Вторият материал, посветен на етруските военни дела, ще се основава на произведенията на отново англоговорящи историци, които също са имали музеите на Рим и Тоскана и, разбира се, британски музеи, които съдържат много интересни находки. Може би най -достъпният за руския читател в това отношение беше и остава Питър Конъли, чиято книга „Гърция и Рим във войните“(в руски превод „Гърция и Рим. Енциклопедия по военна история“) вече е публикувана от ИК „Ексмо“… преди шестнадесет години … Тоест … малко по малко това се превръща в рядкост и мнозина вече не го четат просто заради възрастта си. Интересно издание е английският превод на френския автор Мишел Фугер "Оръжията на римляните" (2002), който също има раздел за етруските и техните оръжия, макар и не голям. И въпреки че няма цветни илюстрации, само графики и черно -бели снимки, това е чудесна работа за всеки, който се интересува от военните дела на Рим.
Ситуации от Chiusi VII век. Пр.н.е. NS. (610 - 600) „Стоят жени с плитки и към тях се приближава мъж в коринтска каска с гребен. Но жените го игнорират, както се вижда от гордо кръстосаните ръце на гърдите. Археологически музей във Флоренция.
В първата статия „Етруски срещу руснаците“става дума за това къде етруските заедно с кравите си се преместват в Италия. Сега ще говорим за факта, че тук етруските основават политиката на града по гръцки модел и всеки етруски град, точно както, между другото, гръцките градове-държави, започна да има своя собствена армия. Градовете бяха съюзници, но много рядко действаха заедно, което силно ги отслабваше. За някакъв вид кампания те биха могли да обединят сили, но по -често разпиляха сили в борбата на един град с друг.
През VII век. Пр.н.е. етруските възприемат гръцката тактика и гръцката фаланга. Съответно те използваха хоплит формация 12 на 8 с четирима командири на урагани.
Ситуола от Кюзи, на която ясно се виждат воини в хоплитски доспехи. Археологически музей във Флоренция.
Подобно на късните римляни, етруските се опитват да използват армията, която им се доставя от съюзниците или покорените народи. Питър Конъли вярва, че римската армия от ранната римска история е типична етруска армия. При Таркиний Древен - първият етруски цар на Рим, той включва три части: етруските (изградени от фалангата), римляните и латинците. Воините, въоръжени с копия, брадви и стрели, бяха поставени по фланговете, както съобщава Полибий, който видя със собствените си очи текста на първия договор с Картаген, сключен около 509 г. пр. Хр. Според него той е написан на архаичен латински, така че да може да бъде разбран само частично.
Етруски воин от Витербе. ДОБРЕ. 500 пр.н.е. Лувъра.
Сервий Тулий, вторият от етруските царе, от латински произход, реши да реорганизира армията според доходите, вместо по произход. Бяха създадени шест категории, като първата от тях включваше най -богатите хора, които наброяваха 80 центурии по римска сметка, или глупаци на гръцки. Очевидно повечето от тези хора са същите етруски. Воините от тази категория трябваше да имат шлем, черупка, пръжки, щит, копие и, разбира се, меч. Тит Ливий използва думата clipeus, за да опише техния щит, а Дионисий нарича щитовете на този век арголски (аргивски) щитове. Тоест всички тези хора бяха въоръжени като хоплити и бяха подредени за битка с фаланга. На тяхно разположение бяха два века оръжейници и строители (те се наричаха фабри - „занаятчии“, оттам и думата „фабрика“), които не участваха в самите битки.
Етруски щит от Таркиний. Музей Алтес, Берлин.
Във втората категория имаше 20 века. Въоръжени тези воини бяха по -прости и по -специално нямаха снаряди и използваха щита на скутума вместо по -скъпия аргивийски щит. И Дионисий, и Диодор единодушно твърдяха, че е правоъгълен и археологията потвърди това. Известната кертосианска ситула е открита през 500 г. пр.н.е., украсена с преследване с изображения на воини с аргивиански, овални и също правоъгълни щитове в ръцете си. Тоест, очевидно е, че формата на щитовете е била много различна и че липсва някакъв единствен модел!
Кертосова ситула. И върху него има изображения на воини, около 500 г. пр. Н. Е. Тяхното проучване ни позволява да заключим, че в Италия са били използвани три вида щитове едновременно. Възможно е на него да видим типични етруски воини от това време. Археологически музей в Болоня, Италия.
Третата категория също се състои от 20 века. Тези воини се отличаваха с липсата на гамаши, които очевидно бяха доста скъпи, ако тяхното присъствие или отсъствие имаше толкова поразителен ефект върху доходите. Четвъртата категория също беше разделена на 20 века. Ливий съобщава, че са били въоръжени с копие и стрела, но Дионисий ги въоръжава с скутум, копие и меч. Петата категория от 30 -те века според Либия се състои от прашки, докато Дионисий също добавя хвърлячи на стрели, които се бият извън строя, към прашките. Петият клас се състоеше от два века бегълци и тромпети. И накрая, най -бедното население беше напълно освободено от военна служба. Армията е разделена според възрастта на ветерани, служещи в градовете, докато по -силната младеж води кампания извън тяхната територия.
Етруски керамичен съд, изобразяващ бойни воини. Единият от тях е облечен в типична „ленена черупка“. Музей на Мартин фон Вагнер, Университетски музей (Вюрцбург).
Тоест разликата, която ни дава описанието на тези двама древни автори, е малка, така че няма причина да не им вярваме. Най -вероятно вторият, третият и четвъртият ранг са действали по фланговете по същия начин, както съюзниците преди реформата на Сервий Тулий. Ливи обаче твърди, че те са образували втория, третия и четвъртия ред в общата бойна формация. Ако всички римски граждани съставляваха централната част на армията, тогава може би този орден беше просто прототип на легиона от републиканската епоха, когато войници с различни оръжия бяха подредени в три реда. В противен случай е трудно да си представим как е изглеждала подобна конструкция в действителност. Както и да е, известно е, че когато се изискваше свикване на армия, всеки век събираше необходимия брой войници. Така че, ако е била необходима десет хилядна армия, тогава всяка центурия е оборудвала две еномоции, тоест 50 души.
Етруска погребална урна, средата на II хилядолетие пр.н.е. Уорчестърски музей на изкуствата в Уорчестър, Масачузетс, САЩ.
Тогава етруските бяха изгонени от Рим, но в същото време армията загуби голяма част от войниците, принадлежащи към първата класа. Естествено, това понижи нивото на нейните бойни способности. Нищо чудно, че Ливий пише, че кръглите щитове (и съответно фалангата) са били използвани от римляните до въвеждането на таксите за обслужване в края на V век. С премахването на царската власт ролята на командири са поети от двама претори, чиято институция функционира до средата на IV век и всеки от тях командва половината армия.
Етруски срещу римляните. Етруски воини от храма в Purgi в Cerveteri c. 550 - 500 г. пр.н.е. Пр.н.е. Национален етруски музей, Вила Джулия, Рим.
Точно като Ливий, Дионисий от Халикарнас докладва за реорганизацията в етруско-римската армия, която той осъществява в средата на VI век. Сервий Тулий. И двата разказа са по същество идентични и най -вероятно датират от Фабий Ликтор, който пише историята на Рим около 200 г. пр.н.е. Смята се, че информацията му се основава на документи от онази епоха. Във всеки случай позицията на претора - командира на ветераните воини - продължава и по -късно под името praetor urbanus, въпреки че сега функциите му се отнасят изключително до съдебната дейност. Двамата главни магистрати сега се наричаха консули, а думата „претор“означаваше магистрати от втора класа; по времето на Полибий вече са били шест от тях.
Ахил превързва ранения Патрокъл. И двете фигури в линоторакс („ленени черупки“), подсилени с люспи, развързаната лява презрамка на Патрокъл се изправи. Изображение от ваза с червена фигура от Vulci, около 500 г. пр.н.е. NS. Картина на червенофигурен тавански съд. Държавни музеи, Стар музей, Колекция от антики, Берлин.
Воините, които принадлежаха към фалангата и принадлежаха към първата категория, имаха оръжия от гръцкия модел, тоест кръгъл аргивски щит, преследван бронзов панцир, анатомични гамаши, шлем, копие и меч. Въпреки това, въпреки че етруските се бият с фаланга, в погребенията им се намират дори брадви, с които трудно може да се бори, докато са в близко формирование. Но може би, пише Конъли, тези оръжия са били поставени в гробницата според обичая. От друга страна, беше възможно да се биете с брадва в двубои един на един, като този, показан в скулптурното изображение на два хоплита от Фалерия Ветерес. И двамата са въоръжени в гръцки стил, с изключение на извит кинжал в ръката на един от бойците. Но едно нещо е оръжие в състава на погребално оборудване и определено е невъзможно да се използва брадва във фаланга.
Съвременна реконструкция на външния вид на етруски воин въз основа на находки в Таркиния. Музей Алтес, Берлин.
Картината от Чери (учените ги наричат своите находки: „воин от Чери“или някъде другаде …) показва типичен хоплит в халкедианска каска и с кръгли гърди. Изображението от Chiusi показва хоплит в пълна гръцка броня, но шлемът му е украсен с пера на италиански и в никакъв случай гръцки модел. Е, находките в „Гробницата на воина във Вълчи” (около 525 г. пр. Н. Е.) Дават пример за наличието на смесени видове оръжия: каска - Негау, щит Аргиве и гръко -етруски гамаши.
[/център]
Етруски кораб. Рисуване в гробницата в Таркиния.
Съдейки по стенописите в гробниците, гръцките раковини са били широко разпространени сред етруските; известни са находки от дискови нагръдници, датиращи от първата половина на VII век. Точната им датировка обаче е трудна, тъй като къде и кога са намерени, остава неясно. Картината от Чери, която по никакъв начин не може да бъде датирана по -рано от края на 6 век, предполага, че този вид броня също е била използвана много по -късно от 7 век. Между другото, виждаме същите дискове на асирийски барелефи, а дори по-късно проби от тях са открити в Испания, а също и в Централна Европа. Конъли вярва, че те очевидно са с източен произход. „Картината от Chery“показва, че те са прикрепени към торса с три презрамки, най -вероятно кожени. Защо три? А на гърба им обикновено се намират три бримки: две отгоре и една отдолу, които закрепиха този диск за колани по много хитър начин. Защо не беше възможно да се закрепи на четири колана напречно, като същите асирийци, не е известно. Въпреки че има примери за такава привързаност.
Най -популярният ранен шлем в Етрурия беше шлемът тип Негау, кръстен на село в Югославия, близо до което те бяха намерени в изобилие. Интересен екземпляр е открит в Олимпия и можете да го видите в Британския музей. Надписът върху него казва, че той е бил посветен на храма от някакъв Хиерон, син на Дейномен, и жителите на Сиракуза, които го превземат от етруските в морската битка при Кума през 474 г. пр.н.е. Най -ранният пример за такъв шлем, който може да бъде датиран, е намерен в "Гробницата на воина" във Вулчи. Те са били използвани без промени до IV, а може би дори до III век. Пр.н.е. Характерна особеност на шлемовете Negau беше бронзов пръстен с дупки по вътрешния му ръб, предназначен за закрепване на ковчег, благодарение на който той седеше плътно на главата. Каската имаше нисък гребен, който понякога се намираше напречно. П. Конъли отбелязва, че такива шлемове са носени от римски центуриони, а той също е на известната статуетка, изобразяваща спартански хоплит.
Етруски воин. Марс от Тоди. Григориански етруски музей, Ватикан.
Изкушаващо е, разбира се, да се твърди, че е имало някакво значение, например, че подобна украса е отличителната черта на Lohags; и защо тогава е приет от стотниците е разбираемо. Това обаче са само предположения. Няма доказателства за това мнение.
Гамаши в Етрурия бяха от гръцки тип, без анатомично определено коляно. Те са били използвани по същия начин като шлемовете от типа на Негау (т.е. до IV-III век) и това несъмнено е, тъй като те често се срещат заедно.
Изненадващо, по някаква причина в Етрурия се използва защитна броня за бедрата, глезените и стъпалата, дори когато те вече не се използват в континентална Гърция. Също толкова дълго там се използваха гривни. Извит меч, или copis, често срещан в Гърция и Испания от 6 -ти до 3 -ти век. Пр. Н. Е., Според П. Конъли, може да проследи произхода си от Етрурия, тъй като именно тук са открити най -ранните образци на това оръжие, датиращи от 7 -ми век. Пр.н.е. Бронзовата „сабя“от Есте в Северна Италия може просто да е предшественик на това ужасно оръжие и потвърждава неговия италиански произход.
Великолепни находки от „Гробницата на воина“в Ланувия край Рим, датиращи от 480 г. пр. Н. Е. Бойното оборудване включва бронзова мускулеста (анатомична) кираса (със следи от кожена и ленена подплата), бронзова каска от типа Негау (с позлата и сребро, както и стъклена паста с имитация на дупки за очите) и копис меч. Други находки включват бронзов спортен диск, две железни стъргалки за тяло и бутилка със зехтин. Баните на Националния музей на Диоклециан, Рим.
Етруските и ранните гръцки мечове от този тип режеха оръжия с острие с дължина около 60 - 65 см. По -късни проби от Македония и Испания бяха режещи оръжия с острие, чиято дължина не надвишава 48 см.
Нагръдник от "Гробницата на воина".
Гробниците на гърците и етруските са много различни и техните възгледи за отвъдното също са различни. Ето гробница от археологическия резерват на нос Макронидес в Айя Напа, Кипър. Вратата е с малко повече от метър височина, вътре в стаята е с височина най -малко 1,5 м в две "легла" без намек за боядисване. При етруските всичко е съвсем различно.
Етруските имаха разнообразни копия. Например това са дълги накрайници от типа Виланов. В гробницата на V век. при Vulci откриха типичен пилум, с тръба за закрепване към вала. Това означава, че такова оръжие вече се е борило и то е известно отдавна.
През IV и III век. Пр.н.е. в Етрурия те продължават да използват гръцкото наследство в областта на оръжията, а по -късно възприемат и късния им класически гръцки стил. На саркофага на амазонките и на гробницата на Джилиоли (и двата паметника се намират в Таркиния) можете да видите изображения на типични тракийски шлемове от 4 век. Пр.н.е. и ленени черупки обаче те започнаха да се покриват с метални плочи. Те могат ясно да се видят например на известната статуя на Марс от Тоди, която е изобразена в типични етруски доспехи. В същото време изображения на верижна поща вече се появяват на погребалните урни, тоест етруските също ги познават. Нещо повече, по дизайн това беше същата „ленена кираса“, но само верижна поща. Е, римляните го приеха заедно с всички други „находки“на народите около Рим.
Интересното е, че на етруските скулптури често се виждат анатомични черупки, боядисани със сива боя. Но това не означава, че те са желязо; много по-вероятно е те да са просто сребърни или дори калайдисани и може би по-късно в римската армия. Изображението на мускулите обикновено е силно стилизирано, което улеснява разграничаването на етруските и гръцките доспехи.
Гробницата на лъвиците в Таркиния. Нито гърците, нито славяните са имали нещо подобно.
Пълна етруска броня е намерена в „Гробницата на седемте стаи“в Орвието, близо до езерото Болсена. Състои се от типичен етруски панцир от анатомичен тип, гамаши от гръцкия късен класически тип, щит Аргиве и каска тип Монтефортин с характерни подложки за бузите с три диска, отпечатани върху тях. Пилумът се превърна в хвърлящо оръжие. Заостреният тип пилум се появява за първи път в Северна Италия през V век. Стълб с плосък език, който се вписва в прорез на шахтата и е бил обезопасен с един или два дървени пръта, е бил изобразен в гробницата на Джилиоли в Таркиния, някъде в средата на IV в. Пр. Н. Е., Но най -ранната археологическа находка на такъв връх датира от края на III век. и е направен отново в Етрурия, в Теламон. Така П. Конъли заключава, че генезисът на етруските оръжия е пряко свързан с оръжията и доспехите на древните гърци, а след това те самите са взаимствали (или са измислили) нещо, а римляните от своя страна са го заели от тях.
Но най -важното в културата на етруските отново е свързано дори не с военните им дела, а с погребалните обреди. И това още веднъж потвърждава факта, че етруските нямаха нищо общо със славяните. Факт е, че традициите за почитане на мъртвите и погребването им са сред най -устойчивите. Обичаят на възпоменателни битки на гроба на починалия, заимстван от римляните като забавление, традицията да се подреждат изрисувани гробници - ние не виждаме нищо от това сред славяните, няма дори и намек за това, но това е най -важният атрибут на духовната култура, който се съхранява в продължение на много стотици, ако не и хиляди години!
Етруски съд, намерен в една от техните гробници. Ето как са гледали на това далечно време. Лувъра.
Този сайт ще ви помогне да посетите Ватиканския етруски музей на Григориан. Там можете да видите залите на музея (и не само, всъщност този музей) и снимки (и описания) на експонатите, експонирани там: https://mv.vatican.va/3_EN/pages/MGE/MGE_Main. html
Азбуката, речникът и много други могат да бъдат намерени на адреса по -долу:
И ето всички етруски новини!
