Полска Украйна
Малка Русия (Киевска област, Черниговска област) беше проспериращ регион. Фермите и селата бяха украсени с богати градини, нивите донесоха големи реколти. Реките, езерата и горите осигуряват дивеч и риба. Терминът "покрайнини-украина" означава покрайнините. Киевска Рус през 16 - 17 век е била покрайнините на двете големи сили в Източна Европа - Речта на Общността и Руското царство. В Русия този термин се използва за обозначаване на много области. Например имаше руска Украйна - южните райони, сибирска Украйна - земята извън Урал. Полска Украйна е бившата Киевска, Черниговско-Северска, Галицко-Волинска и Белая Рус. Тези земи първоначално са били част от Великото княжество Литовско и Русия - руската държава. Тогава руска Литва претърпя окатоличаване и полонизация (западнячество). През 1569 г. Люблинският съюз е сключен между Кралство Полша и Великото херцогство Литовско, което поставя началото на федералната държава, известна като Полско-литовската общност. След това процесите на западнячество на западноруските земи се ускориха значително. Настоящите граждани на Украйна и Беларус по това време се смятаха и наричаха себе си руснаци. Нямаше фундаментални различия между руснаците от Минск, Киев, Москва и Рязан. Само етнографски особености, като местни диалекти. „Украинците“и „беларусите“са създадени като „етнически групи“по директивен ред едва след 1917 г.
Полша, а след това и Британската общност, след като получиха ресурсите на Литовска Рус, имаха всички възможности да станат водеща сила в Източна Европа. По време на Руските неволи полските владетели претендираха за московската трапеза. На тях бяха подчинени най -богатите и населени региони на Русия. Полският елит би могъл да създаде общ проект за развитие за поляците (западни поляни) и руско-русите, привлекателни за славянските народи. Полското благородство обаче избра друг път, пагубен за държавата и народа. В Полша е създадена благородна „република“- управлението на могъщото благородство. Благородниците, господарите и благородството (благородниците) се ползваха с почти неограничена свобода. Основният държавен орган беше Сеймът. Неговите заместници бяха избрани от благородството на местните сеймици. Те избираха крале, като постоянно разширяваха своите възможности и привилегии. Получи правото на „свободно вето“(лат. Liberum veto). Приемането на закона, всяко решение изисква „единодушие“. Всеки депутат може да провали законопроект или обсъждане на въпроса или дори да закрие Сейма, като се противопостави.
Робство
За хората „свободата“на шляхтата се превърна в катастрофа. В резултат на това в Полша по същество беше установено робство по най -жестокия начин в Европа. Целият народ беше разделен на прослойка от „избрани“(господа и благородници) и роби (роби-роби). Само дворянството имаше изключителното право да притежава земя и недвижими имоти. Не само крепостни, но и свободни селяни изпаднаха в пълна зависимост от господарите, които имаха право на съд и наказание във владенията си. Редът е установен от собственика на земята. В Галисия корветата бяха ежедневни. В района на Днепър селянин с коня си работи за собственика три дни в седмицата. Изискванията от населението бяха най -високите в Европа. В Русия „десетите пари“(десятък) бяха извънреден данък, в Полша - годишен. Също така селяните плащаха за собствеността и пашата на добитък, от кошерите, за риболов и събиране на диви растения, за смилане, при сключване на брак и раждане на дете и т.н. Собственикът може просто да назначи еднократни плащания за всеки важен повод - война, почивка и т.н.
Хората бяха изсмукани на сухо. В същото време средствата не отидоха за развитието на държавата. Те бяха изразходвани за лукс и удоволствие. За безцелни и разрушителни войни, борби. Магнатите и лордовете, изкъпани в злато, изгориха живота им. Развихме мащабни пиршества, балове и лов. Богатството дойде лесно, то също слезе. Средното и дребното благородство се опита да последва благородниците. За обикновените хора това се превърна в тежко иго, много кръв. Животът на обикновения човек не струваше нищо; всеки благородник лесно можеше да го унижи, да ограби, осакати и дори да го убие. Полските роби по техните права бяха наравно с турските или венецианските роби -гребци на галери, осъдени.
Тиганите покориха воеводствата и старейшините. Длъжностите на губернатори и началници станаха наследствени. Повечето градове, за разлика от Западна Европа, също попадат под властта на феодалите. И така, в Киевска и Брацлавска провинции, от 323 града и села, 261 принадлежат на магнати. Те имаха право на безмитна търговия и множество други привилегии, като дестилация, варене, добив на руда и др. Панамите или бяха твърде мързеливи, за да се справят с икономиката, или над тяхното „достойнство“. Затова наеха стюарди. На практика единствената образована прослойка, склонна към търговска и икономическа дейност в Полша, бяха евреите. Освен това евреите са били непознати за местните жители, тайните споразумения и отстъпките са изключени. В резултат на това и двете страни се възползваха. Благородството се бъркаше, забавляваше се и получаваше пари за това. Евреите изцеждаха всички сокове от хората, забравяйки себе си. Хората се оказаха под двойно потисничество. Съответно те мразеха както полските господари, така и техните управители.
Казаци
Друго нещастие на Малката Русия (както гръцките автори наричаха Киевска Рус) бяха татарските набези. Кримската орда със своите набези и походи смущава не само Московска Русия, но и Речта на Общността. Царят нямал постоянна голяма армия, средствата за изграждане на укрепени линии по границата (както имали руските суверени). Следователно беше невъзможно да се отблъснат бързите набези на кримчани по такива заповеди. Единствените защитници на народа бяха казаците. Те живееха в приднепровски градове и села, прихващаха кримски чети, освобождаваха затворници и сами атакуваха врага. Граничните управители на Вишневец, Острог, Заславски (западноруски княжески и болярски родове) организираха и въоръжиха казаците, след като получиха сериозна сила за защита на обширните им владения.
При Иван IV днепровските казаци се признават за поданици на Грозния цар. Но крал Стефан Батори успял да раздели казаците. Създаден регистър. Казаците, записани в него, са изброени в кралската служба, получават заплата. Останалите казаци, които не бяха включени в регистъра, бяха прехвърлени на положението на обикновените селяни. Мнозина не се примириха, оставени на юг, в Запорожие, създадоха там Сеч (зацапване). Той става център на „свободните“казаци. Тя живееше по собствените си закони. До края на 16 век казаците се ръководят от Москва. Но след това успяха да ги привлекат на страната на полския крал. По време на Смутите и в руско-полските войни те се бият на страната на краля. Също така казаците сдържат разширяването и агресията на Турция и Кримското ханство. В резултат на това те се оказаха единствената организирана военна сила, която успя да устои на пълното поробване на Украйна.
Полско иго
Отначало крепостничеството, робовладелските системи в Полша бяха много по -сурови, отколкото в покрайнините на Русия. В Украйна хората, поради исторически обстоятелства, живееха по -спокойно. Но през 17 -ти век ситуацията в полска Украйна се промени драстично. През 1596 г. е приета Брестката църковна уния - решението на редица епископи на Киевската митрополия, начело с митрополит Михаил Рогоза, да приемат католическото учение и да преминат в подчинение на папата, като същевременно запазят поклонението на византийската традиция. Католиците в съюз с униатите и полските власти започнаха офанзива срещу православните. Униатите завладяват най -добрите, най -богатите църкви и манастири. Църквите, в които православни свещеници, които не приеха унията, бяха затворени, самите свещеници бяха лишени от енориите си и само униатски свещеници имаха право да извършват служби. Православните дребни буржоа (граждани) не бяха допуснати до градските магистрати, а занаятчиите бяха изключени от работилниците. В името на кариерата и материалното благосъстояние западноруската православна знат прие католицизма, опраши се.
Угнетението на Пан се увеличи значително. Преди това благородството на граничните територии трябваше да се съобразява с руснаците по един или друг начин. Поляци и руснаци заедно се сблъскаха с хищната кримска орда. Паните предоставиха големи привилегии на избягалите селяни, за да заселят техните обширни, но празни земи. А самите гранични благородници, магнати и господари бяха руснаци по кръв и вяра. Ситуацията обаче се е променила. Магнатите със саби и копия на казаците чрез труда на селяните-заселници натрупаха цели „царства в царството“. Те бяха най -големите собственици на земя в Речта на Общността. Вишневецки имаше собствена армия, притежаваше 40 хиляди селски домакинства в района на Полтава; Заславски притежава 80 града и селища, над 2700 села; Конецполски - 170 града и селища, 740 села в Брацлавщина; Жолкевски - по -голямата част от района на Лвов. Те бяха истински царе в своята област. Връзката на западноруското благородство с народа беше прекъсната. Магнатите на Русия по произход са напълно полонизирани, приели католицизма. Ползите за обикновените хора са отминали. Въведени са същите процедури като в централната част на Полша.
Идеологическото, религиозното, националното и социално-икономическото потисничество (всъщност най-тежката колонизация) доведе до поредица от селски въстания и казашки бунтове. Полските власти и лордове погрешно реагираха на тези „признаци“и изостриха ситуацията. Вместо постепенна „приятелска“интеграция на руските покрайнини в Полша, те отговориха с меч и огън. Наказателни експедиции, геноцид над руснаци. Въстанията бяха буквално удавени в кръв. Цели села бяха изсечени и изгорени. Не бяха пощадени нито жените, нито децата, нито възрастните хора. В същото време, отначало бунтовните селяни и казаци нямаше да се отделят от Британската общност. Те все още вярваха в „добрия крал“и „лошите господари“. Те изпращаха делегации, писма, искаха да смекчат положението им, да защитят православието по закон, да увеличат регистъра на казаците, да дадат възможност на православните благородници, митрополита, казаците да влязат в Сейма и т.н. част от Полша.
Всички опити на западноруския елит да се установи нормално в рамките на Полша (подобни мечти на съвременните „украинци“за Европейския съюз и НАТО) бяха отхвърлени от полските власти, магнати и католици. Във Варшава те решиха просто да унищожат казаците, руската вяра и да потиснат всички опити за съпротива чрез терор и геноцид. Направете Киевска Рус колония на Полша завинаги, следвайки примера на западните сили, завзели задгранични владения в Америка, Африка и Азия. Хората отговориха с национално -освободителна война. Той номинира талантлив и пламенен водач - Богдан Хмелницки. С много кръв, чрез битки, кланета и пожари, западноруските земи се върнаха в единната руска държава. Различен път обещаваше пълното унищожаване на рускостта (руски език, вяра и култура) в Малката Русия. Хората избраха пътя на борбата и опазването.
