Те нямаха избор! Кон в битки и кампании (втора част)

Те нямаха избор! Кон в битки и кампании (втора част)
Те нямаха избор! Кон в битки и кампании (втора част)

Видео: Те нямаха избор! Кон в битки и кампании (втора част)

Видео: Те нямаха избор! Кон в битки и кампании (втора част)
Видео: У КАМИЛЯ ПРОБЛЕМЫ!!! В КАМПУСЕ ЗАПРЕЩЕНА ВРЕДНАЯ ЕДА! ПАРНИ УСТРОИЛИ РАЗБОРКИ ИЗ-ЗА ДЕНЕГ! 2024, Декември
Anonim

„… Стрелите му са заострени и всичките му лъкове са изтеглени; копитата на конете му са като кремък, а колелата му са като вихър"

(Еремия 4:13)

Най -древната култура, чийто народ е успял да укроти дивите коне, днес се счита за ботайската култура от медната каменна ера, съществувала между 3700 и 3000 г. пр. Н. Е. Пр.н.е. NS. в северната част на съвременната република Казахстан. Но има и друго мнение, че конят е опитомен в Южния Приурал от хора от Прибелската култура, чиито селища - Мулино II и Давлеканово II, са открити на територията на Башкортостан. Да се мисли така дават основание за костите на коне, намерени там по време на разкопки и датиращи от VII-VI хилядолетие пр.н.е. NS. Тоест, оказва се, че конят е бил опитомен в степната зона на Урал и Казахстан в продължение на много хиляди години, преди да се озове на територията на най -древните цивилизации на Близкия изток. Нещо повече, сред културата на Botay е отбелязано използването на бит, тоест хората от Botay познават конната езда! Как беше установено това? И е много просто: чрез деформацията на зъбите и челюстите на древни коне, намерени в погребения до хора. И анализът на други кости на тези коне показа тяхната идентичност на много по -късни животни от бронзовата епоха.

Образ
Образ

Гръцка амфора с ездач. Лувъра.

Недалеч от тях са открити следи от културата Синтаща от бронзовата епоха (намерена в погребението Кривое озеро, около 2026 г. пр. Н. Е.), Която, както се оказа, притежава най -старите колесници в света (във всеки случай това се доказва от археологически разкопки) … Освен това техните следи са открити в погребения, принадлежащи към катакомбната култура („Тягунова могила“в село Мариевка в Запорожие, III-II хилядолетие пр. Н. Е.).

Образ
Образ

Карта на източната миграция на племената от шнурови изделия.

Самата култура е кръстена на мястото на откритото селище на река Синтаща (левия приток на река Тобол). Към днешна дата вече са открити 22 укрепени селища от тази култура в Челябинска и Оренбургска област. Характерна особеност на тези селища е наличието на добре обмислена система от укрепления под формата на затворен кръг, овал или многоъгълник с квадрат или напречна улица в центъра. Стените бяха направени от кирпичени блокове с дебелина до 5, 5 м и височина до 3,5 м. В и в близост до домовете на представители на тази култура бяха открити огнища и камини, изби, кладенци и металургични пещи.

- Те нямаха избор! Кон в битки и кампании (втора част)
- Те нямаха избор! Кон в битки и кампании (втора част)

Коринтски кратер, 575–550 г. пр. Н. Е Пр.н.е. Лувъра.

Погребенията на тази култура се намират в надгробни могили, често разположени по бреговете на реката срещу селището. Покойниците са в дълбоки, до 3,5 метра дълбоки ями-крипти и лежат в тях от лявата им страна, придържайки дланите си към лицето. Интересно е, че освен оръжия и инструменти, много погребения включват и жертвоприношение на кон, глава, чиито крака са в бягащо положение; както и останките от бойни колесници. Общо в 9 погребения на Синтаща и свързаната с тях петринска култура археолозите са открили най -малко 16 погребения с колесници, от които най -ранните датират около 2000 г. пр.н.е. NS. Нещо повече, трябва да се подчертае, че това са първите истински колесници в историята на човечеството - леки двуколесни каруци с шиповани колела, в които конете се управляваха с помощта на кръгли накрайници.

Образ
Образ

Конска глава от асирийския релеф от Британския музей. Битът и дизайнът им са ясно видими.

Според последните проучвания, проведени от палеогенетиката, хората, принадлежащи към културата на Синтаща, имат големи генетични отношения с представители на европейската култура на шнуровите изделия, или, както я наричат още, културата на бойната брадва. Следователно можем да заключим, че формирането на тази култура на Синтаща е било водено от миграцията на представители на тази култура от Европа в уралските степи. Интересно е също, че по време на изследването на изкопаемата ДНК при древните жители на Синтаща е открита доминиращата Y-хромозомна хаплогрупа R1a (подкладове R1a1a1b2a2-Z2124 и R1a1a1b2a2a-Z2123) и митохондриални хаплогрупи J1, J2, N1 и U.

Образ
Образ

Релеф, изобразяващ кон от Траяновата колона. Както можете да видите, височината при холката е много малка, така че краката на ездача висяха почти до земята при каране и такава конница едва ли би могла да бъде пълноценна.

А сега нека си представим за момент какво впечатление трябва да са направили воините на тази култура, когато са излезли от укрепените селища с колесниците си и са ги прекосили по степите? Наличието на върхове на стрели в погребенията предполага тяхното присъствие в арсенала на тези воини и факта, че те, заставайки на колесницата и имайки голям запас от стрели със себе си, са стреляли от нея директно в движение. В този случай дори няколко десетки от тези колесници станаха изключително мощни оръжия, особено ако бяха придружени от ездачи, които изпълняваха и функцията на разузнавачи. И ако се наложи, като натовариха вещите си на каруци с четири колела, те лесно можеха да напуснат зона, която не им харесва, и за броени часове да я напуснат на голямо разстояние, извън силите на всеки пешеходец да преодолее.

Образ
Образ

Устройството на египетска колесница от барелеф от гробницата на Хоремхеб, 18-та династия.

Тук трябва да се отбележи, че датировката на появата на колесници се различава донякъде сред различните историци. По -специално, в по -ранните чуждестранни изследвания има дати от 1900 и 1700 г. Пр.н.е. Така датата „1900 г.“е дадена в книгата му „Археологията на оръжията“от Е. Оукшот (стр. 9), докато Дейвид Доусън приписва появата им на времето „след 1700 г. пр. Н. Е.“. Вярно, в този случай се оказва, че арийците не биха могли да започнат своите завоевания по -рано от тази дата, защото те биха били просто невъзможни без наличието на колесници. Друг английски изследовател на тази тема, Ник Филус, в книгата си „Военни колесници от бронзовата епоха“(Fild, War Buryze War Chariots. N. Oxford: (New Vangard series # 119, 2006), пише, че се появяват първите военни колесници около 4 -то хилядолетие пр. н. е. на територията от Рейн до Индия (R.3), тоест не се стреми особено да изяснява.

Образ
Образ

Тракийски кавалерист. Колекция на Историческия музей в Стара Загора, България.

Наличието в древните армии както на колесници, така и на конници се доказва от такъв исторически източник като „Махабхарата“- епично древноиндийско произведение, формирано през цяло хилядолетие, от 4 -ти век. Пр.н.е. до V - IV век. н. NS. Ясно е, разбира се, че това е литературно произведение, но от него, както и от същата Илиада, можете да научите много за това какви оръжия са използвали древните индоевропейци и какви брони са имали.

Махабхарата съобщава, че основната военна част на акшаухини се състои от 21870 колесници, 21870 слона, 65610 конни и 109 350 пеши войници и е ясно, че това просто не може да бъде. Но фактът, че колесници, слонове, конници и пехотинци са участвали в битките, не подлежи на съмнение. Но колесниците са кръстени на първо място и почти всички герои от поемата са описани в нея, биейки се като воини на колесници, застанали на тях, които водят войските си в битка.

Образ
Образ

Индийски конници и слонове 1645 Национален музей в Краков.

Дошлите до нас паметници показват, че военните колесници в древни времена са били използвани не само в Древен Египет и Асирия, но и в Китай. Още в епохата на династията Шан -Ин (около 1520 - 1030 г. пр. Н. Е.) Нейните войници не само притежават различни видове бронзови оръжия, но и ясна военна организация. И така, воините на колесници бяха наречени „ма“(и те се считаха за елита), последвани от стрелци „тя“и воини, които имаха оръжия за близък бой - наречени „шу“. Тоест, китайските войски от Шанинци включваха пехотни и военни колесници, както се практикуваше от египтяните, хетите, асирийците и ахейците от Омир, които се биеха с укрепената Троя.

Образ
Образ

Персийският цар Шапур I празнува победата над Валериан. Римският император коленичи в наметалото на командира пред сасанианския суверен, седнал на кон

Благодарение отново на находките на археолозите, ние знаем, че колесниците на китайците са били изработени от дърво и са имали високи колела със спици на брой от 2 до 4, в които са впрегнали от 2 до 4 коня.

Между другото, високите колела на китайските колесници не само увеличиха способността им за проходимост, но и позволиха на войниците да се бият с вражеската пехота с голям успех. Що се отнася до конете, китайците ги получиха като почит от народите, които живееха в степите на север от Китай. Това бяха коне с голяма глава и нисък размер, подобни на коня на Пржевалски. Те бяха впрегнати в колесници, но китайската кавалерия също се биеше срещу тях и следователно не се различаваше с висока ефективност. Ситуацията се променя едва през 102 г. пр. Н. Е., Когато китайският командир Бан Чао успява да победи кушаните, след което император У-ди („Суверен войн“) най-накрая получава няколко хиляди коня (в Китай те са били наричани „небесни коне“) за неговия тежко въоръжена конница, много необходима за войната с хуните.

Образ
Образ

Надгробна плоча с изображение на конник от археологическия музей на Анапа.

Е, но коневъдството в Древна Гърция беше слабо развито поради планинския терен в по -голямата част от страната и по същия начин беше недостатъчно развито в Древен Рим. Последицата от това беше слабостта, първо на гръцката, а след това и на римската конница. Атина например през 457 г. пр.н.е. изложили само 300 конници, а през 433 г. пр.н.е. - 1200 г., докато Спарта дори през 424 г. пр.н.е. - само 400!

Образ
Образ

Оборудване на ездача от ранното средновековие от околностите на Анапа.

Конете бяха скъпи и тъй като държавата плащаше разходите за паднали във войната коне, просто за Атина и Спарта е неизгодно да имат много ездачи.

Този каменен барелеф изобразява конника Трифон, син на Андромен. Барелеф от Танаис. Тъй като тогава ездачът нямаше стремена, той трябваше да държи копието с две ръце …

От друга страна, на плодородните равнини на Тесалия плътните кочани позволяват да растат бързоноги и силни коне и в резултат на това тесалийските конници, дори и да нямат седла и стремена, станаха истински кавалерия, а не отряди конни пехотинци.

P. S. Много по -подробно и освен това с отлични илюстрации за древните колесници на Евразия е описано в монографията на А. И. Соловьов „Оръжие и броня. Сибирско оръжие от каменната ера до Средновековието”. Новосибирск, "ИНФОЛИО -преса", 2003. - 224с.: Ил.

Препоръчано: