История на великите цивилизации. Последният ни материал за дешифриране на египетските йероглифи завършихме с факта, че Жан-Франсоа Шамполион-младши е принуден да напусне Гренобъл и поради преследването на роялистите да се премести в Париж. Но той започна да изучава йероглифите по -рано. Когато през 1808 г. в ръцете му попада копие от надписа от Розетка. Плутарх пише, че египтяните са имали 25 букви. Воден от имената на крале и кралици, той за първи път откри 12. В демотичната част на текста. По -рано това беше направено от Åkerblad. Но само азбуката на Шамполион беше по -точна и по -пълна. Нещо повече, Шамполион решава да „напълни ръката си“в изписването на демотични знаци и започва да води личните си записи при писане на демотична азбука. И той успя в това!
Четири години по -рано от Юнг той пише, че йероглифите предават и звуци. Тогава той намери третата буква на египтяните - която той нарече йератична, според него, строго по азбучен ред. Вярно, той сбърка, мислейки, че първо е имало демократизъм, след това йератизъм и едва след това йероглифи. Всъщност всичко беше обратното. Но той не разбра това веднага.
Накрая той преброи общия брой йероглифи върху камъка Розета и установи, че от тях са оцелели 1419. И на него има 486 гръцки думи. И има само 166 различни йероглифа, останалите се повтарят няколко пъти. Тоест, за всяка гръцка дума се оказват около три знака. И това може да означава само едно: йероглифите не предават цели думи, а срички и отделни звуци!
И всичко това той вече знаеше през 1821 г., когато се премести в Париж. И тук, работейки системно и усърдно, той реши да пренапише името „Птолемей“с йератични знаци, а след това да замести йероглифите на тяхно място. И - всичко се получи! Надписите съвпаднаха! Тоест йероглифите по същество са същите букви като демотичните букви!
Юнг правилно идентифицира трите знака на негово име. Шамполион намери значението на седем. Вярно, имаше проблем при четенето: йероглифният надпис звучеше като „Птолмес“, докато гръцкият - „Птолемайос“. Къде отидоха някои от гласните? Тук Шамполион съвсем правилно реши, че египтяните пропуснаха гласни, макар и не всички.
След това му беше изпратено копие от текста от египетския обелиск и той прочете името „Клеопатра“върху него. След това в речника му вече имаше 12 знака и тогава той направи и буквално мимоходом друго откритие - той обяви два йероглифа в края на надписа като знаци на женския пол … и така се оказа в край!
Всички имена, които той прочете, обаче бяха имената на гърците. Ами ако в древни времена, преди гърците, имаше някои тънкости в изписването на собствените им имена? Затова той наистина искаше да прочете някои древни имена, но дълго време не можеше.
И на 14 септември 1822 г. той се натъкна на копия от надписите, направени в древен египетски храм. В картушите имаше две много прости имена. Единият показваше кръг, буквата "Ж" и "две кламери", а в другия - ибис, буквата "Ж" и една кламер. Кръгът - разбира се, означаваше слънцето - на коптски - повторно. Ж и скобата означавали думата mise - „да раждам“. Една кламер е буквата "c". Оказва се - REMSS. И сега е достатъчно да заменим гласните с празни места и ще получим името Рамзес. Въпреки че можете да четете както Рамоса, така и Рамзес.
Второто име беше дадено също толкова лесно: ibis е thovt на коптски, а на гръцки - това. И тогава отново имаме мизе, което в крайна сметка дава Thovtms или Totms, тоест не е нищо друго освен Тутмос (или Тутмос - просто не знаем как точно тази дума е била произнасяна тогава от египтяните).
Вълнението, което обзе Шамполион, когато разбра, че вече може да чете всякакви египетски надписи, беше толкова голямо, че изпадна в нервен пристъп: той изтича в стаята на брат си, хвърли му листа, покрити с писане, извика „Постигнал съм ! , След което припадна и лежа в безсъзнание … няколко дни!
Възстановявайки се от шока, той пише прочутото „Писмо до мосю Дасие“- секретар на Френската академия за надписи и изящни изкуства, в което излага същността на откритието си, а на 27 септември прави доклад за четенето си на йероглифите пред почитаемите учени от Франция. За да може всеки да провери правилността на своите заключения, на присъстващите бяха раздадени таблици с азбуката и мостри от надписи. Сега не е проблем да се правят копия на всякакви документи или таблици в каквото и да е количество. И тогава всичко това трябваше да се направи на ръка и самият Шамполион, тъй като писарите не познаваха йероглифите …
Най -смешното е, че Томас Юнг, който по това време беше съвсем случайно в Париж, също присъства на лекцията си. След като изслуша съобщението, той каза, не без огорчение:
- Шамполион отвори вратите на египетската писменост с английски ключ.
Ясно е, че той е искал да подчертае, че също е направил много в тази област. Просто му липсваше последната стъпка …
Но като честен човек той добави:
- Но ключалката беше толкова ръждясала, че се нуждаеше от наистина умела ръка, за да завърти ключа в тази ключалка!
Така Шамполион става известен. Парижката аристокрация веднага започна да подписва писмата си с йероглифи. Модно, какво можеш да направиш ?! Но атаките на недоброжелатели и завистници само се засилиха. Шамполион беше обвинен като враг на църквата и опасен революционер. И, разбира се, че той … просто е откраднал откритието му.
Но Шамполион не обърна внимание на всички тези атаки, а продължи да работи. Сега беше необходимо да се състави граматиката на древния египетски език, да се разпознаят неговите непознати йероглифи - а те бяха и, накрая, - най -важното: да започнат да четат не само имената, но и самите текстове, написани на камъни и върху папирус!
Още през 1824 г. той публикува голяма работа „Скица на йероглифичната система на древните египтяни“. Започва да чете малки текстове и прави много открития за спрея на глаголите, позицията на предлозите и прилагателните. Книгата е преведена на много европейски езици, което направи възможно свързването с работата на други учени, изяснявайки различни подробности за откритието, направено от Шамполион. Но те не молеха за смисъла му. Напротив, най -накрая публиката разбра какво важно откритие е направил.
И Шамполион продължи да прави открития. В музея в Торино той откри най -ценния за историята „Торински папирус“със списък на фараоните и го намери в боклука, който щеше да бъде изхвърлен на сметище. Накрая Френската академия на науките го изпраща на експедиция в Египет.
Там той прекара година и половина, работейки пестеливо. Той копира надписите по стените на храмовете, слиза до гробниците и работи там часове наред със свещи. Стигна се дотам, че той припадна от застоялия въздух, но щом съзнанието се върна в него, той отново се захвана за работа.
Колекциите, които той донесе, веднага се озоваха в Лувъра, а самият той беше назначен за техен уредник. Той сякаш чувстваше, че не му остава дълго да живее и работи ден и нощ, пренебрегвайки съветите на приятели и лекари. И всъщност той нямаше пари за лечение. Той харчи цялата си заплата за своите изследвания в областта на египтологията.
В резултат на това се случи това, което трябваше да се случи. На 9 март 1832 г. той умира от сърдечна парализа, изпълнявайки докрай дълга си на учен! Интересното е, че ръкописното наследство, оставено на потомците на Шамполион, наброява 20 тома. Но както граматиката на египетския език, така и речникът, и описанието на египетските паметници - всичко това е публикувано след смъртта му от по -големия му брат и други учени. Нещо повече, само речникът на древноегипетския език заема пет големи тома с общ обем от 3000 страници!
