От самото начало рицарските турнири в средновековна Европа нямаха характер на съдебен дуел, а на „спортно състезание“. Участващите в тях благородници по правило не са си поставяли задачата да накажат нарушителя, въпреки че победата над личен враг или враг на семейството със сигурност е приветствана и е силно желана. За „подреждане на нещата“от Средновековието са измислени други дуели, най -често срещаното име за които е дуел (от латинското duellos - буквално „битка на двама“). И в тези жестоки битки, особено в началото, нямаше малко чест и елементарна приличие.
Апологетите на дуелите се опитаха да ги обявят за своеобразни съдебни дуели, обичайни в Европа през XI-XII век, което, разбира се, е абсолютно неподходящо: разликата между публичен дуел със съдебно решение и тайно, криминализирано убийство в дуел е огромен. Но през 16 век, в опит да облагородят обичая на дуелите, някои отиват още по -далеч, опитвайки се да проследят произхода му до големите дуели на древността - Давид и Голиат, Ахил и Хектор, Хораций и Куриатий. Тъй като подобни опити са имали известен успех, нека поговорим малко за съдебните битки в началото на статията.
Съдебните битки бяха най -често срещани в скандинавските страни и Германия, тук те не бяха необичайни, а правилата допускаха „сблъсък“дори между мъже и жени. В скандинавските страни мъж по време на такава битка или се изправя до кръста си в яма, или се бие с вързана лява ръка. В Германия битки между противници от различен пол също бяха разрешени, но в тях можеха да участват само съпрузи - ако съдиите не можеха да решат семейния спор. Мъжът, който загуби битката, беше обесен, а загубената жена беше изгорена жива.
Съдебен дуел. Чертеж от книгата на Ханс Талхофер, 15 век
В Русия съдебните дуели бяха наричани „полеви“, според псковската съдебна харта от 1397 г. една жена също можеше да отиде на съдебен дуел, но само срещу жена, ако съперникът й в спора беше мъж, тя трябваше да намери защитник за себе си. Свещеници и монаси могат да участват в съдебни дуели само ако случаят включва убийство. Интересното е, че църквата възразява срещу съдебните битки само защото подозира противоположните страни да се обръщат към магьосници и магьосници. През 17 -ти съдебните дуели в руските земи бяха забранени и заменени с клетва.
Понякога по време на съдебни битки може да се видят доста необичайни двойки съперници. И така, според някои документи, във Франция през XIV век се е състоял единствен по рода си дуел между човек и куче. Хората забелязаха, че кучето на изчезналия рицар Обри дьо Мондидие гони някакъв Ричард де Макер, непрекъснато лае по него и дори се опитва да атакува. Мейкър възмутено отрече всички обвинения срещу него и тогава крал Чарлз V назначи съдебен дуел, който се проведе на 8 октомври 1371 г. Кучето овладява врага, въоръжен с тояга и щит, хващайки го за гърлото. Уплашеният Създател признал за убийството и бил обесен, а по -късно бил издигнат паметник на верното куче.
Описания на съдебни битки могат да бъдат намерени в художествената литература, най -известните от тях са описани в романите "Айвънхоу" (Уолтър Скот) и "Принц Силвър" (А. К. Толстой).
Илюстрация за романа "Айвънхо"
Съдебен дуел в романа „Принцът на среброто“, илюстрация
Истинските съдебни битки обаче все още бяха изключение от правилото, във всички страни съдиите ги назначаваха само в най -крайните и объркващи случаи - разчитайки на волята на Бог, който може би няма да позволи на дясната страна да загуби.
Дуелистите, от друга страна, не се притесняваха да отидат в съда и смятаха, че се държат прилично и честно като под тяхното достойнство. И първите имена на подобни битки в Италия (която е родното място на дуела) говорят сами за себе си - „дуел в храстите“и „битка на хищници“. В същото време на никого не му е хрумвало по някакъв начин да стандартизира оръжията на дуелистите от дълго време: всеки дойде с това, което има. От Италия в края на 15 век модата за дуели дойде във Франция. Именно тук бяха направени първите опити да се даде на битката в уличката поне някакво подобие на благороден дуел. По -специално, участието на секунди стана задължително, които бяха сигурни, че дуелистът ще бъде посрещнат от съперник на посоченото място, а не от засада (което дотогава беше по -скоро правило, отколкото изключение). Следователно, ако предизвикателството е предадено чрез слуга, противникът има право да откаже дуела. Често в битката участват секунди, особено ако картелът е предаден на друг от обидените. В романа на А. Дюма "Тримата мускетари", Д'Артанян, желаейки да се срещне с Милейди, провокира дуел от 4 двойки дуелисти с предизвикателството си към нейния зет (да, това е толкова оригинален начин да опознайте момиче). Отначало по време на подобни двубои победителят можеше да се притече на помощ на другаря си. В Русия едно от последните ехота на този обичай е прочутият четворен дуел (24 ноември 1817 г.), в който участват А. Завадовски и В. Шереметиев (дуелисти) и А. Грибоедов и А. Якубович (секундите - техният дуелът беше отложен почти за година).
За да се постигне дуел, освен директна обида, беше възможно да се използва и определено поведение: поставете ръката си върху дръжката по време на разговор, приближете се, обърнете шапката напред или назад, навийте наметало около лявата си ръка. Причината за повикването също се счита за жест, имитиращ изваждането на меча от ножницата и рязко движение към събеседника. И накрая, най -честата и стандартна причина е обвинението в лъжа. Причината за битката може да бъде спор за място в църква, на бал или на кралски прием и дори различни възгледи за модела върху драперията на завесите (реален случай във Франция). Тъй като призованите имаха право да избират оръжия, благородниците от XV-XVII век изпълняват цели представления, опитвайки се да прехвърлят отговорността на повикването един към друг. Ако това не можеше да се направи, влизаха в действие секундите, които, позовавайки се на прецедентите и тънкостите на правилата, настояваха за оръжие, полезно за поръчителството.
Участниците в подобни битки последни са мислили за благородно поведение по време на дуел. Не се смяташе за добра форма да се пощади врагът; беше позволено да се убиват падналите и обезоръжени. След дуела победителят трябваше да вземе оръжието на победения (или да му счупи меча) - преди всичко, за да не бъде забит с нож в гърба от него. И така, през 1559 г. Ашан Муран, племенник на маршал Сен Андре, след като се скарал на лов във Фонтенбло с капитан Матас, го принудил на дуел. Опитен воин, капитанът не уби момчето. Разоръжавайки го, той го посъветва да не провокира сериозни хора, докато не се научи как да използва меч. Когато се обърна, за да се качи на коня си, Муран го наби отзад. Случаят беше заглушен и в светски разговори те не толкова осъдиха коварния удар на Муран, колкото се възмутиха от небрежността на капитана.
Приблизително по същото време (през 1552 г.) в Неапол се провежда дуел, в който участват две благородни дами: Изабела де Карази и Диамбра де Петинела. Причината за дуела беше младият благородник Фабио де Зересола. Този дуел е запомнен в Неапол дори през 16 век, през 1636 г. Хосе Ривера рисува картината „Женски дуел“, която сега се съхранява в музея Прадо.
Хосе Ривера, „Двубой на жените“, 1636 г.
А през 18 век, вече в Париж, маркиз дьо Неслес и графиня дьо Полиняк се бият в дуел за мястото на фаворита на херцог Луи де Ришельо.
Характерна особеност на дуела, която го отличава по -специално от рицарските турнири, беше отхвърлянето на отбранителни оръжия и конна битка. Именно това обстоятелство допринесе за широкото му разпространение: в края на краищата кон и броня бяха достъпни за малцина, а къс кама (шапка) и меч бяха достъпни за всеки, дори и за най -бедния благородник.
Кавалерийски меч, Франция, 17 век
Капа, 17 век
Но уроците по фехтовка бяха много търсени.
Фехтовката като наука и изкуство, основана на познаването на специално разработени техники, се появява в Италия в края на 15 век. Въпреки това, от седемдесетте години на 16 -ти век, настъпи промяна в стила на фехтовката: вместо старата техника на училището Marozzo, популярност придобиват новите училища в Agrippa, Grassi и Viggiani, при които предпочитание не се дава на къси и нарязващи удари, но на тласъци. Точно по това време, по времето на Карл IX, рапирата се използва във Франция - дълго и леко острие, предназначено изключително за пронизващи удари.
Франсоа Клуе, портрет на френския крал Чарлз IX, по време на чието управление рапирата става оръжие на френските благородници
Причината за появата му е проста - благородниците се страхуваха да бъдат осакатени или обезобразени по време на дуел с използването на оръжие за рязане. Малка следа от рапа от рапира се счита за престижна.
Испанска рапира, 17 век
Това бяха новите училища по фехтовка, които препоръчаха по време на дуел да заеме по -висока позиция спрямо противника: да скочи на масата или да се изкачи по стълбите, което всъщност е много опасно, тъй като в тази позиция краката са много уязвими за ударите на противника. Но ударите по краката по това време се смятаха за опасни, предимно за тези, които ги нанесоха. Викингът, който удари врага в краката с брадва, можеше да бъде сигурен, че ще се срути, сякаш е съборен, римският легионер се надяваше да отблъсне ответния удар със щит. Дуелистите, от друга страна, нямаха нито щитове, нито наистина страхотни оръжия. И следователно дуелист, ранен в крака с рапира или меч, може да отговори с още по -опасен удар - в гърдите, в стомаха или в лицето. Новата техника за фехтовка и новите оръжия бяха напълно неизползваеми в реални битки, което доведе до увеличаване на смъртността на благородниците на бойното поле.
От 17 -ти век дуелистите започват да използват пистолети.
Пистолети за дуели в музея -апартамент на А. С. Пушкин - Мойка, 12
Вероятно си спомняте известната песен от съветския филм „Д’Артианян и трите мускетари“:
„Но Боже мой, колко трудно ще бъде, Боже мой, колко трудно ще бъде
Повикайте нахалния човек да отговаря”(арията на Арамис).
Всъщност, нахалните и негодници (животновъди) буквално тероризираха млади и неопитни благородници. Отначало целта им беше собственост на жертвите: ограбването на победени съперници не се смяташе за срамно. Ехо от този обичай се чува в романа на Дюма „Тримата мускетари“: на Атон се предлага да вземе кесията на англичанина, който е убил в дуел, но той „благородно“го дава на слугите на противниците си. Бретерите като правило избягваха дуели с наистина опасни противници, но си спечелиха репутация, като убиха наскоро освободени младежи или вече възрастни и не съвсем здрави мъже. Типичен звер беше Луи дьо Клермон, сеньор д'Амбоаз, граф на Бюси (когото традиционно обърканите цветове на А. Дюма направиха положителен романтичен герой).
Луи дьо Клермон, сеньор д'Амбоаз, граф Бюси, портрет от замъка Борегар
Съвременниците казаха, че с Бюси „причината за дуела едва ли може да се побере на лапа на муха“. По време на Вартоломеевата нощ той не се поколеба да убие седем свои роднини - за да получи тяхното наследство. След смъртта на Бюси в цял Париж нямаше нито един човек, който да каже поне една добра дума за него. Най -известният руски звер, Ф. И. Толстой (американец), уби 11 души в дуели и вярваше, че смъртта на 11 от 12 -те му деца е Божието наказание за техните престъпления.
Толстой-американец
Постепенно от уединените ъгли на дуела се преместиха по улиците и площадите на градовете. Последиците от тази мода бяха ужасни. През 20 -те години на управлението на Хенри IV във Франция например от 8 до 12 хиляди благородници бяха убити при дуели. В същото време на участниците в дуелите бяха издадени около 7000 кралски помилвания, които донесоха на хазната почти 3 милиона ливри злато (ето причината за кралското снизхождение). Въпреки това, дори златото не може да компенсира напразната и безславна смърт на хиляди млади здрави мъже. Следователно монарсите на много страни започнаха да преследват дуелистите и дори техните секунди. Първата война срещу дуелистите е обявена от главнокомандващия на френската армия в Пиемонт Джовани Карачиоло, който, отчаян да възстанови реда в своята армия, в крайна сметка отпуска за дуели висок тесен мост над дълбока река с бърз ток. Всяко, дори леко нараняване и загуба на равновесие доведоха до смъртта на един от дуелистите. В същото време тялото беше отнесено от реката и остана без християнско погребение, което беше доста важно за хората от онова време. Особено строги мерки срещу нарушителите на тази забрана бяха приложени по време на управлението на известния кардинал Ришельо. Църквата се присъедини към преследването на дуелистите и ги обвини в четири смъртни греха: убийство и самоубийство, гордост и гняв. Но, с редки изключения, забраните се оказаха неефективни и в края на 18 и 19 век дуелът стана популярен не само сред благородниците, но и сред представителите на други класове. В Германия например студенти и университетски преподаватели се радваха на славата на запалени дуелисти, които, следвайки прогресивни тенденции, дезинфекцираха мечовете си преди дуел. Студентът от университета в Бохум Хайнрих Йохан Фридрих Остерман - бъдещият служител на полевата служба на Петър I, руски сенатор, възпитател на Петър II и министър на кабинета по времето на Анна Йоановна, избяга в Русия, след като уби своя опонент в дуел.
Хайнрих Йохан Фридрих Остерман
Датският астроном Тихо Брахе губи горната част на носа си през 1566 г. по време на дуел и е принуден да носи сребърна протеза до края на живота си.
Тихо Брахе
Известният Ото фон Бисмарк, докато учи в Готингтън, участва в 28 двубойни битки и губи само една, печелейки белег по бузата си.
Ото фон Бисмарк
Но „железният канцлер“предпочита да откаже дуел с известния учен (а също и политик) Рудолф Вирхоф през 1865 г. Работата е там, че Вирхоф предлага колбаси като оръжие, едно от които ще бъде отровено.
„Героите не преяждат до смърт“, гордо каза Бисмарк, но за всеки случай той никога не предизвиква Вирхоф или други учени на дуел.
Рудолф Вирхоф, с когото самият Бисмарк се страхуваше от дуел
Колбасът, едно от парчетата който трябваше да бъде импрегниран със стрихнин, също беше предложен като оръжие от Луи Пастьор на противника му Касаняк.
Луи Пастьор
Но може би дланта трябва да се даде на Джузепе Балсамо (известен още като граф Калиостро). По време на „руското турне“от 1779-1780г. самозваният граф без никакво колебание нарече един от придворните лекари шарлатанин. След като получи предизвикателството, той избра хапчета като оръжие, едно от които беше импрегнирано с отрова. Врагът не смееше да изкушава съдбата.
Граф Калиостро, бюст от Худон, 1786 г.
Може би си спомняте, че д'Артанян се бори в три дуела с граф дьо Рошфор. Ако Дюма беше написал около 30 битки, вероятно никой нямаше да му повярва. И все пак Франсоа Фурние-Сарловез и Пиер Дюпон се биха толкова много пъти в дуел и се биеха доста сериозно, като се редуваха, нанасяйки си сериозни наранявания. Първият дуел се провежда през 1794 г., последният - през 1813 г. И двамата оцеляват.
Нови времена - „нови песни“: през 1808 г. във Франция се проведе дуел във въздуха. Някои господа дьо Грандпре и Льо Пик, влюбени в танцьорката на парижката опера мадмоазел Тиреви, се издигнаха с балони на височина около 900 м и се стреляха един в друг. Балонът на Le Pic се запали и се срина. Този „подвиг“не направи най -малко впечатление на мадмоазел Тиреви; тя се омъжи за друг мъж.
Е. Хемингуей също показа оригиналност по свое време: предизвикан на дуел, той избра ръчни гранати като оръжие, което трябваше да бъде хвърлено от разстояние от 20 стъпки. Врагът отказа да се самоубие, дори в компанията на известен писател.
Известният социалист Ласал, противник на Маркс, който го обвинява в опортюнизъм, умира от рана, получена в дуел.
Фердинанд Ласале
"Любимият саботьор" на Хитлер Ото Скорцени, когато е бил студент във Виена, участва в 15 дуела, в един от които получава известния си белег по бузата.
Ото Скорцени
През 1905 г. френският лекар Вилер предлага използването на восъчни куршуми, дълги палта от дебел плат и стоманени маски в дуели - и очевидно става изобретател на нещо много подобно на пейнтбола.
У нас пикът на модата за дуели е през 19 век. Известната „кавалеристка“Н. Дуров например стана известна с това, че стана единствената рускиня, участвала в дуел, макар и като втора. Резултатът от тази мода е преждевременната смърт на двама големи руски поети. Нещо повече, ако Пушкин буквално беше воден и усърдно притиснат към дуела, който стана фатален за него, то дуелът на Лермонтов изглежда като чист абсурд. Всъщност Лермонтов и Мартинов са били стари познати, освен това те са учили едновременно в школата на гвардейските прапорщици и Лермонт, според единодушните показания на очевидци, бил много щастлив да го срещне. И тогава-най-незначителната причина за предизвикване на дуел (случайно чу думата „дивак“, която Мартинов си приписва), и хладнокръвен изстрел отблизо. Но Мартинов беше информиран, че Лермонтов няма намерение да го застреля. И в бъдеще Мартинов не само не показваше дори най -малки признаци на угризения, а напротив, с годините показваше нарастваща омраза към убития поет. Има една интересна версия, според която истинската причина за тази трагедия е системата „зуг“, която съществува в офицерските училища и колежи на царска Русия. Цуг е подчинението и постоянното унижение на по -голямата част от кадетите от група „авторитетни“студенти. Още в първия ден един от „надзирателите“се приближи до всеки новодошъл и учтиво го попита как иска да се учи и да служи - според хартата или според влака? Тези, които избраха хартата, не бяха докоснати, но всички станаха презрени изгнаници и затова практически всички „доброволно“избраха влака с илюзорната надежда някой ден да навлязат в тесния кръг на училищния елит. Призрачен - защото, за разлика от „тормоза“в съветската армия, опитът в обучението не даваше никакви специални права и предимства: така наречените „лихи кадети“станаха „авторитети“. Лермонтов, който във всички отношения (както физически, така и психически) надмина съучениците си с глава, бързо спечели такава репутация. Всъщност: един прекрасен стрелец и ездач, завързал кочовете с ръце, рисувал успешни карикатури и дори силната, извън училище слава на новия Барков, поради което съпрузите по-късно забранили на съпругите си да казват, че четат Лермонтов, страхувайки се, че другите няма да мислят за тези стихове … Но Мартинов беше безнадежден „измамник“. И на нова среща в Пятигорск Лермонтов с радост видя бившия си „роб“, а Мартинов с ужас - бившия си „господар“. И затова Лермонтов не приемаше сериозно Мартинов, не се интересуваше особено от чувствата му, а Мартинов - всяка атака в негова посока се умножаваше десетократно, а реакцията на тази атака от другите - на всеки 15 пъти. И в дуел стреля не само в Лермонтов, но и във всички „лихи кадети“на неговото училище. Което, разбира се, ни най -малко не го освобождава от отговорност за убийството на големия поет.
През 1894 г. страната ни се прочу със странен указ за военното ведомство, в който дуелите между офицерите бяха узаконени. Лидерът на октобристите А. И. Гучков, в допълнение към парламентарната си дейност, беше известен с участието си в дуели 6 пъти. През 1908 г. той дори предизвиква на дуел водача на кадетите Милюков. За голямо огорчение на журналистите, които очакват сензация, битката не се състоя. Любопитен двубой между поетите М. Волошин и Н. Гумильов вдигна много шум. Дори причината за предизвикателството изглежда анекдотична: любовта на Гумильов към несъществуващата поетеса Черубина де Габриак, под чиято маска, както се оказа, се криеше някаква Елизавета Дмитриева, която преди това се беше срещала с Гумильов, но го напусна за Волошин. Подготовката за дуела беше епична: дуелът беше насрочен на Черната река и те решиха да използват пистолети от 19 век като оръжие. Но, както се казва във всички евангелия, „те не изливат младото вино в стари мехове“и за щастие на руската литература, вместо голяма трагедия, се оказа лош водевил. Колата на Гумильов заседна в снега, но той все още не успя да закъснее за дуела, защото Волошин се появи още по -късно: по пътя към мястото на дуела той загуби галоша си в снега и каза, че докато не намери то няма да отиде никъде. След този инцидент прякорът Вакс Калошин се придържа към Волошин в Санкт Петербург. Ръцете на дуелистите трепереха и дълго време не можеха да разберат системата от древни пистолети. Първият, който се справи с вълнението и пистолет, беше Гумильов, който стреля, не е ясно къде, възхитен Волошин стреля във въздуха. Целият Петербург се подиграваше на дуелистите, но този път Русия не загуби нито един от своите поети.
М. Волошин
Н. Гумилев
Александър Дюма, който толкова пъти е писал в романите си за удоволствията от двубоите, се оказа още по -смешен. След като се скарал с един от своите познати, той се съгласил да тегли жребий, губещият трябвало да се застреля. Нещастният лот отиде при него, Дюма влезе в съседната стая, стреля по тавана и се върна с думите: „Стрелях, но пропуснах“.
А. Дюма
През 21 -ви век има и любопитни битки, които с разтягане могат да бъдат сбъркани с дуели. И така, през 2006 г. немски режисьор, известен с не особено успешните екранизации на компютърни игри, извика на ринга шест журналисти, които бяха най -критични към него - и лесно ги победи, тъй като в младостта си сериозно се занимаваше с бокс. Жерар Депардийо имаше по -малко късмет с опонента си. През 2012 г., възмутен от новия данък върху лукса (75%), той предизвика френския премиер Жан-Марк Еро на дуел на мечове, давайки му благороден месец, за да вземе уроци по фехтовка. Политикът избягва дуел, а Депардийо решава данъчния проблем, като става гражданин на Русия и Белгия.
