Не е трудно да се види, сега любима тема на украинската пропаганда, че руснаците, казват те, са монголо-татари или нещо подобно на Орда, азиатци; и от това се прави изводът, че те са хора от втора класа с всички произтичащи от това последици. Обвиненията са расистки, фашизоидни, съвпадащи с клишетата на нацистката пропаганда, но с готовност се предават и от руските либерали. А основата за този вид пропаганда е фактът на монголо-татарското иго в Русия през Средновековието. (Веднага отбелязвам, че управлението на европейците, същите британци, не само в Индия, но и в Европейска Ирландия, дава примери за жестокост, предателство, хищничество, грабеж, до който дори монголо-татарските завоеватели не могат да достигнат.
Вече се докоснах до абсурдността на тези обвинения в бележката си в „Какво всъщност е било„ част от Азия “и какво не.“Особената пикантност на тези обвинения се дава от факта, че те са изнесени от представители на „Квадрата“. Но на територията, където сега се намира Украйна, монголо-татарското иго причини максимални щети и остави най-трудните следи. Сега няма да докосвам въпроса как Ордата (където периодите на т. Нар. Баримта, „война на всички срещу всички“), с набезите й, се редуваха с периоди на силна власт и правилен грабеж на заседналото население под нейната контрол) повлия на политическата култура на Украйна. Досега съм събрал малка информация за ординското иго в земите на Великото княжество Литовско, точно онези, където украинската нация и украинската държавност са се формирали много векове по -късно …
Териториите на Южна и Югозападна Русия в началото на 40-те години. 13 век беше подложен на нашествието на Бату - и тук се оказа още по -опустошителен и срещна много по -слаба съпротива, отколкото в Североизточна Русия. Принцовете на Югозападна Русия, които, за разлика от князете на Североизточна Русия, не дадоха нито една полева битка на завоевателите, бързо признаха силата на Каракорум, големия хан, а след това и на Златната Орда Сарай. Вкл. известният Даниил Галицки (тогава още Волински), който предпочита да замине за времето на нашествието на Батий в Полша и Унгария, и през 1245 г. отива в щаба на хана, за да получи етикет за Галисийското княжество, което едва след това става безвъзвратно принадлежащо на него. [1]
Характерна особеност на игото в Югозападна Русия е дългосрочното пряко управление на управителите на хана-на Североизток то бързо се ограничава поради силната съпротива на градовете, зад които стоят князете. Освен това татарските феодали директно обикаляха огромните територии на Югозападна Русия, което изобщо не се наблюдаваше в Североизточна Русия. В. В. Мавродин пише: „През 40 -те - 50 -те години цялата Чернигово -Северска земя и Переяславъл бяха превзети от татарите, а Переяславл, очевидно, загуби независимостта си и беше пряко зависим от татарите; татарският чамбул на Куремси (Куремши) стоеше в града … Переяславл се превърна в застава на татарския хан в южните степи; до крепостта му, откъдето управителите на хана управлявали Южна Русия … Точно както в някои райони на Десния бряг, в Переяславската земя, татарските чиновници и военачалници управлявали региона, сами събирали данък и може би принуждавали населението да оре за себе си и сеят просо, обичано от татарите … Като се има предвид, че татарите наистина превърнаха част от левобережните земи в пасища, докато другата част, след като обезкървиха и опустошиха, напълно ги подчиниха, стигаме до извода, че там е татарска административна система („тъмнина“) и татарски феодали в Левобережната Украйна … Семейството … през 1278 г. е прехвърлено в пряко подчинение на темнишките ногаи. “[2]
Около век по -късно тези земи са включени в състава на Великото херцогство Литовско (ВКЛ), главно поради военните кампании на литовските князе, които още през 40 -те години на 13 -ти век извършват набези в района на Днепър. [3] Земите на Владимир-Волински, Галич и Киев са присъединени към Великото княжество Литовско през 20-те и 30-те години на миналия век. 14 век. Волинска, Подолска (заедно с Переяславл) и Черниговско-Северска земя през 40-60-те години. същия век. Нещо повече, татарското феодално земевладение продължава да съществува върху някои от тях - например на Сула, Псле и Ворскла (мигриралите от Кавказ черкези са живели в Снипород на река Сула - не са дали името "Черкаси" на населението от южните части на Великото херцогство Литовско, които са били наричани в руските документи 16-17 век).
Хронични източници, записани под 1331 г. при киевския княз Фьодор от Орда Баскак, който следи за изпълнението на васални и трибутарски задължения. [4] Князът, заедно с баскака, усърдно участва в нападения срещу пътешественици, например срещу новгородския епископ Василий, който се връщаше от Владимир-Волински през Киев. „Пойха Василий е господарят от митрополита; сякаш са пристигнали близо до Чернигов и като поучават дявола, киевският княз Фьодор се е качил с баскак от петдесет души като измамник, а новгородците, след като са били предпазливи и готови да се противопоставят, малко зло не е извършило между тях; но принцът ще поеме срама и ще прогони, но няма да избяга от Бога на екзекуцията: той загуби коня си. " [5]
Плащането на данък от Киевска област продължава през втората половина на 14 и 15 век. [6]. Самият град Киев, получил името Манкерман от източните завоеватели, се намира в края на 14 век. под прякото управление на номадите от клана Бек-Ярик.
„Завоевателят Тимур … тръгнал срещу дясното крило на улуса Джочи-хан, се преместил в тази безгранична степ към река Узи (Днепър) … След като достигнал река Узи (Днепър), той ограбил Бек-Ярик-оглан и хората от узбекския улус, които бяха там и завладяха повечето от тях, така че само няколко и дори тогава само с един кон успяха да избягат. " [7]
„Преследвайки дясното крило на вражеската армия към река Узи, Тимур отново поведе набег (илгар) в армията и, достигайки района на Манкермен в посока река Узи, ограби района на Бек-Ярик и цялата им икономика, с изключение на няколко оцелели. " [осем]
М. К. Любавски отбелязва, че в края на 14 -ти век Олгерд не е успял да „еманципира Киевския край от татарите“, и „когато силата на силен хан е възстановена в Ордата и спрели раздорите, княз Владимир Олгердович трябва да им плати данък както преди, и „на монетите му срещаме татарската тамга, която служи за обичайния израз на гражданство по отношение на татарския хан“. [девет]
„От документалните доказателства за малко по -късно време следва, че населението на Подолската земя продължава да плаща данък на хората от Ордата“, а тамга е поставена върху монетите на Владимир Олгердович - „символ на върховната власт на ханът”. [десет]
Дипломата на Подолския владетел Александър Кориатович към Доминиканския манастир Смотрицки от 17 март 1375 г. информира за необходимостта да се плаща ордински данък от манастирския народ: „Ако всички земи имат данък от татарите, тогава същите хора от дати също има сребро. " [единадесет]
В дипломатическите документи на Ордена князете от Югозападна Русия, които са взели литовско гражданство, подобно на самите литовски князе, се наричат Horde tributarii, тоест притоци. [12]
Пряко потвърждение за плащането на данък към Ордата е етикетът на Великия хан Токтамиш на Великия херцог на Литва Ягайло от 1392-1393 г.: „След като съберете изходи от волостите на нашите граждани, предайте ги на посланиците по пътя за доставка в хазната. [13]
Така, като завзеха земите на Югозападна Русия, литовските князе започнаха да събират и плащат данък на Ордата, наречен, както в Североизточна Русия, „изход“. А плащането на данък е най -важният знак за зависимостта на това или онова княжество от ханската ставка.
Задълженията на древноруските земи като част от Великото херцогство Литовско обаче не се ограничаваха до „плащането на изхода“. [четиринадесет]
Споразумението на литовските князе с полския крал Казимир от 1352 г. говори за военната служба на притоците: „… Дори татарите ще отидат при поляците, тогава руснаците ще пият плен от татарите …“[15]
Що се отнася до участието във военни действия като част от ординската армия, руските земи, които попаднаха под властта на Литва, бяха в много по-лошо положение от Североизточна Русия. Както Даниил Романович Галицки и Роман Михайлович Черниговски дадоха войските си за походите на татаро-монголите на запад, така стотици по-късно направиха и литовските князе.
И така, през 14 век руските земи, които станаха част от Великото херцогство Литовско, носеха пълния набор от приточни задължения в полза на Ордата, а монголо-татарското иго там беше де факто по-тежко, отколкото в Североизточен Русия, където баското правителство по онова време е било забравено минало и всъщност няма военна служба (отбелязва се само един такъв епизод, през 1270 -те години).
Само признаването от литовските князе на суверенните права на Сарай върху руските земи би могло да осигури включването на Литва в последните в сферата на нейното господство. Юридически това е формализирано под формата на етикет, получен от литовския велик херцог на руските земи, а по -късно и на литовските. Литовските князе трябваше да изпратят посланици -киличеи, за да получат инвестиция, или самият хан можеше да изпрати такива посланици - пример е етикетът на Тохтамиш до полския крал Владислав II Ягело.
В началото на 15 век, след поражението на Тохтамыш и Витаутас от Мурза Едигей (който, между другото, беше аналог на Мамай) в битката при Ворскла, имаше някаква азиатизация на Литва. Имигрантите от Златната Орда се заселват в различни райони на Великото херцогство Литовско, големи ордински отряди участват в почти всички военни кампании на Великото херцогство Литовско, съставляващи до половината от литовската армия, включително във войните срещу европейските противници, като Тевтонския орден и при нашествията на руските княжества, на първо място Псков. [16]
Така през 1426 г. Витовт, начело на цял международен, полски, литовски и татарски полк, се опитва за втори път да завладее Псковския край. Псковците отвърнаха с последната си сила. Новгород, както обикновено, се страхуваше, но младият Василий II заплаши Литва с война и литовският княз се съгласи на мир, след като получи обезщетение от Псков.
При хан Сеид-Мохамед (1442-1455), в полза на Голямата Орда, от района на Киев е получен ясак, чието събиране се обработва директно от татарски служители-„дараги“, които се намираха в градовете Кънев, Черкаси, Путивл. [17]
"Регистърът за отписване на земяните на земяните от Городецкия повет" (сборник от документи от края на 15 -ти и началото на 16 -ти век за предоставяне на привилегии на военната класа на земяните, близка шляхта) съдържа следните записи за освобождаването от плащане на данък към Ордата: „Ние сме голямата княгиня Анна Швитригайлова. Те пуснаха Tatarshchyna esmo 15 гроша и стотинката на ловеца Мошляк старият и неговите деца. Те не се нуждаят от нищо, което да им даде, само за да им служи като кон, и нищо друго не е благородство. " [осемнадесет]
Данните отношения на Великото херцогство Литовско продължават и след падането на Златната Орда, преминавайки към нейните държави наследници.
След като побеждава Великата Орда през 1502 г., хан Менгли-Гирей започва да се смята за наследник на Великата Орда и улуса Джучиев, сюзерен на всички земи, подчинени преди това на Ордата.
Позовавайки се на традиционните трибутарски отношения, кримският хан изисква възстановяване на получаването на данък от Великото херцогство Литовско, както е било „при Седехмат при царя“[19], плащания на „данък“и „изходи“в същото том: и нека обслужим изходите от настоящия час. " [двайсет]
Литовските князе като цяло нямат нищо против, те намират само по -дипломатична формулировка за своята зависимост. Плащанията към Кримската орда се наричат „възпоменания“(подаръци), които се събират „от двете ни вещи от Лядски (днешна територия на Беларус) и от Литва“. Полският крал Сигизмунд (1508 г.) с голяма хитрост заявява, че възпоменанието се доставя „… не от нашите земи от посланици, дори от наша личност, както се е случвало преди …“. [21]
Кримското ханство не възразява срещу променената формулировка, основното е да плащате по всякакъв начин и ежегодно.
А. А. Горски посочва, че „в края на 15 - началото на 16 век кримските ханове, които се смятаха за наследници на Ордата, продължиха да издават етикети на великите князе на Литва на руски земи и те все още плащаха почит - във време, когато Великото херцогство Москва вече не правеше това!” [22]
По време на Смоленската война един кримски благородник, приятелски настроен към Москва, Апак-Мурза, пише на великия херцог на цяла Русия Василий III: да бъде; освен ако не му изпратите същата сума съкровищница, която изпраща царят, тогава той ще ви отстъпи тези градове. И как да не са приятели с краля? И през лятото, и през зимата хазната от царя, като река, тече непрекъснато, а към малките и големите - към всички”. [22a]
Ако Литва не е в крак с плащането на данък, тогава Кримското ханство е извършило „образователен“набег. А защитата срещу нападения в Полша-Литва беше много лошо настроена, поради доминирането на олигархията, която беше слабо заинтересована от решаването на националните проблеми. Московска Рус изгражда прорези, създава непрекъснати линии от укрепления и отбрана на границата с Дивото поле, напредвайки от горската степ в степта, увеличава дълбочината на стражата и селската служба, мобилизира все по-големи военни сили за действия по нейните „украини“, за да защитят отбранителните линии и нарастващите погранични градове, изпращат полкове в степта, като малко по малко притискат кримчаните към Перекоп и намаляват броя на набезите. [23] Полша-Литва по правило е безпомощна преди нападенията на кримчани; отбраната, базирана на редки замъци и слуги на замъци, е неефективна срещу набези; всичките й сили, военни и пропагандни, се изразходват за борбата срещу Московска Рус.
„Това не е град, а гълтач на нашата кръв“, описва Михалон Литвин (Венцлав Миколаевич) кримската Кафа за търговия с роби. Този литовски автор докладва за малкия брой избягали затворници на Литвин от кримския плен - в сравнение със затворниците от Московска Рус. Кримското робство не изглеждаше по -лошо за литовския обикновен човек от живота под управлението на благородството. „Ако благородникът убие пляскането, той казва, че е убил кучето, защото благородството смята кметите (селяните) за кучета“, свидетелства писателят от средата на 16 век. Моджевски. [24] „Ние поддържаме в непрекъснато робство нашия народ, придобити не чрез война и не чрез покупка, принадлежащ не на непознат, а на нашето племе и вяра, сираци, нуждаещи се, хванати в мрежата чрез брак с роби; използваме властта си над тях за зло, измъчваме ги, обезобразяваме, убиваме без съд, при най -малкото подозрение “, възмущава се Михалон Литвин.
Благородството и благородството прехвърлиха именията си на наемателите, които изцедиха целия сок от селяните и заживяха в здрави замъци, които ги защитаваха от татарски стрели. Михалон Литвин остави любопитни описания на живота на благородството - благородството прекарваше време в пиене и пиене, докато татарите плетаха хора през селата и ги карат до Крим. [25]
През първата половина на 16 век. монтажните материали на Великото херцогство Литовско непрекъснато записват събирането на ординския данък. Смоленската буржоазия от „сребро“и „Орда и какви други“плащания се освобождава само веднъж, през 1502 г. [26] От 1501 г. картината „орда“е запазена според Великото княжество Литовско. Сред градовете на Великото херцогство Литовско, задължени да плащат данък на Кримското ханство, в допълнение към признаването на властта на джучиевския улус Смоленск, Владимир-Волински и други, такива чисто литовски градове като Троки, Вилна, които не бяха първоначално включени в броя земи, зависими от Ордата, са включени. [27]
Сега данъкът Орда редовно се събира в съкровищницата на Великия херцог на Литва сега от териториите, които, съдейки по оцелелите източници, през 13-14 век по-рано изобщо не са плащали данък на Ордата. Така че задължението за изплащане на „Ордата“от Привиленските земи в съответствие със „стария обичай“е отбелязано в актовете от 1537 г. [28]
Нещо повече, полско-литовските власти върнаха на татарите „слугите“, избягали или изведени от казаците, с наказанието на виновните, по някакъв начин предписано от заповедите на великия княз на Литва Александър и крал Сигизмунд I. А след полско-литовския съюз от 1569 г. броят на заповедите на властите на Републиката Полско-литовска за бруталното наказание на „главоломни“само се увеличава; казаците, които силно смущават татарските или турските власти, са екзекутирани. По някакъв начин беше с казашкия водач Иван Подкова в началото на управлението на Стефан Батори. [29]
За последен път Великият херцог на Литва и кралят на Полша получиха етикет за царуване от хана 130 години след като Москва го направи (1432 г.). [тридесет]
Набезите на Ордата и данъкът от Орда бяха наложени върху потисничеството, което литовските завоеватели, а след това и полските господари, донесоха на населението на Югозападна Русия. Последните дадоха огромен принос за създаването на политически русофобски украинци, които възстановиха мирогледа и историческата памет на значителна част от населението в бившата Югозападна Русия.
