Седмо действие: Смъртта винаги идва неочаквано …
Бяла хризантема -
Ето ги ножиците пред нея
Замръзна за момент …
(Buson)
Около девет часа в студена вечер на 15 ноември 1867 г. Накаока Шинтаро от Тоса Хан пристигна в хана Омия с трима спътници. Тогава един от самураите, които бяха тук, попита слугата си дали г -н Сая е отседнал тук - това беше прякорът на Риома. Нищо неподозиращият слуга отговори положително и поведе гостите по стълбите. И тогава един от самураите извади меча си и го заби с нож в гърба, после и четирите се затичаха по стълбите и отидоха дълбоко в тъмния коридор. Отваряйки плъзгащите се врати, водещи към стаята на Рьом, един от тях извика: "Г -н Сая, как очаквах с нетърпение тази среща!"
Шогун Токугава Йошинобу защитава замъка Осака. Японска картина в жанра уки-йо. Регионален музей на изкуствата в Лос Анджелис.
Рьома вдигна глава и убиецът го намушка, оставяйки рана отстрани на черепа му.
Докато се опитваше да извади меча си, Рьома получи нов удар в гърба. Третият удар падна върху ножницата на Рьом и веднага той беше ранен отново в главата. В една тясна стая, в разгара на битката, Накаока Шинтаро страда от ръцете на друг убиец; той се опита да избяга в коридора, но отново беше ранен. Убийците напуснаха странноприемницата, без дори да имат време да довършат жертвите си. Рьома видя отражението на лицето му върху острието на меча, прошепна: „Ранен в главата … приключих“и изпадна в безсъзнание. Накаока Шинтаро, лежащ в безсъзнание, е намерен от кръчмаря. Умира два дни по -късно, но успява да разкаже подробно какво се е случило онази съдбоносна вечер. Така Сакамото Рьома почина на тридесет и втория си рожден ден.
Бронзова скулптура на Риома Сакамото в парк Казагашира в Нагасаки.
Кой е виновен за смъртта на Рьома, все още спорят японците. Факт е, че шуго, началникът на полицията в Киото, беше подчинен на две полицейски организации: shinsengumi и mimawarigumi. Когато Мацудайра Катамори, лорд на Айзу, беше назначен на длъжността шуго, неговите воини живееха в храма на Комиоджи. Мимаваригуми заемат една от пристройките на храма Ко-миджи и изпълняват задълженията си в храмовете на града. Рьома е смятан за престъпник, защото е застрелял един от полицейските служители с револвер по време на нападението в хана Терадая, така че не е изненадващо, че полицията го е преследвала. В мемоарите на Тешироги Сугемон, който е служил на Шинсенгуми под ръководството на Мацудайра Катамори, се казва, че именно Катамори е наредил да бъде убит Рьома и може да се има доверие на източник като Сугемон. Но ако Рьома е престъпник, защо полицията в Мимаваригуми го преследва? И - най -важното е защо е било необходимо да го убием, защото би било много по -лесно да го арестуваме и за назидание на всички останали да съдим и наказваме според закона!
Изображение на чужденец, използван като мишена за стрелба.
Ако не става въпрос за желанието на полицията да отмъсти, тогава кой би имал полза от смъртта на Рьом? Отговорът изглежда прост: тези, които искаха да се справят със силата на бакуфу, но не можаха, тъй като най -авторитетният глас се обяви против гражданската война.
Името на Рьома означава „драконов кон“. Той се появи на политическата арена в Япония, когато дните на самурайския клас вече бяха преброени и преминаха през него като дракон по небето. Той се превърна в човек, който обедини всички онези, които искаха Япония да се превърне от изостанало феодално общество в съвременна просперираща сила, и той почина трагично, в разцвета на силите си. Мечтата му да направи Япония свободна страна, отворена за международна търговия, се реализира напълно едва след Втората световна война.
Осми акт. Не можеш да живееш без кръв!
Войниците се скитат
Сгушени заедно по кален път
Каква настинка!
(Мутьо)
За радост на радикалите от Чошу, през декември 1867 г. император Комей, който не харесвал войнствените самураи и младите амбициозни аристократи от Чошу, починал от едра шарка. Смъртта му беше толкова навременна и удобна за Чошу, че слухове се разпространиха из Киото, че императорът е убит от аристократични екстремисти. Наследникът на Муцухито. Император Мейджи беше само на четиринадесет години и в тази трудна ситуация той беше напълно безпомощен: неговите настойници успяха да се справят с враговете, криейки се зад императорския флаг. След смъртта на Рьома никой не може да попречи на Чошу и Сацума да отмъстят на Токугава. Яманучи Йедо от Тоса Хан силно се разбунтува срещу крайните мерки и предложи компромис, приемлив за шогуна: титлата му трябва да бъде премахната, но той трябва да остане със земите и поста на министър -председател, ръководител на съвета на влиятелното даймьо. Това предложение обаче не подхожда на Чошу и Сацума. По време на среща в съда радикалите заплашиха Йодо с репресии, за да не се намесва в дейността на заговора срещу шогуна Кейки. Така мечтите на Рьом за мирно прехвърляне на властта от сёгуна към императора умират заедно с него.
Френска военна мисия в Япония. Англичаните подкрепят императора, но французите разчитат на шогуна, но губят с него.
През януари 1868 г. младият император Мейджи, попаднал под влиянието на радикали, обявява, че отсега нататък цялата власт в страната принадлежи само на него. Хитро поставен в положение, в което той беше принуден или да не се подчини на императора, или да загуби притежанията си, последният шогун напусна замъка Осака, заедно с 15 хиляди негови воини, и се насочи към Киото.
Скоро армията на Токугава се среща в битката при Тоба-Фушими с „имперската“армия от княжествата Чошу, Сацума и Тоса, водена от Сайго Такамори. Вярно е, че армията на Такамори беше три пъти по -ниска от врага, но беше въоръжена с британски снайперски оръдия и беше по -добре подготвена. Неговите противници влязоха в битка с кибритени пушки и само няколко имаха френски пушки „табакерка“. В резултат на това последният шейгун от Кейки беше победен, избяга в Едо и два месеца по -късно се предаде на императора.
Девети акт: Последното песнопение на поемата.
Снежна топка, снежна топка
колко бързо порасна, -
не можеш да се търкаляш!
(Iedzakura)
Така че императорската власт беше възстановена благодарение на координираните действия на Чошу и Сацума много години след като предците им бяха победени в битката при Секигахара. Вярно е, че дори след възстановяването на Мейджи все още се появяват отделни случаи на отчаяна съпротива срещу имперските войски. И така, в Айзу-Вакамацу през лятото на 1868 г. млади мъже и дори момичета участват във военни действия под командването на Мацудайра Катамори, претърпявайки огромни загуби. В Nihonmatsu Khan на дванадесетгодишни момчета бяха дадени оръжия и изпратени да се бият срещу императорските войски. Но нищо не можеха да направят. През 1869 г. правителството на Мейджи премахва твърдата класова йерархия от периода Токугава. Отсега нататък всички японци принадлежаха или на благородството, или на обикновените хора, а последните получиха свободата да избират професията и местожителството си, но това не означава, че японците веднага свалят всички окови на феодализма. Независимо от това, през 1871 г. daimyo вече са загубили силата си и хановете са заменени от префектури, подчинени на централното правителство. Замъците и армиите на daimyo изчезнаха завинаги, представители на всички класове започнаха да бъдат призовани в армията. След 700 години история самураите напълно са загубили статута си, тъй като нуждата от тях е отпаднала. През 1876 г. е издаден указ, забраняващ носенето на мечове на всеки, освен на военните.
Гробът на Сакамото Рьома в Киото.
Що се отнася до всички останали политически фигури в тази история, всички те, както се очакваше, умряха в определеното за тях време, но умряха по различни начини. Сайго Такамори умира в ръцете на отдаден слуга от рани, получени в последната битка при потушаването на въстанието Сацума, което той ръководи в Кюшу през 1877 г. През 1899 г. Кацу Кайшу умира от апоплектичен инсулт в дома си. Представители на Сацума, Чошу и Тоса сформираха правителството на император Мейджи и техният парахиализъм, срещу който се бореше Рьома Сакамото, в крайна сметка хвърли Япония в изтощителна световна война.
Що се отнася до Сакамото Рьома Сакамото, тогава … в съвременна Япония той се смята за национален герой. В Киото гробът му винаги е претъпкан, тук се пуши тамян, лежат цветя и гирлянди от традиционни хартиени кранове и дори бутилки саке, за които се казва, че Риома много обича. Изненадващо, хората в трудни ситуации и днес се обръщат към него за съвет, сякаш се надяват, че камито му ще ги просветли. Освен това в страната има около 75 фенски общества на Сакамото Рьома, които изучават живота му и се опитват да наподобяват своя идол в него, например носят американски ботуши, а не каквито и да било други. Продават се тениски с надпис: „Обичам Сакамото Рьома“- така е! В град Кочи, в родината му, на брега на океана, му е издигнат голям паметник, който много ясно демонстрира както неговата отдаденост, така и отвореност към всичко ново. На него той е изобразен в американски кожени обувки, но с традиционен самурайски меч.
Ема плочи в двора на хана Терадая, посветени на духа (ками) на Сакамото Рьома.
За ролята, която Рьома Сакамото играе в историята на страната, свидетелстват и резултатите от проучване сред служителите на 200 -те най -големи японски корпорации, проведено преди няколко години. Така че, въпреки че въпросът „Кой от хората от миналото хилядолетие би бил най -полезен за преодоляване на настоящата финансова криза в Япония?“, Сакамото Рьома получи най -голям брой гласове, в знак на почит към способността му да чувства ново, спокойствие и политическа мъдрост.
И ето един много любопитен факт, свързан с името на тази необикновена личност. В съвременния свят е широко разпространена практика големите летища да се кръщават на известни политици, изключителни дейци на културата и изкуството. Така например в САЩ се появяват летища, кръстени на Джон Кенеди и Роналд Рейгън, във Франция има летище Шарл де Гол, в Италия името на Леонардо да Винчи е увековечено в името на летището, а във Великобритания - Джон Ленън. Но в Япония такива летища не са съществували дълго време. И така, на 15 ноември 2007 г., на следващата годишнина от раждането и смъртта на Рьома Сакамото, името му беше дадено на летището, разположено на остров Шикоку. Тогава повече от 70 хиляди жители на град Кочи сложиха своите подписи под петиция в подкрепа на това предложение.
Паметник на Nakaoka Shintaro, сътрудник на Ryoma.
Епилог. "Няма по -тъжна история на света …"
В зимния вятър
Самотната птица замръзна -
Студено е нещастникът!
(Сампу)
Някой много правилно забеляза, че колкото и велик мъж да е, някоя жена най -напред страда от смъртта му, а чак след това неговото обкръжение и всички, които го смятат за велик. Така че Риома, когато умря, остави след себе си нещастна жена. Жена, която, както той вярваше, и тя, и много други, беше изпратена при него от самата съдба. В края на краищата първото нещо, което привлече погледите на Риома и О-рьо, когато имаха възможност да разговарят помежду си (в допълнение към, разбира се, привлекателния външен вид и на двамата), бяха емблематичните съвпадения в техните имена. Един йероглиф в името на Рьома присъства и в името на О-рьо и означава „дракон“. Тоест и двамата бяха „дракони“, а драконът в Япония е символ на щастие и късмет!
Момиче самурай. Снимка от 1900 г. В Япония всичко се бе променило отдавна, но все още се произвеждаха снимки на момичета с мечове за нуждите на чужденци.
„Това е знак на съдбата“-смята Драконовият кон Рьома и просто Драконовият О-рио. И тъй като самото небе ги събра, това означава, че те просто са били длъжни да се обичат, защото какъв японец се съпротивлява на неговата карма? Между другото, самата съдба на Райо беше такава, че момичето се оказа подходящо за него. Тя беше най-голямата дъщеря на Нарасаки Рьосаку, беден самурай и лекар на непълно работно време, който принадлежеше към клана Чошу. В допълнение към нея в семейството имаше още две момичета и две по -малки момчета. Децата получават добро възпитание и образование, но през 1862 г. бащата на О-рьо умира, оставяйки практически нищо на семейството. Първо, те продадоха къщата и онези неща, които имаха поне някаква стойност. Тогава те започнаха да продават всичко, което по някакъв начин може да се продаде: кимоно, домакински прибори и всички мебели. Стигна се дотам, че за да ядат (а ядоха веднъж на ден) трябваше да заемат ястия от съседи. Най-малкият син Кенкичи, който беше само на пет години, беше изпратен в един от храмовете в Киото като младши слуга, а най-красивата от трите дъщери на Рьосаку, 12-годишната Кими, беше продадена на Шимабара в майко, тоест ученик на гейша. Посредникът, който помогна за това без знанието на майката и голямата дъщеря, взе със себе си средния, 16-годишния Мицу, в Осака, с изричната цел да продаде на публичен дом. И какво мислите, че е направил О-рьо? Тя, която по това време беше само на 22, отиде сама в Осака, намери този злодей там и поиска да върне сестра си. Продавачът на "живи стоки" показа на момичето татуировките си, казват, виждаш с кого си имаш работа и заплаши да я убиеш. Но О-рьо не се уплаши и злодеят отстъпи и върна сестра си при нея.
Тогава О-рьо отиде, очевидно, да работи като слуга в хотела на Терадай. Не на последно място, тя получи това място заради добрите си маниери и добрия външен вид. Е, вече знаем, че тя беше не само смела, но и интелигентно момиче и успя навреме да предупреди Рьома Сакамото за опасността.
Паметник на Риома и О-Рио в Кагошима.
След смъртта му О-рьо живее известно време в семейството на починалия си съпруг, заедно с любимата му сестра Отоме. На 30 години тя се омъжва за втори път за търговеца Нииимура Мацубей, много години по -възрастен от нея. С мъката, която остана в сърцето й, тя често пиеше. И когато се напила, извикала на мъжа си: "Аз съм съпругата на Сакамото!" и го напои с останките от саке. Толкова за послушните японки … Вероятно животът му с тази жена беше много труден …
През 1874 г., когато тя е на 34 години, О-рьо ражда син Нишимура Цуру, но за съжаление той умира на 17-годишна възраст. Последните години от живота на О-рьо бяха мрачни. Тя се опитала да забрави, пила много и на 15 ноември 1906 г., когато била на 66 години, починала от алкохолизъм. Погребаха я в Киото, до първия й съпруг Сакамото Рьома …
