Историята на Хазария е една от най -мистериозните страници в историята като цяло, но именно чрез разбиране на причините, които подтикнаха Святослав да изпълни толкова жестоко и безмилостно тази формация от нашите граници, можем да разберем последващия общ ход на руската история. Трябва да започнем доста отдалеч - от Хорезм от 7 -ми век, когато дори не е бил мюсюлманин, а жителите му са били поклонници на огъня, изповядващи зороастризма, подобно на персите.
В края на века в Хорезм е започнала гражданска война, роднина на Хорезмшах от баща му и внук на главата на рахдонитската общност (еврейски лихвари и търговци) от майка му Хурзад, въстанала, за да вземете властта. Той беше подкрепен от силата на рахдонитите и маздакидските сектанти (тяхното знаме беше кървавочервено знаме с петолъчна звезда). Тази ерес беше много подобна на много по -късния марксизъм, тя твърди, че всички хора са равни пред Бога и съответно всички хора трябва да са равни на земята, следователно е необходимо да се преразпредели собствеността в полза на хората в неравностойно положение. На думи всичко изглежда добре, но в действителност, но в съюз с рахдонитите, се оказа много отвратително - в превзетите градове имаше безмилостен ужас, тълпи бунтовници избиха както десните, така и виновните, докато къщите на лихвари и търговци на роби на рахдонитите не бяха докоснати. Напротив, сред общото опустошение и клане те буквално забогатяха пред очите ни.
В резултат на това целият Хорезм се издигна: от благородни воини до обикновени селяни, бунтовниците не бяха пощадени, терорът породи взаимен терор. Естествено, те бяха първите, които разбраха на какво мирише, Рахдонитите, каравани с разграбени стоки прекосиха западната граница и стигнаха до там, където вече имаше добре установени връзки - с Долна Волга, Северен Кавказ. Естествено, богатите търговци бяха посрещнати с радост - силата на Хазария се увеличи, еврейските момичета станаха съпруги на племенни принцове (т. Нар. „Институция на съпругите“в тази организация, подобна по своите методи на мафията, беше перфектно работеща навън), търговците влязоха в елита на страната. И така, военачалникът на хазарите (които бяха народ със смесен произход - в корените му бяха славяните, турците, народите на Кавказ) Булан се обърна към юдаизма и се ожени за Серах, дъщеря на старейшина на рахдонитите. Синът му, Рас Тархан, направи същото, внукът вече носеше името на евреите - Обадия. Векове по-късно Каган-бек Йосиф, потомък на Рас Тархан и Обадия, пише на своя единоверник в Испания: „Обадия обновява царството и укрепва вярата в съответствие със закона и правилото“.
Византийски, арменски източници и археологически данни ни позволяват да разберем как Абадия „обновява“Хазария. В Хазария избухва гражданска война: старият езически елит се противопоставя на новия елит, те не харесват реда, който е установен в страната. Очевидно претекстът е, че старозаветната омраза към рахдонитите и техните „хазарски“внуци към езичеството - са изсечени свещени горички, олтари и светилища. Войната не беше за живот, а за смърт, за нейната интензивност свидетелства фактът, че Авдий загуби сина си Езекия, внука Манасия, затова престолът трябваше да бъде прехвърлен на брат му - Ханука.
Бунтовниците бяха обречени, те не притежаваха цялата тайна техника на умели интриги, за тях клетвата беше въпрос на чест, те не знаеха, че за новодошлите да заблудят езичник означава да угоди на своя бог и, най -важното, те не знаеха какво е тотална война. За тях „новите хазари“все пак бяха свои, макар и по -ниски сънародници. Границата на жестокост в степната война беше да унищожи всички възрастни мъже, деца и жени, отишли при победителите. Те не знаеха, че старозаветните пророци на евреите им казваха: „убийте всички деца от мъжки пол и всички жени …“; и в градовете на народите, които Господ дава във владение, „не оставяйте нито една душа жива“, и те заповядаха да унищожат дори всички живи същества - волове, овце и пр. Такива ужаси изпита човечеството в сравнително близкото минало, когато Хитлер замества „избрания“еврейския народ с германците, а японската идеология работи в същия дух - в резултат на това десетки милиони трупове, от Европа до Китай и Филипините.
Градовете, превзети от войските на Obadia, бяха издълбани чисти, след хиляда години археолозите ще открият в тях купчини кости - укрепленията на Правобережния Цимлянск и Семикаракорск. Плътни кости, навсякъде - по улиците, в къщите, в дворовете, мъже, жени, деца, възрастни хора. Тоест, Обадия „обнови“царството по много особен начин, според завета на предците: „И ще унищожиш всички народи, които Господ твоят Бог ти дава; нека окото ти не ги пощади. Новият елит на Хазария осъществи терора си с помощта на нова армия, ясно е, че хазарите не биха отишли на такова зверство - да изрежат напълно своите съплеменници. Създадена е напълно наемна армия, която живее с заплата, рядко явление в онази епоха, обикновено армията се събира от отрядите на благородството и милицията. Те бяха непознати в Хазария, много от тях бяха араби, за тях езичниците също бяха „нечовеци“.
Хазария беше обзет от ужас, мнозинството наведе глава пред новото правителство, част от клановете избягаха - в България, при унгарците, към Русия. Страшна съдба очаквала славянските племена, които били част от Хазария, защото били езичници. След „подновяването“славяните се споменават в Хазария много по -рядко, очевидно броят им е силно намален, а статутът им пада до положението на роби. И така, от 9 върховни съдии на Хазария, само един съдия се занимаваше с делата на езичниците, включително славяните, малка еврейска общност - 3 съдии, мюсюлмани - 3, 2 - християни. Действието на северняците, водено от принц Лутовер, беше брутално потиснато.
Оформя се режим на съществуване на „държава в държава“: еврейският елит („бели хазари“) живее в „елитни села“, защитени от стените на крепости, „черни хазари“(останалата част от населението) са дори забранено да влиза там, с мъка от смъртта. В съвременните условия това е режимът на апартейда.
Ясно е, че такъв „съсед“за руснаците е истински „чудо-юд“, „змия“, която не трябва да се дава на милост. Това беше държава, буквално стояща на костите на хиляди невинни жертви, която продаде много хиляди наши предци на южните страни. Следователно, където отрядите на Святослав маршируват, по думите на Ибн Хаукал, „ако е останало нещо, само лист върху лозата“. Остава ни само жесток образ на вражеска кръв в епоса "Фьодор Тирянин":
Раздели се майчиното сирене Земя
Както и от четирите страни
Тя погълна еврейската кръв в себе си, Жидовская, басурманская, Цар на евреите.
