В предишни статии беше разказано за положението на арменците, евреите и гърците в Османската империя. А също - за положението на българите в Турция и мюсюлманите в социалистическа България. Сега ще говорим за сърбите.
Сърбия под властта на Османската империя
Мнозина смятат, че Сърбия е завладяна от османците през 1389 г. - след известната битка при Косово. Това не е напълно вярно, тъй като тогава сърбите се оказаха не подвластни на турските султани, а техни васали, запазващи своите владетели (като руските княжества през периода Ига).
Сръбските деспоти (титла, получена от Византия от Стефан Лазаревич, син на принц, екзекутиран от Баязид I след битката на полето в Косово) се оказаха много лоялни и полезни васали. Именно нападението на сърбите по фланга на настъпващата унгарска конница донесе османците победа над кръстоносците в битката при Никопол (1396 г.).
През 1402 г. сърбите се бият край Анкара в армията на Баязид I на Мълния, изненадвайки Тамерлан със своята храброст и твърдост. След поражението те покриват отстъплението на най -големия син на Баязид (Сюлейман) и всъщност го спасяват от смъртта или срамния плен.
Сръбският деспот Георги Бранкович (тъст на султан Мурад II) избягва участието си в последния кръстоносен поход срещу османците и не участва в битката при Варна. По -късно, според много изследователи, той не е допуснал албанската армия на Скандербег да премине през неговите земи, която в крайна сметка не е била в състояние да участва във Втората битка при Косовото поле. И след поражението на християните, Джордж напълно пленява отстъпващия унгарски командир Янош Хуняди и го освобождава от плен едва след като получава богат откуп.
Дълго време се води борба за Белград, която турците наричат "Портите на Свещената война". И накрая Сърбия е завладяна от османците едва през 1459 г. Както всички немюсюлмански османски поданици, сърбите плащат данък за гласуване (jizye), данък върху земята (kharaj) и военни данъци. Децата им периодично са били отвличани по системата "devshirme" (буквалният превод на тази дума е "трансформатори": означава промяна на вярата). Но в началото беше невъзможно да се нарече положението им абсолютно непоносимо.
Религиозната толерантност, която османските султани демонстрираха отначало, позволи на сърбите да запазят православието, както и да избегнат насилственото окатоличаване. Според редица историци османското завладяване е спомогнало за запазването и разширяването на сръбските земи, за които претендираха съседите. Например, изчислено е, че от 1100 до 1800 г. Белград е принадлежал на Сърбия само за 70 години. Но Унгария притежаваше този град в следните периоди: 1213ꟷ1221, 1246ꟷ1281, 1386ꟷ1403, 1427ꟷ1521. Едва след превземането на този град от османците през 1521 г., той става завинаги сръбски.
Епохата на сръбските везири
16 -ти век в Турция понякога се нарича „век на сръбските везири“(а 17 -ти век е ерата на албанските везири, което означава дългото управление на представителите на клана Кьопрюлю). Най -известният сръбски велик везир е Мехмед паша Сокколу (Соколович).
Сръбското момче Байо Ненадич е родено в село Соколовичи в Херцеговина през 1505 г. На около 14 -годишна възраст османците го вземат под системата devshirme и го приемат ислям, давайки му ново име. В еничарския корпус той се бие в битката при Мохач през 1526 г. и участва в обсадата на Виена през 1529 г. Кариерата на младия сърбин беше просто главозамайваща. През 1541 г. го виждаме като началник на придворната охрана на Сюлейман I Кануни (Великолепният) - по това време той е на 36 години. През 1546 г. той наследи известния османски адмирал Хаир ад-Дин Барбароса като капудан паша. През 1551 г. Мехмед е назначен за бейлербей от Румелия и успешно се бие в Унгария и Трансилвания. Но върхът в кариерата на този сърбин все още предстои. При три султана (Сюлейман I Великолепният, Селим II и Мурад III) в продължение на 14 години, 3 месеца и 17 дни той служи като велик везир. При сина и внука на Сюлейман I всъщност Мехмед паша Сокколу всъщност управлява държавата.
Упоритостта и таланта на двама ренегати - сърбинът Мехмед паша Сокколу и италианецът Улуджа Али (Али Килич паша - Джовани Диониги Галени) позволиха на Османската империя бързо да възстанови флота след поражението при Лепанто.
След това Мехмед каза на Улуджу, който отговаряше за строителството на новите кораби:
"Паша, силата и мощта на османската държава са такива, че ако бъдат поръчани, няма да е трудно да се направят котви от сребро, кабели от копринени нишки и платна от сатен."
На венецианския посланик Барбаро Мехмед паша каза:
„След като отнехме Кипър от вас, отрязахме ръката ви. Ти, като унищожи флота ни, само си обръсна брадата. Не забравяйте, че отрязаната ръка няма да расте отново, а подстриганата брада обикновено расте отново с нова сила."
Година по -късно нови османски ескадрили тръгнаха към морето. И венецианците бяха принудени да поискат мир, като се съгласиха да платят 300 хиляди златни флорина.
Мехмед паша беше женен за Есмехан Султан, дъщеря на Селим II и Нурбану, внучка на Сюлейман Великолепни и Роксолана. Техният син Хасан паша заемаше длъжността бейлербей в Ерзурум, Белград и цяла Румелия. Внучката беше омъжена за великия везир Джафер. Племенникът на Мустафа е назначен за управител на Буда. Друг племенник, Ибрахим Печеви, става османски историк.
През 1459 г. Мехмед Фатих (Завоевателят) затваря Патриаршията в Печ, подчинявайки Сръбската църква на българските патриарси. Но през 1567 г. великият везир Мехмед паша Соколлу постига възстановяването на Пешката патриаршия, която се оглавява от брат му Макарий, по -късно канонизирана от Сръбската православна църква.
След смъртта на Макарий, сръбските патриарси на свой ред бяха неговите племенници - Антим и Герасим.
А в Константинопол бившият еничар построи така наречената „джамия Соколлу Мехмед паша“- една от най -красивите в този град.
Тази гравюра, която сега се съхранява в Аугсбург, показва убийството на Соккол Мехмед паша от неизвестен дервиш през 1579 г.
Хайдуци и Юнаки
След смъртта на Мехмед паша Османската империя започва да търпи неуспехи на Балканите. Последният голям успех на османците на Балканите е превземането на град Бихач през 1592 г. (в момента се намира в Босна и Херцеговина). През 1593 г. между Турция и Австрия започва така наречената „Дълга война“, която приключва през 1606 г., по време на която някои хърватски територии са завзети от османците.
Положението на сърбите в Османската империя рязко се влошава след края на „Войната на Свещената лига“(в която непокорните сърби подкрепят противниците на османците) и сключването на Карловицкия мирен договор, който е неизгоден за Турция, през 1699 г., според който Сърбия все още остава част от Османската империя. И сега гневът на султана падна върху тези земи.
Някои сърби дори по -рано (в отговор на потисничеството) отиват в горите и планините, превръщайки се в юнаци или хайдуци. Сега броят на тези „партизани“се е увеличил значително.
Старият Новак (Баба Новак), който се счита за техен национален герой както от сърбите, така и от румънците, беше един от първите известни хайдуци.
Роден е през 1530 г. в Централна Сърбия. Владееше три езика - сръбски, румънски и гръцки. Той получи прозвището „Стар“в младостта си - след като турците му избиха всички зъби в затвора (което рязко „застари“лицето му).
Най-голяма слава той печели през 1595-1600 г., когато начело на 2 хиляди хайдуци много успешно се бори с османците на страната на Михай Храбрия, който управлява по това време Трансилвания, Влашко и Молдова. Участва в освобождението на Букурещ, Гюрги, Търговище, Плоещ, Плоевна, Враци, Видин и други градове. Но през 1601 г. Джорджо Баста (италиански генерал в служба на Хабсбургите) обвинява Новак в предателство: заедно с двамата си капитани той е осъден да бъде изгорен на клада. Тази екзекуция е извършена на 21 февруари. В същото време, за да стане смъртта по -болезнена, телата им периодично се поливат с вода. А на 9 август същата година Джорджо Баста разпорежда екзекуцията на съюзницата на Новак - Михай Храбрият.
Друг известен хайдук е Станислав ("Станко") Сочивица, който е живял в средата на 18 век (1715ꟷ1777).
Заедно с двама братя той оперира в Далмация, Черна гора, Босна и Херцеговина. Този хайдук беше жесток - съвсем в духа на онова време. Но народните песни и легенди твърдят, че той никога не е убивал или ограбвал християните.
Две години преди смъртта му вече възрастният Сочивица се пенсионира и се премества на територията на Австро-Унгария. По това време славата му беше толкова висока, че дори император Йосиф II пожела да се срещне с него, който след разговор го назначи за командир на отряд от австрийски пандури (леки пехотинци, охраняващи границата на империята).
Основателите на династиите на сръбските крале - Кара -Георгий и Обренович - са били и командирите на четите Юнаки.
Сред далматинските ускоци имаше сърби, но за тези адриатически пирати ще говорим в друга статия.
Голямо преселение на сърби
През 1578 г. на границите на Австрийската империя е организирана Военната граница (наричана иначе Военна Крайна) - ивица земя от Адриатическо море до Трансилвания, която е под прякото управление на Виена. Понастоящем територията на Военската крайна е разделена между Хърватия, Сърбия и Румъния.
Християните, напуснали Османската империя, започват да се заселват тук, поне половината от които са православни сърби - така се появяват известните боричари. Някои историци посочват сходството на граничарите с руските казаци от кавказката линия.
Особено се открояват две вълни православни бежанци, наречени „Великото преселение на сърбите“.
Първият (1690 г.) е свързан с поражението на въстаниците по време на „Войната на Свещената лига“, в която сърбите подкрепят „Светия съюз“(обединена Австрия, Венеция и Полша) във войната му с Османската империя. След това с помощта на австрийски войски въстаниците успяват да освободят почти цялата територия на Сърбия и Македония от турците. Ниш, Скопие, Белград, Призрен и много други градове бяха в ръцете на бунтовниците. Но тогава имаше поражение при Качаник и трудно отстъпление. Настъпващите османци строго наказаха населението на изоставените градове и села. Около 37 хиляди души са напуснали Косово и Метохия за територията на Австрия.
Втората вълна на „голямото преселение“се състоя през 1740 г. след Руско-австро-турската война от 1737ꟷ1739 г. Този път сърбите се преместиха не само в Австрия, но и в Русия. По -късно към тях се присъединиха бежанци от Молдова и България. Заедно през 1753 г. те са заселени на териториите, получили името Славянска Сърбия и Нова Сърбия.
Опитите за ислямизиране на сърбите
Както вече казахме, след войната със „Светата лига“и Карловицкия мир османците не се доверяват на сърбите, които в техните очи престават да бъдат надеждни поданици. Сега турците започнаха да насърчават преселването на мюсюлмански албанци в сръбските земи и да провеждат политика на ислямизиране на сърбите. Сърбите, които приеха исляма, бяха наречени Арнаутас от сърбите (те не трябва да се бъркат с албанските арнавти, за които ще говорим в друга статия). Именно потомците на Арнаутите съставляват значителна част от съвременните косовски „албанци“. И някои от Арнауташ в крайна сметка започнаха да се идентифицират като турци.
Тъй като влиянието на православните патриарси е традиционно силно в Сърбия, османците отново премахват Православната патриаршия в Печ през 1767 г., прехвърляйки тези земи под юрисдикцията на Константинополската патриаршия. Сръбските епископи постепенно бяха заменени с гръцки.
В следващата статия, чието заглавие се превърна в редове на народна песен "Водата в Дрина тече студена, но кръвта на сърбите е гореща", ще продължим нашата история за Сърбия.
В него ще говорим за борбата на сърбите за независимостта на страната си, за Кара-Георгий и неговия съперник Милош Обренович.
