който даде представа за реалните военни задължения на този офицер: по този начин човек може да бъде известен като Manzabdar 4000/2000 или 3000/3000. Първото число беше неговият зат или първоначален военен статус, второто беше савар номер, показващ истинските му задължения.
По време на царуването на Акбар всички Манзабдар 500 и по -горе са били наричани светове, от арабския емир. Някои светове имаха специфични отговорности, като Мир Бахши, който действаше като генерал -интендант начело на армията и плащаше пари на войските. Друг важен началник беше Мир Саман, който надзираваше всички военни арсенали, работилници и складове.
Акбар въвежда и сложна ротационна система, според която армията е разделена на 12 части, всяка от които е била в двора по една година. Едно от 12 -те други звена извършва служба за охрана за един месец всяка година. Накрая имаше и друго ниво: четирите основни дивизии на армията бяха разделени на седем малки части, всяка от които отговаряше за охраната на двореца един ден в седмицата. От висшите офицери се изискваше редовно да присъстват в съда, а когато императорът беше в армията, те трябваше да се явяват в щаба му всяка сутрин и вечер. Така той се надяваше да избегне конспирация, защото беше много трудно да се възпитат войници, които да се представят при такава система.
Една от най -фундаменталните промени, които Акбар въведе, беше изплащането на заплати. На теория всички манзабдари биха могли да получат парите си директно от централната хазна. В действителност системата беше много сложна и имаше много фактори, които влияят върху това колко всеки човек е получил. Така че офицерът от най-висок клас Manzabdar 5000 получаваше 30 000 рупии на месец. Съответно по -ниските чинове получават по -малко, но много висши офицери са имали имоти икта, които обаче не са били наследствени. Заплатата на обикновен ездач се основаваше на това какви коне има, тоест породата на коня, толкова по -висока е заплатата. Всички чинове, включително Манзабдарите, биха могли да получават надбавки за заплати или парични награди за добро поведение. Съответно за всяко заглавие се издава документ, който се съхранява в архива на двореца и копие от него се дава на офицера.
Интересното е, че в армията на Моголите размерът на военните контингенти се определя от ранга на манзабдарите и който има по -висок ранг, води повече войски. За най -младия от войниците е известно, че сред тях са били „ездачът на един кон“, „ездачът на два коня“и „три коня“.
Моголската армия също се състоеше от провинциални и спомагателни части. Самата империя се състоеше от големи суба провинции, разделени на много малки региони на Сарка, където имаше местни сили за поддържане на реда, чиито началници бяха назначени от Делхи. Всеки саркар се състоеше от малки области от парган или махал, от които се събираха данъци. Кумаците са били местни полицейски сили, набирани от най -различни среди.
Що се отнася до размера на армията на Моголите, е много трудно да се изчисли. Например армията на Бабур в Афганистан през 1507 г. наброява не повече от 2000 души. По времето на петото нашествие на Бабур в Индия този брой може да е нараснал до 15 000 или дори 20 000. До края на 17 век Аурангзеб може да е имал 200 000 конници. Но броят на манзабдарите може да се определи с голяма точност, защото всички те са записани. През 1596 г. има 1803, а през 1690 г. не по -малко от 14449. През 1648 г. Шах Джахан открива, че армията му се състои - на хартия - от 440 000 души, включително 200 000 конници, и 8 000 обикновени манзабдари, 7 000 елитни хадиси. 40 000 пехотинци и артилеристи, както и 185 000 конници от контингенти от различни принцове и благородници.
(Следва продължение)
