Сред страните от „социалистическия лагер“, възникнал в Източна Европа след победата на Съветския съюз през Втората световна война, Албания заема специално място от първите следвоенни години. Първо, това беше единствената държава в региона, която сама се освободи от нацистките нашественици и местни сътрудници. Не съветските войски или англо-американските съюзници, а комунистическите партизани донесоха свобода от нацистката окупация в Албания. Второ, сред другите лидери на източноевропейските държави, Енвер Ходжа, който стана фактически лидер на Албания след войната, беше наистина идеологически, а не „ситуационен“сталинин. Политиката на Сталин предизвика възхищение в Ходжа. Когато през юни 1945 г. Енвер Ходжа присъства на парада на победата в Москва и се срещна със съветското ръководство, той успя да осигури техническа и икономическа помощ от съветската държава.
През август 1945 г. в Албания пристигат първите товарни кораби от СССР, превозващи превозни средства, оборудване, лекарства и хранителни продукти.
Така започва сътрудничеството на Албания със Съветския съюз, което продължава повече от десетилетие. Според Енвер Ходжа пътят, изминат от Съветския съюз, е трябвало да се превърне в модел за Албания. Индустриализацията и колективизацията се разглеждат от ръководството на албанските комунисти като най-важните насоки за развитието на албанската държава в следвоенния период. Между другото, през 1948 г., по съвет на Сталин, Комунистическата партия на Албания е преименувана на Албанската партия на труда и под това име тя продължава да съществува до краха на социализма в Източна Европа. Така Албания се срещна с първите следвоенни години, като беше лоялен съюзник на СССР и следваше вследствие на външната политика на СССР. В никакъв случай обаче не всички страни от „социалистическия лагер“отношенията с Албания се развиха безоблачно.
Конфликт с Югославия и борбата срещу "титовците"
Почти от първите дни на съществуването на следвоенна Албания отношенията със съседна Югославия се влошиха сериозно. Проблемите в албано-югославските отношения бяха очертани още в годините на Втората световна война, когато албанските и югославските партизани водеха съвместна борба срещу нацистите и италианските нашественици. Разногласията между албанските и югославските комунисти бяха свързани, първо, с проблема за Косово и Метохия - регион, населяван както от сърби, така и от албанци, и второ - с дългогодишната идея на Йосип Броз Тито да създаде „Балкан Федерация”.
- Провъзгласяване на републиката. Картина от Фатмир Хаджиу.
Албанците видяха в „Балканската федерация“желанието на югославяните да доминират и се опасяваха, че ако бъде създадена и Албания стане част от нея, албанското население ще бъде в малцинството и ще бъде дискриминирано и асимилирано от своите славянски съседи. Йосип Броз Тито и Милован Джилас се опитаха да убедят Енвер Ходжа да приеме идеята за Балканската конфедерация, описвайки предимствата на Албания в случай на интеграция с Югославия, но Енвер Ходжа, като патриот на суверенна Албания, упорито отхвърли предложенията на югославяните. Отношенията между Албания и Югославия бързо се влошаваха, особено след като Ходжа обяви плановете на Тито в Москва и се опита да убеди Сталин в опасността от Тито и титоистката линия не само за Албания, но и за целия „социалистически лагер“.
В съответствие с следвоенните планове на съветските и източноевропейските комунисти, Балканската федеративна република е трябвало да бъде създадена на Балканския полуостров - държава, която да включва Югославия, България, Румъния и Албания. Потенциален кандидат за членство в Балканската федерация беше и Гърция, в която през втората половина на 40 -те години. местните комунисти водят активна партизанска борба. В случай на победа на комунистите Гърция също беше предложена да бъде включена в Балканската федеративна република. Прави впечатление, че първоначално Йосиф Сталин също е бил привърженик на създаването на Балканската федерация, но по-късно той „даде разрешение” за създаването на федерация само в рамките на Югославия, България и Албания. От друга страна, Йосип Броз Тито се противопостави на включването на Румъния и Гърция във федерацията, тъй като се опасяваше, че тези относително политически развити и културно независими страни могат да се превърнат в противовес на Югославия, която претендира за водещата роля в балканската федерация. Тито разглежда България и Албания като федерални републики в рамките на Балканската федерация със седалище в Белград. Агитирайки ръководството на Албанската комунистическа партия за включването на страната в Югославия, титовците оправдаха предложенията си за интеграция с икономическата слабост на албанската държава, отсъствието на индустрия в Албания и общата социална и културна изостаналост на региона. Албания, ако планът за създаване на Балканската федерация беше изпълнен, чакаше поглъщането от Югославия, на което много албански политически лидери, включително Енвер Ходжа, не можаха да се съгласят. В Албания обаче имаше и силно югославско лоби, чието „лице“се смяташе за Кочи Джодзе (1917-1949), министър на вътрешните работи на Албания и член на Централния комитет на Албанската партия на труда. Освен него, партийни функционери като Нури Хута от Дирекция „Агитация, пропаганда и преса“и Пандей Кристо от Комисията за държавен контрол се придържаха към проюгославски настроения. С помощта на проюгославското лоби Тито и неговото обкръжение предприемат всички възможни стъпки към пълното подчиняване на албанската икономика на интересите на Югославия. Въоръжените сили на Албания се възстановяват по югославския модел, който според Тито трябваше да допринесе за ранното подчиняване на страната на Белград. На свой ред много албански комунисти, които не споделяха проюгославските позиции на Кочи Джодзе и неговото обкръжение, бяха изключително недоволни от политиката на съседна Югославия, тъй като видяха в нея експанзионистични планове за пълното подчинение на Албания на Йосип Броз Тито. Тези страхове се засилиха, след като Югославия започна енергично да лобира за идеята за въвеждане на югославска армейска дивизия в Албания, уж за защита на границите на Албания от евентуални посегателства от гръцка страна.
- Кочи Джодзе, основател на албанските специални служби и един от лидерите на комунистическата партия
През 1949 г. Съветският съюз прекъсва отношенията с Югославия. Това беше улеснено от многобройните разногласия между двете държави, предимно нарастващите амбиции на Тито, който претендираше за лидерски позиции на Балканите и за провеждане на независима външна политика, която далеч не във всички случаи е в съответствие с външната политика на СССР. В Албания прекратяването на съветско-югославските отношения се отрази в по-нататъшното укрепване на позициите на Енвер Ходжа, който се противопостави на сътрудничеството с Югославия. Във вътрешнопартийната борба победата беше спечелена от привържениците на Ходжа, които бяха ориентирани към Съветския съюз. На Първия конгрес на албанската Партия на труда беше разкрита дейността на албанските „титовци“. Кочи Джодзе и неговите поддръжници бяха арестувани, на 10 януари 1949 г. започна разследване по делото Тито, което завърши с процес и смъртна присъда на Кочи Джодзе. След потискането на югославското лоби Енвер Ходжа всъщност пое пълната власт в страната в свои ръце. Албания възприема уверена просъветска ориентация, декларирайки по всякакъв възможен начин лоялност към предписанията на Ленин и Сталин. С помощта на Съветския съюз продължи модернизацията на албанската промишленост, укрепването на армията и агенциите за държавна сигурност. Албания се присъедини към Съвета за икономическа взаимопомощ, получи заем за закупуване на съветски продукти. С помощта на Съветския съюз в Тирана е построен завод за автотрактори. В съответствие с външнополитическата линия на Съветския съюз по острата критика към режима на Тито, който се характеризираше само като фашист и полицай, в Албания започна преследването на членове на партията и държавни служители, заподозрени в съчувствие на югославския лидер и югославския модел на социализма. Политическият режим в страната стана по -строг, тъй като Енвер Ходжа и неговият най -близък съратник Мехмет Шеху бяха изключително загрижени за възможните прояви на подривна дейност от страна на югославските специални служби.
През първото следвоенно десетилетие икономическото развитие на Албания се развиваше с бързи темпове - в много отношения, с подкрепата на Съветския съюз. Задачите за модернизиране на албанската икономика бяха усложнени от изключителната изостаналост на албанското общество, което преди победата на комунистите в страната по същество имаше феодален характер. Малкият брой на пролетариата не позволи формирането на кадър на партийното ръководство от неговите достойни представители, следователно Албанската партия на труда все още се управляваше от хора от богатите слоеве на албанското общество, получили добро европейско образование в предвоенния период, предимно във Франция. Първият петгодишен план за развитие на албанската икономика е разработен с участието на специалисти от Съветския комитет за държавно планиране. Нещо повече, всъщност съветските учени станаха автори на програмата за развитие на албанската икономика. Планът е одобрен лично от Енвер Ходжа и Йосиф Сталин. В съответствие с петгодишния план Албания очаква колективизацията на селското стопанство и масовото развитие на промишлеността, предимно изграждането на електроцентрали, които да осигуряват на страната електричество. В Тирана са построени фабрики по модела на ЗИС и ЗИМ, с помощта на Съветския съюз, на територията на страната е развито железопътно строителство. В допълнение към Съветския съюз, в началото на 1950 -те години. Албания развива отношения с Германската демократична република, Северен Виетнам и Китай. Впоследствие отношенията с Китай ще играят решаваща роля в развитието на Албания по време на Студената война. Енвер Ходжа стана чест гост в Съветския съюз, спечелвайки симпатиите и доверието на Сталин.
Когато Йосиф Висарионович Сталин почина през март 1953 г., Енвер Ходжа, шокиран от тази новина, започна да обмисля по -нататъшните последици от смъртта на съветския лидер за албанската държава. Той съвсем разумно се отнасяше с известна степен на недоверие към много хора от вътрешния кръг на Сталин. Както се оказа - не напразно. Смъртта на Сталин доведе до кардинални промени във вътрешната и външната политика на Съветския съюз, засягайки съветско-албанските отношения. Подобно на китайския лидер Мао Цзедун, Енвер Ходжа не отиде в Москва за I. V. Сталин, страхувайки се от евентуален покушение над живота му. В смъртта на съветския лидер Ходжа вижда интригите на антисталинистите в ръководството на КПСС и вярва, че в името на по-нататъшната десталинизация на социалистическия лагер противниците на Сталин в съветското ръководство могат физически да премахнат такива убедени Сталинисти като него или Мао Цзедун.
Десталинизация на СССР и влошаване на съветско-албанските отношения
Отначало съветско-албанските отношения, както изглеждаше, продължиха да се развиват по набразден път. СССР предоставя икономическа и техническа помощ на Албания, официално я нарича братска държава. В действителност обаче напрежението между двете държави нарастваше и развръзката с неизбежен прекъсване на двустранните отношения наближаваше. Всъщност отправната точка в последвалата съветско-албанска конфронтация беше ХХ конгрес на Комунистическата партия на Съветския съюз, на който новият лидер на съветската комунистическа партия Никита Сергеевич Хрушчов направи доклад „За култа към личността на Сталин. " Този доклад означава прехода на съветското ръководство към политика на десталинизация, която се възприема от лидерите на някои държави от „социалистическия лагер“като предателство към идеалите на Ленин и Сталин и обрата на Съветския съюз "реакционен" път. В знак на протест срещу антисталинската реч на Хрушчов, Джоу Енлай, представляващ Китай, и Енвер Ходжа, представляващ Албания, демонстративно напуснаха мястото на конгреса, без да чакат официалното му закриване. През същата 1956 г. се провежда Третият конгрес на Албанската партия на труда, на който Енвер Ходжа и Мехмет Шеху са критикувани. Очевидно речите на някои албански комунисти са били насочени в Москва и са насочени към „десталинизацията“на Албания по подобие на Съветския съюз. Но, за разлика от СССР, в Албания критиката към „култа към личността“на Енвер Ходжа се провали. И на първо място, защото обикновените маси от бедното селско население на страната помнеха Ходжа като партизански командир, отнасяха се с голямо уважение към него, а просъветските и проюгославските настроения се разпространяваха само сред малката партийна интелигенция. След Третия конгрес на APT в страната се извърши чистка от „реакционери“, в резултат на която бяха арестувани стотици хора - членове на Албанската партия на труда и беспартийци. Албания изостави съветския курс на десталинизация и обяви лоялност към принципите на Сталин, като доказателство за това Орденът на Сталин дори е създаден от Енвер Ходжа.
В Москва поведението на албанското ръководство предизвика рязко негативна реакция. В края на краищата присъствието на открити привърженици на сталинизма в международното комунистическо движение и дори на тези, представени на ниво държави, а не на маргинални групи, постави под въпрос идеологическата коректност и адекватност на съветското ръководство и на съветската комунистическа партия като цял. Нещо повече, Китай остана на сталинистките позиции - най -мощната държава от „социалистическия лагер“след СССР. Между Китай и Албания от втората половина на 1950 -те години. Започват да се развиват двустранни отношения, укрепването на които съвпада с постепенното разпадане на съветско-албанските връзки. През 1959 г. Никита Хрушчов предприема пътуване до Албания, по време на което се опитва да убеди Енвер Ходжа и други комунистически лидери да изоставят сталинизма и да подкрепят линията на КПСС. Но убежденията и дори заплахите на Хрушчов да лиши Албания от икономическа подкрепа от Съветския съюз не се отразиха на лидерите на Албанската партия на труда (особено след като Албания очакваше икономическа помощ от Китай). Ходжа отказа предложението на Хрушчов. Албания и Съветският съюз влязоха във фаза на открита идеологическа конфронтация.
Реч на Енвер Ходжа в Москва на среща на комунистическите партии. 1960 г.
През 1962 г. Албания се оттегля от Съвета за икономическа взаимопомощ, а на следващата година официално „хвърля“Съветския съюз, обявявайки, че няма да върне в Москва онези, които са били вербувани през годините на И. В. Дълговете на Сталин. Загубата на Албания се превърна в сериозни икономически, военно-политически и имидж проблеми за Съветския съюз. Първо, СССР загуби влиянието си върху втората социалистическа страна на Балканите (Югославия изпадна от полето на влияние на СССР още през 40 -те години). Второ, след разпадането на съветско-албанските отношения Албания отказа да поддържа съветска военноморска база на своята територия, което лиши съветските военноморски сили от стратегически позиции в Адриатическо море. Припомнете си, че през 1958 г. в град Вльора се намираше съветска военноморска база, в която се помещаваше отделна подводна бригада, както и спомагателни и противолодочни части. След рязко влошаване на отношенията между СССР и Албания през 1961 г. съветските моряци са изтеглени от територията на страната. Трето, демонстративната лоялност на Енвер Ходжа към идеите на Сталин, придружена от остра критика към Съветския съюз за „помирение“с капиталистическия свят, добави популярност на албанския лидер сред радикалната част на световното комунистическо движение и дори сред част от съветските граждани които бяха скептично настроени към Хрушчов и неговата антисталинска политика. „Да живее ленинското правителство без говорещия и предател Хрушчов. Политиката на лудия доведе до загубата на Китай, Албания и милиони наши бивши приятели. Страната стигна до задънена улица. Нека обединим редиците. Нека спасим родината! -такива листовки, например през 1962 г., бяха разпространявани в Киев от член на КПСС, 45-годишния Борис Лоскутов, председател на колективна ферма. Тоест, виждаме, че сред съветските граждани загубата на Албания се възприема в резултат на политическата глупост на Никита Хрушчов или неговата откровена враждебност към идеите на Ленин-Сталин. През октомври 1961 г. се провежда 22 -рият конгрес на КПСС, на който Никита Хрушчов остро критикува политиката на Албанската партия на труда. През декември 1961 г. Албания прекъсва дипломатическите отношения със Съветския съюз. Оттогава и в продължение на тридесет години Албания съществува извън полето на съветско политическо влияние.
От съюз с Китай до изолация
Мястото на Съветския съюз в системата на външната политика и външноикономическите отношения на Албания бързо беше заето от Китай. Албания и Китайската народна република бяха обединени преди всичко от отношението към ролята на личността на И. В. Сталин в световното комунистическо движение. За разлика от повечето източноевропейски страни, които подкрепяха линията на СССР за десталинизация на комунистическото движение, Китай, подобно на Албания, не се съгласи с критиката на Хрушчов към „култа към личността“на Сталин. Постепенно в комунистическото движение се оформят два центъра на тежестта - СССР и Китай. По -радикални комунистически партии, фракции и групи гравитираха към Китай, който не искаше да се отклони от сталинисткия курс и освен това да следва съветската линия за мирни отношения с капиталистическия Запад. Когато Съветският съюз, след като прекъсна връзките с Албания, прекъсна доставките на храна, лекарства, машини и оборудване за страната, Китай пое доставката на 90% от товара, обещан от Москва за Тирана. В същото време КНР предоставя големи финансови заеми на Тирана при по -благоприятни условия. На свой ред Албания подкрепи политическия курс на КНР и се превърна в „европейски глас“на маоистката външна политика. Това беше Албания от 1962 до 1972 година. представлява интересите на Китайската народна република в ООН. По редица важни въпроси на международната политика КНР и Албания имаха сходни позиции, което също допринесе за развитието на двустранните икономически връзки. С укрепването на китайско -албанските отношения се оказа, че пристигащите специалисти от КНР значително отстъпват по знания и квалификация на съветските специалисти, но поради скъсаните отношения със Съветския съюз Албания вече не може да направи нищо - икономиката и отбраната на страната трябваше да се задоволят с помощта на китайските съветници и оборудването, доставено от Китай.
- „Плът от плътта на своя народ“. Картина от Зеф Шоши.
1960 -те - 1980 -те години в Албания окончателно се засилва политическият режим, който се противопоставя както на западните капиталистически страни, така и на „социалистическия лагер“под ръководството на СССР. През 1968 г., след като СССР нахлу в Чехословакия, Албания се оттегли от Варшавския договор, като по този начин окончателно се разграничи дори във военно-политическо отношение от страните от „социалистическия лагер“в Източна Европа. Не всичко вървеше гладко и в албано-китайските отношения. Когато Китай, съзнавайки напълно необходимостта от по -нататъшно укрепване на икономиката си, възможна само чрез развитието на външни отношения с други страни, включително капиталистически, постепенно премина към либерализиране на отношенията със западните страни, Албания разваля отношенията и с КНР. Обемът на външната търговия между двете държави беше рязко намален. Всъщност, след раздялата с Китай, Румъния остана единственият пълноправен партньор на Албания в комунистическия лагер. Въпреки че Румъния беше член на Съвета за икономическа взаимопомощ и Организацията на Варшавския договор, румънският лидер Николае Чаушеску се придържаше към независима външнополитическа линия и можеше да си позволи да бъде приятел с „опозорена“Албания. На свой ред Албания видя Румъния като естествен съюзник - единствената неславянска социалистическа държава на Балканите. В същото време Албания поддържа търговски отношения с редица други социалистически държави в Източна Европа, включително Унгария и Чехословакия. Единственото, от което Албания се стремеше да се дистанцира максимално, беше развитието на търговските отношения със САЩ и капиталистическите страни в Европа. Изключение беше Франция, тъй като Енвер Ходжа имаше доста положително отношение към фигурата на генерал Шарл дьо Гол. Освен това Албания оказа доста осезаема подкрепа на множество сталинистки партии и групи във всички страни по света - от Турция и Етиопия до страните от „социалистическия лагер“, където също действаха сталинистки групировки, противопоставящи се на официалната просъветска линия. Редица националноосвободителни движения в страните от Третия свят също се радват на подкрепата на Албания.
- Поземлена реформа. Получаване на документи за земя. Картина от Гури Мади.
Ходжаизъм - албанска версия на „чучхе“
През следвоенните десетилетия в самата Албания властта и авторитетът на шефа на албанската партия на труда Енвер Ходжа бяха укрепени. Той все още остава пламенен поддръжник на идеите на Ленин и Сталин, формулирайки собствената си идеологическа доктрина, която получава името "Ходжаизъм" в политическите науки. Ходжаизмът има общи черти със севернокорейската идеология на чучхе, която се състои предимно в желанието за самодостатъчност и известен изолационизъм. Дълго време Албания остава най -затворената държава в Европа, което не пречи на Енвер Ходжа и неговите сътрудници да извършат доста ефективен комунистически експеримент на нейна територия. Енвер Ходжа смята Йосиф Сталин за пример на политически лидер, който се грижи за своя народ, а Съветският съюз под ръководството на Сталин е идеалната форма на управление. В Албания, за разлика от други социалистически страни в Източна Европа, са запазени паметници на Сталин, географски имена и улици, кръстени на Сталин, годишнината от Октомврийската революция, дните на раждане и смърт на Владимир Илич Ленин и Йосиф Висарионович Сталин. Кучова, един от относително големите албански градове, е кръстен на Сталин. Албания изигра важна роля в системата на международната пропаганда на сталинизма - именно в Албания беше публикувана обширна пропагандна литература, както и произведенията на Сталин, като последните бяха публикувани и на руски език. Провежданата от Ходжа изолационистка политика се определя от военно -мобилизационния характер на албанското общество през 60 -те - 80 -те години. Оказвайки се почти напълно изолирана, Албания започва самостоятелно да изгражда социализма, като същевременно изгражда своя отбранителен потенциал и подобрява системата на държавна сигурност. От Съветския съюз през тридесетте години Албания заема политиката на редовни „чистки“на партийния и държавния апарат, борбата срещу ревизионизма.
Известно е, че Албания е многоконфесионална държава. Исторически е населено от мюсюлмани - сунити, мюсюлмани - шиити, християни - католици и православни. В Албания никога не е имало сериозни конфликти на базата на междурелигиозните отношения, но по време на управлението на Енвер Ходжа беше взет курс за пълна секуларизация на албанското общество. Албания стана първата и единствена държава в света, официално обявена за "атеистична". Формално всички албанци бяха признати за атеисти и се засили борба срещу всякакви прояви на религиозност. Цялата собственост и всички сгради на религиозни институции, независимо дали са джамии, църкви или манастири, са конфискувани от държавата и прехвърлени за нуждите на социалната и икономическата инфраструктура. Опитите на гражданите да кръстят децата си или да извършват сватбени церемонии според християнските или мюсюлманските обичаи бяха строго наказани, до смъртно наказание за нарушители на антирелигиозните забрани. В резултат на атеистичното образование в Албания са израснали поколения граждани на страната, които не изповядват нито една от традициите, традиционни за албанския народ. В религията Енвер Ходжа вижда конкурент на комунистическата идеология, която през годините на неговото управление прониква във всички сфери на живота в албанското общество. Социално-икономическата политика на Енвер Ходжа представлява голям интерес, който въпреки някои недостатъци и ексцесии се осъществява в интерес на трудещите се слоеве на албанското население. По този начин, в съответствие с доктрината на ходжаистите, в една социалистическа страна представителите на комунистическата партия и държавните служители не могат да имат привилегии, които ги отличават от общата среда на работници, селяни и трудова интелигенция. Затова Енвер Ходжа реши окончателно да намали заплатите на партийни и държавни служители. Поради постоянно намаляващите заплати на длъжностните лица имаше увеличение на пенсиите, социалните помощи, заплатите на работниците и служителите. През 1960 г. в Албания е премахнат данък върху дохода и цените на цяла гама от стоки и услуги спадат годишно. И така, към края на 80 -те години. средностатистическият албански работник или офис работник, получавайки около 730 - 750 лека, е платил 10-15 лека за апартамент. Служителите с повече от 15 години опит са получили право на годишен платен ваучер за курорти, преференциално плащане за лекарства. Всички работници, ученици и студенти получиха безплатна храна на работното си място или на учене.
- Енвер Ходжа и студентска младеж
Безусловните завоевания на албанския народ по време на управлението на Енвер Ходжа включват преди всичко премахването на неграмотността. В началото на 1950 -те години. по-голямата част от албанците бяха неграмотни, тъй като детството и юношеството им преминаха в ужасна военна епоха или в предвоенна кралска Албания. До края на 70 -те години на миналия век, с усилията на албанските комунисти, неграмотността в страната е напълно премахната. Училищните учебници и училищните униформи в социалистическа Албания бяха безплатни, което значително улесни бюджетите на семействата, отглеждащи деца в училищна възраст. Освен това в социалистическа Албания за първи път раждаемостта е повишена до най -високото ниво в Европа - 33 души на хиляда, а смъртността - до нивото от 6 души на хиляда. Така албанската нация, която преди това поради своята изостаналост, действително измираща, получи стимул за развитие. Между другото, в случай на смърт на един от съпрузите, на останалите членове на семейството се изплаща месечна заплата или пенсия на починалия през цялата година, което е трябвало да им помогне да "стъпят на крака" и да се възстановят след заминаване на роднина. Мерките за стимулиране на раждаемостта също имаха съществен компонент. Така че, жена, родила първото си дете, получи 10% увеличение на заплатата, второто - 15%. Платеният отпуск по майчинство и отглеждане на дете беше две години. В същото време имаше определени ограничения - албанецът не можеше да има лична кола или пиано, видеомагнитофон или нестандартна лятна вила, да слуша западно радио и музика и да отдава под наем жилищното си пространство на непознати.
През 1976 г. Албания приема закон, забраняващ чуждестранни заеми и заеми, което се обяснява с приключването на изграждането на самодостатъчната икономическа система на страната. До 1976 г. Албания успя да създаде модел на управление, който й позволи напълно да задоволи нуждите на страната от храна, промишлено оборудване и лекарства. Показателно е, че съвсем наскоро, бившата изключително изостанала, Албания започна да изнася някои промишлени стоки в страните от "третия свят". Периодично в страната се провеждаха политически чистки, в резултат на което бяха елиминирани членове на партийното и държавното ръководство, които не бяха съгласни с никакви нюанси на политическия курс на Ходжа. И така, на 17 декември 1981 г. Мехмет Шеху умира при мистериозни обстоятелства. В албанската партия на труда и в албанската държава Мехмет Шеху (1913-1981 г.) заемаше много сериозни длъжности - считан е за втората най -важна политическа фигура в страната след Енвер Ходжа.
Дори в предвоенния период Шеху получава военно образование в Италия, след което участва в Гражданската война в Испания като част от бригадата на името. Дж. Гарибалди. По време на Втората световна война Мехмет Шеху командва партизанска дивизия, след това става началник на генералния щаб на въоръжените сили и се издига до военното звание „генерал на армията“. Именно Мехмет Шеху ръководи чистката срещу титовците и хрушчовците, а от 1974 г. той служи като министър на националната отбрана. През 1981 г. обаче започват спорове между Ходжа и Шеху за по -нататъшното развитие на Албания. В резултат на това на 17 декември 1981 г. Шеху умира, като се твърди, че се е самоубил, след като е бил разкрит като югославски шпионин. Но има и друга версия - Мехмет Шеху, който някога е бил най -близкият човек до Енвер Ходжа, е застрелян точно на заседание на Централния комитет на Албанската партия на труда. Роднините на Мехмет Шеху бяха арестувани. Вероятно в началото на 80 -те години на миналия век. в албанското ръководство се появяват привърженици на либерализацията на отношенията с Китай и дори със СССР. Въпреки това, Енвер Ходжа, който остава верен на сталинските идеали, не иска да прави отстъпки и предпочита да използва стария и изпитан метод в битките за власт-партийни чистки.
Срутването на последната сталинистка крепост в Европа
Въпреки идеологическата гъвкавост, физически Енвер Ходжа, който до началото на 80 -те години на миналия век. надхвърли седемдесет, не беше същото. До 1983 г. здравословното му състояние се влоши значително, по -специално - диабетът се влоши, провокирайки инфаркт и инсулт. Всъщност Енвер Ходжа през 1983-1985г. постепенно се отклонява от реалното ръководство на Албания, прехвърляйки повечето от задълженията си на Рамиз Алия. Рамиз Алия (1925-2011) беше член на по-младото поколение на старата комунистическа гвардия в Албания. Случайно участва в партизанското движение като политически работник, а след това като комисар на 5 -та дивизия. През 1949-1955 г. Рамиз Алия оглавява Съюза на работещата младеж на Албания, през 1948 г. става член на Централния комитет на Албанската партия на труда, а през 1960 г. - секретар на Централния комитет на Албанската партия на труда. Подобно на Ходжа, Рамиз Алия беше привърженик на политиката за „самостоятелност“, което обясняваше съчувствието на албанския лидер към него. Не е изненадващо, че именно Рамиз Алия беше предвиден да замени наследника на Енвер Ходжа в случай на смъртта на лидера на комунистическа Албания.
През март 1985 г. Михаил Горбачов дойде на власт в Съветския съюз и започна политиката на „перестройка“. Месец след като Горбачов пое ръководството на Съветския съюз, в нощта на 11 април 1985 г., в резултат на мозъчен кръвоизлив, 76-годишният лидер на Албанската партия на труда и албанската държава, 76-годишен -старият Енвер Халил Ходжа, починал в Албания.
В страната беше обявен деветдневен траур, по време на който най -доверените чуждестранни гости присъстваха на погребението на лидера на Албанската партия на труда - представители на ръководството на комунистическите партии на КНДР, Виетнам, Лаос, Кампучия, Румъния, Куба, Никарагуа, Южен Йемен, Иран и Ирак. Албанското ръководство изпраща обратно телеграми на съболезнования от СССР, Китай и Югославия, като приема само съболезнованията на Фидел Кастро, Николае Чаушеску и Ким Ир Сен. На 13 април 1985 г. Рамиз Алия е избран за първи секретар на Централния комитет на Албанската партия на труда. Веднъж начело на албанската държава, той започна известна либерализация на политическия живот в страната, въпреки че запази строга цензура в медиите. Алия предприе две мащабни амнистии за политически затворници - през 1986 и 1989 г., спря практиката на масови чистки, а също така започна да установява външноикономически отношения с Гърция, Югославия, Турция и Италия. На фона на процесите на демонтиране на социалистическите режими, протичащи в света, политическата ситуация в Албания рязко се дестабилизира.
През декември 1990 г. в столицата се проведоха масови студентски демонстрации. През 1991 г. в северната част на страната възниква опозиционната Демократическа партия на Албания, а на 3 април 1992 г. Рамиз Алия, който загуби фактически контрол върху ситуацията в страната, беше принуден да подаде оставка. През август 1992 г. е поставен под домашен арест. През 1994 г. последният комунистически лидер на Албания е осъден на 9 години затвор, но през 1996 г. той успява да избяга в Обединените арабски емирства, където той, периодично посещавайки Албания (след прекратяване на наказателното преследване), и живее останалите години, починал през 2011 г. г. Въпреки факта, че комунистическият режим в Албания е минало, а отношението към идеите и дейностите на Енвер Ходжа в обществото варира от рязко негативно до одобряващо, политическото наследство на албанците революционер намира своите последователи в различни страни по света.
