Продължаваме нашата история за дейността на най -големия обединител на Япония, Токугава Иеясу. Миналия път го оставихме победител на полето Секигахара, но какво направи, когато унищожи основния си враг Ишида Мицунари?
На първо място, Иеясу се грижи за икономиката и преразпределя земята (и доходите), принадлежащи на победеното от тях даймио. Той взе най -добрите земи за себе си и не обиди последователите си. Тогава земите бяха получени от васалите на Тойотоми, които се присъединиха към Токугава непосредствено преди битката при Секигахара, тоест те сякаш бяха променили решението си и за това им беше платено. Клановете Тойотоми останаха, а самият Иеясу, по ирония на съдбата, все още беше неговият васал, клановете Мори и Шимазу. Предателят Кобаякава Хидеаки, чийто акт реши съдбата на битката и страната, не получи земи. Очевидно Иеясу не е искал да създава прецедент и да насърчава този вид предателство.
Ето как е бил Иеясу Токугава. Той също обичаше соколарството. Следователно той е изобразен със сокол на ръка.
През 1603 г. 60-годишният Иеясу най-накрая получава титлата „Велик шогун на завоевателя на варварите“на 60-годишния Иеясу, след което веднага създава ново правителство на страната-сёгунатът в град Едо (съвременен Токио). Новият сёгунат стана третият и последен сёгунат в японската история, след шогунатите Минамото и Ашикага. Но той се оказа и най -трайният и управлява страната в продължение на 250 години.
Иеясу обаче не задържа дълго тази титла и през 1605 г. я прехвърля на големия си син Токугава Хидетада. Той си спомняше твърде добре съдбата на Ода Нобунага и Тойотоми Хидейоши, които не се погрижиха своевременно за наследниците и оставиха този важен въпрос да върви сам. Все пак властта все още принадлежеше на Иеясу. Всъщност, според японската традиция, синът нямал право да не се подчинява на баща си. Той можеше да му нареди да убие любимата си жена и деца и … синът, само ако не искаше да загуби лице в очите на обществото, трябваше да го направи незабавно. Нещо повече, това в никакъв случай не беше просто порицание. Никой не би служил на такъв лорд, тъй като безспорното уважение към родителите беше неписан закон на японското общество.
През 1607 г. Иеясу решава да се върне в града на младостта си - Сунпу, да го направи нова резиденция и да остави сина си в замъка Едо. Тук бившият сёгун започнал да развива такава държавна система, която да позволи на неговия сёгунат да поддържа властта в продължение на векове. И да кажем веднага, че е успял!
"Модерен Иеясу" (в центъра), заобиколен от техните командири.
През 1611 г., докато е коронясан за император Го-Мизуну, Токугава прави важен политически ход. Той накара официалния си управител Тойотоми Хидейори да дойде в столицата по негова покана. А в Япония беше прието, че висшият не може да посещава по -ниските по тяхна покана. Само … „изразяване на вашето желание“. Затова всички японци приеха това посещение като своеобразно признание от клана Тойотоми за превъзходството на клана Токугава.
Тогава Иеясу започнал да ограничава правата на столичната аристокрация на Куге и самия императорски двор, които често се намесвали в политиката за собствена изгода и провокирали самурайските кланове да враждуват помежду си.
Официално Токугава Иеясу предаде титлата си шогун на сина си, но властта все още беше в неговите ръце. Но той имаше много повече свободно време и той го използва за съставяне на „Кодекса на самурайските кланове“(„Buke shohatto“), който определя нормите на живот и поведение на самурай не само в службата, но и в личния му живот и в който всички традиции на военно-феодалната класа на Япония, които преди това бяха предадени устно, бяха представени в кратка форма. Този "код" стана много известният кодекс на Бушидо, според който самураите сега започнаха да живеят. Той стана основата на поведението на самураите през всички следващи времена. Но най -важното е, че в съответствие с него самураите бяха превърнати от собственици на земи -воини в безземни градски служители.
Сега Иеясу нямаше други противници освен клана Тойотоми.
Той имаше много влиятелни васали и най -важното беше третият център на власт в страната. И ако Иеясу внезапно умре, Тойотоми би могъл да си върне властта в страната. Затова той реши да се отърве от младия си противник веднъж завинаги.
Парад на костюми в чест на Иеясу Токугава.
Като начало той започна да източва касата на Тойотоми, като му предлага различни скъпи строителни проекти. И Хидейори не можеше да им откаже. Има хора, за които мнението на мнозинството е от голямо значение и сега, очевидно, поради младостта и неопитността си, той беше сред тях. Междувременно в живота е важно само едно - кой на кого и колко плаща. И се оказа, че Хидейори е платил от собствения си джоб в своя вреда.
И тогава Иеясу провокира конфликт, причината за който беше … надписът на камбаната за храма Хоко-дзи, възстановен с парите на самия Тойотоми Хидейори. Възползвайки се от факта, че едни и същи знаци на китайски и японски имат различни значения, Иеясу видя проклятие, отправено към него в направения надпис. Нещо повече, Токугава беше подкрепен от монасите от Киото (и как биха се чудили, нали?), Който не само потвърди неоснователното му тълкуване, но и обвини клана Тойотоми в светотатство.
Тази камбана, или по -скоро надписът върху нея, беше използван от Токугава като „инцидент с Бели“, за да започне война с Тойотоми.
Хидейори се опита да обясни, че значението на надписите е различно, но кой би го послушал ?! Тогава той обяви, че кани всички ронини в замъка си в Осака. И Иеясу просто се нуждаеше от това. Той обявява на Хидейори, че подготвя война, бунт, конспирация и … започва военни операции срещу него, като обяснява на всички, че „той пръв започва“.
През ноември 1614 г. Иеясу най -накрая успя да започне най -важното дело в живота си - обсадата на замъка Осака - главната цитадела на клана Тойотоми. Армията на Иеясу наброява повече от 200 хиляди души. Обсадата се свежда до местни битки за крепостите, разположени по периметъра му. Други видове борба не бяха възможни поради недостъпността на замъка Осака, заобиколен от всички страни с оризови полета.
Този характер на водене на военни действия беше от полза за Иеясу, тъй като успехът или провалът зависеха главно от численото превъзходство. Въпреки че в битките за редута Санада, чиято защита се ръководи от Санада Юкимура, войските на Токугава са победени.
Зимата беше дошла и замъкът все още се държеше. Тогава Иеясу издигна артилерията и започна да бомбардира замъка. Холандските артилеристи стреляха и стреляха толкова добре, че едва не взривиха главата на Хидейори с оръдие, докато друго оръдие удари стаята на майка му, принцеса Еатери, и уби две от нейните прислужници. В резултат на това Хидейори се уплаши (или майка му се уплаши и той я изслуша!) И предложи да започне преговори за мир. В резултат на това страните се договориха, че ще спрат военните действия, но Хидейори също трябваше да разруши външните укрепления на замъка и да разпусне войските си. Войниците на Иеясу веднага се заеха с работата и в резултат на това до януари 1615 г. цялата външна линия на отбраната на Осака беше елиминирана.
Осъзнавайки до какво може да доведе тази ситуация, Тойотоми се зае да възстанови укрепленията. С това те дадоха на Иеясу повод отново да им постави ултиматум: да спре възстановяването на замъка, да разпусне ронинските войски, но най -важното е да напусне замъка в Осака и да живее в замъка, който шогунът ще им покаже. Ясно е, че Хидейори не може да се съгласи с това и Токугава му обявява война за втори път.
Паметник на Иеясу Токугава в парк Оказаки.
Обсадата започна отново, но сега за всички вече беше ясно, че поражението на Тойотоми е само въпрос на време. Беше решено да се атакува Иеясу и - каквото може. И, да, наистина, войските на Хидейори успяха да пробият до самия щаб на Иеясу. Но той все още нямаше достатъчно сили и армията му претърпя смазващо поражение. В безизходица и Тойотоми Хидейори, и майка му извършиха сепуку. Ето как кланът Тойотоми престана да съществува!
Сега Иеясу беше главният владетел на Япония, а синът му - шогунът! Императорът му предостави поста главен министър на страната, daijo-daijin. Но по -малко от няколко месеца след това той се разболя тежко. Какво точно е неизвестно. Токугава обичаше да се храни вкусно, имаше 18 наложници, така че изобщо не е изненадващо, че здравето му просто не издържа на такива прекомерни натоварвания за възрастта му.
Иеясу Токугава умира на 1 юни 1616 г., в 10 часа сутринта, в замъка Сумпу на 73 -годишна възраст.
Отлятата порта на светилището Нико Тошо-гу, водеща до гробницата Токугава.
Погребан е в храм в Нико Тошо-гу и получава посмъртното име Тошо-Дайгонген („Великият бог-спасител, който осветява Изтока“), под което е включен в списъка на японските божествени духове Ками.
Гробницата на Иеясу Токугава.
Интересното е, че за разлика от Ода Нобунага, който поддържа отношения с Португалия и Испания и не възразява срещу мисионерската дейност на йезуитите, разпространяващи католицизма в Япония, Токугава предпочита да изгради отношения с протестантската Холандия. И от 1605 г. Уилям Адамс, английски моряк и холандски търговски агент, става съветник на Иеясу по европейската политика. Смята се, че той е подбудил Иеясу и сина му да преследват католическата религия в Япония, което в крайна сметка доведе до почти пълното затваряне на страната на Запад. Само холандците имаха право да търгуват с Япония. Още през 1614 г. Иеясу със своя указ забранява престоя на мисионери и приети християни в страната. Репресиите паднаха върху вярващите с демонстративни масови разпятия на кръстове. Малък брой християни успяха да се преместят в испанските Филипини, но всички останали бяха насилствено обърнати в будизма. Въпреки това малка група японци успяват да останат верни на християнството, което изповядват в дълбока тайна до 1868 г., когато в Япония, по време на реформите на Мейджи, най -накрая е провъзгласена свободата на религията.
Ръкописните съвети на Иеясу за това как самурай може да успее в своите дела. От колекцията на храма Нико.
P. S. Историята на Токугава Иеясу и английския моряк Уилям Адамс е отразена в романите „Рицарят на златния вентилатор“на Кристофър Никол и „Шогунът“на Джеймс Клавел.
