Първият кръстоносен поход (1096-1099 г.), който завършва с победата на християнската армия, парадоксално влошава положението на християнските поклонници, които правят поклонение в Йерусалим. Преди това, като плащаха необходимите данъци и такси, те можеха да се надяват на защита на местните владетели. Но новите владетели на Светата земя всъщност загубиха контрол над пътищата, които сега станаха изключително опасни за пътуване без въоръжени пазачи. Силите за възстановяване на елементарния ред в завладените земи бяха малко и всяка година ставаше все по -малко. Много от кръстоносците вярваха, че превземайки Йерусалим, те са изпълнили обета си и сега с радост се завръщат в родината си, оставяйки на Бога възможността да се грижи за съдбата на „освободения“град. Тези, които останаха, бяха едва достатъчни, за да удържат властта в стратегически важни градове и замъци. През 1118 г. френският рицар Уго де Пайен и 8 негови другари предлагат на редници, които нямат собствена охрана, поклонници безплатни услуги за ескорт на техните каравани от средиземноморското крайбрежие до Ерусалим.
Hugo de payen
Това беше началото на нов рицарски орден, на който ерусалимският крал Балдуин II подари сградата на бившата джамия Ал -Акса на Храмовата планина - тук някога се е намирал прочутият храм на цар Соломон. Ислямската традиция свързва това място с нощното пътуване на Мохамед от Мека до Йерусалим (Isra) и възнесението на пророка на небето (Miraj).
Съвременната джамия Ал Акса, Йерусалим
По този начин мястото е свещено, символично за евреи, християни и мюсюлмани. Разбира се, такова престижно място не може да не се отрази в името на ордена - „Тайното рицарство на Христос и Храмът на Соломон“. Но в Европа той е по -известен като Ордена на рицарите на храма, докато самите рицари се наричат „тамплиери“(ако по руски) или тамплиери. Изглежда, че самият Пайен нямал представа до какви последици ще доведе неговата инициатива.
Безкористната (в началото) готовност да защити непознати с реален риск за живота направи огромно впечатление както в Палестина, така и в Европа. Но по -голямата част от поклонниците, които се нуждаеха от закрилата на тамплиерите, не бяха богати и в продължение на 10 години тяхната благодарност беше чисто символична, почти „платонична“. Дарът на Фулк Анжуйски, който дари 30 000 ливри през 1124 г., може по -скоро да се разглежда като изключение от правилото. Едва след пътуването на дьо Пайен в Европа, предприето с цел привличане на нови рицари и събиране на поне малко средства, ситуацията започва да се променя към по -добро. Огромна роля изигра църковният съвет в град Троа през януари 1129 г., на който статутът на новия орден най -накрая беше затвърден. Бернар от Клерво, игумен на цистерцианския манастир (по -късно канонизиран), написва трактат още през 1228 г., озаглавен „Възхвала на новото рицарство“. Сега той изготви харта за новия орден, който по -късно беше наречен „латински“(преди това тамплиерите спазваха хартата на ордена на св. Августин). Тази харта по -специално гласи:
"Христовите войници не се страхуват ни най -малко от това, което вършат грях, като убиват враговете си, нито от опасността, която заплашва собствения им живот. В крайна сметка да убиеш някого заради Христос или да искаш да умреш заради Него не е само напълно освободен от греха, но и много похвален и достоен."
"Да убиеш врага в името на Христос означава да го върнеш при Христос."
Много самодоволна на вид монахиня Бернард от Клерво, която написа хартата на тамплиерите и призова за убийство в името на Христос
На теория всичко беше наред и прекрасно, но за първите френски рицари, които отидоха да помогнат на тамплиерите, същият Бернар пише:
„Сред тях има злодеи, атеисти, лъжесвидетели, убийци, разбойници, разбойници, развратници и в това виждам двойна полза: благодарение на заминаването на тези хора страната ще се отърве от тях, Изтокът ще се радва на тяхното пристигане, очаквайки важни услуги от тях."
Както се казва, "няма отпадъци - има резерви". Разбира се, по -добре за такива опитни престъпници беше предварително да освободят всички грехове и да ги изпратят далеч от Франция - да убият сарацините. Остава само да се възхищаваме на силата на личността и организационния талант на Уго де Пайен, който дори от такъв "материал" успя да създаде напълно ефективен и много ефективен инструмент.
След като са постигнали официално признание и подкрепа на Църквата, рицарите -тамплиери все повече започват да получават дарения от благородни лица - първо в брой, а след това под формата на собственост. Още през 1129 г. Орденът получава първите земни владения в Европа - инициативата е поета от кралица Тереза от Португалия. През 1134 г. кралят на Арагон, Алфонсо I, последвал нейния пример, завещал на Ордена част от притежанията си в Северна Испания (не му било позволено да даде цялото кралство на тамплиерите, както пожелал кралят). През 1137 г. тамплиерите получават първите си владения в Англия от кралица Матилда. Конан, херцог на Бретан, даде на тамплиерите остров край бреговете на Франция. През 1170 г. Орденът придобива земи в Германия, през 1204 г. в Гърция, през 1230 г. в Бохемия. Тамплиерите също имаха владения във Фландрия, Италия, Ирландия, Австрия, Унгария, Полша и Кралство Йерусалим. Много бързо, буквално пред очите на изумени съвременници, Орденът на бедните рицари се превърна в мощна военно-политическа организация, нейните цели и задачи бяха разширени до геополитически, а тамплиерите станаха сериозен фактор в международната политика. И сега интересът да служат в нейните редици започнаха да се проявяват не само от авантюристи, за да се отърват от които почитаха като щастие във всяка страна в Европа, но и от по -малките синове на „добри“семейства. Перспективата в крайна сметка да стане, ако не маршал или сенешал, то командир или командир за млади, пълни със сила и амбициозни стремежи на мъжете, беше добра алтернатива на скучния живот в манастир. Рискът да останете твърде дълго на обикновени позиции беше малък: от една страна, рицарите загинаха в постоянни сблъсъци с мюсюлмани, от друга, владенията на Ордена нараснаха със земи, на които бяха подредени нови приорити - следователно, нови свободни места бяха отворен. Според хартата от 1128 г. членовете на Ордена се състоят от рицари и братя слуги. По-късно към тях се присъединяват и "братята-монаси". Рицарите носели бели наметала с осемконечни кръстове, обещани да спазват обет за целомъдрие, бедност и послушание. В мирно време те живееха в скривалищата на Ордена. Орденът става наследник на тяхната собственост. Понякога членовете на семействата на рицарите тамплиери въпреки това получават подкрепа от съкровищницата на Ордена - обикновено или роднините на рицарите от най -високата степен на посвещение могат да разчитат на него, или роднините на обикновения рицар, който има значителни заслуги без никакви средства за съществуване. Забраната за отношения с жени понякога подтикваше някои „братя“, които проявяваха прекомерно придържане към принципите по този въпрос, към хомосексуалните контакти, което впоследствие даваше основание да ги обвиняват в содомия. Светските членове на ордена включват дарители (хора, които са предоставяли различни услуги на Ордена) и облати (лица от детството, които са имали намерение да се присъединят към Ордена и възпитани според неговите правила). Служещите братя бяха разделени на оръженосци и занаятчии, те можеха да се оженят, носеха кафяви или черни дрехи. Моля, обърнете внимание: оръженосецът в този случай не е момче от благородно семейство, което се готви да стане рицар, а слуга, низш член на Ордена, който няма рицарско звание. Йерархията на Ордена се състои от 11 степени, най -младата от които е ранг на оръжеец, най -големият е Великият майстор. Знаменосецът (9 -то място в йерархията) командваше слугите (оръженосци). Подмаршалът беше воин с обикновен произход, беше глава на сержанти и се ползваше от някои привилегии на рицар, в йерархията на ордена той застана на 8-мо стъпало. Най-високата (седма) степен, която не-благородник може да претендира в Ордена, е титлата брат-сержант-той има право да притежава кон, може да вземе слуга в кампания, но му е забранено да има свой палатка Брат Найт вече е титла от 6 -та степен, която дава право да има скуайор, да притежава три коня и палатка за къмпинг. Любопитно е, че рангът 5 (по-висок от този на рицар) е притежаван от брат-шивач, който е бил ангажиран с оборудването на всички членове на Ордена. Командирът (4 -та степен в йерархията) управляваше една от орденските провинции, подчинените му командири бяха коменданти на замъците (през периода на най -голяма власт на Ордена броят на командирите достигаше 5000!). Маршал (3 -та степен в йерархията) участва в бойна подготовка и ръководи войските на ордена по време на война. Но сенешалът (2 -ра степен), който беше заместник на Великия магистър, се занимаваше с чисто административна работа и финансови въпроси, нямаше пряко отношение към военните дела. Така тамплиерите са били добре запознати с тезата (по -късно обобщена от Наполеон), че „войната е прост въпрос, тя се нуждае само от три неща: пари, пари и още пари“. Властта на Великия магистър беше донякъде ограничена от Главата - Съвета, в която главата на Ордена действаше като първи сред равни и имаше само един глас. Интересно е, че командирът на наемнически отряди (тюркополиер) имаше само 10 степени в йерархията на ордените - под него стояха само оръженосци. Обикновените наемници, очевидно, нямаха никакви права.
С еретици и неверници тамплиерите бяха длъжни да се бият, дори и да ги превъзхождат три пъти. С единоверците те имаха право да участват само в битки. след като се атакува три пъти. Тамплиерът би могъл да напусне бойното поле, след като видя знамето за поръчка (босийско), падащо на земята.
Босиан, знамето на тамплиерите
Привилегиите на Ордена нарастват бързо. Папа Инокентий II през 1139 г. постановява, че всеки тамплиер има право да преминава всякакви граници, без да плаща данъци и мита, и не може да се подчинява на никой друг, освен на Негово Светейшество папата. През 1162 г. папа Александър III със специална була освобождава тамплиерите от попечителството на ерусалимския патриарх и им позволява да имат свои духовници. В резултат на това тамплиерите построиха около 150 свои църкви и катедрали в Европа. Не само че беше забранено да се отлъчват „братята“от Ордена, техните свещеници получиха правото самостоятелно да премахнат интердикта, наложен от други йерарси. Накрая на тамплиерите беше позволено да оставят в съкровищницата си десятък, събран за нуждите на Църквата. Никой друг орден няма такива привилегии и привилегии от Ватикана - дори Орденът на болничните, основан 19 години по -рано (през 1099 г.). Следователно е съвсем логично, че освен добре обучена професионална армия, тамплиерите са организирали собствена полиция и съд.
Отначало беше забранено приемането на рицари, отлъчени от църквата в Ордена, но след това, напротив, беше счетено за целесъобразно да се наемат нови членове от тях - „за да се помогне за спасението на техните души“. В резултат на това в света на средновековна Европа, изпълнен с религиозен фанатизъм, притежанията на ордена се превърнаха в истински острови на свободна мисъл и религиозна толерантност. След албигойските войни много катарски рицари намериха спасение в рицарите тамплиери. Именно с проникването на екскомунизираните рицари в ордена някои изследователи свързват появата в него през 13 век на определено еретическо учение: тамплиерите уж признават съществуването не само на „висш“бог, но и на „низш“„Бог - създателят на материята и злото. Наричаха го Бафомет - „кръщение с мъдрост“(гр.). Някои историци обаче смятат, че прословутият Бафомет всъщност е изкривен Мохамед. Тоест някои тамплиери тайно изповядваха исляма. Други изследователи смятат, че тамплиерите са били привърженици на сектата на Офитите гностици, с чиито мистерии са се запознали на Изток. Някои учени говорят за възможна връзка на тамплиерите с мощния ислямски орден на убийците и обръщат внимание на подобни структури на тези организации. Наистина имаше връзка и тя беше достатъчно унизителна за предполагаемите всемогъщи убийци, които бяха принудени да плащат на тамплиерите годишен данък от 2000 златни безанти. Постепенно тамплиерите натрупаха достатъчно сили, за да не само защитят поклонниците от разбойнически дружини, но и да се включат в битки с цели вражески армии. В разгара на властта на Ордена общият брой на членовете му достигна 20 000. Не всички обаче бяха воини. И „истинските“войници, а не „турнирните“бойци и не воините, изпълняващи предимно защитни или церемониално-представителни функции, бяха предимно онези тамплиери, които бяха в Близкия изток. Начинът на живот на тамплиерите в Светата земя и Европа беше много различен. „Никъде освен Ерусалим те не живеят в бедност“, се казва в един от средновековните ръкописи за тамплиерите. И трябва да се предположи, че тамплиерите от Светата земя не са били много любители на „братята“от орденските резиденции на Англия или Франция. Но, за чест на Великите майстори, трябва да се каже, че те не се криеха в Европа, те винаги живееха и служеха на своя орден в Светата земя, а шестима от тях загинаха в битки със сарацините.
Тамплиерите атакуват керван от мюсюлмани, все още от филма "Небесното царство"
В същото време тамплиерите бяха признати авторитети в областта на дипломацията: те по правило действаха като независими посредници в спора между воюващите страни, включително в преговорите между католическите страни и православната Византия и страните на Исляма. Сирийският поет и дипломат Ибн Мункиз говори за тамплиерите като за приятели, „макар да бяха хора с различна вяра“, докато говореше за други „франки“, той неизменно подчертаваше тяхната глупост, дивотия и варварство и като цяло често не можеше да го направи без проклятия срещу тях. Интересни са и епитетите, които хронистите от онези години използват по отношение на рицарите от различни ордени: те обикновено наричат хоспиталиерите „доблестни“, а тамплиерите - „мъдри“.
Заедно с ордена на йоханитите тамплиерите се превръщат в основна бойна сила на кръстоносците в Палестина и постоянна сила, за разлика от армиите на европейските монарси, които периодично се появяват в свещената земя. През 1138 г. отряд тамплиери и светски рицари под командването на Робърт де Краон (наследник на Уго де Пайнс) побеждава турците от Аскалон близо до град Текой, но, увлечен от събирането на военна плячка, е преобърнат по време на контраатака и понесе тежки загуби. По време на II кръстоносен поход (изключително неуспешен за християните) тамплиерите успяват да спасят армията на Луи VII, хванат в дефилето от поражение (6 януари 1148 г.). Първият голям военен успех достига до Ордена през 1151 г. - при великия майстор Бернар де Тремел, който печели редица победи. Две години по -късно този майстор и 40 рицари ще умрат по време на нападението над Аскалон. След това някои недоброжелатели ги обвиниха в алчност: твърди се, че някои от тамплиерите са спрели при пробива в стената и са обърнали мечовете си срещу други чети - за да не ги пуснат в града и да не споделят плячката. Жителите на града, дошли на себе си, убиха тамплиерите, които се занимаваха с грабеж и, като издигнаха барикади, отблъснаха нападението. В крайна сметка градът все още е превзет от християните. Битката при Хатин (1187) завършва с бедствие, при което последният ерусалимски крал, Ги дьо Лузинян, взема решение по съвет на Великия майстор на тамплиерите Жерар де Ридфор. В тази битка всички тамплиери, които са участвали в нея, загиват (или са екзекутирани в плен), а Ридфор, заловен, опозорява името му, като разпорежда да се предаде крепостта Газа, която Орденът е притежавал от 1150 г. Йерусалим остава беззащитен. - в целия град се оказа по това време само двама рицари. Но барон Балиан де Ибелин се обърна към Саладин с молба да го пусне в обсадения Ерусалим, за да вземе семейството му, и получи разрешение да прекара една нощ там.
Орландо Блум като Балиан де Ибелин в Небесното царство
Поддавайки се на молбите на патриарха и гражданите, Ибелин наруши клетвата си. Той въоръжи всички хора, годни за военна служба, рицари 50 от най -видните и благородни граждани, поставяйки ги начело на милицията и поверявайки защитата на различни участъци от стената. Салах ал-Дин предложи да предаде Йерусалим при много меки условия: 30 000 безанти обезщетение за оставеното имущество, християните, желаещи да напуснат Палестина, бяха обещани да ги изпратят в Европа за сметка на хазната на султана, на останалите беше разрешено да уредят 5 мили от града. Ултиматумът беше отхвърлен и воините на Саладин се зарекоха да съборят стените на Йерусалим и да унищожат всички християни. По -късно обаче Саладин помоли молите да ги освободят от тази клетва. Той позволи на свещениците да останат в светилищата, останалите трябваше да платят откуп: 20 златни за мъж, 10 за жена и 5 за дете. За бедните откупът беше намален наполовина. Братът на Саладин поиска султана за подарък от 1000 християнски бедни и ги пусна в името на милостивия Аллах. Патриарх Саладин даде 700 души, Балиан де Ибелин - 500. Тамплиерите платиха откупа за 7000 бедни хора. След това самият Саладин освободи всички стари хора и останалите неизкупени войници. Освен това мнозина напуснаха Ерусалим нелегално - изкачвайки се над лошо охраняваните стени. Други излязоха през портата с мюсюлмански дрехи, които бяха купили. Някои намериха убежище в арменски и гръцки семейства, които Саладин не изгони от града. Желаещите да заминат за Европа бяха наредени да бъдат изведени от генуезците и венецианците, 40 кораба от които зимуваха в Египет. Губернаторът на Саладин изпрати вода и хляб до корабите, като предупреди, че ще конфискува платната, ако корабоплавачите откажат да вземат на борда назначените им хора. Ако бежанците бяха измамени, Генуа и Венеция бяха заплашени със забрана за търговия в Египет. Общо 18 000 души бяха откупени, но от 11 до 16 хиляди все пак попаднаха в робство.
Салах ад-Дин
От 1191 г. Акра става новата столица на кръстоносците. Въпреки големите загуби, понесени по време на войната със Салах ад-Дин, тамплиерите успяха да подобрят делата си и да се възстановят, когато войските на Ричард Лъвското сърце пристигнаха в Палестина. Възползвайки се от възможността, тамплиерите след това купиха остров Кипър от краля-рицар, който винаги се нуждаеше от пари. А братът на Ричард, Джон (Без земя), по -късно постави на тамплиерите дори голям печат на Кралство Англия. През 13 век тамплиерите се бият в армията на крал Арагон на Болеарските острови (кампания 1229-1230). През 1233 г. те участват в нападението срещу Валенсия. Те също участваха в кръстоносните походи на френския крал Луи IX - в Египет и Тунис. Това участие беше принудително, защото Луи, по -късно наречен Светец, наруши деликатния баланс, като наруши договора с мюсюлманския Дамаск, който беше сключен от тамплиерите. Този нещастен крал не спечели Лавров като военачалник; освен това последиците от изключително неуспешните му кампании се оказаха катастрофални за християните от Палестина. Тамплиерите също трябваше да платят откуп за пленения Луи - 25 000 златни ливри. Времето на кръстоносците в Светата земя непрекъснато свършваше. През 1289 г. е загубен град Триполи, през 1291 г.-Акра и замъкът Сен Жан д'Акр. Последните крепости на тамплиерите в Светата земя - Замъкът на поклонниците и Тортоза, бяха изоставени от тях през август същата година. Остров Руад, който нямаше водоизточници, разположен на две мили от Тортоза, тамплиерите се държаха още 12 години. След това те накрая напуснаха Светата земя и се преместиха в Кипър и това беше краят на палестинския период в историята на рицарите тамплиери.
Но освен военните, тамплиерите имаха друга история. Тамплиерите са се занимавали с транспортиране на поклонници, а също така са били посредници в откупа на затворници, ако е необходимо, като предоставят заем за тези цели. Те не се колебаеха да се занимават със земеделие, откриват ферми, отглеждат коне, отглеждат добитък и овце, имат собствен транспорт и търговски флот, търгуват със зърно и други продукти. През XII-XIII век. Поръчката сече собствена монета, а референтната златна ливра, която са направили, се съхранява в парижкия храм. Освен това тамплиерите предоставяха услуги за транспортиране на злато, сребро, бижута - включително на междудържавно ниво. От 13 век хазната на ордена се считат за най -надеждните в света; много представители на висшето общество в Европа и дори някои крале държат спестяванията си в тях. По това време поклонници и кръстоносци оставят парите си в европейските трезори на тамплиерите в замяна на записи на заповед, с които получават пари в Светите земи. В същото време, благодарение на тамплиерите, практиката на безкасово кредитиране се разпространи и в междудържавните плащания. Високата компетентност на тамплиерите по финансови въпроси беше оценена и във френския кралски двор: през 1204 г. член на ордена на Аймар стана ковчежник на Филип II Август, през 1263 г. братът на ордена на Амори Ла Рош зае същата позиция при Луи IX.
Понякога обаче се появяват тъмни петна върху бизнес репутацията на тамплиерите. И така, стана известна грозната история със Сидонския епископ, която се случи през 1199 г.: тогава тамплиерите отказаха да върнат средствата, които бяха взели за съхранение. Разгневеният йерарх анатемоса целия Орден - това не помогна за решаването на проблема му. Друго петно върху репутацията на братята от ордена беше предателството на арабския шейх Насрудин, който ги помоли за убежище (и дори се съгласи да бъде покръстен), който беше един от претендентите за престола в Кайро, когото дадоха на враговете за 60 хиляди динара.
И така, вече няколко десетилетия след основаването на Ордена, тамплиерите имаха клонове във всички страни на Западна Европа, подчиняващи се само на своя гросмайстор и папата. Представянето на държава в държавата на притежание на Ордена, разбира се, дразнеше монарсите на всички страни. Въпреки това, първоначално покровителството на папата и военно -политическата обстановка в света, а след това - и увеличената мощ на Ордена, принудиха кралете да се въздържат от конфликти с тамплиерите. Английският крал Хенри III трябваше да се оттегли, който през 1252 г. се опита да заплаши Ордена с конфискация на земя:
"Вие, тамплиерите, се ползвате с големи свободи и привилегии и притежавате толкова големи притежания, че арогантността и гордостта ви не могат да бъдат ограничени. Това, което някога ви е било дадено толкова необмислено, може да бъде мъдро и отнето. Това, което беше предадено твърде бързо, може да бъде върнат ".
Ръководителят на английското командване смело отговори на Хенри:
"Би било по -добре, ако устните ви не произнесеха такива недружелюбни и неразумни думи. Докато вършите правосъдие, ще управлявате. Ако нарушите нашите права, едва ли ще останете крал."
В началото на XIII век Орденът е най -богатата организация в Европа, чиято сила сякаш няма граници. Ако през втората половина на XII век годишният доход на ордена достига 54 милиона франка, то в началото на XIII век достига 112 милиона. Освен това основният склад беше парижкият храм. Следователно монарсите на много страни гледаха на съкровищата на тамплиерите със завист и похот, а за френския крал Филип IV (красавецът) изкушението да се закърпят дупки в държавния бюджет за сметка на съкровищата на храма беше просто неустоимо. И за разлика от английския крал Хенри III, Филип вече се чувстваше достатъчно силен, за да се опита да унищожи мощния Орден.
Хуан де Фланд, Филип Красивият, портрет (около 1500 г., Музей на историческите истории, Виена)
Идеята за присвояване на чужда собственост не беше нова за този крал. През 1291 г. той разпорежда във Франция да бъдат арестувани всички италиански търговци и банкери, чието имущество е било конфискувано. През 1306 г. той изгонва евреите от своето царство, чиято собственост също преминава в негови ръце. Сега Филип IV гледаше алчно съкровищата на тамплиерите. Задачата беше улеснена от независимото и гордо поведение на противниците му. Английският крал Ричард Лъвското сърце, който познаваше добре военните си другари, каза преди смъртта си: „Оставям сребролюбието си на монасите цистерцианци, гордостта си на тамплиерите, лукса си-на ордените на монасите-мизерници“. В цяла Европа се разпространи поговорката „пие като тамплиер“. Но за разлика от много графове и някои крале, тамплиерите пиеха за своя сметка и беше много трудно да ги изправят пред съда за това. Предлог за репресия бяха показанията на двама бивши тамплиери, изключени от Ордена за убийството на брат им. Писайки денонсиране, те се надяваха да избегнат наказателно преследване от страна на светските власти. Орденът на тамплиерите обаче беше опората на светската власт на римските първосвещеници и докато врагът на Филип, красивият папа Бонифаций VIII беше жив, ръцете на краля на Франция бяха вързани. Затова френският кавалер Гийом Ногарет е изпратен в Италия. В съгласие с врага на папата, римския патриций Колона, той превзема Бонифаций. Вицекралят на Свети Петър е умрял от глад, след което, с усилията на Филип Феър, за нов папа е избран кардинал Бертран дьо Готе, който взема името Климент V.
Междувременно великият майстор на тамплиерите Жак Молай не напусна мисълта за изоставената от християните Палестина. Има доказателства, че в началото на XIV век основната цел на Ордена е да прекрати всички войни в Европа и да обърне всички усилия да води война с „неверниците“. Под претекста за преговори за нов кръстоносен поход папа Климент V привиква гросмайстора от Кипър в Париж. Главата на тамплиерите пристигна в парижкия храм, придружен от 60 рицари, които донесоха 150 хиляди златни флорина и огромно количество сребро. На 13 октомври 1308 г. всички тамплиери във Франция бяха арестувани (от тази дата всички лоши поличби, свързани с петък, 13 -ти, проследяват техния произход). Процесът на тамплиерите продължи няколко години. Първите жертви на този процес са 54 рицари, които са екзекутирани в манастира Свети Антоний през 1310 г. Жак Моле упорито отрича вината си и мъките му продължават още няколко години. Накрая, на 2 май 1312 г., папата открито застава на страната на светските власти и в специална була уведомява целия свят за решението за ликвидиране на Ордена на тамплиерите и го поставя под проклятие. Наборът от обвинения беше съвсем стандартен: непризнаване на Христос и кръста, поклонение на дявола, образът на който те намазаха с мазнина върху пържените бебета, родени от момичетата, съблазнени от тях (!), Содомия и съжителство с демони и т.н. Век по -рано подобни обвинения бяха повдигнати срещу катарите, век по -късно - колега на Жана д'Арк, френски маршал Жил дьо Раи (херцог "Синя брада"). За да повярвате на подобни глупости, трябва да сте или много лековерна личност, или кралете на Франция и Англия, които незабавно и "законно" конфискуваха имуществото на тамплиерите. Но в Германия, Испания и Кипър Орденът беше оправдан, в Португалия останките от тамплиерите се обединиха в Ордена на Христос, в Шотландия - в Ордена на тръните.
На 11 март 1314 г. Великият майстор на рицарите тамплиери Жак Молай и 80-годишният приор на Нормандия Жофроа дьо Шарне бяха изгорени на клада.
Екзекуция на Жак дьо Моле
Преди това Жак Моле силно се отказа от показанията, изтласкани от изтезания, и нарече Филип IV Справедливия, Климент V и Гийом Ногарет на Божия съд. Всички те умират през същата година в ужасна агония, която прави голямо впечатление на техните съвременници. Нещо повече, именно в Храма Луи XVI и Мария Антоанета прекараха последните си дни преди екзекуцията …
В заключение трябва да се каже, че поражението на тамплиерите има много тъжни последици за европейската търговия и доведе до дезорганизация на банковата и пощенската комуникация между различните страни.
