На 8 септември Москва празнува Деня на града. И би било много подходящо да си припомним, че на територията на нашата столица е имало древно селище, възникнало преди две и половина хиляди години (5-4 в. Пр. Н. Е.). Той се е намирал на мястото на сегашния Филевско-Кунцевски парк. Археологическите разкопки показват, че това е било много мощно селище, защитено от сводести укрепления и ровове. При разкопките на селището са открити останки от керамика, бронзови дамски бижута, сърпове, зърномелачки, зърнени култури и коса от розова сьомга. Път с ширина 3 метра, кокетно павиран с гладко валцувани камъни, водеше към върха на древната градска крепост. Той се въртеше около склоновете на хълма и по протежение на него се простираше канал за източване.
„Системата от укрепления на селището представлява особен интерес“, четем на краеведския сайт „Фили парк“. - Терасите по склоновете бяха изравнени в континента в ранния период от историята на селището, ръбовете им бяха подсилени с зидария и мощна ограда от колови с диаметър 7-11 см, която предпазваше терасата от ерозия и плъзгащи се. Такава система от противосвлачищни огради с подобен дизайн се използва в Московска област и до днес. („Древно селище -„ Прокълнато място “)
Забележка - "до настоящия момент"! Оказва се, че Московска област е била обитавана дори в най -дълбоката древност и не някакви диви племена там, а високо културни строители на мощни и красиви крепости. Това селище все още имаше късмет, но колко такива селища остават заровени и неизвестни? Но най -лошото от всичко е, че почти няма писмени източници за тази древност. Въпреки че те трябва да бъдат в огромен брой. Изглежда, че бяхме ограбени, оставяйки някои - да, роднини, но близки - но само вещи.
Вземете например нашата руска хроника „Приказката от отминалите години“, която се счита за основа за всички исторически изследвания по история на Древна Русия. Той говори изключително пестеливо за управлението на „първите“руски князе. Дори за св. Владимир, който е кръстил Русия, и дори тогава - някак си е написано абсолютно до неприличие. И изобщо не е написано нищо за случилото се през втората половина на неговото управление, в периода от 998 до 1015 година. Това инцидент ли е? Не, очевидно тук са работили нечии умели „ножици“. Известно е, че в Русия различни чуждестранни авантюристи от всички ивици често се чувстваха много спокойни. Каква е единствената група германски „просветители“(А. Шлетцер, Г. Байер и др.), Които измислиха напълно фалшива „норманска теория“през 18 век и я превърнаха в официалната историософска доктрина на руската държава! И дори само германските норманисти. (Тук могат да се запомнят много неща. Например авантюристът Паисий Лигарида, който беше агент на латинския Запад и който активно изостри трагичния религиозен разкол в Русия.)
Според нормандската теория руснаците са заели своята държавност от скандинавците, или по -скоро последните са я засадили тук с желязната си ръка. В бъдеще тази теория се възпяваше по всякакъв начин, предлагайки разнообразни версии - твърди и меки. Е, където има един, има и друг - сериозни, академични изследователи започнаха да изучават влиянието на различните народи върху славяните и стигнаха до заключението, че нашите предци са заимствали огромен брой най -важни думи. Ако виждате, взехме следните думи от иранците: „Бог“, „рай“, „господар“, „хата“, „брадва“, „гущер“, „купа“, „гроб“, „вино“. От германците - „принц“, „рицар“, „полк“, „броня“, „шлем“, „вал“, „войвода“. От келтите - „слуга“, „яма“, „клетка“, „крава“. От латински - "баня", "котка", "мелница", "камера", "брадва". И това е само малка част и затова някои прехвърляния биха били достатъчни за обемна статия в списанието. Изглежда, че праславяните са били напълно без никаква представа и са научили всички думи от своите съседи. В същото време тя почива на словесно сходство, но някак се забравя фактът, че съществува езикова общност на индоевропейските народи. След като всички ние съставлявахме единна родова нация, откъдето всъщност има поразително сходство.
Да, много често нашата историческа наука следва и следва идола на много „господари на умовете“- Запада. Самият Запад започва с древността и нейната варварска келтогерманска периферия и не може да се примири с факта, че „изостаналата“Русия-Русия има не по-малко, ако не и по-дълбоки корени. Те се връщат в скитската и проскитската древност, защото скитите са били наши предци. И сред тях може да се открои праславянският елемент, който в определен момент от времето доминира над цяла Скития. Говорим за чипирани, скитски земеделци, които се различаваха от номадските номади, които говореха на Иран.
Между другото, самата история на Европа е до голяма степен скитска. Например, колко хора знаят за археологическата култура на полетата на погребалните урни, която принадлежи към източната, скитската култура? Възниква още през 13 век. Пр.н.е. NS. и в продължение на няколко века се е разпространил на обширна територия от Дунав до Пиренеите и Северно море. Неговите превозвачи достигат и до Британските острови, където оставят своя отпечатък върху местната култура. Показателно е, че ирландската (келтска) сага за Goidel Glas (Goidel the Green) разказва за древното преселение на предците от „Скития“. Или вземете например известния мегалитен паметник Стоунхендж - според установените легенди той е построен от скитите. Освен това експертите смятат, че тази структура има „предкелтски“произход.
А какво да кажем за келтите? Те започнаха грандиозното си разширяване по -късно, изправени срещу скитите. Тази конфронтация се засилва особено през VI век. Пр.н.е. д., обхващаща Централна Европа. И вече през 3 век. Пр.н.е. NS. галите пробиха Карпатите, превземайки земята, която сега се нарича Галиция (това е много символично, предвид антируските настроения там). Те не бяха допуснати по -нататък, но въпреки това отслабиха Скития, което в много отношения доведе до падането й под ударите на наскоро съюзническите сармати. Оказва се, че някога цяла Европа е била населена от нашите предци - скитите. И едва тогава бяхме изтласкани оттам от тогавашните европейци, включително келтите. Всеки, поне най -усърдният ученик знае за конфронтацията между последния и Рим. (Поне знаеше - преди срива на образователната система.) Но вековете на скитско -келтските войни останаха грандиозно „празно място“в древната история.
Както и много други неща обаче. И това в много отношения е резултат от дълга, хилядолетна културно-историческа война на западните цивилизатори, наложили собствената си представа за древна история на целия свят и на нашия народ. Освен това много не само се изкривява, но и се унищожава. Ето ви такъв въпрос - древните автори казват, че скитите са имали отлични закони, написани на медни маси, но къде са тези таблици? И къде като цяло са техните паметници на писане, които просто не биха могли да бъдат - с такова и такова законодателство? Римският автор Помпей Трог заявява: „Скитското племе винаги е било смятано за най -древното, въпреки че между скитите и египтяните е имало дълъг спор за древността на произхода … Скитите са надделявали над египтяните и винаги изглежда са били народ с по -древен произход. Херодот говори за скитския цар Анахарсис, когото гърците включиха в съвета на седемте най -големи мъдреци. Има доказателства за скитски писма до азиатските владетели (по -специално до Дарий). Диоген Лаертий споменава 800 реда стихове, написани от скитския мъдрец Анахарсис.
Тоест, скитите са имали собствена писменост, но по някаква причина те "не са достигнали"! Какво е това, някаква прищявка на природата, някакъв досаден инцидент? Не, както каза Станиславски, „не вярвам“. Очевидно много и много са ни откраднали, буквално и преносно.
Наличието на писменост сред скитите се потвърждава косвено от наличието на развита градска култура в тях. Скитите имали многобройни и мощни градове. Древните автори почти не пишат за тях, освен това Херодот отрича самото им съществуване. Въпреки това е очевидно, че „бащата на историята“е имал предвид скитските номади. В същото време той описва огромния (4400 ха) град Гелон в земята на Будинс, които са в скитска орбита. (Много историци смятат Будинов за славянска етнополитическа формация.) Освен това Херодот пише за кимерийския град Портмен на Дон. А скитските градове Каркинитида и Кардес са споменати от Хекатей от Милет.
Но, разбира се, най -богатата информация се дава от археолози, които са открили много скитски селища. Изследователите обръщат внимание на територията на „селището на скитските орачи (земеделци) на Херодот, които мнозинството експерти смятат основно за праславяните и се намират между средното течение на Днестър и Днепър, както и в средното течение на Ворскла. Съдейки по последните данни, тук трябва да се включи и басейнът на Средния Пела”. (В. Ю. Мурзин, Р. Роле "Скитски градове").
„Именно в този регион са концентрирани значителен брой населени места и селища“, съобщават авторите. - И така, само на територията на Киево-Черкаския местен вариант на този етнокултурен масив, който се простира по десния бряг на Днепър за около 380 км, са записани 64 селища, включително 18 селища. Разглежданите селища от гледна точка на размера, конструктивните особености на отбранителните съоръжения (земни укрепления с дървени конструкции), планирането, което често е доста сложно, и други характерни черти се открояват забележимо на фона на подобни паметници на съседни територии. Това твърдение е още по-вярно, ако вземем предвид наличието на три гигантски селища в украинската горска степ. Имаме предвид големите селища Ходосовско, Каратулское и Белско. Селище Белское, разположено на високия десен бряг на средното течение на реката. Ворскла е сложна система от укрепления - Източна, Западна и Куземинска, обединени от общ вал и ров на селището Голям Волски. Площта е повече от 4000 хектара, общата дължина на насипите е около 35 км. Селището Каратул, което се намира южно от град Переяслав-Хмелницки, представлява комплекс от разклонени укрепления и канавки, с обща дължина 74 км, обхващащи междуречието на Днепър, Трубеж и Супой. Площта на селището е приблизително 17 х 25 км. И накрая, голямото селище Ходосовско (Круглик). Той се намира в южните покрайнини на Киев и има площ от над 2000 хектара, заобиколен от два подкоповидни укрепления с обща дължина около 12 км. М. П. Кучера обаче вярва, че в древността е имало укрепления, които са се обединявали в една единствена система не само Голямото Ходосовско, но и селищата Хотовско и Мало Ходосовско от скитската епоха. В този случай този комплекс от укрепления не отстъпва по мащаб нито на Белски, нито на Каратулски. Оказва се доста символично - оказва се, че Киев е имал свой предшественик, който е съществувал още преди нашата ера! Как да не си спомним тук за селището Кунцево!
Разбира се, величието на Скития не е възникнало от нулата. Появата му е предшествана дори от векове, а от хилядолетия на развитие на най -мощните, но уви, забравени култури. Една от тези култури е археологическата култура Среден Стог, която се оформя още през 5 хил. Пр. Н. Е. NS. в горската степ между Днепър и Дон.
Средностогите са били земеделци и пастири и именно те са първите в света, които опитомяват коня, което е най -важният принос за човешката култура като такава. Освен това те изобретяват колелото, което е друга голяма повратна точка в човешкия живот. „… Изглежда, че материалните останки от колела все още не са открити в паметниците на културата на Средния Стог, - пише И. Рассоха. - Има обаче ясни изображения на колела и колесници на Каменната гробница край Мелитопол. Тези изображения са убедително датирани именно с епохата на енеолита и пряко се отнасят до архаичния период на средностогската култура. А откриването на колела в културата на Гумелница служи и като непряко потвърждение на изобретението на колелото още по -рано в културата на Средния стог, тъй като само там колелото може да се комбинира с развито коневъдство. Тази дата съвпада с датата на първото индоевропейско нашествие на Балканския полуостров … Така че колелото се появява в Шумер около 500-1000 години по-късно, отколкото в Източна Европа “. („Родовата къща на русите“)
Въз основа на културата на Средния стог възниква културата Ямная, наречена така по типа на погребението: мъртвите са поставени в яма, над която е издигната могила. Тази културно -историческа общност се разпростира върху необятните простори от Урал до Днестър и от Кавказ до Средното Поволжие. Ямците са били преди всичко животновъди, като същевременно са се занимавали със земеделие и занаятчийска дейност. Изследователите казват за „доста развита обработка на кремък, същото може да се каже и за обработка на кости (включително за бижута). В процеса на изработване на каменни артефакти е използвана техниката на пробиване и смилане. Припокриващи се погребения от обработени каменни плочи и дървени блокове, антропоморфни стели и дървени колички свидетелстват за уменията за работа с камък и дърво. Развити са керамика, тъкане, тъкане. " (Иванова С. В. "Социална структура на населението от културата Ямная в Северозападен Черноморски регион")
Помпей Трог пише, че скитите са управлявали три пъти цяла Азия. Първият период продължи хиляда и половина години и „асирийският цар Нин сложи край на плащането“. Тези данни се потвърждават от по -късен историк от V век. н. NS. Павел Орозий: „1300 години преди основаването на Рим, асирийският цар Нин …, издигайки се от юг от Червено море, в далечния север опустоши и завладя Евксинския Понт“. И тук вече е лесно да се определят сроковете. „Сравнявайки датите (основаването на Рим - 753 г. пр. Н. Е.), Можем да приемем, че скитите доминират в Азия през 36-21 век. Пр. Н. Е., Тоест в ранната бронзова епоха, отбелязва Н. И. Василиева. "Но този път е периодът на културата Ямная и нейните непосредствени предшественици, времето, когато арийците от южноруските степи се заселват във всички посоки на юг, създавайки нови царства!" („Велика Скития“)
Средностогската и ямската култури са една и съща голяма арийска империя. И под арийците тук трябва да се разберат тогавашните самотни хора, които биха дали живот на славяните, индианците и иранците. Те бяха оригиналните, първите скити. Те всъщност бяха това, което Помпей Трог имаше предвид, когато пишеше за първото господство на скитите в Азия. Очевидно става дума за държавата Ямци, която тогава беше в зенита на своята власт. Показателно е, че това господство е припомнено още в началото на 17 -ти век от Андрей Лизлов в неговата "Скитска история", където той твърди, че скитите "са имали Малките и Големите, втората и най -голямата част от света, притежават смелост", и го притежават в продължение на хиляда и петстотин години: от Вексор. египетския цар - още преди епохата и състоянието на Нина, асирийския цар."
По -късно на базата на среднестогската и ямската култура възникват други - праскитски и скитски. В крайна сметка цялото това наследство ще отиде в Русия - Киев, Юг, а след това Москва, Север. Тук обаче трябва да се отбележи, че основите на Северна Русия са положени много преди самия Киев.„Легендата за Славен и Русе“(„Хронограф от 1679 г.“) разказва за мощния изход на нашите предци от Черноморския регион, който е бил част от орбитата на най -древните скитски култури, и за създаването на градове (Славенск Велики) в северната част на Новгород.
И така, нашите далечни предци са населявали сегашните великоруски земи в началото на II хилядолетие пр. Н. Е. НС.? Да, точно така, Н. И. Василиева и Ю. Д. Петухов обръщат внимание на факта, че „точно в края на 3 - началото на 2 -то хилядолетие пр. Хр. NS. огромен набор от територии в Централна и Източна Европа е окупиран от т. нар. култури от шнурови изделия, които проявяват голямо единство. Общността „Свързани съдове“включваше южната Азово-Черноморска територия и северната горска територия; тя се простира от Балтийско море до басейна на Кама. Импулсите за формирането на общността „Свързани съдове“дойдоха точно от юг, от южните руски степи … Това означава, че всичко беше така, както е записано в аналите: руснаците дойдоха в северните гори от степите на Голяма Скития още през бронзовата епоха и те принадлежат към източноевропейските култури на „кордовата керамика“(2200-1600 г. пр. Н. Е.). Съобщението на хрониката за първите руски „градове“, основани в началото на 2 -то хилядолетие пр. Н. Е. д., не противоречи на данните на археологията: тогава укрепените центрове, подобни на Южноуралския Аркаим, могат да се считат за укрепени селища “. („Евразийската империя на скитите“).
Това забележително наблюдение трябва да бъде допълнено с указание за културата на Фатяново, която е била едно от подразделенията на културата на шнуровите съдове (известна още като „културата на бойната брадва“). Тази култура заема обширни области на Иваново, Новгород, Москва, Твер, Смоленск, Калуга, Кострома, Рязан, Тула, Орел, Нижни Новгород и Ярославъл (Фатяново). Строго погледнато, това е територията на Московска Рус, която ще се появи едва след три хиляди години! Затова отречете след това цикличността на историята. Освен това трябва да се отбележи, че представителите на фатяновската култура са доминирани от Y-хаплогрупа R1a, което показва тяхната близост до съвременните славяни.
Фатяновска култура-керамика от епохата на шнуровите изделия (с. Фатяново, Даниловски окръг, Ярославска област)
Значи това е! И ние имаме най -фрагментарните данни за всичко това! Логиката ни казва, че не е без злоба. Човек може да съжалява за това, но не се отчайвайте. Със сигурност много е скрито - и то със сигурност ще се върне при собственика си - руския народ.
