От край до край покрай пролома Джагей, ято прахови демони прелетяха нагоре, Гарванът летеше като млад елен, но кобилата се втурна като дива коза.
Черният захапа мундщука със зъби, черният дишаше по -силно, Но кобилата си играеше с лека юзда, като красавица с ръкавицата.
(Ръдиард Киплинг "Балада за Изток и Запад")
Други народи на Изток, например киргизите, имаха не по -малко остри върхове на стрели. Китайците отбелязват в своите анали, че железните оръжия на киргизите са толкова остри, че дори могат да пробият кожата на носорог! Но защитните оръжия на киргизите бяха доста примитивни. Те не използваха верижна поща, а се задоволяваха с ламелни черупки, които допълваха с отбранителни детайли, изработени от … дърво - подложки за рамене, брекети и пръжки, които запазваха дори през 9-10 век.
Воини на киргизите и каймаците - древното тюркско племе каймак (кимак) от 8 - 19 век. Ориз. Ангъс Макбрайд.
Хвърлянето на оръжия сред много азиатски народи обаче било ефективно не само поради тяхната острота. Китайците познават племето Илоу, което е живяло на територията на днешно Приморие, североизточно от Великата китайска стена. Воините от илоу имаха много мощни лъкове, но използваха върхове на стрели от крехък „черен камък“, намазан с отрова, от който „раненият умира незабавно“. Ясно е, че металните накрайници просто не са били необходими за този метод на водене на война. Достатъчно беше да стреляте точно и да нараните врага.
Бойна стрела. "Музей на природата и човека" в Ханти-Мансийск.
Не е изненадващо, че такова смъртоносно оръжие, като лъкът и стрелата, е било обожествявано от номадите и е било задължителен атрибут на много божества, които те почитали. Има известни божества, изобразени както с една стрела, така и с колчан, изпълнен със стрели, които символизираха мълния или бяха свързани с дъжд, оплождащ земята. Стрелата, свързана с култа към плодородието, все още е неизменен атрибут на монголските сватбени церемонии.
Ловен връх на стрела от Западен Сибир. "Музей на природата и човека" в Ханти-Мансийск.
Древният празник на народите от Кавказ "Кабахи", който в старите времена обикновено се е провеждал на сватба или възпоменание, е оцелял и до днес. В центъра на обекта беше вкопан стълб с височина 10 или повече метра, върху който бяха укрепени различни ценни предмети или друго предназначение. Ездачът, въоръжен с лък и стрела, удари тази цел с пълен галоп и получи съборена награда. Също толкова популярно беше състезанието Jamba at-May в Централна Азия и неговите народи имаха репутация на сръчни стрели от незапомнени времена. Дори „бащата на историята“Херодот съобщава, че от петгодишна възраст децата се учат там само на три предмета: конна езда, стрелба с лък и истинност.
Стрели на народите от Западен Сибир. "Музей на природата и човека" в Ханти-Мансийск.
Изобилието от добитък (например на надгробния камък на един от киргизите е написано, че починалият „е бил отделен от своите 6000 коня“) дава на номадите такова оръжие като ласо ласо в ръцете им. Те го притежаваха не по -лошо от американските каубои, което означава, че могат да го хвърлят на всеки ездач, който не е запознат с това просто устройство. Кистен - боен бич с тежест в края на дълга плетена каишка, прикрепена към дървена дръжка, също беше много разпространена сред номадите. Достъпно за всички (често вместо метална тежест, те дори използваха голяма нарязана кост), това оръжие беше удобно както за мимолетна конна битка, така и за отблъскване на вълци, които представляват значителна опасност за пастирите в степта.
Владетелят приема даренията. "Джами ат-таварих" ("Сборник от хроники") Рашид ад-дин Фазлула Хамадани. Първата четвърт на 14 век. Държавна библиотека, Берлин.
Друг много важен вид оръжие на номадите бяха малки брадви, отново с двойно предназначение. Тежките брадви, като европейските, бяха просто неудобни за конниците, но малките брадви можеха да се използват с еднакъв успех както във войната, така и в ежедневието. По -специализирани оръжия бяха щанцови инструменти за пробиване на защитни доспехи, известни в Азия от втората половина на I хилядолетие пр.н.е. Също толкова древни на територията от Волга до Великата китайска стена бяха прави мечове, които имаха дължина от метър или повече. Сабите са много редки сред разкопаните номадски могили, което показва, че са били ценени - това е, първо, и второ, че дълго време е имало много малко от тях, поне от 8 -ми до 11 -ти век. Бухалката е била известна и на номадските народи. Най -често това беше бронзова топка, пълна с олово от вътрешната страна за по -голямо тегло и с пирамидални издатини отвън, с дупка в средата. Носено е на дървена дръжка, която, съдейки по изображенията на миниатюрите, беше доста дълга. В онези случаи, когато вместо топка, върхът на боздугана се състоеше от шест плочи (или „пера“), разминаващи се отстрани, той се наричаше шест дръжка, но ако имаше повече такива плочи - първа. Въпреки това, много прости воини, например сред монголите, имаха най -обикновените бухалки от дърво с удебеляване в дупето.
Костни плочи от броня на саргатската култура от гробище Язево-3. Ориз. А. Шепс.
В допълнение към дървото, костите и рогата, кожата играе огромна роля в живота на номадските племена. Дрехи и обувки, съдове и конско оборудване бяха изработени от кожа. Защитната броня много често идваше и от кожа. Кожата като подплата е използвана дори когато самата броня е изработена от метал.
Още в наше време английският експериментатор Джон Коулс тества кожен щит, който може да е бил в номадите. Стрелката го прониза с мъка и след петнадесет силни удара с меча на външната му повърхност се появиха само леки разфасовки.
Турски или мамелюкски щит от края на 15 век, диаметър 46,7 см. Тегло 1546 Метрополитен музей на изкуствата, Ню Йорк.
През 19 -ти век американските индианци, които обикалят Великите равнини, също правят кожени щитове за себе си. За да направите това, суровата кожа на бизон беше поставена върху яма с горещи камъни и се изля вода. В същото време кожата се набръчка и удебели и стана още по -силна. След това вълната се отстранява от кожата и се изрязва кръгла заготовка за бъдещия щит. Обикновено това беше кръг с диаметър не по -малък от половин метър, върху който всички бръчки и неравности бяха изгладени с помощта на камъни. След това тя беше покрита с по -тънка кожа, а пространството между гумата и щита беше натъпкано с вълна от бизон или антилопа, пера от ястреб и орел, което допълнително повиши защитните му качества. Такъв дебел и тежък щит беше надеждна защита срещу стрели. Един опитен воин, държейки го под ъгъл, можеше да се предпази дори от куршуми, рикоширащи от повърхността му, въпреки че, разбира се, това се отнасяше само за куршуми, изстреляни от гладкоцевно огнестрелно оръжие.
Кожен щит с метални наслагвания и ъмбони. Принадлежи на монголския султан Акбар. Близо до сабята на Aurangeseb. Музей в Бангалор, Индия.
Няма съмнение, че номадите през Средновековието са правили кожени щитове не по -лоши от индианците и, като са имали много добитък, са могли да си позволят всякакви експерименти в тази област. Тъкането на лек щит от върбови клонки (върбови гъсталаци се срещат и по бреговете на степните реки) и покриването му с кожа не беше особено трудно за тях. Защитата на воина се оказа доста надеждна и в същото време не твърде натоварваща. В допълнение към кожата, пластинчатата броня от голямо разнообразие от материали играе важна роля в защитното оборудване на номадските воини. Още древните народи, населявали Централна Азия и Сибир, са били в състояние да правят черупки от костни или рогови плочи, свързани помежду си с кожени каишки. Плочите често бяха украсени с орнаменти. Коничните каски бяха направени от по -големи плочи с удължена триъгълна форма. През последните векове пр.н.е. тук вече са се появили железни каски.
Железни плочи от Западен Сибир. Ориз. А. Шепс.
Такова разпространение на пластинчати доспехи се дължи преди всичко на факта, че те са се появили на Изток и са били широко използвани вече в древен Шумер, Египет, вавилонците и Асирия. Те са били известни в Китай и Персия, където номадските народи са извършвали набезите си от север и юг. Скитите например в походите си достигнаха Египет и следователно можеха да приемат (и приемат!) Всичко, което по някакъв начин е удобно за битка.
Продажби на стрели. Ориз. А. Шепс.
Разбира се, условията, в които тези народи трябваше да се скитат, бяха различни един от друг. Едно е - регионите на монголските степи, Черноморския регион или Урал на самата граница на суровата тайга, и съвсем друго - залита от слънцето Арабия с нейните пясъци и палми в редки оазиси. Независимо от това, традициите останаха традиции и майсторството се предаваше от поколение на поколение, независимо от всичко. И така се случи, че военните технологии на Древния Изток и неговите цивилизации изобщо не умират, а постепенно се разпространяват сред нови народи, които дори не са чували един за друг, но които самият номадски живот се свързва. Оттук и цялата им войнственост, за която вече говорихме, и много подобни оръжия, неразривно свързани с местообитанието им.
Ориз. В. Королкова
