На 17 юли 1916 г. (4 юли, по стар стил) в централноазиатския град Худжанд (сега се нарича Худжанд) започват масови вълнения, които стават тласък за Туркестанското въстание - едно от най -големите антируски въстания в Централна Азия, придружен от кървави погроми на руското население, а след това отмъстителни брутални мерки от страна на руската армия.
Разходка на Джамолак и въстанието Худжанд
Град Худжанд (Khujand) по време на описаните събития е бил административен център на област Khojent на Самаркандския регион на Руската империя. Областта е била населена предимно от таджики.
Когато на 25 юни 1916 г. Николай II публикува указ „За привличането на мъжкото извънземно население да работи по изграждането на укрепления и военни комуникации в района на действащите армии“. По този начин жителите на Централна Азия, които преди това не са били подлежали на повикване, трябваше да бъдат мобилизирани за упорита работа на фронтовата линия. Естествено, местното население, което никога не се е свързвало особено с Русия и нейните интереси, е възмутено.
От самия Худжанд 2 978 работници трябваше да бъдат изпратени на фронтовата линия. Един от тях е трябвало да бъде някакъв Карим Кобилходжаев - единственият син на Бибисолеха Кобилходжаева (1872-1942), по -известен като "Ходими Джамолак".
Бибисолеха е вдовица на беден майстор, но се радва на голям престиж сред женското население на своя квартал, тъй като редовно организира различни ритуални и социални събития. Карим беше нейният хранител и, естествено, Ходими Джамолак много се страхуваше да не го загуби. Но Карим, въпреки исканията на майка си, беше включен в списъка на мобилизираните.
Паметник на Ходими Джамолак
Когато местните жители, възмутени от мобилизацията на мъже, започнаха да се събират сутринта в районите Гузари Охун, Кози Лучакон и Сарибаланди, Ходими Джамолак отиде с тях до сградата на областния ръководител на област Хожент.
Районният началник полковник Николай Брониславович Рубах предпочете да напусне сградата, след което неговият помощник подполковник В. К. Арцишевски нареди на полицията и войниците от охраната да разпръснат тълпата. Точно в този момент Ходими Джамолак се втурна напред и, удряйки полицая, грабна от него пула. След това ентусиазираната тълпа смаза полицията. В отговор се чуха изстрели. Войниците от крепостта Хожент откриха огън по тълпата, няколко души сред бунтовниците бяха убити.
Причините за въстанието и разпространението му в Централна Азия
Въстанието на Ходими Джамолак в Худжанд става отправна точка за по -нататъшни въстания в други региони на Централна Азия. Само през втората половина на юли 1916 г. има 25 представления в Самаркандска област, 20 представления в Сирдарйска област, а Ферганският регион е начело по брой представления - тук се случват 86 малки въстания. На 17 юли 1916 г. във военния окръг Туркестан е обявено военно положение.
Въстанието бързо придобива международен характер, обхващайки не само заседналото таджикско население от Самаркандска област и узбекското население от Ферганската област, но и киргизите, казахите и дори дунганите. Жителите на Централна Азия бяха не само недоволни от мобилизацията. Те като цяло бяха много недоволни от политиката на Руската империя в Туркестан.
Първо, от 1914 г. насам в региона е извършена мащабна реквизиция на добитък за нуждите на фронта, а добитъкът е реквизиран за оскъдно обезщетение, което възлиза на 1/10 от реалната му стойност. Местните хора разглеждат тези реквизиции като банален грабеж.
Второ, което също е важно, през предходното десетилетие, започвайки от 1906 г., имаше масово преселване на селяни от централните райони на Русия в Туркестан. За нуждите на заселниците бяха разпределени над 17 милиона декара земя, вече разработени от местните жители. Общо броят на заселниците е няколко милиона души - до 500 хиляди селски стопанства се преместват в региона от Централна Русия като част от Столипинската аграрна реформа.
Трето, нараства недоволството от цялостното културно влияние на Русия в региона. Консервативните кръгове виждат в него голяма опасност за утвърдения начин на живот и традиционните ценности на местното население. Тези страхове бяха подтикнати по всякакъв възможен начин от Османската империя, която се смяташе за закрилник на мюсюлманите от Централна Азия и още преди началото на Първата световна война наводни региона със своите агенти, които установиха контакт с местно духовенство, придворните на бухарския емир и хива хан, с феодалите.
Османските агенти разпространяват антируски призиви, призовават местното население към „свещена война“срещу Руската империя и освобождаване от „властта на гиаурите“. В същото време османски агенти активно действат в китайския Кашгар - центъра на Източен Туркестан, откъдето вече са проникнали в Русия. Антируските настроения бяха най-силно повлияни във Ферганския регион, чието население винаги е било известно със своята религиозност.
Интересното е, че като организираха преселването на руски селяни в Централна Азия и Казахстан, царските власти не мислеха много за тяхната безопасност в новото им местожителство. И когато през 1916 г. антируските демонстрации избухнаха практически в цяла Централна Азия, много руски и казашки селища бяха практически беззащитни, тъй като повечето от мъжете в бойна готовност бяха мобилизирани на фронта. Армейските части във военния окръг Туркестан също не бяха многобройни, тъй като по това време в близост до руските граници в Централна Азия нямаше реални противници - нито Персия, нито Афганистан, нито Китай можеха да се считат за такива.
Въвеждането на военно положение вече не може да спре въстанието, което след Самаркандска и Ферганска област обхвана Семиречие, Тургай и Иртиш. На 23 юли 1916 г. въстаниците превземат пощенската станция Самса в околностите на град Верни. Това позволи на бунтовниците да прекъснат телеграфната комуникация между Верни и Пишпек (Бишкек). На 10 август към въстанието се присъединиха дунганите - китайски мюсюлмани, които избиха няколко руски села в околностите на езерото Исик -Кул. И така, на 11 август повечето от жителите на село Иваницкое, село Колцовка, бяха убити.
Нямаше милост за руснаците: те бяха отрязани, бити, не щадяха нито жени, нито деца. Главите, ушите, носовете бяха отрязани, децата бяха разкъсани наполовина, залепени на щуки, жените бяха изнасилени, дори момичета, млади жени и момичета бяха взети в плен, - написа ректорът на градската катедрала Пржевалски, свещеник Михаил Заозерски.
На 12 август 42-силен казашки отряд, пристигащ от Верни, успява да унищожи една от бандата на Дунган. Но убийствата на цивилното руско население продължиха. Така бунтовниците нахлули в Исик-Кулския манастир и убили монасите и послушниците, които били там. Жертвите на бандитите са селяни, железопътни служители, учители и лекари. Разказът за жертвите на въстанието бързо отиде до хиляди.
Заслужава ли си да опишем ужасяващите зверства, които бунтовниците са извършили над мирните руски жители?Неспособни да устоят на армията, бунтовниците изведоха целия си гняв върху невинни хора, като почти винаги придружаваха пътя им с откровена престъпност - грабеж, убийство, изнасилване. Те изнасилвали жени, момичета и дори деца и стари жени, като най -често ги убивали по -късно. Труповете на убитите хора лежаха по пътищата, потъвайки в шок войниците и офицерите от руската армия, целящи да потушат въстанието. По време на въстанието са унищожени около 9 хиляди руски домакинства за презаселване, унищожени са много инфраструктурни съоръжения.
Отмъстителните мерки на генерал Куропаткин
Туркестанският генерал-губернатор и командир на Туркестанския военен окръг, генерал от пехотата Алексей Николаевич Куропаткин, трябваше да ръководи потушаването на въстанието. Назначен е на поста почти веднага след избухването на въстанието.
Руските войски, виждайки жестокостта, с която бунтовниците се отнасят с цивилни, отвърнаха в отговор. Жертвите на потушаването на въстанието наброяват стотици хиляди - от 100 хиляди до 500 хиляди души. Например при прохода Шамси са застреляни 1500 киргизи.
Повече от 100 хиляди казахстанци и киргизи, страхувайки се от отмъщение за престъпленията, извършени от бунтовниците, бяха принудени да мигрират в съседен Китай. Само в Семиречие 347 въстаници са осъдени на смърт, 168 въстаници на тежък труд и 129 въстаници на затвор.
Въстание в тургайските степи
На територията на съвременен Казахстан, в района Тургай на Руската империя, въстанието се оказва най -успешното и структурирано. Тя обхващаше областите Тургай, Иргиз и Джетигаринската волост на Кустанайския район на област Тургай. Особеностите на пейзажа позволиха на бунтовниците да действат тук с по -голям успех, отколкото в други региони на съвременен Казахстан.
Тургайските бунтовници също създават своя собствена вертикала на властта - те избират ханове и сардарбеци (военачалници), а хановете са подчинени на генерал хан Абдулгапар Жанбосинов. Амангелди Иманов (на снимката) е избран за главнокомандващ (сардарбек) на въстаниците. Той оглавяваше и кенеша - съвет на командирите на бунтовническите формирования. Така бунтовниците образуват паралелна властова структура и в контролираните от тях области властта на Руската империя всъщност не действа.
През октомври 1916 г. въстаниците под командването на Амангелди Иманов започват обсадата на Тургай. Ситуацията беше спасена само от подхода на корпуса на генерал -лейтенант В. Г. Лаврентиева. Бунтовниците продължават към партизанска война, която продължава до 1917 г. След Февруарската революция от 1917 г. положението на бунтовниците се подобрява, тъй като руските войски са изтеглени, а в края на 1917 г. Амангелди Иманов все още превзема Тургай и се кълне във вярност на съветската власт.
Последици от въстанието
Туркестанско въстание през 1916-1918 г. задълбочи вече съществуващите етнически противоречия в Централна Азия, обърна значителна част от централноазиатците срещу Русия и руския народ като цяло. В същото време, през съветския период на националната история, туркестанското въстание се разглежда като антиимпериалистическо и антиколониално, повдигнато от местното население срещу царското правителство. Те предпочетоха да мълчат за зверствата, извършени от бунтовниците срещу руското население. Но лидерите на въстаниците, особено Амангелди Иманов, се превърнаха в почитани национални герои.
Това „освещаване“на антируското въстание всъщност не подобри отношението на местните жители към руснаците. Всъщност в съветските учебници по история, в многобройната популярна литература, особено издадена в републиките от Централна Азия и Казахстан, те говореха изключително за зверствата на руската армия по време на потушаването на въстанието, за „престъпната“икономическа политика на руснаците. Империя. В резултат на това бунтовниците бяха разкрити само като жертви, престъпленията им не бяха покрити.
В постсъветските републики в Централна Азия туркестанското въстание се разглежда изключително през призмата на преобладаващия етнически национализъм. Дори в Киргизстан, който е член на ОДКБ и Евразийския икономически съюз, се установява национален празник в памет на туркестанското въстание. Вместо да обхваща не само грешките на царското правителство и неговата икономическа политика, но и зверствата на въстаниците, този подход всъщност избелва, легитимира беззаконието, чудовищните престъпления, извършени срещу цивилното население на руските села и села, казашките чифлици.
За съжаление, руските власти, предпочитащи да не развалят отношенията с Астана и Бишкек, Ташкент и Душанбе, всъщност не реагират на такова отразяване на исторически събития. Но не е ли твърде голяма цена, която да платите за лоялност - да пренебрегнем както паметта на загиналите сънародници, така и безопасността на руското и рускоезичното население, което все още остава в региона? Всъщност там, където русофобията от миналото е осветена и популяризирана, нищо не пречи на нейните проявления в настоящето.
