„А вие, бащи, не предизвиквайте децата си, а ги възпитавайте в учението и наставлението на Господ.“
(Ефесяни 6: 1)
След Октомврийската социалистическа революция в Пенза се появяват и няколко нови детски и младежки издания. В много отношения появата им се дължи на възхода на социалния живот, който обхвана масата на хората, включително и младото поколение, след Февруарската буржоазно-демократична революция. Детските издания решават проблемите с подкрепата и развитието на детското творчество, стимулиране и организиране на социални дейности на деца и младежи, подчертавайки страните на заобикалящата ги реалност, които са им интересни. Някои от тези публикации имаха определена политическа ориентация, докато други бяха предимно аполитични, което отразяваше значителната инерция на детското съзнание от онези години.
В Пенза излизаха много различни вестници. Много!
Така месечното детско списание „Зорка“, излизащо в Пенза от 1917 г., издава Детския клуб, организиран от Дружеството за насърчаване на извъншколното образование, което от своя страна е създадено от либерални педагози преди революцията. Списанието е публикувано на 16-20 страници, във формат, малко по-голям от училищна тетрадка. Стихове, разкази и дори пиеси, написани от деца на възраст между шест и четиринадесет години, станаха обсебени от него. Възрастните - ръководството на Детския клуб - умишлено провеждаха политика на „ненамеса“в концептуалната и съдържателната сфера на изданието, а самите деца, авторите на произведенията, публикувани в „Зорка“, все още се ръководеха от съдържанието на националните списания за деца още преди революцията. Съществуването на "Зора" продължи до лятото на 1919 г. и времето сякаш изобщо не го докосна: от първия до последния брой той беше напълно аполитичен.
Същата цел - да публикува детски творби - беше поставена пред себе си от списание "Morning Sunrise", което започна да излиза в село Атмис, Нижнеломовски окръг през 1919 г.
Идеята за създаване на собствено списание възниква в детски клуб в селско училище. Публикувано и редактирано от неговия учител Г. Д. Смагин (1887-1967), който преди това вече се беше проявил като писател, етнограф и просветител. Започвайки да преподава на 15-годишна възраст, през 1908 г. е назначен за ръководител на двугодишното училище в Атмис, а след това създава и краеведски музей към училището. През 1913 г. автобиографичната му история „Мъглива зора - ясен изгрев“е публикувана в ód. Освен това той си сътрудничи с много столични списания и кореспондира с V. G. Короленко. По -късно той активно участва в създаването на местния Съюз на селянските писатели. Удостоен е със званието „Почетен учител на училището на РСФСР“, награден е с орден „Ленин“и два ордена на Трудовото Червено знаме.
В предговора към първия брой на Morning Sunrise Смагин пише: „Мили деца! Дойде времето, радостно и светло … „Утринен изгрев“ще послужи като пътеводна звезда в бъдещия ви живот, ще събуди у вас чувство на състрадание към хората, животните, ще ви научи да обичате природата с цялата си душа. Това е вашето списание, внесете в него своите радости и скърби, пишете за всичко, което ви притеснява”[1. C.1].
Списанието е писано от тийнейджъри от 14 до 18 години. Те публикуваха своите разкази и стихотворения в него, описваха живота на детските си клубове и други организации. „Morning Sunrise“също публикува рецензии на читатели, включително родители на ученици, за самото списание. И ето как вестникът „Гласът на бедните“реагира на появата си на 13 юни 1919 г.: „Както по външен вид, така и по съдържание, това е едно от най -добрите детски списания … Наред с разказите и стиховете има кратки обръщения към деца с апел към труда. Има много красиви винетки. Знанието се разпространява в широка вълна по отдалечените ъгли и сега, в един от ъглите на мечките - Атмис, се публикува „Утринен изгрев“, въпреки всички трудности на настоящето”[2. С.4]
Съществената разлика между това списание и Zorka е, че той обхваща трудната руска реалност от онези години. И това е напълно разбираемо, тъй като Г. Д. Смагин беше човек от народа, роден и израснал в селско семейство, участвал активно в установяването на съветската власт и затова много добре знаел какво е необходимо да се каже на селските деца в него.
Във втория брой на „Утринен изгрев“имаше материали не само от ученици от Атмиска, но и от други училища в Пенза и съседните провинции. Тогава издаването на списанието беше прекъснато поради обжалването на Г. Д. Смагин за Червената армия. И през 1922 г. излиза последното (поради високата цена на хартията и печатните услуги) двойно списание N3-4, наречено „Восход“. Кореспонденти на този брой са станали деца от цяла Русия, включително петроградски ученици и ученички. Нещо повече, въпреки малкия обем на публикацията, нейният редактор намери място в нея дори за отговори на своите млади читатели и автори, установявайки стабилна обратна връзка с тях. Интересното е, че в същото време поне един от отговорите на автора, макар и доста искрен, беше доста циничен и несъмнено чисто личен. И така, в отговора на Зина Овчарова Г. Д. Смагин пише, че "на твоята възраст приятелството все още е възможно … но по -нататъшното приятелство е само чрез изчисление!" - много особена забележка за онези години [3. C.24].
През 1917 г. започва да излиза списание „Нашата мисъл“- органът на Пензенския съюз на студентите, чиито основатели са ученици от гимназията в Пенза. Това беше вестникарско издание с прокадетска ориентация, което излезе без корица, на листове с голям формат. Издадени са общо четири броя, след което списанието престава да съществува поради директния натиск на болшевиките, дошли на власт.
"Наша мисъл" публикува статии и кореспонденция, в които се разглеждат актуални проблеми на ученическата младеж, включително въпроси на училищното самоуправление и социално-политическата дейност на учениците.
Така статията „Два лагера”, която отваря втория брой на „Нашата мисъл” (декември 1917 г.), е посветена на проблема за връзката между „двата основни елемента на училището - учители и ученици”. Авторът пише за тоталитарната, потискаща личност на образователната система, формирала се в ерата на автокрацията, и призовава за изграждането на ново, демократично училище, основано на другарски диалог между учител и ученик, на тяхното взаимно доверие и разбиране [4. C.2-3.].
Статията „Болшевиките и демократизацията на училището“упрекна новото правителство, че всъщност не реформира образователната система, а въвежда твърда идеологическа единност в училищата, използвайки репресивни, терористични методи. Цялата политика на болшевиките се появява в статията като диктатура на шепа слепи мъже, които се стремят по всякакъв начин да постигнат своята утопична цел, докато той напълно се укрепва с учениците, участвали в борбата срещу болшевиките. Идеята за съпротива срещу съветската власт се съдържа и в голямата публицистична статия „Студенти и политическото положение в страната“, публикувана в броя от 25 януари 1918 г. Авторите на списанието видяха една форма на такава съпротива в стачката на учителите. На същото място, в бележката "Довърши го!" бяха осъдени мерките на училищните власти в Пенза, насочени срещу студентските съюзи, общества и среди. В същото време в редица статии се изразяват и мисли, че въпреки тежката и трудна ситуация в страната, в нея се случват положителни промени и много интересни и удивителни събития. В същото време студентската младеж получи възможност да се занимава със социални дейности, без да се страхува от царската тайна полиция, да чете забранени по -рано книги и накрая да се запознае с хората и различните течения на политическата мисъл, както на теория, така и на практика, което им дава богат опит, който ще бъде полезен по -късно в дейности в полза на Русия.
Значително място в „Нашата мисъл” беше отделено на литературните експерименти на млади автори. Освен това беше отбелязано, че младите автори са твърде песимистични, но последното е разбираемо, тъй като младежта трябваше да премине през много през тази година.
Едновременно с пензенската „Нашата мисъл“със същото име, членовете на кръга от ученици от 1 -ви и 2 -ри клас на Инсарското единно трудово съветско училище издават своето списание. Удивително е, че в продължение на цяла година ученици в малък окръжен град успяват да публикуват 18-странично издание на добра хартия всеки месец, с корица на клишето и екрани за пръскане. В списанието, както е посочено в програмния редакционен адрес „Към всички колеги читатели“, беше планирано да се поставят стихотворения, разкази, рецензии на книги, въпроси и отговори, шаради и гатанки. Що се отнася до художествените достойнства на публикуваното, то в своята маса то не се отличаваше с високо ниво. Настроенията, предавани от млади автори в техните творби, могат накратко да се характеризират с реплика от стихотворение на четиринадесетгодишен поет: „Птиците летят от нас …“-т.е. съвсем определена група млади хора не възприемат никакви промени в обществото и запазват стария си духовен свят непокътнат.
Съдържанието на литературно-художествените, социалните и научно-популярните месеци за младежта „Красные всходи“, органът на провинциалния комитет на Пенза към РКСМ, публикувано през 1922-1923 г., имаше съвсем различен характер. Той е публикуван на бедна хартия, отпечатан на „сляп тип“, но по своето идеологическо и концептуално ниво и качеството на публикуваните материали се различава поразително от другите подобни издания. Тиражът - до 1500 копия - беше значителен по онова време, дори и за публикации за възрастни. В издаването на списанието участваха опитни журналисти от Пенза, много от които работеха в партийния печат.
Списанието „Живот“(„Месечно литературно-научно и социално-педагогическо списание“) е издание на Пензенския народен университет, който отваря врати на 21 ноември 1917 г. и към този момент завършва първата учебна година от своята културно-просветна дейност. излезе първият брой. През тази година бяха организирани публични лекции за работниците на града, а също така беше решен и въпросът за откриване на краткосрочни летни педагогически курсове и курсове за извън училищно образование.
Занятията се провеждаха в научно-популярния отдел, но след това възниква идеята за откриване на академичен отдел, състоящ се от три факултета: исторически и литературен, социално-правен и чужди езици. Планирано е организиране на курсове по сътрудничество, счетоводство и агрономия. „С организацията на университета, - се казва в призива на организаторите на изданието, - е започнато много, запалена е голяма лампа на знания, която вече събира всички най -добри местни научни и преподавателски сили около себе си и, надявам се, няма да излезе …”И тогава университетът обяви лошото си финансово състояние и поиска подкрепа от всички институции, организации, както и от отделни лица, но потенциалната аудитория не му отговори [5. S. Z-4.].
Голямо място в списанието беше заето от отдела за проза и поезия, но публикуваше и научни статии. В същото време, например, в статията на И. Арямова: „Нашето училище и дегенерация“беше обсъден сериозен проблем (и все още е днес!) - как да поставим учебния процес в училищата по такъв начин, че да не се отрази на здравето на децата.
„Нашите руски училища отслабват тялото на детето и го карат да стане податливо на различни заболявания. И това е напълно разбираемо. Училищата ни, особено началните и особено селските, са в невъзможни санитарно -хигиенни условия. Често те са настанени в случайни наети сгради, които са напълно неподходящи за училища, студени, влажни, полутъмни, толкова тесни, че след час на обучение не могат да дишат. Освен това училищата рядко и не се почистват правилно от мръсотия и прах”[6. С. 16.].
Авторът смята, че предметите, преподавани в училище, трябва да бъдат проектирани не само за силата и способностите на учениците, но и за да бъдат занятията привлекателни, да докосват емоционалната страна на природата на ученика и да не представляват купчини монотонна, повтаряща се информация, самодейност, творческо начало няма личност. Следователно детското творчество трябва да бъде на преден план в образованието и възпитанието на личността на детето. Нещо повече, основната задача на възпитанието и образованието трябва да се състои в интересна творческа работа и затова тя не трябва да се осъществява по стария метод на забрана и възпрепятстване, а според начина на развитие и упражняване. Според него основното изискване на педагогиката е трябвало да бъде следното: да се постигне най -голям резултат с най -малък разход на детска енергия. Трябва да се отбележи, че практически всички горепосочени проблеми в това издание не са разрешени през всички следващи години, до настоящия момент. И така, авторът, позовавайки се на данните на Нижегородското земско и московско градско училище [7. P.19], посочи сериозни проблеми със заболеваемостта на учениците в резултат на посещение в училище и подчерта, че нервната система на детето е особено засегната. „Следователно в нашата страна е изключително рядко да се срещнат хора с богата инициатива, с широк поглед, смел полет на мисълта, с решителен и предприемчив характер. Оттук според него самоубийствата на ученици, повечето от които са в гимназията!
Един от проблемите, които очевидно възпрепятстваха развитието на обществото, беше крайното недоразвитие на селските деца. И така, в статията си Н. Севастьянов „За предучилищното възпитание на селските деца“пише, че „нецензурният език, опиянението от алкохол и всички видове неприкрити и нездравословни сексуални отношения между животни и хора, карти и тютюн от първите дни на ранна детска възраст съставляват основните елементи на отглеждането на селско дете. освен това, лишено от същото елементарно ръководство и разбиране на всичко в повечето случаи в изкривена форма. „Отначало децата (говорим за детска стая, разположена в едно от провинциалните села) бяха като диви животни“, едва доловимо отбелязва авторът. Той заключи също, че основното въздействие в областта на образованието на децата трябва да бъде насочено към деца под петгодишна възраст и тогава няма да постигнем добър резултат и това заключение, подкрепено от най -новите изследвания в съответните научни области, има не е загубил своята актуалност и до днес!
През 1918-1919 т. политико-профсъюзният и литературно-научен вестник на провинциалния съвет на профсъюзите в Пенза "Пролетарий" излизаше два пъти месечно. Профсъюзите в Пенза също се опитаха да придобият свой собствен орган за пресата.
На 15 април 1919 г. десетият брой на списанието идва пред читателите, който започва с редакционен адрес, в който се подчертава, че списанието наскоро е обогатено с нови служители. Издателите видяха своята задача в подпомагане на профсъюзите на провинцията, в укрепването им въз основа на нови идеологически принципи, отразяващи дейността им и се обърнаха към читателите с думите: „Не забравяйте нашето списание! Изпращайте ни вашите статии, бележки, истории, стихотворения! Не се смущавайте, че не сте преминали университет или някакво буржоазно училище! За сътрудничество в нашето списание не се нуждаем от училище, а от вродена склонност към писалка и благородно възмущение от несправедливостите на живота”[8. В.2]. Тоест списанието, за съжаление, беше пропито с идеята за превъзходството на класовото съзнание над професионализма във всяка област и трябва да се отбележи, че след като веднъж е бил образован, той е оцелял с нас до наши дни. Това беше подчертано дори в рецензиите на стихосбирки на пролетарски писатели, например, в No 13 за 1919 г. Там беше поставен следният откъс от стихотворение от тази колекция:
Сладката отрова ми е чужда
От вашите изящни цветове
Бедната купава ми е по -близо
И миризмата на ненатрошени мъхове.
Затъмнените тръби пушат.
Отвори пещите адски уста, И топлината грубо гали тялото, И дехидратирани устни
Кървавото изяжда потта.
Разбира се, няма спор за вкусовете, но тези „стихотворения“изглеждат едновременно абсурдни и прекалено натуралистични, въпреки че рецензентът ги оценява по различен начин. „Заслугата на пролетарските писатели - отбелязва списанието - е, че тяхната поезия е родена директно, а корените на цветята й са дълбоко вкоренени в почвата, която ги е родила!“Интересно е, че дори кратка история на революцията е отпечатана в стихове в същото списание.
През 1918-1919г. Имаше три броя на списание „Народна единна трудова школа“, което принадлежеше на Пензенския окръжен отдел за народна просвета. В него на първо място бяха публикувани официални документи за трудовото училище, а издателите видяха неговата цел в създаването на модерно демократично училище в РСФСР.
„Изминаха три години и половина от Октомврийската революция, която ни предостави широки възможности за изграждане на обществено образование и социалистическо образование на младите поколения. Изминаха две години и половина от публикуването на „Правилника за Единното трудово училище на РСФСР“. Но обективните политически и социално-икономически условия, в които животът на републиката се движеше досега, ни позволиха да приложим на практика много, много малко от всичко, което трябваше да направим “,- така започва редакционната статия, откривайки списание № 1–3 „Образование” за 1921 г., което започва да издава Пензенския провинциален отдел за народна просвета. „Войната свърши, дойде време да се премине към вътрешно мирно строителство, при което просвещението е едно от първите и най -важни неща. Много от нашите другари, разпръснати по отдалечени села и села, не само не си дават ясен отчет за принципите и методите на новото трудово обучение, плановете и методите на политическата и образователната работа и т.н., но дори не знаят какво става по света”, какво ново в педагогиката, в литературата, в живота … Ситуацията, разбира се, е напълно ненормална. И в тази ситуация няма да изградим никакво ново трудово училище, няма да развием никаква политическа и образователна работа в голям мащаб, няма да повишим професионално обучение. Необходимо е да се притечем на помощ на нашите другари в областта. Необходимо е, ако е възможно, да ги информираме, поне в областта, в която трябва да работят”- така авторите обосноваха необходимостта от появата на това списание. Доста показателно е, че макар да е минало много малко време от премахването на цензурните ограничения от царското правителство, в това списание вече се е появил списък с пиеси, чиято постановка не изисква разрешение от „Уполитпросветов“.
В № 4-8 за април-август 1921 г. е публикуван призив към просветителите с призив да се отхвърли такова понятие като „аполитично“, тъй като в една работническа държава държавното образование трябва и ще бъде работническо и комунистическо. Изискването несъмнено е актуално за онова време, но в крайна сметка се оказва несъстоятелно, подобно на много други неща, създадени от революцията по онова време и по един или друг начин са насочени към радикална реорганизация на руското общество [9. Стр. 1].
Последният беше No9-10 на списанието за септември-октомври 1921 година. В него наред с общопедагогически материали е повдигнат проблемът с образованието на националните малцинства и съответно са дадени данни за нарастването на броя на библиотеките и училищата за „националности“. Така че, ако преди революцията в провинцията е имало 50 училища и 8 библиотеки, където основните работници са били представители на националното духовенство, то по времето на публикуването на статията са били 156 национални училища, 45 библиотеки, 37 културни и просветни организации, В провинцията се бяха появили 3 клуба, 3 къщи за хора. 65 училища за премахване на неграмотността, около 75 читални, 8 детски градини, 2 сиропиталища.
Трябва също така да се отбележи, че в Пенза, както и в редица областни центрове на провинцията, през 1917-1922г. излизат и други публикации: списанията „Народно самоуправление“(април 1918 г.); Животът на един принтер (1918-1919); алманах „Изход“(1918) - алманах (в единствения брой, от който са публикувани творбите на И. Старцев, А. Мариенгоф, О. Манделщам); Трезва мисъл (1918); „Просвещение и пролетариат“(1919); "Седмичен доклад на провинциалния съюз на потребителските дружества в Пенза" (1919-1920 г.); Автоматникът (1919); Свободна дума (1919); Светлината на живота (1919); Театрален вестник (1920); „Към светлината. XX век “(1920-1921); "Новини. Пензенски провинциален комитет на РКП (б) "(1921-1922) и други; вестници - „Бюлетин на Пензенския съюз на печатниците“(30 май 1918 г.); публикуването на Пензенската провинциална комисия по военните въпроси „Червена армия“(14 юли 1918 г. - 19 февруари 1919 г.); вестник „Прометей“в селото. Чембар (от март 1918 г. излизат два броя), „Чембарски комунар“(от март 1919 г.); органът на агитационния отдел на провинциалния изпълнителен комитет на Пенза и провинциалния военен комисариат „Клих“(22 февруари 1919 г. - 29 април 1919 г.); органът на политическото и просветното управление на Уралския окръжен военен комисариат „За Червения Урал“(1 май 1919 г. - 28 август 1919 г.); органът на провинциалния комитет по храните в Пенза, провинциалния съвет на народното стопанство и провинциалния земеделски отдел „Икономически живот в Пенза“(12 юни 1919 г. - 7 август 1919 г.); орган на Пензенския клон на РОСТА „Пензенски стенен вестник“(13 септември 1919 г. - 21 април 1921 г.); „Известия на Пензенския провинциален комитет на РКП (б)“(18 септември 1919 г. - 16 юни 1921 г.); публикуването на политическия отдел на Революционния военен съвет на N -та армия „Красноармеец“(17 юли 1919 г. - 9 септември 1919 г., 7 ноември 1919 г. - 11 декември 1919 г.); „Известия на Пензенския провинциален комитет на РКСМ“(септември 1920 г. - юни 1921 г.), органът на Пензенския провинциален комитет на РКП (б) и Губерния Севком „Червеният орач“(9 февруари 1921 г. - 3 април 1921 г.); орган на провинциалната икономическа конференция в Пенза "Икономическият живот на провинция Пенза" (12 септември 1921 г. - 15 октомври 1921 г.); седмичният орган на провинциалния съюз на потребителските дружества в Пенза "Бюлетин на потребителските кооперации" (януари 1922 г. - януари 1923 г.); и дори органът на Пензенския временен епархиален съвет и група свободомислещи духовници и миряни от Пензенската епархия „Жива църква“(5 май 1922 г. - 30 юни 1922 г.) и др. [10. Стр. 123-124.]
Така през периода от 1917 до 1922 г. сред провинциалните медии в Пенза се появяват много нови печатни издания, някои от които продължават да се публикуват впоследствие. Но повечето от тях са били предназначени за кратък живот, тъй като след началото на офанзивата срещу свободата на словото през двадесетте години техният брой става все по -малък, докато съдържанието на „разрешената“преса придобива все по -ортодоксален комунистически характер. Независимо от това, трябва да се отбележи, че почти всички печатни медии в Пенза сега активно използват обратната връзка от читателя и се опитват да разчитат на общественото мнение. Въпреки че без съмнение точно това мнение беше дозирано и коментирано от журналистите на тези издания не по собствени убеждения (в онези случаи, разбира се, когато самите те не бяха идеологически болшевики), а преди всичко в в съответствие с официалния курс на властите. Нещо повече, само за пет години настъпиха изключително драстични промени в пресата, които напълно промениха своя мироглед, което говори за изключително тежкия натиск, на който болшевиките, спечелили страната, подложиха цялото тогавашно руско общество. Както бе отбелязано в тази връзка, американският изследовател П. Кенес, съветската държава от самото начало и много повече от всяка друга в историята, обърна внимание на пропагандата чрез пресата. Според него успехът в тази област е подпомогнат както от предреволюционния опит в пропагандната дейност, осъществявана от болшевиките, така и от възможностите на тяхната политическа система за изолиране на населението (предимно чрез просто затваряне на „нежелани“публикации) от алтернативните идеи и „вредни“от тяхна гледна точка, журналистическа информация …
В същото време, както подчертава Кенес, болшевиките, за разлика от фашистките режими в Германия и Италия, не създадоха особено сложна „система за промиване на мозъци“, но тяхната идеология беше наистина всеобхватна, обхващаща всички аспекти на човешкия живот и формираща единен възглед на света, притежаващ този несъмнен „месиански компонент“[11. R.10]. В същото време хора, които са били открито неграмотни, макар и „отдадени на каузата на РКП (б)“, с изключително ограничена перспектива, да не говорим за лошо образование, се опитват да управляват съветските медии. В същото време дори тогава партийните лидери активно се намесваха в работата на печатните медии и им казваха какво и как да пишат. Така например, Head. На 17 август 1921 г. отделът по агитпропагандата на провинциалния комитет на Пенза към Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките изпраща циркуляр до Нижне-Ломовски уком, регламентиращ дейността на вестник „Голос Бедняк“, в който се посочва следното: увеличаване на участието на местното селско население във вестника. Последното може да бъде постигнато, ако редакционната колегия, вместо съобщения за ваканцията на Чърчил в Париж (№ 15), отпечата икономически инструкции на селяните за борба с сушата, за животновъдството и т.н. " [12]. От само себе си се разбира, че би било възможно напълно да се съгласим с този вид инструкции за вестника „за селяните“, ако не беше въпросът, който възниква едновременно: „За какво трябва да пише местната преса?“В крайна сметка проблемът на местната преса беше, че тя просто нямаше за какво да пише, защото нищо особено не се случваше в провинцията, а чуждестранните новини позволиха поне някак да разнообразят съдържанието си. В противен случай вестникът се превърна в периодичен справочник за селското стопанство и, строго погледнато, престана да бъде вестник. В резултат на това такъв вестник стана безинтересен за никого и хората просто спряха да се абонират за него. Това ясно се вижда от съдържанието на документите от този период: „… Абонаментът за нашия провинциален вестник„ Трудова правда “от партийни членове и отделни членове на партията е изключително бавен. По -голямата част от членовете на партията, както градски, така и особено селски, не са предприели никакви мерки за извършване на задължителен абонамент или са се ограничили до резолюция, която е останала на хартия”[13]. Тоест като цяло вестникът просто не беше интересен за хората!
