Онзи ден в Киргизстан, който се смята за една от най-близките постсъветски републики до Русия, беше решено да се преименува Денят на Октомврийската революция, Ден на историята и паметта на предците. Като се имат предвид общите тенденции в политическото развитие на постсъветските държави, това не е изненадващо. 7 ноември отдавна не е празник в Руската федерация, където сега 4 ноември се отбелязва като Ден на националното единство. Така че, от една страна, президентът на Киргизстан Алмазбек Атамбаев действаше съвсем в духа на „големия брат“, преименувайки празника в подобен по смисъл на руския Ден на националното единство. Всичко би било наред, но има някои много интересни факти.
Първо, Денят на историята и паметта на предците е установен в памет на въстанието срещу Руската империя, започнало през 1916 г., когато страната току -що участва в Първата световна война. Второ, за Киргизстан, колкото и да е странно, 7 ноември е много по -символичен ден, отколкото за Русия. В края на краищата, благодарение на Октомврийската революция, Киргизстан получи своята държавност - първо като автономия, след това като съюзна република, а сега като суверенна държава.
Известното въстание от 1916 г. избухва в Централна Азия поради редица фактори. Официалната причина за въстанието е решението на царското правителство да мобилизира местното население за извършване на тилова работа по фронтовата линия. Преди това по -голямата част от централноазиатците не са участвали в военна служба в руската армия. Естествено, това решение предизвика буря от недоволство сред жителите на Туркестан, които в никакъв случай нямаше да отидат в далечни страни за тежък труд, изоставяйки собствените си семейства, поземлени имоти и ферми.
Не забравяйте за социалния произход. Големи парцели в Централна Азия бяха разпределени на руски заселници и казаци, което също предизвика недоволство сред местните жители. Винаги е имало латентно напрежение между казаците и заселниците от една страна и местното население от друга. Но докато Русия не влезе във войната, относителният ред се поддържаше от внушителните сили на казаците и военните части. С избухването на войната повечето казаци бяха изпратени от Централна Азия на фронта, което намали нивото на сигурност в региона. Руските села и казашките села остават на практика без мъжко население, което веднага увеличава уязвимостта им от престъпни посегателства както от страна на въстаници, така и от обикновени престъпници.
Протестните настроения бяха умело подхранвани от част от местния елит - феодали и духовници. Не е тайна, че много представители на елита на Туркестан, макар и официално да демонстрират лоялността си към руското правителство, всъщност тайно мразят Русия и мечтаят да се върнат във времената преди завладяването на Русия от Централна Азия. Религиозните фундаментални настроения също бяха широко разпространени, особено сред сартите (заседнали узбеки и таджики). Освен това не трябва да забравяме, че през 1916 г. Руската империя е дълбоко затънала в Първата световна война и турските агенти работят усилено в Централна Азия.
Именно проводниците на турско влияние допринесоха за разпространението на пантюркски и антируски настроения сред средноазиатския елит и това от своя страна го излъчи до масите. Още през 1914 г. в Централна Азия започнаха да се разпространяват прокламации, че султанът на Османската империя, който носи титлата халиф на мюсюлманите, обявява джихад на Антантата и Русия, включително и всички вярващи трябва да се присъединят към него. В съседен Източен Туркестан (китайската провинция Синдзян) са действали германски и турски агенти, които са организирали тайни доставки на оръжие през слабо охраняваната зона поради пейзажа и дължината на руско-китайската граница. Подготовката за въстанието вървеше с пълна сила.
Бунтите започват на 4 юли 1916 г. в Ходжент и до август 1916 г. обхващат по -голямата част от Туркестан, включително Семиречие. На територията на съвременния Казахстан и Киргизстан, както и във Ферганската долина, въстанието достига своя най -голям размах. Жертвите на въстаниците са били преди всичко цивилни - заселници, казашки семейства. Руски села, казашки села и ферми бяха избити с невероятна жестокост. Днес казахстанските и киргизските политици обичат да говорят за факта, че царското правителство много строго потушава националноосвободителното въстание в региона, забравяйки за жестокостите, които бунтовниците извършват срещу цивилното население. Каква беше вината на руските жени, деца, стари хора? Те не взеха решение за мобилизиране на местното население, не призоваха местните за фронтова работа. Но те платиха с живота си за политиката на царското правителство. Бунтовниците не пощадиха цивилното население - убиваха, изнасилваха, ограбваха, изгаряха къщи. Написани са много книги и статии за това как „героите“на националноосвободителното движение са се справили с мирното руско население, така че няма нужда да навлизаме в по -подробно описание. Мирното руско население понесе тежестта на удара на бунтовниците, а в никакъв случай редовните войски, които все още не бяха пристигнали навреме. Веднага щом руските войски навлязоха в Туркестан, въстанието бързо беше потушено. Отделни центрове пламнаха до 1917 г., но в много по -малък мащаб.
Днес, когато Казахстан и Киргизстан, считани за най -близките съюзници и партньори на Русия в Централна Азия, почитат паметта на участниците във въстанието срещу Русия, това е озадачаващо само на пръв поглед. Всъщност това е напълно естествено продължение на онези нагласи, които се развиват още по съветско време. Още през 20 -те години на миналия век въстанието в Туркестан е обявено за национално освобождение, докато зверствата срещу местното руско и казашко население не са обхванати в съветската литература. В съветско време всички въстания и действия срещу Руската империя се смятаха за справедливи, а самата държава не се наричаше нищо друго освен „затвор от народи“. Те предпочитаха да не помнят интересите и съдбите на руското и казашкото население. За съжаление същата парадигма се запази в постсъветска Русия.
Това не е изненадващо, тъй като постсъветската руска държава се оглавяваше или от представители на същата партийна номенклатура, или от вече обучени от тях по-млади кадри. Те виждат Русия предимно като продължение на Съветския съюз и съответно политиката на съветското гражданство среща разбиране и одобрение. Оттук - отношението към руското население извън самата Русия. Ако Унгария веднага защити унгарците, живеещи в Закарпатие, и беше готова да тръгне срещу целия Европейски съюз, който подкрепяше режима в Киев, то Русия в продължение на тридесет години се ограничава само с дежурни бележки срещу същата Латвия, където руското население, в нарушение на международното право, дори е лишен от статут на граждани само въз основа на факта на гражданство.
От своя страна ръководството на Киргизстан, както и другите постсъветски държави от Централна Азия, трябва да укрепи своята национална идентичност. За да се реши този проблем, е необходимо да се създадат и вкоренят в общественото съзнание множество национални митове и символи. Като се има предвид, че икономическата ситуация в централноазиатските републики оставя много да се желае, нивото на корупция е много високо, религиозните фундаментални идеи се разпространяват, идеалният начин за изграждане и укрепване на националната идентичност и гарантиране на т. Нар. Национално единство е създаването образ на врага. Цялата идентичност на всички постсъветски държави е изградена върху противопоставянето на Русия. Националната история е представена като история за безкрайна съпротива на свободолюбивите народи срещу руската агресия, а след това и срещу руския (и съветския) гнет. Следователно в продължение на повече от двадесет години има многобройни антируски атаки с много различен характер-от въвеждането на статута на „неграждани“в Латвия до борбата с паметниците, прехода от кирилица към латиница и т.н. На. Освен това елитите на постсъветските републики разчитат на известна подкрепа от САЩ и Запада, които се интересуват от окончателното отслабване на руските позиции в постсъветското пространство.
Самите републики от Централна Азия сега маневрират между Русия, Запада, Китай, като в същото време установяват връзки с Турция и други ислямски държави. Основният проблем е пълното икономическо фиаско на почти всички републики с изключение на Казахстан. Но властите на републиките не са в състояние ясно да обяснят на населението защо живее в бедност и освен това да се опитат да поправят ситуацията чрез подобряване на икономиката. Следователно за тях е много по-лесно да продължат да развиват образа на външен враг в лицето на „онази грешна историческа Русия“, която завладява и завладява високо културни и политически стабилни общества и държави в Туркестан през 18-19 век. Подчертавайки приятелското настроение към съвременна Русия, властите на постсъветските републики не могат да се въздържат от това да набият отново историческа Русия (включително Съветския съюз).
В същото време повечето постсъветски държави не могат да откажат сътрудничество с Русия. Например от същия Киргизстан огромен брой мъже и жени отидоха да работят в Русия. Гражданите на тази и на други републики са в Русия от години, печелят пари тук, изпращат ги у дома, като по този начин решават онези социално-икономически проблеми на своите страни, които елитите не могат да разрешат. Създава се шизофренична ситуация, когато републиките от Централна Азия демонстративно преминават към латинската азбука, свеждайки до минимум изучаването на руския език в училищата, но в същото време милиони трудови мигранти отиват в Русия и именно в Русия те печелят пари. Дали познаването на руския език и култура би им навредило да печелят пари в Русия?
Второто основно противоречие е отношението към съветската власт. За постсъветските държави Съветският съюз е продължение на Руската империя; съответно политиката на СССР също се оценява негативно. Но държавността на същите републики в Централна Азия е създадена именно благодарение на Октомврийската революция и националната политика на Съветския съюз. Процесът на създаване на нации и национални републики в много региони на Централна Азия беше стимулиран „отгоре“, от съветското правителство. Републиканските лидери, израснали и възпитани в съветско време, не могат да не знаят това. Но политическата ситуация изисква от тях да изоставят всичко руско, руско и следователно съветско. От същата поредица - разрушаване на паметници от съветската епоха в Прибалтика и Украйна.
Между другото, освен преименуването на 7 ноември, указът на президента на Киргизстан съдържа и препоръка към парламента на страната да обмисли преименуването на връх Ленин в връх Манас. С какво това е по -добро от демонстративното разрушаване на паметници на Ленин в Украйна след Евромайдана? В края на краищата именно Ленин постави предпоставките за съвременната киргизска държавност. Още в годината на смъртта на Ленин Кара-Киргизският автономен район е създаден от южната част на Джетису и североизточните части на Ферганската област на бившата Туркестанска автономна съветска социалистическа република, която е преименувана на Киргизската автономна област на РСФСР. през 1925 г. Впоследствие на негова основа е създадена Киргизската АССР, въз основа на която, от своя страна, през 1936 г. се появява Киргизската ССР - вече в статут на съюзна република.
Разбира се, в самата Русия има много поддръжници на преименуване на градове, улици, площади, кръстени на съветските партийни лидери. Няма да навлизаме в политически дискусии по този въпрос сега. Въпросът е, че „деидеологизацията“в Русия и в постсъветските републики има съвсем различен характер. Ако в Русия отхвърлянето на някои съветски имена се основава на отхвърляне на комунистическата идеология, то в постсъветските републики основната причина за това отхвърляне е желанието да се отървем от всяко руско присъствие. Тук Ленин не е Владимир Илич, а Русия.
Руското ръководство гледа на всички тези процеси много неутрално. Не толкова отдавна, през юни 2017 г., финансовите министри на Русия и Киргизстан подписаха документ, предвиждащ отписването на 240 милиона долара дълг към Бишкек. Това е огромна сума пари, която може да бъде търсена в Русия. Но Русия отиде да посрещне Централноазиатската република, предвид нейното тежко икономическо и социално положение. И това не е първото заличаване на дълга. През последните единадесет години Русия е отписала над 703 милиона долара външен дълг към Киргизстан. Както можете да видите, отношението не се подобрява от тези широки жестове. Изтокът е деликатен въпрос и подобни „дарове“могат да бъдат разбрани тук като проява на слабост.
