Що се отнася до бронята на китайската кавалерия и по -специално конската броня, тогава да се прецени какви са били например през IV век. AD може да се основава на изображението им в гробница в Tung Shou, на границата с Корея. Датира от 357 г. сл. Хр. и там виждаме най -обикновеното ватирано одеяло. Китайците обаче вече са се сдобили с най -истинската „броня“, състояща се от плочи със закръгление в горната част, очевидно пришити върху плат или кожа. В такава броня се появява китайската катафракта от рисунката на стената в Танг Хуанг, датираща от 500 г. сл. Хр. NS. Ездачът няма щит, но държи копието с две ръце, точно както сарматите и партите. В този случай ударите се нанасят с дясната ръка отгоре надолу, а те се насочват с лявата. Тоест, тези воини вече са имали стремена, но са използвали копия по същия начин, както в старите дни.
К. Пиърс твърди, че новата конница се е разпространила в Китай през същия IV век. Н.е., но практиката на трамбоване с копия се развива малко по -късно. А преди това китайската кавалерия продължи да използва същите алебарди и подобно на византийската конница действаше като конни стрелци, които благодарение на бронята си станаха напълно неуязвими за стрели.
По това време бронята на ездача обикновено се състоеше от сандък и гръб, закрепени отстрани и раменете с презрамки. В същото време гръбната част понякога е снабдена с ниско стояща яка. Корпусът в долната част беше допълнен от ламелни крачоли или „пола“, която покриваше краката на воина до коленете, докато ламелните подложки достигнаха до лакътя му. Но те, за разлика от Япония, не винаги са били използвани.
Подобен панцир обикновено е бил изработен от твърда кожа и боядисан с традиционни китайски дизайни с чудовищни лица, за да сплаши врага. Избрани са най -войнствените цветове - черно и червено.
Друг вид китайска броня се нарича „шнуровани дискове“. Те биха могли веднага да се различат от всички останали с две големи кръгли гръдни плочи, свързани чрез сложна система от въжета. Възможно е това да е било направено нарочно, за да се разпредели равномерно теглото на тези „дискове“върху торса на воина, или това е нещо, което не знаем, отбелязва К. Пиърс.
Споменато в китайски ръкописи и черупки „rong kia“. "Rong" може да се преведе като "меко ядро от млади еленови рога". Тоест "ронг киа" може да бъде обикновена люспеста броня, направена от рогови плочи. Нещо повече, такава броня е известна и от същите сармати, плочите, за които според римските автори са изрязали конски копита.
К. Пиърс също обръща внимание на факта, че плочите на китайските черупки са били толкова внимателно полирани, че дори са получили специални имена за своя блясък - „zhei kuang“(„черен диамант“) и „ming kuang“(„искрящ диамант“)). Тоест, в първия случай това могат да бъдат плочи, покрити с черен лак, а във втория - обикновена полирана стомана. Кожените доспехи също обикновено бяха лакирани или покрити с шарени тъкани. Използваните цветове бяха много различни: зелено, бяло, кафяво, но червеното, разбира се, преобладаваше, тъй като в Китай това беше цветът на воините.
Но верижната поща в Китай се използваше много ограничено и това бяха предимно трофеи. Така че в средновековните китайски документи можете да намерите споменаване на трофейна поща от Туркестан. Според К. Пиърс, те бяха твърде сложни, за да бъдат произведени в необходимия мащаб и неподходящи за огромните китайски армии.
Каските бяха изработени от кожа и метал. Най -известният тип шлем беше сегментиран навес, направен от няколко вертикални плочи, свързани с крепежни елементи или ремъци или шнурове. Използват се и рамкови каски, които имат метална рамка, върху която са фиксирани кожени сегменти. Известни са еднокомпонентни ковани каски, но също така рядко се използват. Aventail, прикрепен към долния ръб на шлема, може да бъде както ламелен, така и ватиран.
Първоначалният вид китайски шлемове е била глава на шлем, изработена от плочи, свързани с ремъци, която е известна в Китай от 3-ти век. Пр.н.е. Перките отгоре биха могли да украсят шлемовете. Както вече беше отбелязано, бронята беше допълнена с мантии и можеше да има изправена яка, но тръбните брекети бяха направени от плочи от дебела лачена кожа.
Според К. Пиърс щитовете на китайските катафракти практически липсвали. Най -вероятно те са попречили на ездача да действа с дългите си копия, но бронята му осигурява достатъчна защита дори без него. Въпреки това конните щитове от Китай все още бяха известни. И така, в Британския музей има статуетка от теракота от епохата Танг, изобразяваща воин с кръгъл щит с изпъкнала централна част. Такъв щит можеше да бъде направен от твърда кожа, а по ръба беше подсилен с подвързване и още пет кръгли Ъмбона - един в центъра и четири в ъглите на въображаем квадрат. Обикновено щитовете бяха боядисани в червено (за да нанесе страх в сърцата на враговете!), Но има препратки към черни и дори боядисани щитове. В Тибет, който граничи с Китай, както и във Виетнам, са използвани щитове от плетена тръстика с метални армировки. Китайците също биха могли да ги използват.
Въпреки че много изображения на одеяла на конници ни показват солидни, няма съмнение, че те са имали определени разфасовки и разделения на части. Възможно е бронята на конските брои на китайците да е била подобна на тази, намерена в Dura Europos в Сирия. Но след това те започнаха да се правят, състоящи се от няколко отделни части, което, между другото, се потвърждава от находките на археолозите и текстовете на китайските ръкописи. Например през V век. те включват чело или маска, защита за врата, бедрата и гърдите, две странични стени и лента за глава - само пет отделни части. Гривата беше покрита със специален платнен капак, а протекторите на шията бяха прикрепени към нея. И ето какво е интересно. В западноевропейските конски доспехи тилът обикновено е бил изработен от метални пластини, тоест служил е за защита на врата от стрели, падащи отгоре, докато в китайците е бил декоративен елемент. И следователно те не се страхуваха от стрели, падащи отгоре! Някои части в бронята може да липсват, например странични панели, а някои може да са едно цяло. Традиционно великолепен султан от паунови или фазанови пера беше прикрепен към кръста на кон.
От средата на VIII век. броят на конниците с тежко оръжие в армията на династията Тан бързо намалява и за да се коригира това положение през 9 век. се провали. Бронираната конница обаче е съществувала в Китай до монголското нашествие, след което, точно до изгонването на монголите от Китай, изобщо не е имало действителна китайска конница.
К. Пиърс вярва, че китайската аристокрация практически е била във всяко отношение подобна на рицарите от средновековна Европа, въпреки че естествено е имало много различия между тях в детайлите. Например, в Китай още в епохата на династията Сун, тоест през 13 век, именно конници вече са използвали такива екзотични оръжия като „tu ho qiang“- „копие на насилствен огън“, което приличаше на хралупа цилиндър, на дълъг вал. Вътре имаше прахообразен състав, смесен със стъкло. От "муцуната" на "цевта" избягаха пламъци, с които китайският кавалерист изгори вражеските конници. Китайски източници споменават, че този тип оръжие е било използвано от китайската конница още през 1276 г.
Така че дори можем да кажем, че конниците от династиите Sui, Tang и Song не само не са отстъпвали на рицарите от средновековна Европа, но и ги надминават в много отношения. Например, рицарите на Уилям Завоевателя през 1066 г. не са имали нито табелни доспехи, нито бронирани одеяла на конете си. Вярно е, че те имаха щитове във формата на сълзи, докато китайските конници все още действаха по старомоден начин с копия, които държаха с две ръце.
Както и в Европа, конниците на Китай са били най -висшата аристокрация и в армията са били в положение на „доброволци“, тъй като от VI век. купил оръжие за собствена сметка. Но би било немислимо да се наеме армия само от доброволци в Китай, следователно за мъже от 21 до 60 години е имало военна служба, въпреки че са били необходими само 2-3 години, за да служат. В армията са записани дори престъпници, които са служили в най -отдалечените гарнизони и сред „варварите“, от помощни части, използвани най -често като лека конница. Е, ясно е, че беше по -лесно да се поддържа такава армия от пешеходци и арбалетчици, отколкото да се харчат пари за скъпа конница на мощни коне и тежко оръжие.
Етичните стандарти на Конфуций също играят важна роля за развитието на военното дело в Китай. Китайците са били дисциплинирани по природа, така че дори конниците се бият тук не както искат, а като един отбор - „куай -теума“(конна екипировка). На бойното поле той се състоеше от пет реда конници -копиеносеци, изградени с тъп клин и три реда конски стрелци, заставащи зад копиеносеците - тоест това беше пълен аналог на „клина“, възприет от византийците. Първите редове предпазваха стрелците от вражески хвърлящи снаряди и те ги подкрепяха по време на атаката.
Така че и от „онази“, и от „тази“страна на миграцията на Великите нации, именно заплахата, която представляват конните стрелци, принуди ездачите да направят бронята си по -тежка и дори да „бронират“конете си. Е, самите номади, благодарение на разширяването си в Европа, донесоха тук високо седло и сдвоени метални стремена, без които рицарството в средновековна Европа би било просто невъзможно!
