Миналия път приключихме нашето запознаване с историята на древната металургия с разказ за Чойрокития - центъра на удивителната култура на древен Кипър, чиито жители знаеха как да правят ястия от камък, познаваха тъкането и знаеха как да строят къщи, но не собствена керамика. Те също не познаваха метал, тоест градската култура и металообработването не винаги бяха свързани, както се оказа. Но някъде тогава се появи първият изкуствен метал? Е, днес това място е известно със сигурност (въпреки че може да има и други подобни места, просто те все още са ни непознати) и се нарича Чатал-Хуюк. В превод от турски това означава „хълм на вили“, ами той се е превърнал в „град под качулка“, откакто над мястото на разкопките е монтиран футуристичен двускатен покрив, предпазващ това уникално място от бунта на елементите. Самият този хълм, между другото, също е изкуствен и се е появил в резултат на строителството на нови жилища, на върха на старите, което отне повече … хиляди години!
Ето го - „градът под капака“
На колко години е този град? Така археологът Иън Ходър, който започва работа тук след откривателя си Джеймс Малаарт през 1993 г., стига до извода, че той е дори по -стар, отколкото се смяташе досега и е съществувал 1400 години (между 7000 г. пр. Хр. И 6000 г. пр. Н. Е.), А според най -новите данни, от 7400 г. пр.н.е. NS. до 5600 г. пр.н.е. NS.
Размерите на Chatal Huyuk варират в различни източници, вариращи от 32 акра (12, 96 хектара) до 20 хектара. Дали това е вярно или не, е доста трудно да се каже със сигурност, но е ясно, че във всеки случай Чатал-Хуюк е територия с огромни размери, от която са изкопани само 5%, не повече!
За наше голямо съжаление, жителите на Чатал Хуюк не говореха писмено и затова не ни оставиха никакви писмени съобщения за това как са живели и какво са правили, на какви богове са се покланяли и дали изобщо са били почитани. Вярно е, че археолозите събраха всички артефакти, открити на мястото на разкопките, и ги проучиха по най -задълбочения начин. Но все още има много неразгадани мистерии в този град. Например защо е построен на толкова отдалечено място от други населени места? Защо входовете на сгради са на покриви? Защо толкова много къщи в града бяха украсени с изображения на бичи глави, направени от … гипс? И накрая, кой е живял в древния Чатал Хуюк и какво са правили тези хора в ежедневието си?
Ние обаче вече знаем много за тях и знаем отдавна. Още през 1972 г. книга на Е. Н. Черно "време на човек-метал" и въпреки че оттогава самата наука и възгледите на самия този учен са се променили в много отношения, Чатал-Хуюк на страниците си той описа много добре. Изглежда виждаме този древен град, състоящ се от много къщи с криви и много тесни улички, в които самите къщи са направени от кирпичени тухли. Покривите им са плоски с гипсови улуци за отводняване на дъждовна вода. Нямаше входове на нивото на земята. Хората влизаха и излизаха от къщите си през люк или врата, в един вид коридор, построен на покрива. На практика нямаше свободни за застрояване зони. Ако къщите бяха с различна височина, тогава те бяха свързани с дървени стълби. И липсата на врати на нивото на земята в този случай беше неговото голямо предимство, тъй като такъв град не се нуждаеше от стени за защита на враговете си, които археолозите така и не намериха. В края на краищата, ако премахнете стълбите, които свързват къщите, тогава ще бъде почти невъзможно да се изкачите. Особено ако жителите му са на покривите с лъкове и копия с обсидианови накрайници в ръце. В този случай изобщо не им е трудно да прогонят всеки враг от него. По един или друг начин, но през цялото си съществуване градът никога не е бил разрушаван или изгарян (във всеки случай археолозите не са открили никакви следи от това).
Модерен изглед на разкопките в Чатал Хуюк.
Ако бяхме вътре в къщата Чатал-Хуюк, щяхме да видим там гладки варовикови стени, дървени стълбове, поддържащи покрива и оформящи жилищната площ; малка печка, която беше загрята "в черно"; а по стените има „сметища“, които са служили като дивани. Хората работеха за тях, спяха, раждаха се, умираха и освен това бяха използвани като контейнери за погребения, тъй като тук, както в Чойрокития, беше обичайно да се погребват мъртвите в домовете им.
Реконструкция на къща от Чатал Хуюк. Виждат се дупка в покрива и стълбище.
Към една от стените на къщата обикновено е бил прикрепен малък склад. Имаше и малък двор - хранилище с различни боклуци. Тук се изхвърляха не само боклуци, но и всякакви отпадъци, които обаче отгоре бяха поръсени с пепел, очевидно, за да се предотврати разпространението на лоша миризма от тях.
Реконструкция на къща от Чатал Хуюк. Виждат се ниски платформи и малък склад.
Домашни любимци през нощта бяха натрупани в специални заграждения, които по всяка вероятност бяха в покрайнините на селото, тъй като не бяха открити следи от тяхното присъствие в къщите и дворовете. Тоест, или всички животни са били общи, или … жителите на Чатал-Хуюк по някакъв начин са различавали животните си от непознати!
В една от къщите е открита стенопис, изобразяваща своеобразен план на този „град“. Той ясно показва най -дългите редици къщи, изобразени в подножието на изригващия вулкан Хасандаг. До него се вижда изгасналият вулкан Караджидаг.
Реконструкция на „светилището“в Музея на анадолските цивилизации.
Жителите на Чатал-Хуюк се занимавали предимно с говедовъдство и земеделие. Почти нищо не се знае за организацията на тяхната икономика, но зърната на различни зърнени култури и семената на плодовете показват, че пшеница, грах, ечемик и спелта са били отглеждани в съседните ниви. Остеолозите са изследвали костите, избрани при разкопките, и са установили, че основата на градското стадо е добитък и дребен добитък - крави, овце, кози. Остеолозите посочиха и още една любопитна подробност: жителите на Чатал-Хуюк ловували елени, диви магарета, бикове, прасета и леопарди.
Освен това масата на жителите се състоеше не само от брашно и месни ястия. Множеството гроздови семена, събрани от останките от къщи, предполагат, че те може да са консумирали вино (въпреки че, разбира се, самото грозде също е било изядено).
Джеймс Мелаарт вярва, че въпреки толкова развитата производствена икономика, търговията за жителите на града е не по -малко, ако не и основният източник на техните приходи. Възможно е в тази област те да са имали своеобразен монопол върху търговията с обсидиан - вулканично стъкло. Този материал, подобно на кремък, е лесен за работа. От него беше направено отлично военно и церемониално оръжие, което се търсеше далеч отвъд границите на Южна Анадола. Е, „доставчиците“на този материал бяха вулканите Караджидаг и Хасандаг, които бяха много близки. Обсидианът представлява стойност и капитал, така че неговите резерви се съхраняват в къщи под подовете.
Тези, които опознават културата на Чатал Хуюк, обикновено са особено впечатлени от произведенията на изкуството, създадени от неговите жители. На първо място, това са най -разнообразните фигурки: седнали и изправени хора, животни (овни, бикове, леопарди), мъже и жени с животни и седнали върху животни. Някои от тях са много схематични и примитивни, докато други са изпълнени по блестящ реалистичен начин от зеленикав камък или от изгоряла глина. Много често срещан образ на жена, която е била почитана в Катал Хуюк. Именно тук досега са открити най -древните фигурки на Богинята Майка, чийто култ по -късно се разпространява и на Балканите и дори в Северното Черноморие.
Ето как изглеждат в земята рога на бик и черепи, измазани с гипс.
Но жителите на Чатал -хуюк също почитаха мъжко божество, което беше изобразено както като момче - може би син или любовник на богинята, така и като възрастен мъж с брада и глава на бик (животно, свещено в древността Анатолия). Това беше божеството на ловците, чиито корени се връщат в палеолита. Култът му е широко разпространен сред най -ранните жители на града и защо е така, е напълно разбираемо - ловът играе голяма роля в живота им тогава, а след това през цялото време намалява, докато след 700 години не спира напълно. Доказателство за това е изчезването на горните слоеве на почвата от костите на диви животни, а с тях изчезват и мъжките фигурки. Но култът към плодородието - култът към Богинята Майка, процъфтява още по -великолепно. Появяват се специални сгради -светилища с ярки полихромни картини върху бели варовикови стени, които често се обновяват (нови изображения се разкриват под слоеве мазилка), а вътре в тях огромни - до два метра височина - барелефи, изобразяващи хора или животни. (Гипс се нанася върху скелета от слама или глина и след втвърдяване се боядисва. Освен това, ако е необходимо да се изобрази главата на рогато животно, тогава за основа се взема черепът с рога, тоест тогавашния Chatal -Хуюк хората мислеха много рационално, може да се каже, просто по модерен начин.)
Очевидно някакво „свято място“.
Археолозите са открили редици бичи глави с огромни рога, разположени по краищата на кушетките в домовете им. Главите на бикове висят от стените, а под тях са изваяни женски гърди и грабнати птици, разпръснати в полет, се изтеглят, атакувайки човек. Всяко погребение е нова версия на картината. Сцените на смъртта се редуват със сцени от живота. Реализмът на изображенията и грубият схематизъм вървят ръка за ръка и между другото защо това е така не е ясно.
Но Чатал-Хуюк е интересен не толкова със своите картини, фигурки и къщи. От неговите културни пластове, започвайки от хоризонт IX и по -високи, археолозите са извлекли доста метални предмети - медни и оловни. Това бяха малки сенници и пробиви, окислени и лежащи под руините на къщи, както и мъниста и тръби, намерени в погребения и, както се смята, прикрепени като украса към женското облекло.
Бичи глави в интериора.
За съжаление, всички те нямаха много привлекателен външен вид и чисто външно, без съмнение, не издържаха на сравнение с всичко останало. Може би затова Мелаарт съобщи за тях някак небрежно, също като любопитни находки и дори не даде рисунките им - намериха, казват, и намериха. Въпреки че тези „дрънкулки“, както ги нарича, днес са най -старите медни изделия на планетата!
Но най -важното е, че тук е намерено и парче медна шлака. И това означава, че жителите на Чатал-Хуюк са били в състояние не само да обработват метал, най-вероятно местен, но също така, според същия Мелаарт, са знаели как може да се топи от руди.
Така че именно находките в Чатал Хуюк унищожават всички археологически схеми, според които металургията никога не се е появявала преди производството на керамика. Металургичното производство, тоест топенето на метал от руди, многократно се поставя в зависимост от изкуството на изпичане на керамика в специални пещи и способността да се получи температура, достатъчна за извличане на мед от рудата. Тук тази зависимост беше опровергана. Вярно е, че Мелаарт открива първите фрагменти от силно изгорели и груби глинени съдове вече на самото дъно на слоевете Чатал-Хуюк, но скоро те изчезват, очевидно, неспособни, според учения, да се състезават с красиви дървени и костни съдове и кожа мехове. По -късно от слой VI "а" отново се появява керамика. Има много от него и е направено на по -високо технологично ниво, но фактът, че редица доста ранни слоеве не съдържат керамика, но съдържат метални изделия, е факт!
Керамика от Чатал Хуюк.
Но е особено интересно, че тези открития са направени в Анадола - район, който сериозните изследователи от епохата на неолита смятат за напълно изоставени покрайнини. Само няколко години преди откриването на Чатал Хуюк в книгата на най -големия английски археолог Гордън Чайлд „Древният Изток в светлината на новите разкопки“, поради липсата на материали за тази област, изобщо не пише нищо. Тази книга е публикувана в Лондон през 1952 г., а четири години по -късно нейният превод се появява в СССР. Изминаха обаче само девет години и Джеймс Мелаарт успя да напише буквално следното: „Може да се каже без преувеличение, че Анатолия, отдавна считана за покрайнините на страните от плодородния полумесец, сега е утвърдена като най -важният център на неолита култура в целия Близкия изток. Неолитната цивилизация, открита в Чатал Хуюк, блести като шедьовър сред доста скучна свита от едновременни земеделски култури."
Плат от Чатал Хуюк.
Е, и тогава той също ще разкопае малко селище в Западна Анадола - Хад -джилар, където ще бъде намерен метал от 6 -то хилядолетие пр.н.е. Тоест, оказва се, че технологията на обработка на метали в тази област и по това време е била известна на жителите не на едно, а на няколко населени места наведнъж, добре, а първите метали, с които са се занимавали, са били олово и мед!
Ето го - най -старият метал от Chatal Huyuk!
P. S. Като постскриптум отново бих искал да насоча вниманието на посетителите на ВО към произведенията на Е. Н. Черных е известен руски археолог, ръководител на лабораторията по естествено -научни методи на Института по археология на РАН, доктор на историческите науки, професор, член -кореспондент на РАН и автор на много значими трудове по тази тема. Пълен списък с тях тук едва ли има смисъл да се дава, когато е в Уикипедия на неговата биографична страница. Човек работи в челните редици на историческата наука, използва най -съвременните методи на изследване и „рови“навсякъде. Естествено, неговото мнение е много по -важно от мнението на всички онези, които просто нямат нищо общо с всичко това!
