Нуждаят ли се руските войски от национални части?

Съдържание:

Нуждаят ли се руските войски от национални части?
Нуждаят ли се руските войски от национални части?

Видео: Нуждаят ли се руските войски от национални части?

Видео: Нуждаят ли се руските войски от национални части?
Видео: Патриарх Кирилл рассказал почему Россия ни на кого не нападала. Главный храм ВС РФ.(ENG SUB). 2024, Ноември
Anonim
Нуждаят ли се руските войски от национални части?
Нуждаят ли се руските войски от национални части?

Наскоро Министерството на отбраната на РФ издаде изявление, което доста разбуни вътрешните медии. Това се отнася до съобщението за възможността за създаване на моноетнически единици във въоръжените сили на Русия.

Защо изведнъж нашето военно ведомство реши да предприеме такава стъпка, ще бъде разгледано по -долу. Но първо има смисъл да се разгледа, така да се каже, „историята на въпроса“.

ЗА ТРИ ВЕКА

В редовната руска армия, родена при Петър I, националните формирования се появяват почти веднага, дори по време на Северната война. Те са вербувани или от „приятелски настроени чужденци“- като правило, от имигранти от регионите на Европа, където се изповядва православието, или от „чужденци“- представители на народи, които не са доставяли новобранци и не са православни. Първият включваше например молдовски и сръбски полкове, вторият - калмицки, башкирски, кабардински.

Между другото, башкирските конници, които влязоха в Париж през 1814 г. заедно с руските войски, бяха въоръжени не само с огнестрелно оръжие, но и с лъкове, за което французите ги наричаха „северни амури“. Като цяло, по време на Отечествената война от 1812 г. националните части съставляват до пет процента от руската армия. И по време и след края на завладяването на Кавказ, тя включва и кавказки формирования, например Дагестанския кавалерийски нередовен полк, който съществува от 1851 до 1917 г. и участва във всички войни на Русия - от Кримската до Първата Световна война.

Известната дива дивизия, включваща Кабардински, Дагестански, Чеченски, Ингушски, Черкезки и Татарски полкове, Осетинската бригада и Донската казашка артилерийска дивизия, принадлежи към един и същи тип формирования. До известна степен казашките части също биха могли да се считат за национални. Освен това сред донските казаци имаше доста калмици, а сред Забайкалските - буряти.

През 1874 г. в Руската империя е въведена обща военна служба. Въпреки че не се отнася за всички народи, повечето части от руската армия стават многонационални. Възраждането на националните формации се случи през Първата световна война. Освен Дивата дивизия, това бяха туркменски кавалерийски части, полски и балтийски (латвийски и естонски) формирования, сръбски дивизии, корпус от чехи и словаци, мобилизиран в австро-унгарската армия и се предаде.

По време на Гражданската война в Русия и червените, и белите имаха много национални единици. Освен това трябва да се отбележи, че като цяло „чужденците“остават верни на „белия цар“много по -дълго от руснаците и се отличават с изключителна жестокост към поддръжниците на съветската власт. В същото време най -отличните наказатели сред болшевиките като правило бяха „чужденци“, само европейски. Латвийските стрелци бяха особено „известни“в това отношение.

Когато Гражданската война приключи, много национални части на Червената армия запазиха своя статут. В действителност обаче те започват да се „замъгляват“, превръщайки се в обикновени мултинационални, а през 1938 г. се трансформират в обикновени. Но веднага след избухването на Великата отечествена война те започнаха да се създават отново. Това до голяма степен се дължи на факта, че местните жители на Кавказ и Централна Азия често знаят много малко руски, така че се предполага, че те ще бъдат по -добре командвани от своите съплеменници. Смята се също, че такива единици ще бъдат по -сплотени и ефективни.

В резултат на това бяха сформирани латвийски и естонски стрелкови корпуси, около 30 национални стрелкови дивизии (Закавказки и Балтийски), до 30 кавалерийски дивизии (Башкирска, Калмикска, Севернокавказка, Централноазиатска) и 20 стрелкови бригади (Централна Азия плюс една китайска -Корейски, в който командир на батальона беше Ким Ир Сен). Не всички тези формирования се биеха на фронта и ако някои случайно отидоха на фронтовата линия, тогава те се показаха там по много различни начини.

Постепенно националните единици отново започнаха да „ерозират“по състав и в края на 50 -те години бяха окончателно елиминирани. След това съветската армия стана идеално международна, което в никакъв случай не означаваше липсата на национални проблеми в нея.

Факт е, че представители на различни националности не са равностойни воини. И по отношение на бойната подготовка, и морално -психологическите качества. Навсякъде и винаги имаше изключения, но като цяло славяните, балтите, представителите на мнозинството от народите на РСФСР (Волга, Урал, Сибир) бяха високо ценени, а сред кавказците - осетинците и арменците.

С останалата част от бялата раса, както и с туванци и централноазиатци, не беше възможно, да речем, да се избегнат някои трудности. Междувременно делът на представителите на „проблемните“националности във въоръжените сили на СССР постепенно нараства. Тъй като именно сред тях раждаемостта остава висока, докато сред славяните, балтите и повечето народи на Русия тя намалява много бързо. В резултат на това „проблемните“новобранци постепенно трябваше не само да попълват строителни батальони, железопътни и мотострелкови части, но все по -често ги изпращаха до онези видове войски, където имаше много сложно оборудване. От това ефективността на борбата, меко казано, не нараства. От друга страна, вътрешните отношения в армията се влошиха бързо, тъй като престъпленията, извършени от „общността“, бяха добавени към „обичайната“делова.

Образ
Образ

БОГ НЕ ДАВА ТАКВО "ЩАСТИЕ"

Разпадането на СССР автоматично освободи руските въоръжени сили от значителна част от „бойците с проблеми, но не всички от тях. До известна степен туваните са останали такива, но все пак те не са основната причина за безпокойство за командирите на части и подразделения. По -сериозен проблем беше и остава Северният Кавказ, особено източната му част, предимно Дагестан.

Ако представители на всички други региони на Руската федерация „косят“от армията по всички възможни начини и в нея отиват главно само представители на социалните по -ниски класове, тогава военната служба продължава да се счита за задължителен, най -важен елемент от мъжкото посвещение за Кавказки младежи. Тъй като раждаемостта в републиките на Северен Кавказ сама по себе си е много по -висока, отколкото в останалата част от страната, тези два фактора осигуряват много бързо нарастване на дела на кавказките граждани в редиците на въоръжените сили. Дагестан също е начело тук. Както по отношение на населението, така и по раждаемостта, той изпреварва дори своите съседи от Кавказ. Тъй като сега наборът в руската армия е по същество избирателен, поръчката за Дагестан е почти винаги по -малка от броя на потенциалните новобранци. Поради това там има явление, което е напълно изненадващо за останалата част от Русия - хората дават подкупи, за да бъдат повикани. Защото там не се присъединява към армията се счита за срам. Преди около 50 години в цялата страна беше така …

В същото време, което е особено важно, днес в Дагестан почти не са останали руснаци. Сега те са по -малко от пет процента от населението (по -малко - само в Чечения), живеят изключително в Махачкала и няколко други най -големи градове. Съответно млади мъже, представляващи множество местни националности, идват в руската армия, меко казано, не напълно адаптирани към живота в руското общество. И поради пропагандата на радикалния ислям, отново особено широко разпространена сред младите хора, дагестанските младежи често просто не смятат това общество за свое. Това е парадокс: задължително е да влезеш в армията, но дали това е твоята собствена армия, все още е въпрос.

Това не означава, че дагестанците непременно са лоши войници. Напротив, те често са отлични бойци, защото приемат службата по -сериозно от колегите от други националности. Но това е само ако в отделението има максимум двама дагестанци. Ако повече, тогава има "общност", след което подразделението много бързо губи контрол и съответно боеспособност. С нарастването на дела на дагестанците в армията "разпръскването" им става все по -малко възможно. Притежавайки вътрешно запояване, те, дори и в относително малцинство, лесно подчиняват останалите. Освен това „солидарността“, „общността“и „съборността“на руснаците е един от най -големите митове. Едва ли има нация на Земята, която да е по-индивидуалистична и неспособна за обединение и самоорганизация от руснаците. Други руски народи, уви, са наследили тази неприятна черта от нас. Освен това във всяко отделно подразделение просто има твърде малко представители на всеки отделен народ (неруси и не-кавказки).

Ако на някого му се стори, че авторът на тази статия се отнася лошо към Дагестанци, това е дълбока заблуда. За разлика от повечето наши граждани, не съм забравил, че през август 1999 г. дагестанците, без най-малкото преувеличение, спасиха Русия от мащабна катастрофа, заставайки на пътя на групировките Басаев и Хатаб с ръце в ръка. Може да се припомни също, че през февруари 2004 г. двама дагестански договорни войници (бригадир Мухтар Сулейменов и сержант Абдула Курбанов), които служеха в граничните войски (всъщност у дома), с цената на живота си унищожиха един от най -известните лидери на чеченските бойци Руслан Гелаев.

Не може обаче да се отрече по никакъв начин, че "кавказкият проблем" съществува във въоръжените сили и очевидно се влошава. Така се роди идеята за формиране на моноетнически единици.

Възможността за създаване на звена на базата на „сънародници“обаче се обсъжда в Русия отдавна. Смята се, че това би трябвало да увеличи вътрешното сближаване на военните колективи и автоматично да намали нивото на мразене. Предполага се, че отношението към сънародника ще бъде напълно различно от това към родом от друга част на гигантска Русия. Тази аргументация се подкрепя от факта, че дореволюционната армия е почти изцяло построена по принципа на „сънародника“. Неговите полкове, като правило, носеха „регионални“имена и всъщност бяха укомплектовани основно от хора от съответната провинция. Принадлежността към „родния“полк беше високо ценена от неговите войници и офицери, изглеждаше абсолютно невъзможно да се срамува честта на полка.

Оттогава обаче доста се е променило.

Най -важният аргумент срещу създаването на "сънароднически" единици в днешна Русия е, че това ще насърчи етническия и чисто регионален сепаратизъм, който у нас, макар и в латентна форма, е много силен (а регионалният, може би, е още по -силен и по -опасни от етническите). По -рядко звучи друг, не по -малко справедлив аргумент - разпределението на населението в страната изобщо не съвпада с начина, по който трябва да бъдат разположени формированията на въоръжените сили в съответствие с реалните заплахи. В крайна сметка Русия трябва да осъзнае, че безсилното НАТО не представлява военна заплаха за нас. Заплахите идват от Азия, като три четвърти от населението на страната живее в европейската й част.

Разбира се, и двата аргумента лесно се противодействат. Принципът „сънародник“е принципът на набиране, но не и по никакъв начин определящ мястото на разполагане. Костромският полк може да бъде разположен в Камчатка или в Кавказ и в никакъв случай близо до Кострома. В него работят само хора от района на Кострома. Всъщност точно така беше в царската армия.

Има обаче и по -сериозни възражения. Те се определят от радикална промяна в социалната структура на обществото и структурно -техническата структура на въоръжените сили.

Царската армия беше изключително социално прост организъм. Рядовите са селяните и предимно славяни, офицерите обикновено са от благородството или обикновените хора. Войниците, които излязоха от селяните, наистина имаха доста силно чувство за своята общност, която „се премести“от селото в армията. Освен това структурата на армията беше много хомогенна. Той се състоеше от пехота, кавалерия и артилерия, които се вписваха добре в културното и образователното ниво на контингента на наборната служба.

В съвременна Русия поне половината от наборния контингент (поне на теория) са жители на големи градове, за които „общуването“от морална гледна точка практически не означава нищо. Обикновен човек от съвременен мегаполис често дори не познава съседите си по стълбището. Поради тази причина не е напълно ясно какво ще даде тук принципът „сънародник“, каква сплотеност ще осигури. Друг е въпросът, че в действителност днес почти изключително лумпен идва в армията от двете руски столици, от областните центрове, всички останали по един или друг начин се опитват да „изхвърлят“. Но за лумпен чувствата „сънародници“са абсолютно „до фенера“. И ние не сме оставили никакви следи от селската общност отдавна.

Разбира се, Министерството на отбраната няма да формира татарски, башкирски, мордовски, хакаски, якутски или карелски части. Просто защото войниците от тези националности, подобно на представителите на други северни, волжски, уралски и сибирски народи, не създават особени трудности за командването. Както и в съветската армия, те не са по -проблематични от славяните. Очевидно въпросът засяга изключително кавказките граждани, особено дагестанците.

Всъщност вече имаме моноетнически кавказки единици - в Чечения. Това са добре познатите „Ямадаевска“и „Кадировска“батальони с „географски“наименования. Те обаче са създадени с много тесни и разбираеми цели - „да превърнат империалистическата война в гражданска война“, да решат чеченския проблем с ръцете на самите чеченци. Съответно "местообитанието" на тези батальони е много тясно - само самата Чечения. Въпреки че през август 2008 г. ямадаевците бяха прехвърлени в Южна Осетия, където се оказаха почти най-боеспособната част от руската армия. Грузините избягаха от тях особено бързо.

В тази статия обаче говорим за "нормални" единици, които не водят войната. В тях трябва да служат само дагестанци.

На пръв поглед мисълта може да изглежда интересна. Оставете ги да готвят в собствен сок. Сега горещите кавказки момчета много често отказват да се занимават с каквато и да е домакинска работа, тъй като това е „не-мъжки бизнес“. И много често командването на единица не може да направи нищо, като прехвърля изпълнението на такива задачи на представители на по -малко пламенни и горди народи. Ако в единицата има само кавказци, тогава те ще трябва да работят усилено. И няма да има за кого да се подигравате, освен един за друг.

Но тази утеха е слаба, ако не и жалка. На първо място, ако, както се казва, да се погледне в корена, кавказците са прави. Войникът не е длъжен да мие подове и да бели картофи (да не говорим за строежа на летни вили и краварници, което е престъпление), той трябва да участва само в бойно обучение. Домакинската работа трябва да бъде прехвърлена или на цивилен персонал (напоследък такава практика започна да се въвежда, но много бавно и с големи разходи), или на „алтернативни работници“, или на онези военнослужещи, които по отношение на интелектуалните параметри са не може да прави нищо друго в армията (сред последните, разбира се, може да има и кавказци, но това е съвсем друг въпрос).

На второ място и най-важното, на първо място командата трябва да помисли колко боеспособна е единицата, а не кой бели картофите в нея. Още веднъж искам да ви напомня, че въоръжените сили съществуват, за да гарантират сигурността на страната, всичко останало е специално. Появяват се сериозни съмнения относно ефективността на борбата на етническите единици.

Ако избухне война (и армията е предназначена за война!), Ще искат ли дагестанците да се бият за Русия? И ако искат, може ли? Всъщност, при липсата на руснаци в тях, може да започне разправия между местни националности (повечето кавказки републики са мултиетнически, Дагестан като цяло е почти най -многонационалното място на Земята с огромен брой междуетнически конфликти) и кланове. Това ще изисква офицери (поне повечето от командния състав) от същата националност: те поне ще разберат какво се случва между подчинените.

В резултат на това имаме готова национална армия и в кой регион на Русия е разположена - това вече не е много важно. По -добре би било да се избягва подобно „щастие“.

ТРУДНА СИТУАЦИЯ

При обсъждането на проблема със създаването на регионални звена трябва да се отбележи също, че съвременните въоръжени сили се отличават с изключително високо вътрешно разнообразие по отношение на видове, род и технология. Дори мотострелкова (тоест по стария начин - пехотна) бригада наистина включва освен самите моторизирани стрелци, танкисти, артилеристи, сигналисти, зенитни артилеристи (ракети и артилеристи) и различни логистици. До каква степен моноетническият принцип ще се впише в това разнообразие е трудно да се разбере.

Основното е, че сам по себе си разговорът за създаването на моноетнически единици по същество е капитулация, при това двойна. В тесен смисъл военното командване всъщност заявява, че все още не е в състояние да постигне елементарна дисциплина във войските, използвайки наличните средства. Между другото, не е ли това резултат от последните масови съкращения на офицери като цяло и на педагози в частност? В по -широката държава това е признание, че Русия все още е далеч от истинското единство.

Сега в Европа започва болезненият процес на преразглеждане на политиката на „мултикултурализъм“и „толерантност“. Оказа се, че европейските общества са неспособни да „смилат“мигранти от Близкия и Средния Изток, от Северна Африка. Както Тило Сарацин пише в книгата си „Германия се самоунищожава“: „Не искам мюзините да определят темпото на живот в страната на моите предци и внуците ми, населението говореше турски и арабски, а жените носеха хиджаби. Ако искам да видя всичко това, ще си взема ваканция и ще отида на Изток. Не съм длъжен да приема някой, който живее за сметка на данъкоплатците, без да признава държавата, която го храни. Също така не смятам за разумно да се грижа за образованието на децата си и по този начин да произвеждам нови момичета, увити във воал."

Положението ни е не по -малко тежко. Европа не е в състояние да интегрира мигранти, които са исторически и психически несвързани с нея по никакъв начин и не й дължат нищо. Русия губи способността да интегрира собствените си граждани. Жители на региони, които са част от Русия от век и половина. Хора, чиито предци са воювали и са загинали за Русия.

Готови ли са обаче всички руснаци да умрат за Русия днес? Или поне по -голямата част от тях?

Препоръчано: