Темите, свързани с изпращането на естествени нужди, обикновено са срамежливо игнорирани от хората, въпреки че в действителност проблемите на санитарната, да речем, природата винаги са имали голямо значение в живота на човешкото общество.
Всъщност напоследък канализацията и тоалетните са широко разпространени. Но хората някак си се справяха без тях. Например през Средновековието отношението към изпращането на естествени нужди беше малко по -различно от сегашното. Тя се определяше не само от общоприетите норми на приличие, но и от религиозните възгледи.
За средновековния човек светът е бил полярен - всичко, което е добро и красиво, е от Бога, а всичко, което е отвратително и отвратително, е от дявола. Естествено, уринирането и дефекацията бяха свързани с дявола. Миризмата на чревен газ се смяташе за дяволска. Хората вярвали, че магьосниците и вещиците ядат екскременти.
В същото време средновековните хора не се ограничават до специални правила на поведение във връзка с изпращането на естествени нужди. Сега се счита за неприлично да се отделя силно чревен газ, въпреки че деликатните хора ще се преструват, че не забелязват нищо. През Средновековието нещата бяха малко по -различни. Дори крале и принцове не се срамуваха от чревните газове.
Например великият граф на Сицилия Роджър I, който управляваше острова в края на 11 и началото на 12 век, имаше навика да освобождава чревни газове, без да смущава присъствието на непознати. И той направи това дори когато получи чуждестранни пратеници. Нивото на лична хигиена беше приблизително същото. Например, Луи XIV се измива само два пъти през живота си - и то само защото придворните лекари настояват за това, страхувайки се за здравето на кралското лице. Това поведение изглеждаше естествено, но на прекомерната „чистота“се гледаше подозрително. Неслучайно европейците бяха толкова изненадани от руските или източните обичаи, които предписваха да се грижат за себе си и състоянието на телата си.
Какво можем да кажем за обикновените рицари и още повече за селяните или градската тълпа! Описвайки таверните, авторите от онова време описват с бои как се държат посетителите - оригват, отделят чревни газове, облекчават се, без да се срамуват от околните. Образованите хора се срамуваха от подобно поведение на своите съплеменници, но не можеха да направят нищо с тях - по онова време идеите за етикета липсваха дори сред най -благородните хора, по -точно те бяха много специфични.
Известният средновековен мислител Еразъм от Ротердам обърна много внимание на тази деликатна тема в своите произведения. Той, разбира се, критикува нетактичните навици на своите съвременници, но признава, че е по -добре от това да се толерира, въпреки това, да се отделят газове своевременно, за да не се навреди на здравето му.
Ако можете да освободите газовете безшумно, това ще бъде най -добрият изход, ако не, тогава все пак е по -добре да освободите въздуха силно, отколкото да го задържите насилствено вътре, - пише Еразъм от Ротердам през 1530 г. в есето „За благоприличието на морала на децата“.
По правило повечето обикновени хора в онези дни празнували естествените си нужди навсякъде. Вървях, исках „голям“или „малък“- отидох. Всички се отнасяха към този процес като към нещо много светско, но в същото време не се срамуваха да си показват купчини екскременти по улиците.
По -напредналите хора имаха камерни тенджери, чието съдържание, при липса на специални системи и дори ями, просто се изливаше по улиците. Властни потоци течаха през средновековни градове. Хората, живеещи на втория и третия етаж, имаха навика да не се притесняват да слязат долу, а да изливат съдържанието на саксиите директно от прозорците, така че всеки минувач можеше всеки момент да се излее с воняща течност.
През XIV век например в района на Лондонския мост е имало само една тоалетна за 138 къщи, така че местните жители са се облекчили или в Темза, или просто на улицата. Знайте, разбира се, се държеше донякъде „прилично“- купуваше камерни саксии и активно ги използваше, но такава тенджера можеше да бъде в същата стая, където се приемаха гости, и в това отново никой не видя нищо срамно. Ако камерната тенджера отсъстваше, те обикновено уринираха в камината. Стигна се дотам, че много дами с дълги рокли обикновено просто уринираха под себе си. И това беше разгледано по реда на нещата.
В някои дворци обаче все още имаше отделни тоалетни, но те обикновено бяха комбинирани с зали за приемане на гости. Следователно, докато някои гости разговаряха и вечеряха, други веднага биха могли да облекчат естествените си нужди. И никой не се смути от това състояние на нещата. Например в кметството на Йорк едва през 17 -ти век е издигната стена, която да отделя тоалетната от заседателната зала.
Освен това в някои големи европейски градове жилищните сгради имаха специални тоалетни на втория или третия етаж, висящи над улицата. Човек може да си представи възмущението на случаен минувач, случайно преминал под такова разширение в най-неподходящия момент!
Единственият истински санитарен офицер в средновековния европейски град по това време беше само дъжд, но все пак трябваше да се изчака. Дъждът отнесе канализацията от градските улици, а след това потоци от изпражнения потекоха през Париж и Лондон, Бремен и Хамбург. Някои от реките, в които те са се вливали, дори са получили характерни имена като „речни лайна“.
Дори в селските райони беше по -лесно със санитарни проблеми, предвид по -малкото пренаселено население и възможността за оборудване на изгребни ями в дворовете. Повечето селяни обаче не се притесняваха от създаването на изгребни ями и се облекчаваха на всяко място.
На фона на цивилното население военните подходиха много по -задълбочено към оборудването на тоалетните. Още в дните на Римската империя легионерите, веднага щом се установиха да създадат лагер, първо изкопаха ров, и второ - латрина. През Средновековието в прости укрепления, които са били просто селища, защитени с укрепления, необходимостта е била отбелязана в обикновена яма. Никой не беше озадачен от изграждането на специални конструкции. Те се предлагаха само в каменни замъци. Тук оборудването на тоалетните е продиктувано както от спецификата на укрепленията, така и от грижата за безопасността на крепостния гарнизон.
Строителите на средновековни крепости са помислили да оборудват тоалетни в еркери, да ги изнесат от крепостната стена. Така отпадъците паднаха в рова. Ако обърнем внимание на картините на Питер Бройгел или Йеронимус Бош, виждаме, че тоалетните са оборудвани по подобен начин в много богати къщи от онова време. Тоалетните бяха изнесени отвъд стената на конструкцията и сякаш висяха над каналите и канавките. Този принцип на изграждане направи възможно да не се притеснявате за създаването и почистването на яма на територията на крепост или замък. Често тоалетни се поставят близо до комина, така че посетителите на „заведението“да са по -топли в тежки зими.
В средновековните замъци специални ниши, оборудвани за изпращане на естествени екскременти, бяха комбинирани с гардероби - те държаха връхни дрехи в тях, тъй като вярваха, че изпаренията и миризмата на амоняк плашат паразитите. Състоянието на гардеробите се следеше от оръженосци. Именно от почистването на гардеробите, начинаещият оръжеец започна своята служба.
В по -големите замъци обаче такива тоалетни не могат да задоволят нуждите на многобройните крепостни гарнизони. Следователно, далеч от основното укрепление, е построена специална кула - данткер, свързана с галерия - проход с главната крепост. Кулата е била укрепена, но в случай на сериозна обсада проходът е бил обект на блокада или разрушаване. Между другото, именно липсата на внимание към безопасността на данцкера по едно време разруши крепостта Шато Гайард от Ричард Лъвското сърце. Вражеските войници успяха да влязат в крепостта през проходите на Данцкер.
По правило данцкерската кула е построена над ров, канал или река. Понякога те изграждат доста сложни конструкции, в които дъждовната вода, натрупана в специални резервоари, се използва за измиване на канализацията. Такъв дизайн например присъстваше в замъка Бург Елц. Ако годината беше суха и почти нямаше дъждове, тогава канализацията трябваше да се отстрани на ръка.
През 1183 г. гостите на император Фридрих пируват в Ерфурт. По време на празника подът на общата зала, който се намираше над изгребната яма, не издържа на въздействието на изпаренията, които мелеха дървото в продължение на много години, и се срути. Гостите на императора отлетяха направо в ямата от 12-метрова височина. Един епископ, осем принца и около сто благородни рицари, които присъстваха на приема, се удавиха в канализацията. За късмет за император Фридрих - той успя да хване парче от прозорец и висеше в това положение около два часа, докато не бъде спасен. Непосредственият виновник за случилото се е просто комендантът на крепостта, който очевидно е пренебрегнал задълженията си и не е организирал своевременното почистване на изгребната яма.
Интересно е, че през Средновековието манастирите са притежавали най -напредналите тоалетни през Средновековието. Това се дължи на строгите монашески обичаи - смята се, че монасите трябва да живеят не само в духовна, но и във физическа чистота. Следователно в манастирите е имало специални системи за отстраняване на отпадъчни води - или чрез канализационни тръби, или чрез специални канавки, които са изкопани под тоалетни. Тъй като естествената нужда в манастирите най -често се задоволявала на час, монашеските тоалетни са оборудвани с голям брой отвори. Монасите се опитаха да поддържат тоалетните чисти, поне доколкото е възможно, предвид реалностите на времето.
Проблемите с организацията на санитарните услуги в европейските градове продължават да съществуват дори през 17 век. В Лувъра стените на крепостта трябваше да бъдат завършени, тъй като обемът на изпражненията, изхвърлени в рова, стана толкова голям, че вече излизаше отвъд рова. И това беше проблем не само за Лувъра, но и за много други европейски крепости.
Дворецът Версай днес ни се струва символ на френска изтънченост и добри обноски. Но ако един съвременен човек е присъствал на бал във Версай по времето на Луи XIV, той би си помислил, че е в убежище за лудите. Например, най -благородните и най -красивите дами на двора биха могли спокойно да се отдалечат до ъгъла по време на разговор и да седнат, седнали, малка и дори голяма нужда. Понякога си позволяват такова поведение дори в катедралата.
Те разказват историята за това как посланикът на испанския двор на аудиенция при крал Луи XIV не издържа на вонята и поиска да отложи срещата в парка. Но в парка посланикът просто припадна - оказа се, че паркът се използва главно за изхвърляне на купчини екскременти в храстите и под дърветата, както и за изпращане на големи и малки нужди по време на разходки.
Това, разбира се, може да е мотор, но фактът остава - до 19 век не всичко беше гладко с хигиената в европейските градове и замъци.
Този, който ще освободи града от ужасната мръсотия, ще стане най -почитаният благодетел за всички негови жители и те ще издигнат храм в негова чест и ще се молят за него, - каза френският историк Емил Магн в книгата „Всекидневието в епохата на Луи XIII“.
За съжаление на европейците, само времето се оказа такъв благодетел. Техническият прогрес и развитието на социалните нрави постепенно доведоха до факта, че тоалетната стая започна да се разглежда като неразделна част от комфортен дом. В европейските градове се появиха централизирани канализационни системи и не само представители на богатите слоеве от населението, но и най -обикновените хора, се сдобиха със собствени тоалетни.
