Избиване на християни

Избиване на християни
Избиване на християни

Видео: Избиване на християни

Видео: Избиване на християни
Видео: Трогательное свидетельство: Избиения, при смерть, исцеление. Георгий Шумер. Проповеди христианские 2024, Може
Anonim
Образ
Образ

Преди 100 години, на 24 април 1915 г., в Османската империя започва чудовищна кампания на геноцид над християни. Управляващата партия „Итихад“(младотурците) изгражда грандиозни планове за създаването на „Голям Туран“, който да включва Иран, Кавказ, Поволжието, Централна Азия, Алтай. За това турците се присъединиха към Германия през Първата световна война. Но предполагаемата територия на Туран беше разделена от ивица християнски народи. Много гърци са живели близо до Черно море. В източните провинции по -голямата част от населението са арменци. В горното течение на Тигър са живели Айсорите, южно от халдейците, сирийските християни. В Османската империя всички те са били считани за народи от „втора класа“, те са били безмилостно потискани. Те цениха надежди за застъпничеството на руснаците и французите. Но турците също бяха притеснени. Ако тези християни искат да се отделят, както някога са правили сърбите и българите? Империята ще се разпадне! Идеолозите на Итихад вярваха, че най -добрият изход е изтребването на християните.

Войната отвори най -добрите възможности за това: никой няма да се намеси. Посланикът на САЩ Моргентау пише, че през пролетта на 1914 г. младотурците „не са скрили плановете си да заличат арменците от лицето на земята“, а на 5 август, след като е подписал съюз с германците, турският диктатор Енвер паша освободи 30 хиляди престъпници от затвора, започна да формира „Teshkilats mehsusse“-„Специална организация“.

Началото на войната не е блестящо за османците. Те вдигнаха шум около завоеванията, а руснаците унищожиха 3 -та турска армия край Сарикамиш. Освен това Енвер е спасен от плен от арменски войници. Християните, призовани на война, като цяло служеха честно. В крайна сметка в армията са в сила законите за партньорство в оръжията и обща съдба. Отново, наистина ли шефовете няма да оценят отличното обслужване, няма ли да отидат да се поглезят с хората ви? Но това не беше взето предвид.

През януари 1915 г. се провежда тайна среща, на която присъстват върховете на управляващата партия - Енвер, министърът на вътрешните работи Талаат, министърът на финансите Джавид, идеологът Шакир, Фехми, Назим, Шукри и други (по -късно един от секретарите, Мевлиан Заде Рифат, разкая се и публикува протокола). Обсъждаха се планове за геноцид. Решихме да направим изключение за гърците, така че неутралната Гърция да не се противопостави на Турция. За други християни „те гласуваха единодушно за пълно унищожение“. (Повечето от тях бяха арменци, следователно в документите често се говори за арменския геноцид).

Действието обещава непрекъснати ползи. Първо, „Итихад“искаше да спаси репутацията си, да обвинява всички поражения върху „измяна“. Второ, много арменци живееха добре, в Турция те притежаваха значителен дял от промишлени предприятия, банки, 60% от вноса, 40% от износа и 80% от вътрешната търговия, а селата бяха богати. Конфискациите ще запълнят празната хазна. А турските бедняци получиха къщи, ниви, овощни градини, щяха да прославят своите благодетели, партийни водачи.

Образуван е щабът. Подкрепата от армията беше поета от Енвер, от страната на полицията Талаат, отговорността по партийната линия беше възложена на „действащата тройка“на д -р Назим, д -р Шакир и … министъра на образованието Шукри. Организаторите бяха доста „цивилизовани“хора с европейско образование, те добре осъзнаваха, че е трудно да се убият повече от 2 милиона души, използвайки „занаятчийски“методи. Предвидени са комплексни мерки. Някои от тях ще бъдат физически убити, а други ще бъдат депортирани на места, където те самите ще измрат. За това те избраха маларийните блата край Коня и Дейр ез-Зор в Сирия, където изгнилите блата са съжителствали с безводни пясъци. Изчислихме капацитета на трафика по пътищата, направихме график кои зони да „почистим“първо и кои по -късно.

Германското външно министерство знаеше за плановете за геноцид и това попадна във вниманието на кайзера. Турция беше силно зависима от германците, един вик беше достатъчен и „Итихад“щеше да отстъпи. Но не последва. Германия тайно насърчава плана за кошмара. Всъщност сред арменците имаше силна симпатия към руснаците и държавният секретар на Министерството на външните работи Цимерман стигна до заключението: „Армения, населена с арменци, е вредна за германските интереси“. И след Сарикамиш в Берлин те се опасяваха, че Турция ще се оттегли от войната. Геноцидът беше точно това, което се изискваше. Младотурците пробиват път към отделен свят.

Подготовката се разви през пролетта. Те създадоха „ислямска милиция“, включвайки всяка тълпа в нея. Християнските войници бяха обезоръжени и прехвърлени от бойни части в „иншаат табури“, работнически батальони. А гражданските християни са отнели паспортите си; според турското законодателство е било забранено да напускат селото или града си без тях. Претърсванията започнаха да изземват оръжия. Взеха всичко от ловните пушки до кухненските ножове. Тези, които бяха заподозрени в криене на оръжия или които просто не харесваха, бяха изтезавани. Понякога разпитите се превръщат само в предлог за садистични репресии, хората са измъчвани до смърт. Свещениците бяха особено тормозени. Стискаха глави в примка, скубеха бради. Някои бяха разпънати на кръст, подигравайки се: „А сега нека вашият Христос дойде и ви помогне“. На свещениците, които бяха доведени наполовина до смърт, бяха дадени пушки в ръцете им и са снимани: тук, казват те, водачите на бунтовниците.

Във фронтовите вилаети (провинции), Ерзурум и Ван имаше войски, отряди "Тешкилат-и мехсусе". Кюрдските племена също бяха привлечени. Те живееха много бедно и бяха съблазнени от възможността за грабеж. Тук имаше много сили и изземването на оръжия веднага се комбинира с клането. През март-април бяха разрушени 500 села, убити 25 хиляди души. Но това беше само прелюдия. На 15 април Министерството на вътрешните работи издаде „Тайна заповед за вали, мютесарифи и бекове на Османската империя“. Беше посочено: „Възползвайки се от възможността, предоставена от войната, решихме да подложим арменския народ на окончателна ликвидация, да го изселим в пустините на Арабия“. Началото на акцията беше насрочено за 24 април. Беше предупредено: „Всяко официално и частно лице, което се противопоставя на тази свята и патриотична кауза и не изпълнява наложените му задължения или по някакъв начин се опитва да защити този или онзи арменец, ще бъде признато за враг на отечеството и религията и ще бъде наказан съответно."

Първата в графика беше Киликия - тук, между планините и Средиземно море, пътищата, предназначени за депортации, се сближиха. Преди да карам по тях хора от други региони, беше необходимо да се отървем от местните арменци. В град Зейтун бе организирана провокация, сблъсък между мюсюлмани и арменци. Те обявиха, че градът е наказан, населението трябва да бъде изгонено. Първите колони на обречените вървяха покрай тях. Не само от „виновния“Зейтун, но и от други киликийски градове - Адана, Айнтаб, Мараш, Александрета. Хората се държаха за надежда до последната минута. В крайна сметка депортирането все още не е убийство. Ако сте послушни, можете ли да оцелеете? Арменските политически и общественици също предложиха: в никакъв случай да не се бунтувате, да не давате претекст за клането. Но самите тези фигури започнаха да бъдат арестувани в цялата страна. Активисти на арменски партии, членове на парламента, учители, лекари, авторитетни граждани. Хората просто бяха обезглавени. Всички арестувани бяха осъдени на смърт в тълпа.

Те също поеха войниците на работническите батальони. Те бяха разделени на отдели, назначени за изграждане и ремонт на пътища. Когато завършиха възложената работа, те бяха отведени до безлюдно място, където дежуреше разстрел. Главите на ранените бяха счупени с камъни. Когато страните на жертвите бяха малки и палачите не се страхуваха от съпротива, те се справяха без стрелба. Изрязват ги и ги бият с тояги. Те се подиграваха, отрязваха ръцете и краката, отрязваха ушите и носовете.

Руснаците получиха доказателства за започналото клане. На 24 май беше приета съвместна декларация от Русия, Франция и Англия. Зверствата са квалифицирани като „престъпления срещу човечеството и цивилизацията“, а лична отговорност е наложена на членовете на младото турско правителство и служители на местната власт, замесени в зверствата. Но итихадистите използваха декларацията като друг претекст за репресии - враговете на Турция се застъпват за християните! Ето доказателство, че християните играят заедно с тях!

И според графика, след Киликия, Източна Турция беше следващата на ред. През май Talaat получи заповед тук да започне депортиране. За тези, които не разбират, министърът обясни с прав текст: „Целта на депортирането е унищожаване“. И Енвер изпраща телеграма до военните власти: „Всички поданици на Османската империя, арменците на възраст над 5 години, трябва да бъдат изгонени от градовете и унищожени …“. Той каза на съпартийците: „Нямам намерение да търпя повече християните в Турция“.

Не, не всички турци подкрепят такава политика. Дори управителите на Ерзурум, Смирна, Багдад, Кутахия, Алепо, Ангора, Адана се опитаха да протестират. Противници на геноцида бяха десетки служители от по -нисък ранг - мютесарифи, каймаками. По принцип това бяха хора, които започнаха службата си в администрацията на султана. Те нямаха любов към арменците, но и не искаха да участват в чудовищни действия. Всички те бяха отстранени от постовете си, много от тях бяха изправени пред съд и екзекутирани за „държавна измяна“.

Значителна част от мюсюлманското духовенство също не споделят възгледите на итихадистите. Има случаи, когато молите рискуват живота си, за да скрият арменците. В Муш влиятелният имам Авис Кадир, който беше смятан за фанатик и привърженик на "джихада", протестира - твърдейки, че "свещената война" не е унищожаване на жени и деца. А в джамиите мулите твърдят, че заповедта за геноцида трябва да е дошла от Германия. Те не вярваха, че мюсюлманите могат да го родят. А обикновените селяни, граждани, често се опитваха да помогнат, приютяваха съседи и познати. Ако се разкрие, те самите са изпратени на смърт.

Имаше обаче и достатъчен брой такива, които не бяха против кървавата „работа“. Престъпници, полиция, пънкари. Те имат пълна свобода да правят каквото си искат. Беден ли си? Всичко, което ограбвате, е ваше. Гледате жени? Има толкова много от тях на ваше пълно разположение! Брат ти умря ли на фронта? Вземете нож и отмъстете! Запалиха се най -лошите инстинкти. А жестокостта и садизмът са заразни. Когато външните спирачки се свалят и вътрешните бариери се разрушат, човек престава да бъде човек …

Понякога депортирането е било просто конвенция. В Битлис цялото население е избито, 18 хиляди души. При Мардин Aysors и халдейците бяха унищожени без презаселване. За други депортирането е било само път към мястото на екзекуцията. Дефилето Кемах-Богаз недалеч от Ерзинджан придоби ужасна слава. Тук се сближават пътища от различни градове, Ефрат се втурва бурно в дефиле между скалите, а през реката се хвърля висок Хотурски мост. Условията бяха намерени за удобни и бяха изпратени екипи от палачи. Колоните от Байбърт, Ерзинджан, Ерзурум, Дерджан, Карин бяха карани тук. На моста бяха застреляни, телата бяха хвърлени в реката. В Кемах-Богаз загиват 20-25 хиляди души. Подобни кланета са станали в Мамахатун и Ичола. Колоните от Диарбекир бяха срещнати и отрязани от кордон близо до канала Айран-Пунар. От Требизонд хората бяха водени по морето. Репресиите ги очакваха на скалата край село Джевезлик.

Не всички хора послушно отидоха на клането. Град Ван се разбунтува, той беше героично обсаден и руснаците пробиха да помогнат. Въстания имаше и в Сасун, Шапин-Карахизар, Амасия, Марзван, Урфа. Но те бяха разположени далеч от фронта. Обречените се защитиха от групировките на местното опълчение, а след това войски с артилерия се приближиха и въпросът завърши с касапница. В Судия, на брега на Средиземно море, 4 хил. Арменците, оказали съпротива на планината Муса-даг, те бяха изведени от френски крайцери.

Но да се убие напълно такъв брой хора все още беше трудна задача. Около половината са били подложени на „истинска“депортация. Въпреки че керваните бяха нападнати от кюрди, бандити или просто желаещи. Изнасилвали и убивали. В големите села пазачите създават пазари на роби и продават арменски жени. „Стоки“имаше в изобилие и американците съобщиха, че момичето може да бъде купено за 8 цента. А самият път се превърна в метод за убийство. Те караха пеша при 40-градусова жега, почти без храна. Отслабените, неспособни да ходят, бяха довършени и само 10% достигнаха крайните точки. 2000 души бяха отведени от Харпут до Урфа, останаха 200. От Сивас бяха отведени 18 хил. 350 души стигнаха до Алепо.

Различни свидетели писаха за едно и също нещо за случващото се по пътищата.

Американският мисионер У. Джакс: „От Малатия до Сивас, през целия път за 9 часа срещнах плътни редици от трупове“. Араб Файез ел-Хосейн: „Навсякъде има трупове: тук е мъж с куршум през гърдите, има жена с разкъсано тяло, до него е дете, заспало във вечен сън, малко по-нататък там е младо момиче, което покри голотата си с ръце. Турският лекар видял „десетки реки, долини, дерета, разрушени села, пълни с трупове, убивани мъже, жени, деца, понякога със забити в стомаха колове“. Германски индустриалец: „Пътят от Сивас до Харпут е адски разпад. Хиляди непогребани трупове, всичко е замърсено, вода в реки и дори кладенци”.

Междувременно програмата за геноцид се развиваше по график. Други следват източните провинции. През юли планът Итихадист беше въведен в централна Турция и Сирия, през август-септември в Западна Анадола. Нямаше депортации във вътрешните райони на Мала Азия. Американското генерално консулство в Анкара съобщи, че арменците са били отведени в покрайнините на глада, където са чакали тълпа от убийци с тояги, брадви, коси и дори триони. Старите хора бяха убити бързо, децата бяха изтезавани за забавление. Жените бяха изкормени с изключителна жестокост. Най -големите градове, Истанбул, Смирна (Измир), Алепо, не бяха докоснати през лятото. Арменските търговци и предприемачи, които живееха в тях, приеха исляма, направиха дарения за военни нужди, наляха подкупи. Властите показаха, че са добри към тях. Но на 14 септември беше издаден указ за конфискация на арменски предприятия, а собствениците бяха съдени за депортиране. През октомври последният акорд, планът за геноцид беше въведен в Европейска Турция. 1600 арменци от Адрианопол (Одрин) бяха доведени до брега, качени на лодки, предполагаемо транспортирани до азиатския бряг и хвърлени в морето.

Но стотици хиляди християни все пак стигнаха до местата на депортиране. Някой е достигнал, някой е докаран с железопътен транспорт. Те се озоваха в концентрационни лагери. Възникна цяла мрежа от лагери: в Коня, Султание, Хама, Хоск, Дамаск, Гарм, Килис, Алепо, Маар, Баба, Рас-ул-Айн, а основните се простираха по бреговете на Ефрат между Дейр ез-Зор и Мескена. Пристигналите тук християни бяха настанени и снабдени на случаен принцип. Те гладуваха, умираха от тиф. Дойдоха много страшни фотографии: покрити с кожа сандъци, хлътнали бузи, стомаси, които са потънали до гръбначния стълб, сбръчкани, неплътни подутини вместо ръце и крака. Итихадистите вярваха, че те самите ще измрат. Комисарят по изгонването на Сирия Нури бей написа: „Нуждата и зимата ще ги убият“.

Но стотици хиляди нещастни хора успяха да издържат зимата. Освен това мюсюлманите им помогнаха да оцелеят. Много араби и турци хранеха нещастните. Те дори бяха помогнати от управителите на Сауд бей, Сами бей и някои окръжни началници. Такива началници обаче са отстранени въз основа на доноси и в началото на 1916 г. Талаат разпорежда вторична депортация - от западните лагери на изток. От Коня до Киликия, от Киликия до околностите на Алепо, а оттам до Дейр ез-Зор, където всички потоци трябваше да изчезнат. Моделите бяха същите. Някои не бяха отведени никъде, бяха изрязани и застреляни. Други загинаха по пътя.

В района на Алепо се събраха 200 хиляди обречени хора. Водени са пеша в Мескен и Дейр ез-Зор. Маршрутът беше определен не по десния бряг на Ефрат, а само по левия, по безводните пясъци. Не им даваха нищо за ядене или пиене, но за да ги износят, ги караха тук -там, умишлено променяйки посоката им. 5-6 хиляди са оцелели. Очевидец каза: „Мескене беше осеяно със скелети от край до край … Приличаше на долина, пълна със изсушени кости“.

И до Дейр ез-Зор Талаат изпрати телеграма: „Краят на депортациите дойде. Започнете да действате според предишните заповеди и го направете възможно най -скоро. Тук са се натрупали около 200 хиляди души. Шефовете подходиха по въпроса по делови начин. Организирани пазари на роби. Дилърите идваха в голям брой, предлагаха им се момичета и тийнейджъри. Други бяха отведени в пустинята и убити. Те измислиха подобрение, натъпкаха го плътно в ямите с масло и го запалиха. До май 60 хиляди останаха в Дейр ез Зор, от които 19 хиляди бяха изпратени в Мосул. Няма клане, само в пустинята. Пътят от 300 км отне повече от месец и достигна 2500. А тези, които все още оцеляха в лагерите, бяха напълно спрени да се хранят.

Американците, които посетиха там, описаха един вид ад. Масата на изтощени жени и стари хора се превърна в „духове на хора“. Вървяха „предимно голи“, от останките от облеклото, които издигаха сенници от палещото слънце. „Вой от глад“, „яде трева“. Когато чиновници или чужденци идваха на кон, те ровеха из обора, търсейки неразградени овесени зърна. Те също изядоха труповете на мъртвите. Към юли все още имаше 20 хиляди „призраци“, живеещи в Дейр ез-Зор. През септември германски офицер намери там само няколкостотин занаятчии. Те получавали храна и работили безплатно за турските власти.

Точният брой на жертвите на геноцида не е известен. Кой ги преброи? Според изчисленията на Арменската патриаршия са убити 1, 4 - 1, 6 милиона души. Но тези цифри се отнасят само за арменците. Освен тях те унищожиха стотици хиляди сирийски християни, половината от Айсорите, почти всички халдейци. Приблизителният общ брой е 2 - 2,5 милиона.

Идеите, възпитани от авторите на начинанието, обаче се провалиха напълно. Очакваше се конфискуваните средства да обогатят хазната, но всичко беше ограбено на местно ниво. Те изграждат проекти, които турците ще заемат мястото на християните в бизнеса, банкирането, индустрията, търговията. Но и това не се случи. Оказа се, че итихадистите са унищожили собствената си икономика! Предприятията спряха, добивът спря, финансите бяха парализирани, търговията беше нарушена.

В допълнение към ужасната икономическа криза, клисури, реки, потоци бяха замърсени с маси от разлагащи се трупове. Говедата бяха отровени и умряха. Смъртоносни епидемии от чума, холера, тиф се разпространяват, косят самите турци. И великолепните османски войници, като бяха в ролята на палачи и разбойници, се развратиха. Мнозина дезертираха отпред, заблудиха се в банди. Навсякъде ограбваха по пътищата, прекъсвайки комуникацията между различни области. Търговското земеделие се срина, беше арменско. Гладът започна в страната. Тези катастрофални последици се превърнаха в една от основните причини за по -нататъшните поражения и смърт на някога величествената и могъща Османска империя.

Препоръчано: