Полша - само за поляци
Както знаете, през 1918 г. на картата на Европа се появи нова възродена държава Полша, в която националните интереси на коренното полско население бяха поставени на преден план. В същото време останалите априори се озоваха на второстепенно място, което по -специално доведе до поредица от еврейски погроми, най -кървавият от които се случи в Пинск и Лвов. Това бяха мащабни действия. През 1919 г. Американският еврейски конгрес се опита на Парижката мирна конференция да призове международната общност да повлияе на полското ръководство във връзка с огнища на насилствен антисемитизъм. Това не доведе до никакъв ефект, а само засили вярата на поляците в световната ционистка конспирация. Честно казано, трябва да се отбележи, че недоволството на полското население е причинено, наред с други неща, от прекомерната взискателност на евреите. Те се опитаха да получат специални права в Полша: освобождаване от военна служба, плащане на данъци, създаване на специални еврейски съдилища и училища. В резултат на това спонтанната вълна от антисемитизъм през 1919-1920 г. беше овладяна от полското ръководство, като в същото време получи отличен инструмент за въздействие върху създаването на поляци. Оказа се, че нетърпимостта към евреите и национализма намират жив отговор в сърцата на радикалната част от полското население.
В Полша винаги е имало много евреи. От 1921 до 1931 г. броят на евреите се е увеличил от 2,85 милиона на 3,31 милиона. Средно делът на тези хора в населението на страната е 10%, което е един от най -високите проценти в света. До 1930 г. за полските евреи е било относително безопасно да се намират в страната, въпреки факта, че представителите на нацията не са допуснати до държавна служба, както и длъжностите на учители и университетски преподаватели. Всички еврейски училища, получаващи държавно финансиране, се преподаваха изключително на полски език. През 20 -те и 30 -те години на миналия век полските служители постепенно разпалиха обществената истерия по отношение на значението на евреите. Тук е важно да се разбере едно: оттогава нататък полското ръководство започва систематично да обвинява евреите на практика във всички беди на страната и хората. Те бяха обвинени в корупция, изхвърляне на полската изначална култура и образование, както и в подривна дейност срещу страната и народа, сътрудничество с вражеска Германия и СССР. Поляците започнаха да достигат най-високите температури на антисемитска истерия от 1935 г., когато страната беше обхваната от икономическата криза. Оказа се много удобно да се обявят евреите за виновници за всички беди. През 1936 г. премиерът Фелициан Славой-Складковски много ясно формулира целите на правителството по отношение на еврейското население:
"Икономическа война срещу евреите по всякакъв начин, но без използването на сила."
Очевидно той се страхуваше от реакцията на САЩ на евентуални погроми.
В допълнение към антисемитизма си, Фелисиан влезе в историята на страната като пламенен защитник на санитарния контрол. По време на неговото управление тоалетните са боядисани в бяло, поради което са наречени "славянки". Официалната правителствена линия по отношение на евреите се придържаше от Католическата църква, както и от по -голямата част от политическите асоциации, с изключение на Полската социалистическа партия. И когато Хитлер дойде на власт в Германия, полските германци, обсебени от идеята за отмъщение и отмъщение за поражение в световната война, добавиха масло в огъня на антисемитизма.
Черната кървава Цветница
Вчера, на Цветница, местните евреи организираха оргия срещу Германия и всичко немско. След сбирка в киното около 500 поляци, подкупени от евреи, се въоръжиха с пръчки и стълбове и се втурнаха да разбият редакцията на Lodzer Zeitung … Те бяха спрени от полицията. Тогава евреинът, който ги води, заповядва да се премести в редакцията на "Freie Presse" …
Така външнополитическият отдел на Националсоциалистическата германска работническа партия оцени причините за германо-еврейската конфронтация, която се състоя в Лодз на 9 април 1933 г. Твърди се, че Полско-еврейският комитет призова:
„Пруската хидра … е готова за нови престъпления … за собствената си немска гангстерска култура! Призоваваме цялото полско население да бойкотира врага! Нито една полска злота не трябва да отива в Германия! Нека сложим край на немските издания, които провокират националните ни чувства! Нека трансформираме Лодз в град с полски интереси и полска държавност."
Това беше пример за една от първите и последни антифашистки действия на еврейското население на Полша срещу германците, симпатизиращи на Третия райх. На 9 април 1933 г. в Лодз и няколко града на Централна Полша се провеждат антигермански акции, в резултат на които се предизвиква още по-голяма омраза към еврейското население на страната. Най -важните през този ден бяха демонстративното оскверняване на нацистки символи точно пред германското консулство в Лодз, щурмуването на немска гимназия, издателство и няколко вестникарски бюра. Досега не се знае за загубите и от двете страни, но епитетът "кървав", че Цветница неслучайно е получен. Лидерът на германската народна партия в Лодз, Август Утс, обвинява това главно за ръководителя на ционистката организация Розенблат, въпреки че представители на полската радикална организация за отбрана на западните граници (Związek Obrony Kresów Zachodnich) бяха сред основните подбудители. Резултатът от тази конфронтация се оказа същият: германците още повече мразеха евреите, живеещи в съседство в Полша и по -късно намериха все по -голяма подкрепа в това от радикалните поляци. И така, германец от Лодз Бернар, докладвайки за пътуване до родния си град през януари 1934 г., подчерта:
„Евреите имат много повече права в Полша от германците. Във влака чух истории, че Пилсудски е женен за евреин, затова евреите го наричат „нашият тъст“. Казах това на стария си приятел в Лодз и той потвърди, че подобни слухове се разпространяват тук от дълго време."
Германското консулство в Лодз пише в един от докладите си след Кървавата неделя:
"Евреите образуват 17-18 милионна хидра на раков тумор върху тялото на християнството."
И през ноември 1938 г. нацисткият посланик във Варшава разсъждава за еврейските погроми в родината си:
"Действието на отмъщение срещу еврейството, проведено в Германия, беше прието от полската преса и полското общество абсолютно спокойно."
Мадагаскарски план
Първите планове за изтласкване на евреи от Полша датират от 1926 г., когато ръководството на страната сериозно се замисля да транспортира всички нежелани до Мадагаскар. Тогава това беше френска колония и полският посланик в Париж граф Хлоповски дори поиска от политическите лидери на Франция да транспортират хиляда селяни до африканския остров. В разговора французите дадоха да се разбере, че условията на живот в Мадагаскар са много трудни и за да се избегне геноцида на евреите, поляците ще трябва да харчат пари за издръжката на такава маса хора далеч от дома. В този момент решението на „еврейския въпрос“в Полша беше отложено - французите всъщност отказаха на своите източноевропейски приятели.
Идеята за преселване на повече от три милиона еврейско население в Африка се възражда през 1937 г. След това Варшава получи разрешение от Париж да работи на острова за специална комисия, чиято цел беше да подготви територията за емиграция. Прави впечатление, че евреите в Полша вече бяха толкова зле и толкова се страхуваха от набирането на сила на нацизма, че в комисията бяха включени представители на ционистки организации - адвокат Леон Алтер и земеделски инженер Соломон Дюк. От полското правителство комисията включваше Мечислав Лепицки, бивш адютант на Юзеф Пилсудски. Тогава лозунгът „Евреи на Мадагаскар!“Беше популярен в националистическа страна. („Żydzi na Madagaskar“)-антисемитските поляци имаха нетърпение да изпратят първите 50-60 хиляди евреи на полудив африкански остров възможно най-скоро.
Естествено, според резултатите от експедицията, Лепецки беше най -позитивно настроен - той дори предложи да се пресели първите евреи (около 25-35 хиляди) в района на Анкайзан в северната част на острова. Соломон Дюк беше против региона Анкайзан, който предложи да транспортира не повече от 100 души до централната част на Мадагаскар. Адвокат Леон Алтер също не харесва острова - той позволява на не повече от 2 хиляди евреи да емигрират на него. Като цяло обаче цялата тази операция изглежда не е нищо повече от демонстративен фарс, тъй като полското правителство по принцип няма финансови възможности да извърши такова масово презаселване. Може би един от привържениците на „Мадагаскарския план“, полският външен министър Йозеф, се надяваше да „изхвърли“цялата антисемитска Европа за емиграцията на евреи?
Както и да е, този театър беше гледан с удоволствие от нацистите. Хитлер каза на посланик Юзеф Липски, че с общи усилия те ще могат да преселят евреите в Мадагаскар или в друга отдалечена колония. Остава само да убедим Англия и Франция. Всъщност, за изпълнението на „плана за Мадагаскар“от ръцете на нацистите, Липски обеща да издигне паметник на Хитлер във Варшава приживе.
Самата идея за преселване на еврейското население на Европа в Мадагаскар за пръв път идва в съзнанието на германците в края на 19 век, но осъществяването й е предотвратено от разочароващите резултати за Първата световна война за Германия. Още по време на Втората световна война през 1940 г. германците планираха да заселват милион евреи на острова годишно. Тук те вече бяха възпрепятствани от наемането на ВМС в конфронтацията с Великобритания, а през 1942 г. съюзниците окупираха Мадагаскар. Между другото, много историци предполагат, че провалът на германския „план за Мадагаскар“е тласнал нацистите към Холокоста.
