О, Западът е Запад
Изток е Изток
и те няма да напуснат местата си.
Докато се появят Небето и Земята
до Страшния съд на Господа.
Но няма Изток и няма Запад, какво …
племе, родина, клан, Ако е силен със силно лице в лице
Издига ли се в края на земята?
Ръдиард Киплинг (1865 - 1936). Превод на Е. Полонская.
Досега TOPWAR говореше за самураи, които са родени и израснали на японска земя. Историята обаче с удоволствие направи така, че един от самураите беше … англичанин на име Уилям Адамс! Освен това той спечели доверие в шогуна Токугава Иеясу и дълги години беше негов най -близък съветник и не само пряко повлия на външната политика на японската държава, но и се превърна в ценен източник на информация за японците. Благодарение на него те научиха толкова необходими научни и практически знания в областта на географията, математиката, корабоплаването и корабостроенето. В този смисъл той направи повече за тях, отколкото всеки от неговите португалски или испански предшественици, дошли в Япония много преди него!
Разбира се, Уил Адамс не изглеждаше така, но Ричард Чембърлейн го изигра перфектно като навигатор на Блакторн в телевизионния сериал „Шогун“, който е базиран на едноименния роман на американския писател Джеймс Кливел.
Удивително е, че японците все още пазят спомена за Уилям Адамс. Недалеч от Токио има малък хълм, наречен Анджинцука - "Хълмът на навигатора". Той получи името си в чест на Уил Адамс. Сред японците той е известен като Миура Андзин - „Навигатор от Миура“. На това място е имало имение, подарено на Токугава Иеясу като подарък. В малкия уютен град Ито, разположен на полуостров Изу, на брега на залива Сагами, има паметник на Адамс. Именно тук, на това място, през 1605-1610 г., Адамс е първият в Япония, който започва да строи килери. В памет на това жителите издигнаха този паметник. А в Токио, един от градските блокове, където сред огромния брой къщи се намираше къщата на Адамс, беше кръстен Андзин -те - „Кварталът на навигатора“.
По едно време сънародник на Адамс пише за съвместимостта на Изтока и Запада: „Западът е Запад, Изтокът е Изток и те няма да напуснат местата си …“. Адамс се опита да обедини тези две поляризирани цивилизации в тяхната култура.
Събитията се развиват в кръстопътя на далечния XVI-XVII век. По това време Япония започна активно да навлиза на външния пазар, шестнадесет държави вече бяха в списъка на търговските партньори на страната. Обърнете внимание, че търговията беше само една от страните на огромните многостранни отношения между Япония и други страни. Страната на изгряващото слънце беше изключително активна в разширяването на своята сфера на интереси към съседните страни. Нещо повече, това не винаги е ставало по мирен начин, тъй като почтените съседи трябва да действат. Външната експанзия на Япония, понякога агресивна, беше много разнообразна - от агресивните кампании на Хидейоши до Корея до опитите за завземане на съседни земи от японски пирати. Целта на изземванията е създаването на постоянни селища. Страни, отдалечени от Япония, също бяха подложени на конфискации. Земите са заселени във Филипините и Сиам, както и по източния бряг на полуостров Индокитай. Островите Индонезия и крайбрежието на Малая също не бяха игнорирани от вездесъщите японци. Страните на Индокитай бяха под пълния контрол на японците, тъй като управлението на външните отношения беше в техните ръце.
Както можете да видите, свръхактивността на японците се обяснява с техните териториални интереси. И причините бяха най -честите, подобни на целите на задгранични търговци и моряци, които се изкачваха все по -далеч от родните си брегове: бързия растеж на търговските връзки, установяването на все повече икономически отношения.
По това време се състоя първото запознаване на японците с европейците. Резултатът от тези срещи беше получаването на разрешение за внос на огнестрелно оръжие в Япония. Шест години по -късно португалският йезуит Франсиско Ксавие пристигна в Япония с мисионерска задача: християнството като религиозно направление трябваше да намери своите последователи и в тази страна. Императорът бе обезпокоен от активното разпространение на християнството: Япония беше заплашена от влиянието на чужди държави и следователно загубата на нейния суверенитет. Междувременно ситуацията ставаше все по -напрегната. Последицата от това е указ, подписан от императора през 1597 г., категорично забраняващ практикуването на християнството. Наказанието за неподчинение беше тежко: смъртното наказание. Всички проповедници на новата вяра бяха незабавно изгонени от държавата и вълна от екзекуции обхвана цялата страна. Десетки хора загубиха живота си, а църквите бяха разрушени. По това време Хидейоши умира. Логично продължение на тези скръбни за страната събития са сътресенията, завършили в битката при Секигахара през 1600 г. В същото време Уилям Адамс пристига в Япония с кораба "Lifde", единственият оцелял от цялата ескадра.
Никой не знае кога е роден Уилям Адамс. Едно е сигурно: малкият Уилям е кръстен на 24 септември 1564 г., за което е направен запис в енорийския регистър на град Гилингъм. Когато момчето беше на дванадесет години, напусна бащината си къща и отиде в Лаймхаус - пристанищен град на брега на Темза. Там той е приет за чирак при капитана на корабостроенето Никълъс Дигинс. Обучението по занаятите отне много време. Но след това проучването приключи. Идващата 1588 година се превръща в забележителна за Уилям: той е взет като капитан на кораба „Ричард Дъфийлд“. Малък с водоизместимост (120 тона), той се обслужваше от екип от 25 души. Това беше първото независимо пътуване на двадесет и четири годишен обещаващ млад мъж. Отлични препоръки от ментор, упорита работа, отдаденост - всичко това взето заедно се превърна в щастлив билет за живота на възрастните на много обещаващ шкипер. „Ричард Дъфийлд“по онова време е участвал в доставката на боеприпаси и храна на британски кораби, които са се борили с испанската „Велика армада“, така че е имал късмета да участва в това важно историческо събитие.
Година по -късно Уилям беше женен за момиче на име Мери Хийн. Тайнството на брака се извърши в църквата „Сейнт Дънстън“в Степни. Тихото семейно щастие беше краткотрайно. Морето беше и остава за Уилям най -голямата любов, най -важното нещо в живота му. 1598 г. беше за Адамс година на участие в рисков бизнес, чиято цел е да стигне до бреговете на Далечния изток през Атлантическия и Тихия океан. Не е известно как вървят преговорите по темата на кампанията и кой пръв предлага своите услуги - самият Уилям или холандските търговци. В резултат на това Адамс отново стана навигатор на един от корабите, оборудвани за тази експедиция. Ако Адамс знаеше какви странни обрати в живота го очаква съдбата … Решението, взето окончателно и неотменимо, стана отправна точка за нов живот, може би по -интересен, но, уви, без родина. Уилям никога повече няма да види Англия. Предстоящото заминаване беше трудно не само за Уилям, но и за младата му съпруга, която наскоро роди прекрасна дъщеря на име Деливеранс. И въпреки че за моряците, тръгнали на дълго и много опасно пътуване, раздялата с любимите хора винаги беше нещо естествено, Адамс остави жена си и дъщеря си с тежко сърце.
Тръгвайки на дълго пътуване до бреговете на Далечния изток, моряците бяха готови за всякакви, най -трудни ситуации. Ситуацията беше изключително трудна, защото членовете на експедицията бяха протестанти и пътят им минаваше през пристанищата на Южното море, където преобладаваха испанските католици. Разликата в религията беше основната пречка в отношенията между потенциалните спътници.
Само Бог знае какво е било предопределено да издържат моряците на това пътуване. Един -единствен, оцелял по чудо кораб, наречен „Lifde“, достигна бреговете на Япония. Колко трудно е било и през какво са преминали моряците на „Лифде“, свидетелства следният факт. Когато през април 1600 г., след дълго и изключително опасно пътуване, Lifde се приближи до Япония, само седем души, включително Адамс, успяха да слязат на брега сами. Останалите трудно можеха да ходят на палубата на кораба, а някои също не можеха да направят това. Нещастията на отбора не свършиха дотук. Няколко дни по -късно трима членове на екипажа загинаха, а по -късно още трима. Проклятия и обиди валяха върху главата на Адамс, особено тежко му беше в последните, най -ужасните седмици на кампанията, тъй като той беше единственият, който искаше да доведе експедицията до края.
Кораби от ескадрилата на Адамс.
След като слязоха, моряците отидоха до най -близкия храм и поставиха там носовата му фигура, взета от кораба. Много години по -късно моряци дойдоха в храма при тази статуя, молейки я за покровителство и защита в трудния им бизнес. По -късно статуята е преместена от този храм в Императорския музей в Токио „за постоянно пребиваване“.
Но Уилям Адамс дори не можеше да си представи, че ще бъде в самия център на събитията, разгръщащи се край бреговете на Япония. По това време в страната бушуваше гражданска война. Когато Лифде навлезе във водите на Япония, един от големите японски дайми, Токугава Иеясу, пристигна с учтиво посещение при младия Хидейори в замъка Осака. Но плановете на даймио бяха бързо да се отърве от наследника на великия Хидейоши, Иеясу не се нуждаеше от конкуренти. Уилям Адамс беше запознат с тях. Иеясу се интересуваше от товара на кораба. И имаше от какво да се печели: фитилни мускети, оръдия, оръдия, пет хиляди паунда барут, както и триста и петдесет запалителни снаряда.
Съдържанието на трюмовете вдъхнови Иеясу. Все пак би! Толкова много боеприпаси, които ми дойдоха! През 1542 г. португалците донесоха огнестрелно оръжие в Япония по море и те научиха японците как да ги използват. Иеясу отнел оръжия и боеприпаси, след което се скарал с всички членове на регентския съвет и „спокойно“обявил война. По време на голямата битка при Секигахара, Иеясу използва оръдия от кораба на Уил Адамс (въпреки че историците отричат този факт). Резултатът от битката е решен на 21 октомври 1600 г.
Тогава Иеясу спечели тази битка и стана автократичен владетел на Япония. Три години по -късно японският император публично признава авторитета на Иеясу и го удостоява с титлата сёгун. След като по този начин осигури бъдещето на сина си, Иеясу се зае да укрепи властта на Япония. Като проницателен и изключително интелигентен човек, той разбира, че развитата търговия не само ще укрепи страната икономически, но и ще увеличи личното богатство, а оттам и силата на клана. Следователно установяването на търговски и бизнес отношения между страните беше приоритет за Иеясу. За това той затвори очи пред присъствието на мисионери от Испания и Португалия в страната и дори се примири с йезуитите, с чиято помощ, между другото, европейците научиха за Япония и японците.
Франсиско Ксавие пише за японците като за невероятна нация с качества, които всяка нация трябва да притежава по приятелски начин. И въпреки че нарича японските езичници, няма нация, равна на тях, може би в която и да е държава. Ксавие отбеляза честността и кротостта на японците. Той ги нарече хора на честта, за които тя е преди всичко, затова те не залагат, считайки го за нечестно. Повечето от тях са в бедност, не се срамуват от това, а към обикновените хора и благородниците се отнасят със същото уважение, което не е така за християните.
Разбира се, католиците от Португалия не искаха да видят състезатели до себе си нито сред холандците, нито сред британците. Йезуитите, според Адамс, са направили всичко, за да представят екипажа на „Лифде“като пират и следователно много ненадежден, освен това и опасен. Твърди се, че този екип е пристигнал в Япония не за търговия, а за ограбване и убиване. След като научиха за значителния арсенал в трюмовете на Лифде, йезуитите с тройна сила започнаха да клеветят екипажа на кораба, твърдейки, че кораб, който пристига в пристанището за мирни цели, няма да носи толкова много оръжия на борда. Следователно това не са безобидни търговци, а (о, ужас!) Истински пирати.
Токугава Иеясу беше човек със собствена преценка. Не се поддава на убеждаването да унищожи чужденците, той решава първо да разбере какви са тези извънземни хора, толкова различни от португалците, и каква опасност да очаква от тях. За тази цел той дава заповед да му предаде капитана на кораба. Холандецът Джейкъб Куакернак, капитан на Лифде, все още беше твърде слаб след дълго и изключително трудно пътуване. Следователно той не беше подходящ за аудиенция с Иеясу. Адамс, от друга страна, беше един от малкото членове на екипа, които се чувстваха доста поносими до края на пътуването и след това той беше изпратен на брега при шогуна. И най -важният критерий, който реши съдбата на Адамс, беше отличното му познаване на португалския език, избрания език за комуникация между японци и европейци.
Подчинявайки се на волята на екипа, Адамс слезе на брега. А "Lifde" заедно с останалите членове на екипажа на кораба по време на отсъствието на капитана е изпратен на пристанището в Осака. Това беше заповедта на Иеясу. В началото на речта си Адамс се представи и обясни, че е англичанин. Тогава той говори малко за родината си - Англия, където се намира тази страна, за желанието на британците да установят търговски отношения с Далечния изток. В същото време той подчерта, че подобни търговски отношения биха били изключително полезни и полезни и за двете страни.
След като изслуша страстната реч на Адамс с голямо внимание, Иеясу разбра същността на разговора, но дълбоко в себе си все още се усъмни в достоверността на думите. Иеясу имаше смътно усещане, че търговията не е основната цел на пристигането в Япония. Възможно е японските подозрения да не са неоснователни. Всъщност самият факт на наличието на оръжия на борда на кораба постави под въпрос най -убедителните аргументи на Адамс. Затова Иеясу зададе на Адамс въпрос относно участието на Англия във войните. Британецът веднага отговори:
- Да, Англия е във война, но не с всички страни, а само с испанците и португалците. Британците живеят в мир с останалите народи.
Иеясу беше доволен от този отговор и разговорът плавно премина в различна равнина. Темите на въпросите бяха много разнообразни, понякога много различни по теми един от друг: това засягаше както религията, така и маршрута на пътуването на кораба от Англия до Япония. Носейки предварително карти и посоки за плаване, Адамс показа маршрута на кораба от бреговете на Холандия през Атлантическия океан, Магелановия проток и Тихия океан до Япония. Шогунът, който знаеше малко за географията, намери тази история за изключително интересна и информативна. В този дух разговорът продължи до полунощ.
Имаше още един въпрос, който толкова измъчваше Иеясу и на който исках да получа истинен и изчерпателен отговор: наличието на стоки на кораба и неговото предназначение. Разумният Адамс честно прочете целия списък със стоки. И вече в края на дълъг разговор Адамс се осмели да поиска най -високото разрешение за търговия с японците, както направиха испанците и португалците. Отговорът на шогуна беше подозрително бърз и неразбираем. И тогава Адамс, без да обяснява нищо, беше отведен от Иеясу и поставен в затворническа килия, където остана, в очакване на решението на съдбата му и съдбата на неговите другари.
Благоприятното впечатление, направено върху Иеясу, изигра положителна роля. Картината беше развалена само от факта, че на борда имаше арсенал. Минаха два дни и Адамс отново беше повикан за интервю. Разговорът беше дълъг и подробен. Темата беше същата: военни действия, в които участваше Великобритания, както и причините за враждебността на Великобритания с Португалия и Испания. След като получи изчерпателни отговори на въпросите си, шогунът прекрати разговора и нареди затворника да бъде отведен в килията.
Паметник на Уил Адамс в японския град Ито.
И въпреки че условията на задържането на Адамс в килията станаха по -меки, престоя в тъмнината беше непоносим. Минаха месец и половина при пълна липса на информация. Адамс не знаеше какво се случва навън: какво планират йезуитите и на коя страна ще застане Иеясу. Всеки ден мина в очакване на смъртна присъда. Но по -големият страх беше изтезанието, на което са подложени затворниците на смъртните присъди в Япония.
За щастие на Адамс, шестте му седмици в килията приключиха и той беше повикан отново за разпит. По време на последния разговор Адамс успя да разсее последните съмнения на шогуна, след което Уилям беше пуснат спокойно на кораба.
Виждайки Адамс жив и здрав, нямаше ограничение за ликуването на отбора. Мнозина плакаха, защото вече не се надяваха да видят Уилям жив. Адамс беше шокиран от тази проява на привързаност. Според историите на приятели те научили, че Адамс е бил убит по заповед на Иеясу и никой не се надявал да го види жив.
След бурна среща с екипа и преразказване на всички новини, Адамс научава, че личните вещи, останали на кораба, са изчезнали по неразбираем начин. Сред липсващите предмети, освен дрехи, бяха особено ценни: военноморски инструменти и книги. От картите са оцелели само тези, които Уилям е взел със себе си в Иеясу, и дрехите, които са били върху него. Всички членове на екипа загубиха вещите си. Екипажът на "Lifde" беше принуден да подаде жалба до Иеясу и той нареди незабавно да върне откраднатото на моряците. Уви, страхувайки се от неизбежното наказание, любителите на лесните пари скриха плячката още по -далеч, а жертвите на грабежа получиха само малка част от изчезналите. Обезщетението в парично изражение възлиза на 50 хиляди испански дублона за всички. Почти всички обаче отидоха да покрият дълг за храна и жилища. Докато Адамс беше в затвора, екипът оцеляваше, доколкото можеше. Състрадателният японец даде храна и подслон на кредит.
Къщата в Хирадо, където почина Уил Адамс.
Скоро японците официално обявиха, че никой от членовете на екипа няма право да напусне страната си. Холандците започнаха да се разбунтуват и трима или четирима от най -решителните представиха искане всички останали пари да бъдат разделени по равно между членовете на екипа. И въпреки че Адамс и капитан Джейкъб Куакернак се противопоставиха на това искане, те все пак трябваше да направят отстъпка, тъй като бяха в малцинството. Не по -скоро казано, отколкото направено. Останалите дублони бяха разделени между моряците, след което те, сбогувайки се, се разпръснаха из цялата страна. Прави впечатление, че оттогава нищо не се знае за никой от тях, с изключение на Адамс, Куакернак и друг моряк.
(Следва продължение)
