Тайните на древна Рус. В средновековните източни източници многократно се споменава един от трите центъра на русите, заедно с Куяба (Киев) и Славия (Новгород), държавата на русите-Арса-Арта-Артания. Няколко пъти са правени опити да се определи местоположението му. В същото време географията на търсенето беше широка, включително цяла Източна Европа и дори чак до Дания. Най-често Арсу-Артания се намира в земите на Североизточна Русия.
Арса-Артания в арабски източници
Арабският географ Абу Исхак ал-Истахри (X век) отбелязва (А. П. Новоселцев. Източни източници за източните славяни и Русия VI-IX в.-В книгата: Староруска държава и нейното международно значение. М., 1965.):
„… Има три групи руси. Най -близката до Булгара група и техният цар в града, наречен Куяба (смята се, че това е Киев - Авторът), а той е по -голям от Булгара. И групата е най -горната от тях, наречена as -Slaviya (земята на словенците - авт.), И техният цар в град Салау (славянин, вероятно предшественик на Новгород, Старая Ладога - автор), и тяхната група, наречен ал-Арсания, и царят, който седят в Арс, техния град. И хората достигат с търговски цели до Куяба и околностите. Що се отнася до Арса, не съм чул някой да споменава постижението й от чужденци, защото тези, които са там, убиват всички чужденци, които идват при тях. Самите те слизат във водата за търговия и не съобщават нищо за своите дела и стоки и не позволяват на никого да ги последва и да влезе в страната им. … Изваждат черни самури, черни лисици и калай (олово?) И редица роби от Арса."
Багдадският географ и пътешественик Ибн Хаукал (10 век) всъщност повтаря казаното по -горе: „Що се отнася до Арса, не съм чул някой да споменава постигането му от непознати, защото те (неговите жители) убиват всички чужденци, които идват при тях… Самите те слизат във водата за търговия и не съобщават нищо за своите дела и стоките си и не позволяват на никого да ги последва и да влезе в страната им."
Географският трактат от 982 г. от неизвестен персийски автор Худуд ал-алам отбелязва:
"Артаб е град, в който всеки непознат е убит и откъдето се изваждат много ценни остриета и мечове, които могат да се огънат наполовина, но щом ръката се изтегли, те придобиват предишната си форма."
Арабският географ Мохамед ал-Идриси (XII век) пише:
„Град Арса е грозен на укрепена планина и се намира между Силак и Кукиания, а що се отнася до Арса, според шейх ал-Хаукалго, никой чужденец не влиза там, защото всеки чужденец е убит там. И те (жителите на Арса) не позволяват на никого да влезе в страната им за търговия. Кожите на черни леопарди и черни лисици и калай се изваждат оттам. И търговците от Кукиана го изнасят оттам “.
Ал-Идриси също изготви карта, на която също е изобразен Арса.
Характеристики на Arsy-Rus. От Балтийско море до Кавказ
Има няколко характеристики на Arsa. Очевидно Арса е "Руса-Рус". Това е мистерията на Арса-Артания. Тя решително се огради от външно проникване. Не е изненадващо, че някои изследователи започнаха да търсят Артания в Балтийско море. Най -важният свещен център на Западна Русия (ругов, руян) се намира на остров Руян. Храм на западноруския (венедиански) бог Святовит (Световита). Огромни съкровища са се натрупали тук през вековете. Освен това островът е бил един от най-важните търговски центрове на славяните-Русия. Храмът се охраняваше от специален отряд, който се състоеше от най-добрите рицари-герои. И руснаците реагираха най -сурово на всякакви опити да проникнат на острова.
В същото време Арса-Рус лежеше в обсега на търговците. Самите руснаци изнасяха кожи и оръжия. Тези стоки обаче бяха доставени в страните от Изтока и от други руски земи, където достъпът до чуждестранни търговци беше отворен. Тоест износът на тези стоки не би могъл да породи толкова строги ограничения. Но наличието на важно светилище на славяните-русите би могло. Или е имало разработки на олово или калай (калай и олово се изписват еднакво на арабски).
От картата на ал-Идриси става ясно, че мистериозната Арса се е намирала западно от Волга-Итил, което изключва рудниците на Урал. Очевидно е също, че Арса-Артания се е намирала източно от Дон-Русия („Руска река“). На юг са районите на Алания, част от Хазария, Северен Кавказ (Дербент). Също на юг от Арси-Арта има планинска система, която може да бъде идентифицирана с Главния Кавказки хребет.
Известно е, че оловото се добива в Кавказ, най -богатите мини са находищата на Садон (Алания - Осетия). Депозитите на Северен Кавказ, като правило, освен олово съдържат и сребро. Същият Садон дължи своята слава повече на среброто, отколкото на оловото. Среброто се добива и в Садон през Средновековието. Новината за разработването на сребърните руди Садон повдига въпроса дали Арси Рус е добивал сребро. Ал-Масуди съобщава за добива на сребро от русите:
"Русите имат средна мина в земята си, подобна на сребърната мина, намираща се в планината Банджир, в земята Хорасан." Други средновековни мюсюлмански автори също споменават среброто, както и златната мина на русите. Сребърните мини на русите са били известни и за Марко Поло (XIII век): Русия е голяма държава на север … Има много трудни проходи и крепости по границата … Те имат много сребърни руди; добиват много сребро."
Затова се предполага (В. В. Грицков. Кимерийски център. Издание 3. Рус. Част II. Изчезналият континент. 1992 г.), че арсийските руси са живели в района на Северен Кавказ и са свързани с аланските племена (аси алани). И арсийските руси, и аланите са потомци на скитите, които според някои изследователи са преки предци на руските славяни. Те живеят в този регион от времето на Велика Скития. Други факти също говорят за присъствието на руснаците в този регион. Така че сред армията на хазарския каган имаше езическа Русия. По-късно основната роля в армията на Хазарския каганат започнаха да се играят от някои мюсюлмански наемници-Арсия, които Масуди извежда от околностите на Хорезм. Източните източници съобщават също, че сред русите е имало мюсюлмани (как русите приемат исляма), които са били професионални войници и са могли да служат на източните владетели. Възможно е мюсюлманските воини от Каган да са били част от войнствените планинари на русите-арси, приели исляма, които са били свързани с Хорезм не по произход, а по религия.
Тмутаракан или Рязан?
Въпросът за местоположението на третия руски клан предизвика множество и противоречиви предположения в руската историография. В много отношения този въпрос за трите държавни центъра на Русия беше свързан с друг проблем - за произхода на Русия и русите (руснаците) като цяло.
Така авторите на 19 -ти век (Френ и др.) Предполагат, че Артания е Ердзиан (мордовското племе Ерзя), името запазено в името на Арзамас. На същата гледна точка се придържа и Щеглов, който счита жителите на Артания за финландско племе, но търси Арту не в Арзамас, а в Рязан: „Рязан е славянската форма на това име (Арзания). Пренареждането на букви, съгласна отпред, гласна назад е често срещано нещо сред славяните в такива случаи. Същата гледна точка беше подкрепена от големия изследовател на руските хроники Шахматов (А. А. Шахматов. Най -древните съдби на руското племе). Споменаване на персийския историк и географ Гардизи от XI век. относно факта, че „в земята на славяните има град Вантит“, даде повод на Шахматов да приближи Вантит до Вятичи и да обяви Артания за Рязан, най -важния град от славянското племе на вятичите. Освен това беше изразено мнението, че Артания е Перм.
L. Niederle предполага, че в думата „Artania“„r“стои погрешно вместо „n“, и свързва Artania с името „Antes“. Антите са живели през IV - VII век. в Северното Черноморие, между реките Днепър и Днестър. Мравките образуват популацията на Киевска област, Черниговска област и Полесие. Б. А. Рибаков се придържа към същата гледна точка. Той свързва Артания и Пархоменко с името на мравките, но отива по -далеч и предполага, че Артания е Тмутаракан. По -рано същата идея беше изразена от Иловайски (Д. Иловайски. Разследвания за началото на Русия). Тази теория получава значителна подкрепа, тъй като доказва съществуването на южния център на държавността на Русите и предписването на заселването на славяните в Подонско-Азовския регион. Така че тази идея беше подкрепена от изследователите С. В. Юшков, А. И. Соболевски и други.
Някои данни ни позволяват да наречем района на Рязан поне един от центровете на Арси-Артания. Археологическите данни показват, че Старият Рязан през IX-X век. вече съществува като град и следователно може да бъде един от центровете на Русия. Арабските автори признават вятичите като едно от основните славянски племена. На територията на племенния съюз Вятичи има много находки от дирхами (арабски сребърни монети). И тези находки са концентрирани по протежение на главната река на Вятичи - Ока. Черни лисици и калай са изнасяни от Артания - лов на „черни лисици“е бил провеждан в Рязан през 15 век, и близо до Стара Рязан, в района на селото. Бестужев, са открити издатини от калаена руда, които са добивани в древността. Ламаринените изделия са известни от гробищата на Маклаковски в този регион от 12 век.
Така Арса-Артания, подобно на Куявия и Славия, е славянска руска държава, създадена през IV век. н. NS. Очевидно Артания първоначално се е състояла от няколко княжества и е заемала голяма територия от Кубан, част от Северен Кавказ на юг до Горноволжско (област Рязан, земята на Вятичи), от Днепър на запад и Волга на изток. През 8 век Артания се разпада под натиска на хазарите. Част от славяните-руси стават част от населението на Хазария (Тайната на руската Хазария). Очевидно е, че някои от държавните образувания (княжества) на Артания са оцелели. Един от тях, според източните автори, се е намирал между Хазария и Волжка България. По -късно, когато Рурикович обединява Новгород (Славия) и Киев, част от Артания (включително Тмутараканското княжество и земите на Вятичи) също е включена в новата руска държава.
