Господарят чу
Дума на Валкирия
И техният кон в галоп.
Имаше шамандури
Облечен в броня
А в ръцете бяха копия.
(„Речи на хакона“. Поезия на скалдите. Ейвинд разрушителят на скалдите. Превод С. Петров)
Тогава настъпи тържественият момент, когато тялото на починалия крал беше подпалено, а корабът, който през живота му вярно му служи на морски пътешествия, беше поставен на брега на крайбрежна алея. След това пейка беше поставена на палубата на кораба и на нея се изкачи жена (Ибн Фадлан я нарече „помощник на смъртта“), тъй като според обичая именно тя уби роба, който доброволно придружава краля към другия свят. Беше облечена като богинята Хел. Именно тя направи последните подготовки за извършването на всички необходими погребални ритуали.
Погребение на благородна Рус в Булгар. Хенрик Сиемирадзки (1833).
Едва сега трупът на починалия можеше да бъде изнесен от временния гроб. Дрехите, в които той умря, бяха свалени от него и отново облечени в брокатени дрехи със златни катарами и шапка от самурова кожа, след което бяха засадени в брокатена палатка, поставена на палубата на кораба. За да изглежда тялото прилично и да не се преобръща на една страна, то беше подпряно с възглавници. Наблизо бяха поставени съдове с напитки и ястия с ястия: покойникът трябваше да пирува наравно с останалите!
Сега е време за жертвоприношения. Първият принесе в жертва куче и два коня, които бяха водачите на починалия към отвъдния свят. След това бяха принесени в жертва петел, пиле и две крави. Между другото, в могилите често има гробове, където изобщо няма човешки останки. Има ястия, декорации, а с тях - скелет на куче. Това означаваше, че този човек умря някъде в чужда земя, откъдето беше невъзможно да донесе тялото му, а съплеменниците искаха да върнат поне душата на починалия в родината си. Кучето се смятало за водач в царството на мъртвите и затова било погребано вместо собственика.
Предварителна скица на картината от Г. Семирадски.
Междувременно една робиня, която изрази желание да последва господаря си, се разхождаше от една палатка в друга, където тя се събираше с роднините на царя, така да се каже „заради любовта към него“. Тогава кучето и петелът отново бяха отрязани и едва след това дойде редът на роба.
Те я убиха много подробно; двама викинги я удушиха с въже, а „помощникът на смъртта“я заби в гърдите с кама. В същото време момичето изкрещя, следователно, за да заглуши писъците си (не е ясно само защо?), Публиката удари с пръчки по щитовете. И така, жертвата беше направена и корабът можеше да бъде запален. Но дори и тук не беше толкова просто и тази церемония също изненада арабския пътешественик. По някаква причина беше възможно само да се запали кораба гол, и освен това да се отдръпне едновременно. Никой все още не е в състояние да обясни това!
Ибн Фадлан, разбира се, беше силно изненадан от всичко това, тъй като беше набожен мюсюлманин и имаше изключително негативно отношение към всички, които се покланят на много богове. Но викингите вярваха, че това е единственият начин да се стигне до Валхала, иначе би било невъзможно. И ако тялото се разпадне в земята, тогава починалият може да се превърне в чудовище или да се превърне в жив труп, да излезе от гроба и да навреди на хората. Следователно, дори ако самият кораб не е изгорен, трупът на починалия е изгорен, но придружаващите го често не са изгорени. Е, кои бяха те да се тревожат така за тях ?!
Скица за картината на Г. Семирадски.
Между другото, както западното, така и източноевропейското фолклорство дължат появата на живите мъртви на скандинавските издания и саги.
Освен това викингите страшно се страхували от живите мъртви. Затова се опитахме да се предпазим от тях по всякакъв начин. Ако например е било известно, че приживе човек е бил известен като магьосник и просто нямало кой да го изгори и нямало време (все пак не крал!), Тогава те му отрязали главата и го сложи в краката му, след което гробът беше заровен. Е, пепелта от изгарянето на „прилични“хора или се разпръскваше по морето, или се затрупваше в земята, след което това място се изсипа върху могила, а по пътя към нея бяха поставени надгробни камъни.
Но викингите бяха отлично умели при погребението и освен кремации и трупове, те използваха друг оригинален метод за погребение. Смятало се, че пътят към следващия свят е през река или море. Затова викингите често слагат мъртвите в лодки или кораби и се доверяват на волята си на вълните. Случвало се е корабът предварително да бъде подпален и той, подобно на огромна горяща факла, с платно, изпълнено с вятър, бързо отиде в морето.
С приемането на християнството погребалните ритуали, разбира се, се промениха. Според християнската вяра не са се предполагали подаръци за „отвъдния свят“. Християнските свещеници не одобрявали погребението в могили и още повече „плаването на огнени кораби“. Хората обаче са хора … Например норвежците излязоха с идеята дотогава да останат мъртвите във въздуха (понякога измислят най -необичайните обяснения за това!), Докато трупът не започне да се разваля. Естествено, такова „тяло“неминуемо трябваше да бъде изгорено! Така се обслужва новият бог и се следват старите традиции !!!
Предложения от гроба на Völva (включително 82 см желязна пръчка с бронзови детайли), Kapingsvik, Öland (Шведски музей на националните антики).
Сред старите и много важни за нас днес обичаи на викингите е обичаят да се раздават - дават на покойниците различни предмети, които са били поставени с тях в гроба. Тези предложения бяха направени както на мъже, така и на жени (в това отношение викингите имаха рядко равенство между половете). Въпреки че стойността на тези дарения беше напълно различна и зависеше от социалния статус на починалия. Колкото по -високо беше на социалната стълбица, толкова повече дарения бяха намерени в гроба му. Тоест, неговите съплеменници се опитаха да осигурят високия му статус в отвъдното, в противен случай в „Отвъдния свят“той можеше да падне няколко стъпала надолу по социалната стълба, което в никакъв случай не можеше да бъде допуснато!
Облигациите, тоест благородството, получиха безпрепятствено сбруя и оръжия. В края на краищата те се нуждаеха от тях на Валхала, където викингите не можеха да „живеят“живота на воин без тях. Съответно, занаятчията трябваше да получи целия набор от инструменти, от които се нуждаеше, за да продължи занаята си дори след смъртта. Е, жените получавали бижута и инструменти за домакинска работа, тъй като се смятало, че в „другия свят“тя трябва да изглежда красива и да бъде добра домакиня.
И така, след като разкопаха едно от женските погребения, археолозите установиха, че то принадлежи на възрастна жена, представител на благородството. От украшенията тя носеше великолепна перлена огърлица със сребърна висулка, а парчетата дрехи, запазени в гроба, бяха ушити от скъпи материи. Също на последното пътуване с нея отиде голям набор от кухненски прибори: чаши от дърво и глина, тиган, тенджера, кани, кутии от брезова кора, както и дървена купа и дървена лъжица, украсени със сложни резби.
Имаше обичай да се слагат храна и напитки в гроба, а животните и робите на трола, които му принадлежаха, трябваше да служат на господаря. Последните просто бяха погребани в дупка, разположена наблизо. Но е ясно, че в този случай погребението е извършено така, че той да не се превърне в жив труп, но в същото време, така че нищо да не пречи на службата му дори след смъртта. Тоест не са му отсекли главата! Кой има нужда от безглавен работник? Тоест, имаше викинги … велики рационалисти и направиха много „за всеки случай“, а не сляпо следвайки вярата и традициите. В същото време, въпреки че бяха похарчени много пари за погребалната церемония, викингите не считаха това, което е похарчено за погребението, като празен разход. И затова се опитаха да построят по -голяма могила над гроба на покойника. Така се демонстрира силата на клана! Колкото по -голяма е могилата, толкова повече хора има кланът, и ако е така, тогава "като нас?!"
Паметни камъни в местния исторически музей на остров Готланд.
Ясно е, че в близост до градовете е имало и обществени гробища, където са погребвани тези хора от по -нисък ранг. Между другото, формите и размерите на погребенията отново свидетелстват за значителното въображение на викингите. Имаше и каменни кораби, погребения във формата на триъгълник, квадратни и дори кръгли погребения. Паметници са издигнати не само там, където е заровена пепелта. В Скандинавия също имаше много гробове с кенотафи, тоест празни гробове, тъй като много хора загинаха в чужбина или дори „никой не знае къде“.
Два каменни „кораба“в Баделунд. Швеция.
Имаме деветия ден след погребението, а също и четиридесетия ден. Сред викингите седмия ден след смъртта се счита за важен. На този ден се честваше т. Нар. Suund или погребална бира, тъй като церемонията за възпоменание, която се проведе на този ден, включваше и пиене на опиянени напитки - syumbel. На тази церемония земният път на починалия вече беше завършен окончателно. Едва след сундажа наследниците му биха могли да претендират за наследствените си права и ако починалият е бил главата на клана, то едва след това на негово място е застанал друг. човек!
