В края на лятото на 1709 г. в малкото село Върница край Бендери бившият хетман на Украйна Иван Мазепа (Коледински) умира в ужасни агонии. Той непрекъснато губеше ума си от непоносими, адски болки, произтичащи от десетки неизлечими болести. И като дойде в съзнание, след дълго нелепо мрънкане, той хленчи раздразнително: "Отрути мени - оотрути!" ("Отрова за мен - отрова!") …
Но тъй като винаги се е смятало за непростим грях да се отрови православен още преди тежка смърт, бригадирите и слугите решават да действат по стария обичай - да забият дупка в тавана на селска хижа. Следователно, за да улесни грешната душа на умиращ човек да се раздели със смъртно тяло. Как да не си спомним старото вярване: колкото повече човек греши през живота си, толкова по -болезнена смърт го очаква. Наистина, в обозримото минало и настояще на тогавашната Малоросия беше трудно да се намери по -коварен, зъл и отмъстителен човек от Мазепа. Той беше пример за класически и завършен злодей за всички времена и за всички народи. Въпреки че общите обичаи на малоруските политици от онова време не страдат от особена благородство (благородство). Това е разбираемо: хората, живеещи заобиколени от по -силни и могъщи съседи, бяха принудени постоянно да решават болезнена, но неизбежна дилема - при кого би било по -изгодно да „лежите“. Мазепа е постигнал безпрецедентен успех в решаването на подобни проблеми.
До часа на смъртта той успя да извърши дузина големи предателства и неизмерим брой дребни зверства.
„В моралните правила на Иван Степанович“, пише историкът Н. И. Костомаров, който не може да бъде подозиран за русофилия, - от ранна възраст се вкоренява чертата, че той, забелязвайки упадъка на силата, на която преди това е разчитал, не пречи на никакви усещания и импулси, за да не допринесе за вреда на предишната благоприятна сила, която падаше за него. Измяна на неговите благодетели вече е проявявана неведнъж в живота му. Затова той предаде Полша, отивайки при нейния заклет враг Дорошенка; затова напусна Дорошенка веднага щом видя, че силата му се колебае; така, и още по -безсрамно, той направи на Самойлович, който го затопли и го издигна до височината на чин сержант. Същото направи и сега с най -големия си благодетел (Петър I. - МЗ) “, пред когото доскоро се ласкаеше и унижаваше … Хетман Мазепа като историческа личност не беше представен от никаква национална идея. Той беше егоист в пълния смисъл на думата. Поляк в образованието и начина на живот, той се премества в Малката Русия и там прави кариера, фалшифицирайки московските власти и в никакъв случай не спира по някакви неморални пътища."
„Той излъга всички, измами всички - и поляците, и малкорусите, и царя, и Карл, беше готов да направи зло на всички, веднага щом се представи с възможност да спечели предимство за себе си.“
Историкът Бантиш-Каменски описва Мазепа по следния начин: „Той имаше дарбата на словото и изкуството да убеждава. Но с хитростта и предпазливостта на Виховски той съчета в себе си гняв, отмъщение и алчност на Брюховецки, надмина Дорошенка по популярност; всички те са в неблагодарност."
Както винаги изчерпателно точно дефинира същността на Mazepa A. S. Пушкин: „Някои писатели искаха да го направят герой на свободата, новият Богдан Хмелницки. Историята го представя като амбициозна личност, дълбоко вкоренена в предателството и зверствата, клеветник на Самойлович, негов благодетел, разрушител на бащата на нещастната му любовница, предател на Петър преди победата му,предател на Чарлз след поражението му: неговата памет, анатемосана от църквата, не може да избяга от проклятието на човечеството. " И в „Полтава” продължава: „Че не познава святото, / че не помни благоволението, / че не обича нищо, / че е готов да излее кръв като вода, / че презира свободата, / Това за него няма родина ".
И накрая, изключително точна оценка на злодея принадлежи на самия украински народ.
Израз "Проклет Мазепа!" от векове се отнася не само за лош човек, но като цяло за всяко зло. (В Украйна и Беларус мазепа е мързелив, груб човек, злият хам е остарял.)
Много забележителен детайл. Повече от дузина портрети на тази историческа личност и дори няколко художествени платна с неговия образ са стигнали до нас. Изненадващо обаче между тях няма елементарна прилика! Изглежда, че този човек имаше много взаимно изключващи се лица. И рождени дни, той има поне пет - от 1629 до 1644 г. (това е свободата за политическите фенове на хетмана - да празнуват неговите "кръгли" годишнини!). Мазепа обаче има три дати на смърт. Толкова хлъзгаво. Всичко с него не беше като хората …
Умишлено пропускам детството, юношеството и младостта на Мазепа. Защото самият дявол ще си счупи крака в този сегмент от недостатъчната си биография. Въпреки че ще цитирам следния откъс единствено от уважение към авторитета на авторите: „Този, който тогава заемаше този пост, беше полски благородник на име Мазепа, който е роден в Подолския пфалц; той беше страница на Ян Казимир и в неговия двор придоби известен европейски лак. В младостта си той е имал връзка със съпругата на полски благородник, а съпругът на любимата му, след като научил за това, наредил Мазепа да бъде вързан гол за див кон и освободен. Конят беше от Украйна и избяга оттам, носейки със себе си Мазепа, полумъртъв от умора и глад. Беше приютен от местни селяни; той дълго е живял сред тях и се отличава в няколко набези на татарите. Благодарение на превъзходството на ума и образованието си той се радваше на голямо уважение сред казаците, славата му нарастваше все повече и така, че царят беше принуден да го обяви за украински хетман “. Това е цитат от Байрон, цитиран на френски, от Волтер.
Вярно е, че в същото време е трудно да не се учудиш как двама изключителни европейски творци са били доведени до елементарна представа. Защото това в действителност не би могло да бъде по дефиниция. И неволно все още си мислиш: не е напразно да видиш такива изключителни европейци и толкова отдавна започна да поетизира „Хохлацки Юда“. Те дори твърдяха, че „кралят е бил принуден“. Тоест те поставят изравняващия благородник и най -големия монарх в историята на човечеството на равни условия.
Всички съвременници на Мазепа единодушно твърдят, че той е бил „магьосник“. Вероятно затова се смята, че по друг начин им е трудно да обяснят невероятната способност на този талантлив мошеник да впечатли хората и да им вдъхне увереност в себе си.
Междувременно точно такива коварни способности (той беше елементарен притежател на хипноза!) Издигнаха Мазепа до върха на властта.
Когато Павло Тетеря беше хетман на Правобережна Украйна, Мазепа влезе в неговата служба. Хетманите по това време се промениха, като ръкавиците на капризна дама. А Тетерия беше заменен от Петро Дорошенко. Той естествено е „очарован“от младия благородник и го назначава за генерален писар - личен секретар и началник на канцеларията му. В същото време хетман Дорошенко играеше трудна, тройна игра. Оставайки поданик на полския крал, той изпраща секретаря си при Иван Самойлович, хетман от Левобережната Украйна, с уверения, че иска да служи на руския цар. Но няколко месеца по -късно той изпраща същата Мазепа при турския султан - да поиска помощ от вечния враг на православните. И като подарък на турците той поднесе „ясик“- петнадесет роби от казаците, пленени от лявата страна на Днепър. По пътя Мазепа с „лакомства“е заловен от запорожските казаци, водени от кошевския отаман Иван Сирко. Така той пише с казаците си прочутото писмо до турския султан Мохамед IV: „Ти си свиня муцуна, копеле от задник, хапещо куче, некръстено чело, майка ти…. Нито ще храните християнски прасета. Сега свърши, защото не знаем датата, календарът не е май, но денят е същият като вашия, защо да ни целунете в задника!"
И сега си задавам въпрос, на който никой никога няма да може да отговори. Защо отаманът Сирко, верен на Самойлович (и следователно на руския цар!), Този яростен защитник на православните, заклетият враг на татарите и турците, не отряза главата на Мазепа на място, защото той, копелето, беше вземане на петнадесет руски души в робство? В крайна сметка Иван Дмитриевич винаги безмилостно изтребваше съучастниците на бусурмана. И тогава той взе и изпрати „подлия враг“при хетмана Самойлович. Не иначе, както Провидението се постара да се увери: колко ниско и подло душата на Мазепа все още е способна да падне.
Тук, на левия бряг, се случва друго нещо, почти невероятно, поне трудно обяснимо - това е Мазепа, като негов довереник, Самойлович изпраща в Москва за преговори. Там неговият умен помощник се среща със … самия цар Алексей Михайлович! И тогава още много пъти той пътува до руската столица, сега укрепвайки собствения си авторитет. Като пропуснем безбройните тактически и стратегически ходове на Мазепа, между които той успешно „сля“Самойлович и цялото му семейство, където той беше почти роден човек, ще отбележим само, че на 25 юли 1687 г. хитрият придворен получава, с помощта за подкупване на руския бюрократичен елит, „клейнот“(символи) хетманска власт - булава и бунчук.
По време на управлението на Мазепа заробването на учтивите (както тогава се наричаха селяните) придоби особено широк обхват.
И хетманът стана най -големият крепостен собственик от двете страни на Днепър. В Украйна (по това време Хетманството) той поема контрола над около 20 хиляди домакинства. В Русия - много повече от 5 хиляди. Общо Мазепа имал над 100 хиляди крепостни души. Никой хетман преди и след него не би могъл да се похвали с такова приказно богатство.
И по това време в Русия имаше много сериозни тектонични промени на империята, в резултат на които Петър I. се възкачи на трона. Ще се смеете, но Мазепа почти веднага се втри в невероятното доверие, тъй като той беше отпечатан. Дори сега е трудно да се повярва в това, но през 1700 г. Мазепа получава орден „Свети Андрей Първозваен“- най -високото руско отличие за No2! (Княз Иван Головин беше награден с първи). Очевидно руският цар е харесал хитрия хетман, въпреки че разликата във възрастта, която ги разделя, е 33 години.
И неслучайно Мазепа пише на Петър: „Нашите хора са глупави и непостоянни. Нека великият суверен не дава много вяра на малоруския народ, нека моля, без забавяне, да изпрати добра армия от войници в Украйна, за да запази малоруския народ в послушание и лоялно гражданство."
Тук, между другото, става дума за ентусиазма на някои историци относно най -дългото хетманско управление на Мазепа - двадесет и една години - и за уж страстното му желание за независимост на Украйна на всяка цена. Да не говорим за т. Нар. Коломацки статии, подписани лично от хетмана при откриването му. Там е посочено черно на бяло, че на Украйна е забранено всякакви външнополитически отношения. Забранено е назначаването на хетмана и бригадирите без съгласието на царя. Но всички те получиха руското благородство и неприкосновеността на именията. И, извинете, къде е "борбата за независимостта на Украйна"? Да, в продължение на две десетилетия Мазепа вярно изпълнява волята на Петър I. И постъпва правилно. Само той го направи изключително за собствена изгода. Тук дори няма миризма на "незалежност". Миришеше по -късно, когато хетманът, погрешен във всички морални параметри, по някаква причина вярваше, че непобедимата шведска армия ще победи войските на зараждащата се Руска империя. Тогава за първи път животинският вълчи инстинкт на Мазепа го подведе. Явно колко дълго въжето не се усуква … Но преди да си припомним окончателното падане на хетмана като политик, нека се спрем на най -грозната му човешка подлост …
Първата песен на Пушкина "Полтава", която не е забравила, започва така: "Кочубей е богат и славен". И по-нататък: „Но Кочубей е богат и горд / Не дългогриви коне, / Не злато, почит към кримските орди, / Не ферми на предците, / Красивата му дъщеря / Старият Кочубей се гордее“. Дълги години бяха почти на една и съща възраст (Мазепа е с година по -голям от Кочубей), бяха приятели - бяха неразделни. И дори се сродиха: племенникът на хетмана, Обидовски, се ожени за най -голямата дъщеря на Кочубей, Анна, а най -малката Кочубеевна, Матриона, Мазепа стана кръстник. За мен в Украйна непотизмът отдавна се почита като духовно родство. Кръстниците се грижат за кръстниците, докато не станат на крака, а след това кръстниците трябва да се грижат за кръстниците, сякаш са свои. През 1702 г. Мазепа погребва жена си и е овдовял две години. По това време той беше над шестдесет, а Матриона Кочубей беше на шестнадесет (в Полтава тя е Мария). Разликата, според най -консервативните оценки, е половин век. И старецът реши да се ожени за младата кръстница, въпреки че преди това беше съблазнил майка й. „Магьосникът“въведе в действие всички методи на своето съблазняване: „Сърцето ми“, „Сърцето ми“, „Целувам всички парчета от малкото ти бяло теле“, „камери“. „С голяма сърдечна мъка очаквам новини от Ваша милост, но в каквото и да е, вие сами много добре знаете.“От писмата на Мазепа става ясно, че Матриона, откликнала на чувствата му, се ядосва, че хетманът я е изпратил вкъщи, че родителите й се скараха. Мазепа се възмущава и нарича майка си „Катувка” - палача, съветва в краен случай да отиде в манастир. Естествено, родителите категорично се противопоставиха на евентуален брак. Официалната причина за отказа е църковната забрана на бракове между кръстник и кръстница. Причудливият Мазепа нямаше да изпрати сватове, ако не очакваше, че църковните власти, перфектно хранени от него, ще му отменят забраната. Най -вероятно кочубите са били добре наясно в коя „халепа“(атака) коварният и зъл младоженец може да доведе цялото им семейство. Да, с течение на времето Матриона се отърва от заблудите:
„Виждам, че Ваша милост се е променила напълно с предишната си любов към мен. Както знаете, вашата воля, прави каквото искаш! По -късно ще съжалявате. И Мазепа изпълни заплахите си изцяло.
Чрез пряко (и това е установено със сигурност!) Клевета на Мазепа, Кочубей и полковник Захар Искра, поданиците на царя бяха осъдени на смърт и предадени на хетмана за демонстративна екзекуция. Преди екзекуцията Мазепа заповядал отново да измъчва Кочубей яростно, за да предаде там, където са скрити парите и ценното му имущество. Кочубей беше изгорен с горещо желязо цяла нощ преди екзекуцията и той разказа всичко. Тези „кръвни пари“влязоха в хазната на хетмана. На 14 юли 1708 г. главите на невинните страдащи бяха отрязани. Обезглавените тела на Кочубей и Искра бяха предадени на техните роднини и погребани в Киево-Печерската лавра. На надгробния камък е издълбан надпис: „Тъй като смъртта ни е заповядала да мълчим, / Този камък трябва да казва на хората за нас: / За лоялност към Монарха и нашата преданост / Страдание и смърт изпихме чашата“.
… И няколко месеца след тази екзекуция, Мазепа предаде Петър I.
Още от първите стъпки на шведските войски на украинска земя населението им оказва силна съпротива. На Мазепа не беше лесно да се оправдае пред Карл за „неразумността на своя народ“. И двамата осъзнаха, че грешат - както помежду си, така и в стратегическите изчисления - всеки. Коварството, подлостта и трансценденталната низина на Мазепа обаче все още не са напълно изчерпани. Той изпрати полковник Апостол при царя с предложение, нито повече, нито по -малко, да предаде шведския крал с генерали в ръцете на Петър! В замяна грубо поиска още повече: пълна прошка и връщане на бившия хетмански достойнство. Офертата беше повече от необикновена. След консултация с министрите кралят се съгласил. За блазиру. Той разбираше отлично: Мазепа блъфира до смърт. Той нямаше сили да хване Карл. Полковник Апостол и много от неговите другари се присъединиха към редиците на армията на Петър I.
Както знаете, след историческата битка при Полтава, Мазепа избяга с Карл и остатъците от армията му. Царят наистина искал да вземе хетмана и предлагал на турците много пари за екстрадицията му. Но Мазепа плати три пъти повече и по този начин се изплати. Тогава ядосаният Пьотър Алексеевич заповяда да направи специална заповед „в памет на предателството на хетмана“. Странната „награда“беше 5 -килограмов кръг, изработен от сребро. Кръгът изобразяваше Юда Искариот висящ на трепетлика. По -долу е купчина от 30 сребърника. Надписът гласеше: „Проклинат ли сина на разрушителния Юда, ако се задави от любов към парите“. Църквата даде името на Мазепа анатема. И отново от "Полтава" на Пушкин: "Мазепа отдавна е забравен; / Само в триумфално светилище / Веднъж годишно анатема до днес, / Гръмотевица, катедралата гърми около него."
В продължение на няколко века името на презрения предател се смяташе дори за неприлично да се споменава в сериозни писания.
Само няколко украински русофоби, като А. Оглоблин, се опитаха да избелят „проклетото куче“(изражението на Тарас Григориевич Шевченко). Този, ако мога така да кажа, историк по време на фашистката окупация, стана бургамистър на Киев. Неговото управление беше белязано от масови екзекуции в Баби Яр. След войната Оглоблин избяга в САЩ. Фашисткият бургомистър пише основната си книга - монографията „Хетман Иван Мазепа и неговото управление“, по повод 250 -годишнината от смъртта на предателя (как обаче всички подли хора упорито се държат един за друг!) Дръзки. За всеки случай: „Той искаше да възстанови мощна автократична хетманска власт и да изгради власт от европейски тип, като същевременно запази казашката система“. Чудя се само кой би му позволил да го направи в онези дни?
И още един Юда, първоначалният идеолог на ленинизма-комунизма в Украйна, а след това и първият довереник на беззаконието на пазара, президентът Леонид Кравчук, реанимира спомена за „хохлакия Юда“в наистина държавен мащаб, така да се каже.
Прякорът, между другото, е взет от личните му младежки поетични упражнения: „Аз съм Юда. Искариот!"
… никога няма да забравя лятото на 1991 г. Тогава най -голямата част от съветската армия попада под юрисдикцията на Украйна: 14 мотострелкови, 4 танкови, 3 артилерийски дивизии и 8 артилерийски бригади, 4 бригади за специални сили, 2 бригади за борба с десанта, 9 бригади за ПВО, 7 бойни хеликоптерни полка, три въздушни армии (около 1100 бойни самолета) и отделна армия за противовъздушна отбрана. Общата центробежна еуфорична сила на срутването на всичко и всички плениха мен, тогавашния съветски полковник. Грешни, спорадични мисли проблясваха във възпаления мозък, а не отиват при мен, украинец, да служа в Украйна?
Благодаря на Бог, че не се поддадох на спонтанно чувство.
Но философстването на директора на Центъра за украинистика на Киевския национален университет на името на Т. Г. Шевченко, академик на Академията на науките на Украйна, доктор на историческите науки Владимир Сергийчук. В съветските времена този учен съпруг скромно и тихо се занимаваше със земеделие. И в незалежной той стана един от първите изследователи на дейността на Организацията на украинските националисти (ОУН) и подвизите на Украинската въстаническа армия (УПА): „Да, Мазепа изневери на руския цар, но го направи през името на украинския народ, в името на Украйна. Условието, че Карл XII ще бъде защитник на страната ни, тоест ще вземе Украйна под своя опека, беше доста изгодно за Украйна по това време. Мазепа беше истинският баща на украинската нация! И нищо няма да помогне на тези потиснати хора, които не искат да се интересуват от собствената си история."
Още по -„прогресивен“идеолог в тази посока беше киевският политолог Дмитрий Видрин: „Страната ни се роди от съвкупността от хиляди предателства. Предадохме всичко! Дадохме една клетва и целунахме едно знаме. Тогава те предадоха тази клетва и знаме, започнаха да целуват друго знаме. Почти всички наши лидери са бивши комунисти, които се заклеха в едни и същи идеали, а след това проклеха идеалите, на които се заклеха. От цялото това кумулативно действие, където имаше хиляди малки, големи и средни предателства, всъщност се роди тази страна. Така се формира украинската политика, нашият мироглед и морал. Предателството е основата, върху която стоим, върху която сме изградили своите биографии, кариери, съдби и всичко останало."
И ние все още сме изумени: как братята и сестрите на Украйна се примиряват с веселието на открито фашистката Бендера; как кръвта във вените им не замръзва от Одеския Катин; защо много украински майки, вместо да се съберат и жертвено да се противопоставят на братоубийствената война, се оплакват на президента: нашите синове нямат бронежилетки, имат малко боеприпаси и се хранят зле. Да, всичко това е пряко следствие от сегашната „национална украинска идея: ние, украинците, сме предатели и това е нашата сила!“
Време е развалените кости на Пан Мазепа да започнат да танцуват: „тя не вмерла“Украйна в съзнанието му.
Тя - не всички, разбира се, но значителна част от нея - почита и се моли за него, въпреки всичките му трансцендентални зверства. Наистина чумата на мазепията бушува в Украйна днес.
Горко на онези хора, чиито национални герои включват такива недостатъци като Мазепа, Петлюра, Бандера, Шухевич и др. На техните примери е добре да растат майданут гопници.
Когато обаче "славните дела" на копелето Мазепа се вмъкнат в боец като модел за подражание, тогава боецът ще действа съответно. Не разбират ли това? Но те наистина не разбират.
… След излизането на филма „Молитва за хетман Мазепа“на известния кинорежисьор Й. Иленко, се срещнах с моя стар приятел, покойния художник Богдан Ступка, който изигра главната роля. Дългогодишната ни връзка (познаваме се от 1970 г.) позволи сериозна степен на взаимна откровеност. И аз, без да се замислям, попитах: "Бодя, защо взе Мазепа?" „Е, вие сте интелигентен човек и трябва да разберете, че няма забранени роли за актьор. Колкото по -зъл е героят, толкова по -интересно е да се играе с него. " „Съгласен съм с вас, ако е Ричард III. Той винаги е извън идеологическата рамка. Но в този случай вие прекрасно разбрахте, че пламенният националист Илиенко използва и вас, и вашето име, за да развали Русия с филмовия си кошмар. Добре, нека оставим извън скобите, че Юра (ние също бяхме стари познати) е сценарист, режисьор, оператор, актьор, а синът му изигра младия Мазепа. Но на същото място има реки от кръв, главите се отрязват като зеле, а съпругата на Кочубей - Любов Федоровна - мастурбира с отрязана глава на съпруга си. Петър I изнасилва войниците си. Това буркана не ти ли беше? И този епизод: Петър I стои над гроба на Мазепа, ръката на хетмана се появява изпод земята и хваща царя за гърлото - нали и той не е докоснат?"
Богдан Силвестрович мълчеше дълго и болезнено. Тогава той каза: „Както се пее там: не изсипвайте сол върху раната ми. Скоро ще играя с Бортко, надявам се, че ще играя и Тарас Булба. Така че се рехабилитирам пред хората. Страхотен актьор от световна класа, той със сигурност разбра, че Юрий Герасимович просто го „използва“като стар приятел. А ролята му е катастрофален провал. Не можеше да бъде иначе. Както и самият филм, той се оказа опустошителен провал. Изпратен е на Берлинския филмов фестивал. Там обаче лентата се показваше само в категорията филми … за хора с нетрадиционна сексуална ориентация!
След това продължихме разговора си за Мазепа. И стигнаха до общо заключение.
Ако престъпникът Коледински не беше привлечен от ушите на сегашните украински изскочили политици в сегашната идеология, тогава щяхме да го помним не по -често, отколкото за други хетмани.
И така неговата личност е излишно демонизирана. Междувременно той беше елементарен, макар и много зъл, негодник. Срамно е, че сегашните украински власти го харесват толкова много.
… Можете да говорите, пишете и излъчвате колкото искате за това какъв изключителен държавник беше Мазепа, напуснал нашия смъртен свят преди 305 години. Достатъчно е да отидете в украинската Уикипедия и да видите там безбройното изброяване на заслугите на славния патриот на „несъществуваща Украйна“Иван Степанович: той е полиглот, филантроп, строител на храмове, поет, любовник, и „магьосник“, и … Но после си спомняте Пушкин: „Какъв отвратителен предмет обаче! Нито едно добро, подкрепящо чувство! Нито една утешителна функция! Изкушение, вражда, предателство, лукавство, малодушие, свирепост. И всичко си идва на мястото.
