Възраждането на анархизма на територията на Съветския съюз датира от втората половина на 80 -те години и е свързано с либерализацията на вътрешнополитическия курс, последвал след началото на перестройката. Разбира се, антидържавниците от началото на перестройката все още не смееха да говорят за себе си като анархисти и действаха като „привърженици на социализма с човешко лице“. Под тази марка те са били в състояние да работят практически законно, без да бъдат подложени на силно преследване от съветските правоприлагащи органи. Легализацията на левите радикални групи започва през 1986 г., но истинският скок в тяхната дейност настъпва година или две по-късно. Отначало легализираните леви радикални кръгове бяха лишени от възможността да се занимават с подходяща политическа дейност и насочиха цялото си внимание към теоретична и пропагандна работа - провеждане на семинари, лекции и конференции, издаване на списания на samizdat, търсене и публикуване на материали по история и теория на анархизма. В началото на 1989 г. опитите за консолидация на съветските анархисти бяха увенчани с успех. На 21-22 януари 1989 г. на базата на Съюза на независимите социалисти се създава Конфедерацията на анархо-синдикалистите (КАС), която се превръща в най-голямата анархистка (и може би радикално лява) организация на територията на СССР. Гръбнакът на Конфедерацията беше съставен от активисти на московския клуб „Общността“(към момента на създаването на KAS имаше 30 такива хора), първоначалният му брой не надвишаваше 60-70 души.
Конфедерация на анархо-синдикалистите
Учредителната конференция на Конфедерацията на анархо-синдикалистите се проведе на 1-2 май 1989 г. в Москва и на нея присъстваха делегати от 15 града, представляващи левите социалистически и анархистки организации на страната. Международната комунитарна асоциация „Горски хора“, Клубът на социалистите в Иркутск, Ленинградската анархо-синдикалистка асоциация и редица други анархистки и леви социалистически групи, и двете, принадлежащи към Съюза на независимите социалисти, обявиха своето влизане в KAS. Общият брой на организациите, включени в CAS, беше 300-400 души, по-голямата част от които бяха студенти и млада интелигенция. Официално беше признато, че Конфедерацията на анархо-синдикалистите, в съответствие с принципите на анархизма, няма ръководни органи под каквато и да е форма. Конгресът е обявен за единствения върховен орган на KAS. Независимо от това, истинското лидерство беше укрепено от московската организация KAS като столица, един от най -многобройните и контролиращи централния печатни орган на Конфедерацията, списание „Общност“. Действителните лидери и идеолози на KAS, определящи нейната политическа и идеологическа линия, са Андрей Исаев и Александър Шубин.
Официалната идеология на Конфедерацията беше умерен анархо-синдикализъм, основан предимно на концепцията за „комунален социализъм“, представена от теоретиците на KAS още по времето на клуба „Общност“. KAS счита М. А. Бакунин и Пиер Прудон за свои основни идеологически вдъхновители, всъщност програмата на KAS представлява комбинация от индивидуални анархистки принципи с опита на европейската социалдемокрация и съвременния либерализъм. Освен това, както лидерите, така и обикновените активисти на KAS имаха голям интерес към опита на махновското движение като практика на идеите на колективисткия синдикалистки анархизъм. "Общността" публикува много материали за историята на махновското движение, чийто автор е преди всичко Александър Шубин. Конфедерацията на анархо-синдикалистите провъзгласява идеала на социално-политическата структура като общество на свободен социализъм без гражданство, представено под формата на федерации на автономни и самоуправляващи се територии, общности и производители. Такова общество трябва да се основава преди всичко на принципите на самоуправление и федерализъм. Самоуправлението се разглеждаше като алтернатива на вертикалите на изпълнителната и законодателната власт и беше представено под формата на безпартийни съвети, създадени както по месторабота, така и по местоживеене. Формирането на тези съвети се осъществява не чрез избори, както в парламентарното общество, а чрез делегация на народни представители, които могат да бъдат отзовани по всяко време от номиниралите ги хора. В този случай най -важните решения се вземат чрез пряко популярно законодателство, т.е. на народни срещи. След като провъзгласи пълната свобода на религиозните и политическите възгледи, KAS излезе за общество без политически партии, считайки последните за сили, фокусирани изключително върху завземането на властта. Принципът на федерализъм, основан от Прудон, се разглежда от Конфедерацията като един от основните принципи на социалната структура без гражданство. Федерализмът, наричан иначе децентрализация, беше разбран от идеолозите на KAS като пълна автономия на териториалните единици при вземането на решения и пълното отсъствие на какъвто и да е център, който би могъл да наруши правата на автономните единици. Всяка от тези автономни единици, наречени общности на KAS, трябваше да има пълното право да се отдели или да се присъедини към една или друга федерация или съюз на федерации. KAS поиска унищожаване на всички мерки и заповеди, които потискат индивида, включително незабавното премахване на паспортния режим и регистрация, всички форми на принудителен труд, военна служба, затвори, съдебна система и смъртно наказание. Органите на правосъдието, полицията и армията в общество без гражданство подлежат на незабавно разпускане. За ефективна самозащита на населението е трябвало да се организира на доброволен милиционерски принцип. Икономическата програма на CAS се основаваше на прудонизъм и преди всичко провъзгласяваше необходимостта от прехвърляне на средствата за производство в собственост на трудовите колективи, като същевременно се поддържат малка частна собственост и пазарни отношения. Конфедерацията на анархо-синдикалистите беше безусловен поддръжник на мирен еволюционен път към идеала на общество без гражданство и се придържаше към ненасилствените принципи. Изграждайки общество на социализъм без гражданство, KAS провъзгласява синдикализма, т.е. организираната борба на работници, обединени в синдикати (синдикати).
Като основни направления на своята дейност Конфедерацията разглежда теоретичната и изследователската работа, пропагандата на анархо-синдикализма сред масите, организацията на профсъюзното движение и подкрепата на работниците, участието в масови акции и в кампании на ненасилствени действия. гражданско неподчинение. Като синдикална организация, фокусирана предимно върху профсъюзната борба на работниците, Конфедерацията смяташе за една от основните си задачи да създаде силни и независими профсъюзи от анархо-синдикалистки тип в предприятията, които да се борят за прехвърлянето на предприятието в собственост на трудовия колектив, за въвеждане на работническо самоуправление и за автономия.предприятия от централното правителство, а също така може да организира защитата на работниците от тормоз от страна на държавата и да създаде осигурителни фондове за материално подпомагане на работниците. Многократно KAS прави опити да създаде такива профсъюзи както в предприятията на страната, така и в образователните институции. През 1989 г. по инициатива на московската организация на KAS е създаден Съюзът на студентската младеж, контролиран от Конфедерацията; създават се работнически профсъюзи „Солидарност“във Воркута и Калининград. Най-силните синдикални организации, ориентирани към анархо-синдикализма, възникнаха в редица сибирски градове, предимно в Омск, Северск и Томск, където клоновете на KAS, състоящи се предимно от работници и служители, активно водеха кампания в местните предприятия. Сибирските клонове на KAS бяха една от малкото анархистки групировки в СССР, които наистина бяха установили връзки с работническото движение и се радваха на известно влияние в предприятията. Впоследствие на базата на клоновете на KAS са създадени социалната професия на Сибир и Сибирската конфедерация на труда. Определени агитационни дейности в предприятията бяха стартирани и от клоновете на KAS в Украйна.
В допълнение към организирането на профсъюзи, Конфедерацията на анархо-синдикалистите също участва активно в събития, провеждани от общия фронт на демократичната опозиция, установявайки доста тесни връзки с народните фронтове в подкрепа на перестройката и с либерални групи като Демократичния съюз и Гражданско достойнство. Освен това, за разлика от руските анархисти от по -късно време, KAS смяташе участието си в изборите за напълно възможно. Но след като кандидатът на KAS за Конгреса на народните депутати Андрей Исаев не беше регистриран, през ноември 1989 г. Конфедерацията призова гражданите на страната да бойкотира изборите за Върховен съвет и се преориентира към местните избори. На местно ниво анархо-синдикалистите наистина успяха да постигнат голям успех и да получат свои заместници в местните съвети в Новокуйбишевск, Северск, Хабаровск и Харков (анархистът от Харьков Игор Рассоха дори беше избран за регионален съвет). Що се отнася до масовите действия на Конфедерацията по това време, трябва да се отбележи помпозното честване на 100-годишнината от рождението на Н. И. Махно, приурочено към което II конференция на UAN се проведе на 20-22 октомври 1989 г. в Запорожье. В резултат на честването на рождения ден на Махно, което беше придружено от пикети и митинги на привърженици на анархизма в много градове на СССР, много нови членове бяха привлечени в редиците на KAS, предимно сред младежите.
Бурната издателска дейност развива и Конфедерацията на анархо-синдикалистите. Ако до 1989 г. практически единственото повече или по -малко масово анархистко издание на територията на Съюза остава московското списание „Общност“, то от 1989 г. се наблюдава увеличаване на броя на анархистките периодични издания както в Москва, така и в провинциалните градове. До есента на 1989 г. Москва и Харков стават признати центрове на издателската дейност на KAS. На специално заседание на редакторите на анархистки печатни медии, проведено в Москва на 10-12 ноември 1989 г., беше създадена информационната агенция KAS-KOR (Кореспонденти на KAS) за координиране на дейността на пресата и по-ефективно разпространение на информацията. Московска и харковска организации на Конфедерацията.
През 1989-1990 г. Конфедерацията на анархо-синдикалистите непрекъснато се увеличава, като приема в своите редици все повече активисти от различни градове на Съветския съюз. Особено голям приток на нови членове се очертава след масови акции - например през март 1990 г. 30 души се присъединиха към московския CAS за един ден. До средата на 90-те години. броят на Конфедерацията на анархо-синдикалистите е 1200 души в 32 града и градове на Съветския съюз. Най -големите и влиятелни бяха клоновете на KAS в Москва, Харков и в градовете на Сибир, предимно в Иркутск, Томск и Омск. 31 март 1990 г. Томск беше домакин на първата среща на сибирските анархисти, на която представители на организациите на KAS в Кемерово, Новосибирск, Омск, Томск и Северск решиха да възродят движението за независимост на Сибир и да създадат голям анархо-синдикалистки профсъюз в Сибир. Многобройни организации на KAS са възникнали в градовете на Украйна - Харков, Днепропетровск, Запорожие, Донецк, Житомир, Киев, Кадиевка и др.
Трябва да се отбележи, че въпреки факта, че по-голямата част от активистите на Конфедерацията са млади хора на възраст 18-26 години, някои представители на по-старото поколение леви радикали, участвали в дейността на радикалните леви подземни среди през 50-те години- 60 -те години и в работническото движение. Така участник в вълненията през 1962 г. се присъединява към Конфедерацията на анархо-синдикалистите. в Новочеркаск Пьотър Сиуда, който служи 12 години в съветски лагери, бивш политически затворник Владимир Чернолих, осъден за антисъветска агитация, участник в въстанието на работниците през 1959 г. в Темир-Тау, анархист Анатолий Анисимов. Представители на по -старото поколение изобщо не изпълняваха „декоративни“функции и активно участваха в практическите дейности на CAS (Владимир Чернолих например беше избран за местен съвет на Приморския район на Иркутска област).
Анархизъм през 1990 г. Криза и разделяне на CAS
Като най-голямото анархистко сдружение на територията на СССР, KAS включваше не само привърженици на синдикализма, но и привърженици на почти всички посоки на анархизма, съществували по това време-анархо-индивидуалисти, анархо-капиталисти, анархо-комунисти, пацифисти и толстоянци и дори такова екзотично течение като „анархомистици“. Естествено, такъв идеологически разнообразен състав не би могъл да осигури идеологическата хомогенност на организацията и да осигури нормалната й дейност. В повечето случаи провинциалните анархистки организации, които бяха част от KAS, запазиха не само името си, но и собствените си идеологически принципи и свои периодични издания, на страниците на които те защитаваха своята гледна точка. Тъй като провинциалните групи принадлежаха към най -различните направления на анархизма, в рамките на KAS практически от първите месеци на съществуването си, съперничещите идеологически течения и фракционни групи бяха ясно дефинирани, критикувайки позициите един на друг и, в още по -голяма степен, официалната линия на KAS.
На крайния десен фланг на KAS беше анархо-капиталистическото крило (или анархо-либералите), представено главно от дясната страна на ленинградските анархисти и някои групи от Нижни Новгород, Твер и Казан. Идеологията на тази тенденция съчетава анархо-индивидуализма в духа на Макс Щирнер с концепциите за неоконсервативното и неолибералното убеждение и всъщност представлява съветския аналог на американския либертарианство. Десните анархисти не само бяха безусловни поддръжници на пазарните отношения, но, за разлика от официалната линия на KAS, обявиха пълното признаване на частната собственост като едно от най-важните средства за самоизразяване на индивида и потвърждение на неговото индивидуална свобода. Отстоявайки пълната свобода на пазара и частната собственост, анархокапиталистите също бяха решителни противници на всяка революционна акция, фокусирайки се изключително върху мирния либертариански еволюционен път на преход към общество без гражданство. В същото време анархокапиталистите дори изтъкнаха тезата за постепенната независима и неизбежна еволюция на едно буржоазно-демократично общество в общество без гражданство на свободен капитализъм. Сред определена част от анархо-капиталистите дори лозунгът беше култивиран за премахване на противоречията между демократична република от западен тип и анархия. Признатият идеолог на крайнодясната „капиталистическа“част от съветските анархисти беше ленинградският анархо-капиталист, един от основателите на ACCA, Павел Гескин. Анархо-капиталистите заемат междинно място между анархистите и радикалната част на демократичното движение, настоявайки за развитие на сътрудничеството на KAS с либерални организации, до формирането на единен блок. Ленинградските анархокапиталисти, които напуснаха ACCA, създадоха своя собствена организация, която остана в KAS-Анарходемократичния съюз на Конфедерацията на анархо-синдикалистите (ADS-KAS) и започнаха постоянни полемики с повече леви поддръжници на синдикалиста линия. През 1990 г. Ленинград пуска свое собствено печатно издание с анархо-капиталистическа ориентация-вестник „Свободен договор“, редактиран от Павел Гескин и публикуван от името на ADS-KAS с голям тираж от 11 000 екземпляра.
Малко по-умерени позиции от анархо-капиталистите бяха заети от анархо-индивидуалистичното крило, което също се намираше „вдясно“от официалната линия на KAS. Анархо-индивидуалисти се групират около Ленинградския ACCA, който по това време е преименуван на Асоциацията на свободните анархистки секции и разширява дейността си до Саратов и Петрозаводск. От лятото на 1989 г. ленинградският вестник АССА "Нов Свет" се превръща в основен орган на анархо-индивидуалистите, а действителен идеолог на тенденцията е Петър Рауш. Привържениците на официалната линия преобладават в московските, иркутските и харковските организации на Конфедерацията на анархо-синдикалистите, както и в сибирските групи. Идеолозите на официалната линия бяха Исаев и Шубин, както и Подшивалов (Иркутск), който беше в съседство с тях. Както и преди, синдикалистите определяха политиката и идеологията на Конфедерацията и контролираха освобождаването на повечето централни органи на организацията, от „Общността“до „KAS-KOR“.
И накрая, левият фланг на KAS по това време беше окупиран от сравнително малък брой анархокомунисти, които действаха предимно в Ленинград и украински организации, особено в Днепропетровска и Запорожска KAS. През есента на 1989 г. анархокомунистите от Днепропетровск критикуваха дейността на московската организация на KAS, като не искаха да се примирят с признаването от официалната линия на KAS на пазарните отношения и с мълчанието на теоретиците на KAS на анархокомунистическата тенденция и видната роля на PA Кропоткин в развитието на анархистки идеи.
Практически от първите моменти на дейността на CAS в нея започнаха да нарастват разногласия. Още през пролетта на 1989 г., няколко месеца след създаването на организацията, лидерът на АССА Петър Рауш (на снимката), виждайки невъзможността за пълноценно обединение в рамките на Конфедерацията на всички съветски анархисти, предложи предложение за създаване на нов „черен фронт“на по -широки идеологически и организационни принципи, който наистина би могъл да обедини всички анархистки групи в съветското пространство. Ако през 1989 г. разногласията в CAS все още не бяха толкова забележими, то с началото на новата 1990 г. те буквално достигнаха своята граница и Конфедерацията на анархо-синдикалистите беше на ръба на разцепление. В същото време самите ръководители на KAS осъзнаха, че нормалното функциониране на асоциацията с такава идеологическа хетерогенност е невъзможна, но предложиха собствено решение на този проблем, който не без основание счита за една от причините за разделянето на Конфедерация. През зимата на 1990 г. Исаев и Шубин, с подкрепата на Подшивалов, се застъпват за превръщането на KAS в чисто анархо-синдикалистка организация, което предполага признаване от регионалните сдружения на приоритета на официалната линия и пълния им преход към позиция на анархо-синдикализма. Кризата, която се разрастваше от самото начало на 1990 г., доведе до открита конфронтация между поддръжниците на официалната линия и техните противници от регионалните организации, предимно от ленинградската ACCA, която инициира отделянето от KAS. На II конгрес на Конфедерацията на анархосиндикалистите, проведен в Москва на 17 април 1990 г., въпреки редицата мерки, предприети от ръководителите на KAS, за да се предотврати разцеплението (премахването на статута на централния орган на KAS от Общността и по -нататъшното разширяване на правомощията на регионалните групи), сериозни противоречия, които приключиха с разцепление в организацията. Залата беше напусната от представители на Ленинград, Казан, Саратов, Днепропетровск, Запорожье и Нижни Новгород. Всъщност това означаваше началото на разпадането на организацията.
Асоциация на анархистките движения като алтернатива на CAS
На 5-6 май 1990 г. в Ленинград, в помещенията на Двореца на културата на работниците в хранително-вкусовата промишленост, е организиран алтернативен конгрес на противниците на официалната линия, на който е решено паралелно с KAS да се създаде нова анархистка асоциация на по -широки идеологически и организационни принципи. Естествено, лидерите на KAS възприеха този конгрес изключително негативно и Конфедерацията на анархо-синдикалистите практически не беше представена на него, с изключение на Днепропетровска и Запорожска KAS, които се отделиха от официалната линия. На конгреса присъстваха представители на Асоциацията на свободните анархистки секции от Ленинград, Петрозаводск и Саратов, Анарходемократичния съюз, Московския съюз на анархистите, Алианса на казанските анархисти и редица по-малки групи, включително екологични и пацифистки. Въпреки факта, че по време на конгреса между неговите участници се появиха и значителни противоречия във възгледите за организационното и идеологическото изграждане на бъдещата организация, конгресът завърши с решение за създаване на Асоциацията на анархистите. След конгреса анархистите извършиха символична акция „измиване на историческите грехове от Ленин“, която се състоеше в публично изтриване на бюста на лидера на комунистическата партия. Това действие беше причина за отказа на администрацията на Двореца на културата да предостави допълнително помещения на анархистите. На втория ден от конгреса почти всички негови делегати участваха в защитата срещу милицията на централата на АССА, които бяха в неоторизирана стая в къща, предназначена за разрушаване. В резултат на сблъсъка с полицията бяха задържани над 20 анархисти. Този инцидент привлече общественото внимание към Ленинградския конгрес на анархистите, като стана ясно, че новото сдружение ще бъде много по -радикално от KAS.
16-17 юни 1990 г. В град Балаково, Саратовска област, където по това време се провежда екологичен протестен лагер срещу изграждането на атомна електроцентрала, се провежда учредителен конгрес, на който Асоциацията на анархистките движения (АДА) е обявена за нова, алтернатива на KAS, асоциация на съветски анархистки групи. На конгреса присъстваха делегати от 13 града на страната, представляващи 14 анархистки организации. Асоциацията на секциите на свободните анархисти от Ленинград, Саратов и Петрозаводск, Анарходемократичният съюз, Московският съюз на анархистите, Алиансът на казанските анархисти и някои други групи обявиха своето влизане в АДА. Конгресът прие Декларацията за асоциациите на анархистките движения, Споразумението за взаимодействие между субектите на ADA, разпоредби относно групите за самозащита, за екологични дейности и за икономическата програма на правителството. За разлика от KAS, Асоциацията на анархистките движения фундаментално изостави определена идеология и създаването на организационни структури, представяйки се като свободна асоциация на колективни и индивидуални членове, насочена към координиране на съвместната дейност на всички анархисти, независимо от тяхната идеологическа принадлежност. Беше решено всяка разпоредба да се счита за приета само ако е постигнат консенсус и няма фиксиране на колективни или индивидуални членове в ADA. На конгреса беше решено да се създаде единна информационна мрежа на Асоциацията на анархистките движения за пълен обмен на информация между организациите, които са част от ADA. Всъщност ролята на „информационното бюро“на АДА беше възложена на ленинградските анархисти и на отпечатаните от тях проекти (Нови Свет, Ан-Прес и др.). Скоро след конгреса, на 28 юни 1990 г., останалите в екологичния лагер анархисти, с подкрепата на местни жители, проведоха масова демонстрация в Балаково срещу атомната електроцентрала, в която взеха участие няколко хиляди души.
Всъщност създаването на Асоциацията на анархистките движения означава разделяне на съветското анархо-движение на две части и Конфедерацията на анархо-синдикалистите постепенно започва да губи силната си досега позиция в нея. Ако през лятото на 1990 г. последиците от разделянето не бяха толкова очевидни и много анархисти запазиха членството си както в CAS, така и в ADA, то до есента противоречията между двете организации достигнаха своя предел. През есента на 1990 г. Игор Подшивалов разпространи сред членовете на CAS статията „CAS е организация, а не събирание“, в която се застъпва за въвеждането на поне някакво подобие на дисциплина и организация. Но това предложение на лидера на иркутската UAN беше игнорирано. През ноември 1990 г. в Ленинград се проведе III конгрес на Конфедерацията на анархо-синдикалистите, на който ръководителите на KAS се опитаха да укрепят организационното и идеологическото единство на Конфедерацията. Но речта на Андрей Исаев за категоричното несъгласие на KAS с демократичните и националистическите движения и други опити за коригиране на ситуацията не доведе до успешен резултат. Това беше на третия конгрес на KAS ACCA, а след него и други групи, включени в ADA, обявиха своето пълно и окончателно отделяне от ръководството на KAS. След третия конгрес кризата на CAS става очевидна и започва не само прекратяването на попълването на редиците на Конфедерацията с нови членове, но и изтичането на стари активисти към други анархистки организации, преди всичко към ADA, както и огромен прилив на нови анархистки асоциации, които изглеждаха много по-обещаващи и последователни от Конфедерацията на анархо-синдикалистите. Като най -яркото доказателство за тежката криза на UAN, почти веднага след III конгрес, през есента на 1990 г., той престава да се публикува редовно от 1987 г. насам. водещият печатен орган на KAS е списание "Общност".
Както вече беше отбелязано, противниците на официалната линия на KAS критикуваха преди всичко политиката на "синдикалистки диктат" по отношение на представители на други анархистки тенденции. Но не по -малко възмущение от анархистките маси предизвикаха прекалено умерените позиции на Конфедерацията, по -специално нейните практически действия, насочени към по -нататъшно сближаване с демократичната опозиция, както и ориентация към участие в изборния процес. По -радикална от KAS, част от анархистите, независимо дали принадлежат към дясното или лявото крило на движението, разглеждаха участието на представители на Конфедерацията в изборите не само като идеологическа непоследователност и размишленост, но и като пряка проява на опортюнизма на официалната линия и дори предателство към идеалите на анархизма. Исаев и неговите поддръжници бяха обвинени както в отклонение от традиционните принципи на анархисткото движение, така и в пълзене пред властите, и в нежелание напълно да се отделят от национално-патриотичната и либералната опозиция. Разделянето на Анархо-синдикалистката конфедерация беше улеснено, колкото и да е странно, от нарастването на теоретичната грамотност и перспективите на съветските анархистки маси, също благодарение на дейностите на печатни издания, алтернативни на Касовите. С по -подробно проучване на теоретичните възгледи на Бакунин, например, съветските анархисти много скоро откриха несъответствие между реалните позиции на „бащата на руския анархизъм“и тези възгледи, приписани му от официалната линия на KAS. Естествено, Бакунин не само не признава пазарните отношения и не е привърженик на ненасилствения еволюционен път към общество без гражданство, но и напротив, е в изключително революционни бунтовнически позиции и е твърд противник на пазарната икономика.
В резултат на това през 1990 г., както в регионите, така и в столицата, където позициите на официалната линия преди това бяха непоклатими, се появяват множество нови анархистки групи, които по същество не желаят да бъдат част от KAS и подлагат политиката си на остра критика. Почти всички тези организации се различават по младежкия си състав и привличат предимно новодошлите в анархисткото движение, особено пънкарите и други групи политизирани неформали. През 1990 г. в Москва са създадени две от най-големите радикални анархистки организации, които не са част от Конфедерацията на анархо-синдикалистите. И така, през май 1990 г. Московският съюз на анархистите (MSA), ръководен от Александър Червяков, се откъсна от Анархо-комунистическия революционен съюз. ISA действа като един от организаторите на учредителния конгрес на Асоциацията на анархистките движения и пое функциите на представителството на ADA в Москва. ISA се различаваше от другите анархистки групи преди всичко със своята доста строга дисциплина - например в организацията беше в сила строг сух закон. Московският съюз на анархистите е може би единствената анархистка организация в страната, която обръща внимание на редовните класове по ръкопашен бой, стрелба и бойно обучение (по-късно на базата на ISA е създадена частна агенция за сигурност). През есента на 1990 г., също в Москва, се появи друга група анархисти, които радикално критикуваха политиката на KAS-Анархо-радикалната асоциация на младежта (AROM), която включваше предимно политизирани и ориентирани към анархистите московски пънкари. Водачът на AROM беше Андрей Семилетников („Dymson“), известна фигура в московското неформално движение, по -късно - защитник на Дома на Съветите през октомври 1993 г.
Процесът на създаване на нови анархистки асоциации продължи в провинциите. Така в Краснодар през лятото на 1990 г. група млади анархисти, недоволни от бездействието на кубанската организация KAS и нейния лидер Владимир Луценко, организират Съюза на радикалната анархистка младеж (SRAM), който по -късно става най -голямата анархистка организация в южна Русия. В резултат на умело разпространена пропаганда, CPAM скоро значително увеличи броя си - отново, на първо място, чрез привличане на неформална младеж.
До края на 1990 г. съветските анархисти остават предимно в рамките на дясното крило на анархисткото движение, а левите анархистки идеи не се радват на същото влияние, което получават в постсъветска Русия. Повечето от провинциалните анархистки организации бяха доста десни, от официалната линия до индивидуализма и анархо-капитализма. Въпреки това, от края на 1990 г., като десни, пазарните тенденции се установяват в съветския политически живот, социалистическите възгледи стават все по-разпространени сред анархистите. Критиците от „левицата“се появиха в рамките на московската организация на KAS, претендирайки за приоритета на социалистическите и комунистическите ценности пред индивидуалистичните. Един от тях беше Вадим Дамиер, сега доктор на историческите науки, един от най-големите специалисти в Русия по история на международното анархистко и анархо-синдикалистко движение. В края на 80 -те години. Вадим Дамие също беше съпредседател на Партията на зелените и от средата на 80-те години. ръководи собствените си разработки в областта на теорията. През 1989 г. на страниците на списание „Третият път“той представя Екосоциалистическия манифест, в който остро критикува индустриалната цивилизация и предлага модел на бездържавно, децентрализирано общество, основано на федералистични и комунитарни принципи. Ако до втората половина на 1990 г. бяха наблюдавани идеологически противоречия предимно между центъра на CAS и регионите и политическата и идеологическа линия на Конфедерацията беше остро критикувана или от групи, които не са включени в CAS, или от регионални клонове, след това през 1990 г. противоречията обхващат самото сърце на Конфедерацията, крепостта на официалната линия е московската организация на KAS. Разногласията в този случай са причинени от разпространението на левия анархизъм сред някои от активистите на KAS и появата в рамките на московската организация на KAS т.нар. „Младежка опозиция“, организирана през 1990 г. в непартийното училище. Противно на идеологията на официалната линия на KAS, младежката опозиция гравитира към лево-анархистки и анархо-комунистически възгледи.
През зимата на 1991 г. се извършва окончателното разграничаване на Анархо-синдикалистката конфедерация от анархо-комунистите и крайното ляво крило се отделя от него, чиито активисти почти веднага след изгонването си от КАС създават нови, по-радикални, анархо- комунистически организации. В началото на пролетта на 1991 г. беше обявено създаването на групата на Анархисткия младежки фронт (AMF), която включваше радикалната част от московската анархистка и неформална младеж. Дмитрий Костенко, Евгения Бузикошвили и Вадим Дамиер събраха конференция на 5 март 1991 г., на която беше провъзгласена Революционната анархистка инициатива (IREAN), за разлика от ADA, която обединява не само недоволните от политиката на KAS, но и тази част от съветските анархисти, които заели най-радикалните и най-левите позиции и идеологически ориентирани към анархо-комунизма.
По този начин могат да се направят следните изводи. Формирането на анархисткото движение през последните години от съществуването на Съветския съюз се дължи на либерализацията на политическия курс в страната. Действително действащ през 1987-1991 г. анархистки организации станаха основа за появата на последващи организации на руски, украински, белоруски и други постсъветски анархисти. Много от анархистите, които започнаха своя политически път в края на 80 -те години, продължават активната си обществена и политическа дейност и в момента. Що се отнася до идеологическите аспекти на дейността на движението, то в периода между 1989 и 1991 г. имаше последен завой на по-голямата част от руското анархистко движение по пътя на анархосоциализма и анархокомунизма, който беше свързан с икономическите промени в страната. Изграждането на капитализма направи индивидуалистичните и капиталистическите идеи по -модерни сред радикалната опозиция.
