Това е ерата на трансконтиненталните комуникации, когато интернет и телевизията ви позволяват да видите поне кратера на вулкан, поне гащи на филмова звезда - моля, всичко е там в реално време. Същият е случаят със стоките: където искате от там и поръчахте, къде искате и какво искате, купили и за да купите например същия ананас или кафе, дори не е нужно да ходите далеч. И какво се случи преди, в началото на века? Да, тогава същите ананаси се продаваха дори в моята спасена от Бога Пенза. На главната улица на града - улица „Московская“имаше магазин за „колониални стоки“. Единственият за целия град и цените в него бяха - о -о! И ако искате да видите как живеят хората в чужбина - купете списанието "Vokrug Sveta" или отидете на кино. Известното „Пастетско списание“(Той вижда всичко, знае всичко!) Само с една стотинка може да ви покаже горяща къща в центъра на Париж и зуави, маршируващи покрай Шанз Елизе, бойни кораби в набега на Спидхайм и дори добив на диаманти в Кимбърли. Е, ако вече сте много напреднал човек, тогава … бихте могли да посетите много изложби, както тук в Русия, така и в чужбина.
Вход за изложбата на колониалната икономика в Париж.
Като цяло впечатлението е, че тогава изложбите се провеждаха дори по -често, отколкото сега. Във всеки случай такова впечатление се създава от гледането на списание „Нива“. Например - тъй като говорим за колониални стоки, през 1906 г. в Париж се проведе дори впечатляваща изложба на постиженията на … колониалната икономика. Дори така стояха нещата по онова време. И какво нямаше: чували с кафе на зърна, палмово масло, ядки и смокини, банани и медни пръти, бивни на слонове и леопардови кожи. Акцентът в изложбената програма обаче беше демонстрацията на живи чернокожи от френските колонии. Да, да, само 7 години преди началото на Първата световна война, когато хората в Европа като цяло бяха доста цивилизовани, чернокожите бяха взети от Африка и донесени в специално оборудвана зоологическа градина. Това обаче не е толкова изненадващо, защото демонстрацията на представители на „примитивни народи“в менажерии по това време беше най -често срещаното нещо и никой в Европа дори в началото на 30 -те години на миналия век не изглеждаше нещо ужасно.
Нещо повече, през годината 1 милион души посетиха изложбата с чернокожи в Париж, тоест можете да си представите колко интересно беше тогава за хората: да виждат живи чернокожи в клетки! Освен това не бяха пет или десет от тях, а 300 души. Вярно е, че от този брой 27 души са починали от различни заболявания (но главно от настинки) за една година.
Реклама на колониалната изложба в Париж.
И трябва да се отбележи, че не само в страни с колонии, но и в Швейцария, например, те не видяха нищо лошо в задържането на чернокожи в местните менажерии. Тъй като принадлежите към примитивен народ, тогава всички ваши желания и чувства също трябва да бъдат много примитивни, а ако е така, тогава … ето ви клетка, седнете в нея и се радвайте, че сте пълни. Училищните учители заведоха учениците си да разгледат тези „изостанали хора“и ясно да покажат как хората от една раса се различават от друга, за да демонстрират своето поведение и дейности. Учените от своя страна бяха ангажирани с експерименти за аклиматизация на чернокожите и привикването им към студения северен климат. Е, езиковедите и етнографите също имаха свои интереси във всичко това. В края на краищата не всички изследователи имаха пари да повторят пътуванията на д -р Ливингстън и да посетят Африка в началото на ХХ век, но след това се оказа, че правителството се е погрижило за тях и ако не можете да отидете при чернокожите, тогава черните бяха доведени при вас.
Черните в Париж през 1904 г.
Не мислете, че чернокожите в зоологическите градини на Европа са били малтретирани изобщо. Те се хранеха добре, опитваха се да се отнасят любезно с тях, провеждаха редовни медицински прегледи и когато бяха болни, ги лекуваха! Периодът на престой в клетката обикновено продължаваше не повече от две години и само пигмеите, до които беше много трудно да се стигне в Африка, бяха задържани по -дълго. За да не се отегчават чернокожите и заради живописността, те бяха поставени в клетки на открито заедно с такива животни като маймуни, зебри, щрауси и т.н. Тоест, посетителите се възхищаваха на „диваците“на снимката на характерната за тях дива природа! Били в европейските зоологически градини и аборигените от Индия, Югоизточна Азия и Океания. Така че сцената, показана в съветския филм „Миклухо-Маклай“(1947), би могла да бъде, макар че всичко беше в действителност и не беше толкова драматично. Е, през 1947 г. нашите режисьори просто нямаше как да не доливат масло в огъня на съветската ксенофобия, но всъщност показаха какво се е случило!
„Село Сомалия“беше името на демонстрационната площадка „с черни“в Луна Парк в Санкт Петербург.
Интересно е, че през 1908 г. чернокожите бяха докарани в звездника и в Санкт Петербург и никой не се възмути от това: нито прогресивната общност, нито студенти, нито дори лявата преса!
Е, защо такива зоологически градини започнаха да се затварят? Развил ли се е хуманизмът? Не, кризата от 1929 г. току -що започна, която нарани както САЩ, така и Европа. Поддържането на такива менажерии в никакъв случай не беше евтино и обикновените хора нямаха пари да ги посещават. Така те започнаха масово да се затварят. Неслучайно те съществуват най -дълго в такива проспериращи страни като Швейцария и Швеция - кризата ги засегна най -малко. Само през 1935 - 1936г. в Европа бяха премахнати последните клетки с черни в зоологическите градини - в Базел и в Торино.
Парижки зоопарк с черни, 1904 - 1910 -те
В днешно време парижкият зверинец, където някога са били показвани живи чернокожи, стои изоставен. Сградите на нейната територия се разрушават, всичко е обрасло с гора. И така кметството на Париж реши да отпусне 6, 5 милиона евро, за да оборудва това място вече като обикновен парк. Но местната общност беше неочаквано възмутена от това: "О, това беше ужасно време на колониализъм, защо да напомняме за това?!" Тоест, нека, казват те, всичко тук остава такова, каквото е! Промените, които могат да нарушат публичната памет, не са желателни. Кметството на Париж помисли и реши да не утежнява …
За европейците дори беше много интересно да видят тези „красоти“!
Така че сега Западът се срамува от миналото си, дори и да е минало, което се е случило преди век. Тоест в Европа толерантността и мултикултурализмът триумфират днес и дори да сте раирани като зебра, няма да бъдете поставени в клетка.
Но по някаква причина на Запад никой не е възмутен от все още запазената зоологическа градина с местните жители на Андаманските острови, принадлежащи към негроидната раса. Индийското правителство реши да запази живота на местните местни жители там в първоначалния му вид, особено след като това е уникална етническа група - „индийски чернокожи“. Те са с малък ръст - спомнете си историята „Съкровището на Агра“от Конан Дойл, където местен абориген едва не застреля Шерлок Холмс с отровена стрела от въздушната им тръба. И трябва да кажа, че цивилизацията не ги докосна особено до сега.
Нещо повече, индийските власти категорично се противопоставят на местните жители да са цивилизовани, да носят европейски дрехи, да използват технологичните средства, да учат и да се лекуват. Но всичко това би било добре, ако местообитанието им не беше заобиколено от тел, отвъд която местните жители са забранени. От друга страна, около зоологическата градина бяха положени пътища и туристите, седнали в коли, могат да наблюдават примитивния живот на „диваците“. Туристите нямат право да ги хранят, но все пак се научиха да измолят от тях любимите си лакомства - банани и пшеничен хляб. Лондонските туристически агенции продават ваучери там и те казват така - Human Zoo (Зоопарк на хората). Пак двойни стандарти, нали?