Но кои са най -старите копия? Разбира се, каменната ера! Казаха ни за това още в V клас на гимназията и като цяло те говореха правилно, но само като цяло не става дума за нищо. Каменната ера е най -дългият етап в човешката история. Именно тогава имаше различни подвидове Nomo saрiens и не е ли интересно да се опитаме да разберем къде точно, кога и кой е имал точно тези копия по това време далеч от нас? В края на краищата копие беше една от стъпките към висините на цивилизацията, точно като харпун, пробита брадва, сал, платно, колело и т.н.
Ловец на палеолит с най -старата форма на копие, чиято дървена острие е изгоряла в огън. Археологически музей, Бон
Вероятно много от вас са чели романа на френския писател Жозеф А. Рони -старши „Борбата за огън“, написан през 1909 г. въз основа на тогавашните познания за живота на първобитните хора. Това е завладяваща история за търсенето на огън, без която племето Уламр (очевидно съвременните хора) не може да съществува. През 1981 г. той е заснет, а качеството на филмовата адаптация се доказва от факта, че този филм е награден с две награди: „Сезар“и „Оскар“. Въпреки че лично аз не съм доволен от него. И в него има много гафове, а сюжетът е твърде опростен в сравнение с романа.
Филмът "Последният неандерталец" (2010). А „пръчките“можеше да бъдат взети по по -прав начин!
Важно е да се отбележи, че в други романи на Й. Я. Рони на „примитивни теми“като „Вамире“(1892), „Пещерният лъв“(1918) и „Елдар на Синята река“(1929) - за жени или дори просто защото „непознати са врагове“.
В същото време героите използват солиден арсенал от оръжия, които постоянно носят със себе си. Това са копия с кремъчни накрайници и копия - очевидно същите копия, но с прицел на вала, така че върхът да не влиза много дълбоко в тялото на противника. Във всеки случай точно такава е била структурата на ловното копие през Средновековието, но френският писател не дава подробности за неговата структура. Освен това неговите герои използват копия, каменни брадви, а най -силните от тях използват тояги - солидна тежест с бойни тояги от дупето на млади дъбове, изгорени за издръжливост в огън.
Интересно е, че описаните в романите на френския писател племена, въпреки че съществуват в едно и също време и пространство, са на различни нива на развитие, което обаче може да се обясни с принадлежността им към различни човешки типове. Естествено, това се отразява в оръжията им. Така например, по -„напредналите“хора от племето Wa вече използват метател на копие, докато всички останали са по -изостанали, те все още нямат това оръжие! Такова, като цяло, просто оръжие като прашка не се използва и дори не се споменава. Тоест, авторът най -вероятно вярва, че е измислен от човека по -късно.
"Човекът с копието". Петроглиф от Швеция.
Но днес американецът Жан М. Ауел е написал поредица от романи, чийто основен герой е направен от примитивното момиче Ейла. Важно е да се отбележи, че Жан Ауел е била при разкопките във Франция, Австрия, Чехословакия, Украйна, Унгария и Германия и се е занимавала с популярното в наши дни „сервиране“: научила се е да прави каменни инструменти, да строи жилище от сняг, обработвайте кожи от елени и тъчете килими от трева … В процеса на работа по романите тя се консултира с антрополози, археолози, историци, етнографи и специалисти в други области на знанието, за да покаже света на късния плейстоцен, в който нейните герои са живели и действали възможно най -вярно, и трябва да се отбележи, че тя напълно успя.
Но гледната точка за съвместното съществуване на примитивните раси съвсем не е същата като в романите на Рони Стари. Въпреки всички междувидови различия, примитивните хора не са враждебни с нея и практически няма описания на кървави битки между тях в нейните романи. Оръжията се използват само срещу животни! Атаката на човек върху човек е рядкост и много напълно асоциални типове, осъдени от всички племена.
Що се отнася до действителния арсенал от нейни герои, той може да не е толкова разнообразен, колкото в романите на френската писателка, но е по -ефективен. Това са бола - няколко камъка с лиси опашки, завързани с въже, хвърляйки които, ловецът може да оплете краката на дългокрака плячка; Слингът на Jean Auel се използва както от мъже, така и от жени. Друго оръжие, което героинята изобретява и въвежда в романа, е хвърлящото копие, чието използване дава възможност да се хвърлят леки стрели и копия много по-далеч, отколкото може да се направи на ръка. И - да, наистина има доказателства, че това оръжие е било използвано още в късния палеолит. По -късно хвърлящият копие става широко разпространен сред аборигените в Австралия, сред които е известен като womera, wommera, wammer, amer, purtanji, в Нова Гвинея и сред крайбрежните народи на Североизточна Азия и Северна Америка, и дори в нашия Сахалин сред нивхите. Испанците се сблъскаха с хвърлящ копие, който аборигените наричаха „атлатл“, при завладяването на Мексико). Обикновено това беше дъска със стоп в единия край и две куки за пръсти или дръжка от другия, тоест беше подредена много, много просто.
Копие с каменни върхове от Национален парк Кабо Верде.
Но за нас в този случай е важно каква информация за всичко това ни дават рисунките по стените на палеолитните пещери, които са най -истинските галерии на примитивната живопис. Ако вземем предвид особеностите на определени изображения според принципа „какво е най -важно за мен, тогава рисувам“, тогава можем да заключим, че през повечето време примитивните хора са се занимавали с набавянето на храна за себе си. Нищо чудно, че в тези пещери има толкова много рисунки с ловни сцени. Така в пещерата Ласко във Франция са открити рисунки на животни, прободени с много стрели; и до него има конвенционални изображения на хвърлячи на копия, което ни позволява да заключим, че всички тези видове оръжия вече са съществували и са били използвани по това време. В центъра на тази пещера, в така наречената апсида, в дълбок четириметров кладенец, можете да видите цветно изображение на бизон, ударен от голямо копие; коремът му е разкъсан и вътрешността му се вижда. До него лежи мъж, близо до който лежи фрагмент от копие и малка пръчка, украсена със схематично изображение на птица. Много прилича на роговия хвърляч на копие от пещерата Мас д'Азил в Пиренеите, принадлежащ към т. Нар. Азилианска култура, с изображение на снежна яребица близо до куката, така че виждаме, че древните хора дори са украсявали това оръжие! Освен това тази находка в никакъв случай не е изключение. Но при хвърлящото копие, намерено на мястото на Абри Монтаструк, също на територията на съвременна Франция и направено от еленов рог преди около 12 хиляди години, тази кука е направена под формата на скачащ кон, така че тенденцията тук е съвсем определена - „оръжието трябва да бъде украсено“!
По това време, а именно в ерата на късния палеолит, времето на съвременните хора е приключило, дошло е времето за масов лов на едри животни, последвано от развитие на силни социални връзки и вътрешни закони на живота, а също и извънредно разцвет на изкуството, достигнал най-високото ниво от 15-10 хил. години пр.н.е. NS. По това време техниката на изработване на инструменти и оръжия стана наистина виртуозна. Във всеки случай днес ние знаем от археологически находки около 150 вида камък и 20 вида костни оръдия на онова време. Жалко само, че само някои от тях са заловени от древни хора по стените на тези пещери, така че тези рисунки, за съжаление, няма да ни кажат много. Животни - о, да, хората от палеолита са изобразявани много често! Но самите те и ежедневните предмети - уви, не, и защо е толкова неизвестно досега, въпреки че няма редица остроумни хипотези, обясняващи това.
А това са върховете на стрелите! Освен това те се режат, а не са заострени. Удивително, нали? Известни са метални накрайници с тази форма, но се оказва, че е имало и каменни!
Тоест в този случай изображенията не ни казват много и за да ги обясним ще трябва да ги сравним с артефактите от онова време, открити от археолозите. Ще започнем обаче отново не с находките като такива, а с факта, че отново ще се обърнем към романите на Ж. Рони -старши и Жан Ауел. Защо в творбите на първите древни хора винаги са враждебни, докато „децата на Земята“в Ауел все още предпочитат да преговарят? Най -вероятно става въпрос за спецификата на сегашния й мироглед, пренесен преди хиляди години. Доколко всичко това е „погрешно“свидетелстват находките на археолозите. Например, дори когато археологът Артър Лики откри в черепа на Олдувай в Кения черепа на древен човек, пробит от остър камък, дори тогава можеше да се предположи, че няма „свят под маслините“дори в онази далечна епоха. И беше ясно, че грубо натрошен камък в ръката на човек (според различни оценки, той е на възраст от 800 хиляди до 400 хиляди години) може да бъде и чук, и длето, и стъргалка, и … достатъчно ефективно оръжие.
Очевидно цялата история на човечеството Дж. Рони -старши е виждала като една непрекъсната конфронтация между хора от различни физически типове, които в един и същ роман „Борба за огън“са представени от уламри, кзами, червени джуджета и хора от племето Уа. Но не беше ли всичко това отразено в различни артефакти и талантливо предадено в художествени образи? Почти всички епични герои, без значение към коя нация принадлежат, постоянно се сблъскват с врагове, които въплъщават „абсолютно зло“. В същото време е интересно, че повечето от героите - поне най -известните сред тях, са заети с проблема за собственото си безсмъртие или неуязвимост, или техните родители или приятели се грижат за това. Героят на Илиадата, Ахил, е неуязвим от майка си, богинята, която го къпе за това във водите на подземната река Стикс. Зигфрид - героят от „Песента на Нибелунгите“се къпе в кръвта на дракон със същата цел. Изгоненият герой - героят от епоса за Нартите става неуязвим, след като баща му ковач го поставя отново в ранна детска възраст в нагрята фурна и го държи с клещите под краката под коленете. Интересно е обаче, че дори тогава хората бяха достатъчно мъдри, за да разберат: невъзможно е да се получи абсолютна неуязвимост! Същата богиня Тетида държи Ахил за петата и именно в нея пада стрелата на коварния Париж. Лист от дърво, залепен за гърба на Зигфрид, и там копието на врага му пробожда. Е, и вълшебното колело на Балсаг, който научи тайната му, действа като коварен легер на Сослан. След като го изчака да заспи, колелото се претърколи над уязвимото му място и … отряза и двата му крака под коленете, което го накара да кърви до смърт!
Тоест тук идва желанието на по -късните рицари да сложат броня, непроницаема за всяко оръжие - от нашето легендарно минало! Въпреки това, основното средство за защита за човек от каменната ера не беше броня, която той, естествено, тогава не познаваше, а … разстоянието, което не позволяваше на врага да се доближи до жертвата си и да нанесе фатален удар. Знаем от Библията, че Каин се е разбунтувал срещу Авел и го е убил, но не посочва нито начина на убийство, нито разстоянието между извършителя и жертвата по време на извършването му. Въпреки това може да се предположи, че той е бил малък и Каин или е удушил Авел, или го е убил с пастирска тояга, или го е наръгал с обикновен нож. Възможно е също така камъкът да е повдигнал от земята и да удари жертвата си по главата. Във всеки случай това нямаше да се случи, ако Авел имаше време да избяга от него. Така че пъргавите крака бяха също толкова важно средство за защита, колкото бронята и щитовете.
Този съвет беше наскоро открит от момче в Тексас …
Разстоянието между противниците може да бъде преодоляно с помощта на подходящи хвърлящи оръжия: камъни и копия. Известно е, че например японските пехотинци ашигару са имали копия с дължина до 6,5 метра. Тоест това беше максималното бойно разстояние, на което един воин можеше да се бие с друг, без да пуска оръжието си, докато лък позволяваше на един човек да удари друг на разстояние от няколко десетки или дори стотици метри, да не говорим за обхвата на индивидуално и колективно огнестрелно оръжие. И за последните дори 100 километра не са границата! По този начин е очевидно, че цялата история на въоръжената борба на хората един срещу друг (да не говорим за лов за собствена храна!) Се свежда до създаването на ефективни средства за атака, които удължават ръцете и краката им и разработването на подходящи средство за защита срещу врага.
Но кога хората дойдоха с идеята да създадат първите мостри на хвърляне на оръжия с каменни накрайници? Ясно е, че най -вероятно са хвърлили камъните сами в целта, но как може да се определи дали този или онзи камък е бил хвърлен в целта или просто е напукан от време на време. В крайна сметка оттогава пръстите не са оцелели върху камъните … И кога точно древните хора са измислили хвърлящите копия, а не ударните копия, описани от неандерталците в романите на Жан Ауел?
