- Буря! Бурята идва скоро!
Това е смелият Буревестник, който се извисява гордо между мълниите над гневно ревящото море; тогава пророкът на победата вика:
- Нека бурята избухне по -силно!
М. Горки. Песен на буревестника.
На 18 юни 1938 г., преди 80 години, почина големият писател Максим Горки. Великият руски и тогава съветски писател Максим Горки наистина имаше много трудна и трудна съдба.
Максим Горки (истинско име - Алексей Максимович Пешков) е роден (16) на 28 март 1868 г. в Нижни Новгород в семейството на Максим Савватиевич Пешков с Варвара Василиевна Каширина. Според официалната биография, баща му е бил производител на шкафове (според друга версия, управителят на офиса в Астрахан на корабната компания I. S. Бракът не продължи дълго, скоро бащата почина от холера. Алексей Пешков се разболя от холера на 3 -годишна възраст, баща му успя да се измъкне от него, но в същото време се зарази и не оцеля. Момчето почти не си спомняше баща си, но историите на неговите роднини за него оставиха дълбока следа - дори псевдонимът „Максим Горки“, според стари жители на Нижни Новгород, е взет в памет на баща му. Майката не искаше да се върне при баща си и се омъжва повторно, но скоро умира от консумация. Така в ранна възраст малкият Алексей остана сирак и беше отгледан от дядо и баба си.
Бабата на Максим - Акулина Ивановна замени родителите на момчето. Алексей прекарва детството си в къщата на дядо си Каширин в Нижни Новгород. Василий Василиевич фалира до края на живота си, но научи внука си. В по -голямата си част Алексей чете църковни книги и се запознава с житията на светците. Още на единадесет години той се запознава с жестоките реалности на трудовия живот, тъй като е напълно сам. Алексей работи като асистент на параход, в магазин, като пекар, научи се да рисува икони и т. Н. Горки никога не получава пълно образование, въпреки че учи в местно професионално училище. Още през този период Алексей Максимович се интересува от литература и пише първите си произведения.
От 1878 г. животът му започва „в хората“. Той живееше в бедняшки квартал, сред клошари; докато се скитал, той бил прекъсван от ден за ден. През 1884 г. Горки влиза в университета в Казан, но не е записан. Въпреки това, на шестнадесетгодишна възраст, Максим се оказа доста силна личност. Той остана в Казан и започна работа. Тук той за първи път се запознава с марксизма. Животът и творчеството на Максим Горки впоследствие бяха проникнати от идеите на Маркс и Енгелс, той заобиколи образа на пролетариата и революцията с аура на романтика. Младият писател ревностно се включва в пропагандата и вече през 1888 г. е арестуван за връзката си с революционното ъндърграунд. Младият писател беше под строго полицейско наблюдение. Докато работи на жп гара, той пише няколко разказа, както и поезия. Горки успя да избегне затвора, като пътува из страната. Дон, Украйна, Бесарабия, Крим, след това Северен Кавказ и накрая Тифлис - това е пътят на писателя. Той работи усилено и провежда пропаганда сред колегите си, както и сред селяните. Тези години от живота на Максим Горки бяха белязани от първите творби "Макар Чудра" и "Момиче и смърт".
През 1892 г. Алексей Максимович, след дълги скитания, се завръща в Нижни Новгород. „Макар Чудра“се публикува в местен вестник, след което се публикуват редица негови фейлетони и рецензии. Първоначалният му псевдоним беше странното име Йехудиел Хламис. Самият Максим Горки го припомня повече от веднъж в своята биография и интервюта. Неговите есета и истории скоро превръщат почти непознат провинциален писател в популярен революционен автор. Вниманието на властите към личността на Алексей Максимович нарасна значително. През този период произведенията „Старицата Изергил“и „Челкаш“- 1895 г., „Малва“, „Съпрузите на Орлов“и други - 1897 г. виждат светлината, а през 1898 г. излиза сборник с негови произведения.
Този период ще бъде разцветът на таланта му. През 1899 г. се появяват известните „Песен на сокола“и „Томас Гордеев“. През 1901 г. е публикувана „Песента на буревестника“. След излизането на „Песен на буревестника“: „Буря! Бурята идва скоро! Това е смелият Буревестник, който се извисява гордо между мълниите над гневно ревящото море; тогава пророкът на победата вика: - Нека бурята да избухне по -силно!..”. Той също така написа прокламация, призоваваща за борба срещу автокрацията. След това писателят е заточен от Нижни Новгород в Арзамас.
От 1901 г. се насочва към драмата. През този период Максим Горки се характеризира като активен революционер, привърженик на марксизма. Речта му след кървавите събития на 9 януари 1905 г. е причината за ареста и затвора му в Петропавловската крепост. Въпреки това Горки беше на върха на популярността си по това време. В негова защита се изказаха известни художници, включително представители на творческия и научен свят от Германия, Франция, Англия и Италия. И той беше освободен. Горки участва пряко в революционната борба от 1905 г. През ноември 1905 г. се присъединява към Руската социалдемократическа трудова партия. Във връзка със заплахата от репресии той е принуден да замине за Америка. За първи път в чужбина писателят не остава дълго.
Трябва да се каже, че Горки, подобно на други изявени творчески личности, е имал не само активен социален живот, но и бурен личен живот. Той беше женен за Екатерина Воложина, имаше наложници и любовници, както и много роднини и осиновени деца. И така, Горки напусна семейството, а известната московска актриса Мария Андреева стана негова съпруга.
В изгнание писателят пише различни сатирични брошури за „буржоазната“култура на Франция и САЩ („Моите интервюта“, „В Америка“). Завръщайки се в Русия през есента, пише пиесата „Врагове“, създава романа „Майка“. След като едва се завърна в родината си, Алексей Максимович отново пътува в чужбина. До 1910-те години името на Горки става едно от най-популярните в Руската империя, а след това в Европа неговото произведение предизвиква огромна критическа литература: за 1900-1904 година. Са публикувани 91 книги за Горки; от 1896 до 1904 г. критическата литература за него възлиза на повече от 1860 заглавия. Изпълненията на неговите пиеси на сцената на Московския художествен театър имаха изключителен успех и бяха придружени от антиправителствени изпълнения на публиката.
До 1913 г. той живее в Италия поради здравословни проблеми. Болестта на майката се предава на сина й, той страда от консумация. Горки се завърна в родината си, възползвайки се от амнистията. От първите дни на Първата световна война той заема антимилитаристка, интернационалистическа позиция. Максим Горки посреща Февруарската революция от 1917 г. с ентусиазъм, виждайки в нея победата на демокрацията, на непокорния народ. Неговият апартамент в Петроград през февруари-март 1917 г. приличаше на „щаб“, където се събираха различни политически и обществени дейци, писатели, писатели, художници, актьори, работници. Горки инициира редица социални и културни начинания, отделя голямо внимание на опазването на паметниците на културата и като цяло проявява голяма активност. Той написа редица статии, възмутени от масовия износ на художествени съкровища от Русия за „американските милиони“, протестиращи срещу грабежа на страната.
За да може обществото да изпълни задачата за духовно възраждане и морално пречистване на страната, смята Максим Горки, е необходимо преди всичко да се обединят „интелектуалните сили на старата опитна интелигенция със силите на младите работници и селяни“интелигенция . И за това е необходимо „да се издигнеш над политиката“и да насочиш всички усилия към „незабавна интензивна културна работа“, включваща в нея работниците и селяните. Той вярва, че културата трябва да бъде внушена на народ, от векове възпитан в робство, за да даде на пролетариата, широките маси систематични знания, ясно разбиране на тяхната световно-историческа мисия, техните права и отговорности и да преподава демокрация. Едно от най -важните научни и образователни начинания на Горки тези дни беше създаването на „Свободна асоциация за развитие и разпространение на позитивните науки“.
Според великия писател „без демокрация няма бъдеще“, „силната личност е разумна личност“и затова е необходимо „да се въоръжим с точни знания“, „да внушим уважение към разума, да развием любов към него, усети неговата универсална сила”. Горки отбелязва: „Източникът на нашите нещастия е нашата неграмотност. За да живеете добре, трябва да работите добре, да стоите здраво на краката си, трябва да работите усилено, да се научите да обичате работата."
Литературната и социалната дейност на Горки е най -активна по това време във вестника „Новая жизнена“, който той основава. Издава се в Петроград от 18 април под редакцията на Горки, негови съредактори са В. А. Базаров, В. А. Десницки, Н. Н. Суханов, А. Н. Тихонов. Вестникът активно се противопоставя на продължаването на Русия в империалистическата война (Първата световна война), за обединението на всички революционни и демократични сили, за да се запазят социалните и политическите придобивки на Февруарската революция, развитието на културата, образованието, науката, с цел да следва пътя на по -нататъшното осъществяване на социалистическите трансформации в Русия под ръководството на Социалдемократическата партия. В допълнение към новия цикъл на "Руски приказки", разкази, есета, Максим Горки публикува над 80 статии във вестника (58 от тях в поредицата "Несвоевременни мисли"). Журналистиката в „Новая жизна” съставя две допълващи се книги на писателя - „Революция и култура”. Статии за 1917 г. " и „Ненавременни мисли. Бележки за революцията и културата ".
На този етап от живота му възникват първите противоречия с възгледите на Ленин, с когото той е бил лично запознат. Така Горки осъжда "безсмисленото клане", излага желанието на Временното правителство да доведе войната до победоносен край (в отговор представители на буржоазния лагер на Горки бяха обвинени в "шпионаж, предателство"). От друга страна, Горки се противопоставя на въстанието от 4 юли, започнало под влиянието на социалистическата пропаганда. Защитавайки социалните придобивки на Февруарската революция, противопоставящата се реакция, консервативните сили, буржоазните партии и политиката на Временното правителство, вестникът на Горки много скоро влиза в полемика с болшевиките, които поставят на дневен ред въпроса за въоръжено въстание и изпълнението на социалистическа революция. Горки беше убеден, че Русия все още не е готова за социалистически преобразования, че въстанието ще бъде удавено в море от кръв и причината за революцията ще бъде отхвърлена десетилетия назад. Той вярваше, че преди да извършат социалистическа революция, хората трябва „да работят усилено, за да придобият съзнанието за своята личност, своето човешко достойнство“, че първо „трябва да бъдат калцинирани и очистени от робството, което се възпитава в тях от бавния огън на културата. " Според него „най -страшният враг на свободата и закона е вътре в нас“, „нашата жестокост и целият този хаос от тъмни, анархични чувства, породени в душата ни от безсрамното потисничество на монархията, нейната цинична жестокост. " И с победата на революцията „процесът на интелектуално обогатяване на страната“едва започва. Русия все още не беше готова за социална революция. Културата, науката, изкуството бяха според Горки просто силата, която „ще ни позволи да преодолеем мерзостите на живота и неуморно, упорито да се стремим към справедливост, красотата на живота, към свободата“.
Затова писателят посрещна хладнокръвно Октомврийската революция. Седмица преди октомври в статията "Не можеш да мълчиш!" той призовава болшевиките да се откажат от „действието“, опасявайки се, че „този път събитията ще придобият още по -кървав и погромен характер, ще нанесат още по -тежък удар върху революцията“. След октомври „Новая жизнена“, начело с Горки, продължи да заема опозиционни позиции и стана противник на новото правителство. Вестникът критикува „разходите“на революцията, нейните „сенчести страни“, формите и методите на социални трансформации в страната - култивирането на класова омраза, терор, насилие, „зоологически анархизъм“на тъмните маси. В същото време Горки защитава възвишените хуманистични идеали на социализма, идеите на демокрацията, общочовешките ценности, правата и свободата на личността, забравени във вихъра на революцията. Той обвинява лидерите на болшевиките, Ленин и неговите „привърженици“, че са унищожили свободата на печата, „авантюризма“, „догматизма“и „нечаевизма“, „деспотизма“и т.н.
Ясно е, че подобна позиция на Горки е остра критика към властите. Спорейки с него, болшевишката партия и официалната преса писаха, че писателят се е превърнал от „буревестник“в „луд“, „който няма достъп до щастието на битката“, че се появява като „хленчещ човек на улицата“, че „той е загубил съвестта си“, че „е променил революцията“и пр. На 16 юли 1918 г. със съгласието на Ленин вестникът е затворен (преди това изданието временно е спряно няколко пъти).
Горки прие тази критика остро и твърдо. За Горки социализмът не беше утопия. Той продължава да вярва в идеите си, пише за „тежката раждаща болка“на новия свят, „новата Русия“, отбелязвайки, че въпреки всички грешки и престъпления „революцията, въпреки това, е нараснала до победата си“, и изрази увереност, че революционната вихрушка, която разтърси „до самите дълбини на Русия“, „ще ни излекува, ще ни направи по -здрави“, ще се възроди „към строителството и творчеството“. Горки също отдава почит на болшевиките: „Най -добрите от тях са отлични хора, с които руската история ще се гордее след време …“; „… психологически болшевиките вече са оказали услуга на руския народ, като са преместили цялата си маса от мъртвата точка и са възбудили в цялата маса активно отношение към реалността, отношение, без което страната ни ще загине“.
Въпреки специалния си поглед към революцията, Горки продължава творческата си дейност и представя на младата съветска държава много повече патриотични произведения. След покушението върху живота на Ленин Горки отново се сближава с него и болшевиките. Впоследствие Горки, оценявайки позициите си от 1917-1918 г., ги признава за погрешни, обяснявайки това с факта, че подценява организационната роля на болшевишката партия и творческите сили на пролетариата в революцията. Горки стана един от организаторите на литературата и обществеността. и издателски начинания: издателства „Световна литература“, „Дом на писателите“, „Дом на изкуствата“и др. Както и преди, той призоваваше за обединение на старата и новата интелигенция, застъпваше се за нейната защита срещу необосновано преследване от властите. През декември 1918 г. е избран за Петроградски съвет, преизбран през юни 1920 г. Писателят работи в Петроградската комисия за подобряване на живота на учените, създадена по негова инициатива, и става неин председател. Той се противопостави на военната намеса на западните сили, призова най -големите сили в света да защитят революцията и да помогнат на гладуващите.
През 1921 г. по неотложна препоръка на Ленин Горки заминава за Италия. На обществеността беше казано, че той е принуден да се лекува в чужбина. През 1928-1929 г. той идва в Съюза, а през 1931 г. най-накрая се завръща в Москва и в последните години от живота си получава официално признание като основател на социалистическия реализъм. През 1932 г. родният град на писателя Нижни Новгород е преименуван на Горки по случай 40 -годишнината от литературната му дейност (градът се нарича Горки до 1990 г.).
Максим Горки в последните години от живота си написа романа си и остана незавършен - "Животът на Клим Самгин". На 18 юни 1936 г. той умира неочаквано при странни обстоятелства. Погребан е на Червения площад в Москва близо до Кремълската стена.
